時間：2023-07-12 09:34:22
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主要研究內(nèi)容
1.“家庭教育指導(dǎo)”的概念和基本理論
(1)“家庭教育指導(dǎo)”基本概念和意義的研究
“家庭教育指導(dǎo)”這個概念是逐漸被人們所認識和重視到的。最初，“家庭教育指導(dǎo)”與“家庭教育”并沒有分開，20世紀90年代人們才將“家庭教育指導(dǎo)”與“家庭教育”在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域區(qū)分開來，并對“家庭教育指導(dǎo)”的概念進行界定。“家庭教育指導(dǎo)一般是指：由家庭外的社會組織、機構(gòu)組織的，以兒童家長為主要對象，以提高家長的教育素質(zhì)、改善教育行為為直接目標(biāo)，以促進兒童身心健康成長為目的的一種教育過程。”
為什么要對家庭教育進行指導(dǎo)？研究家庭教育指導(dǎo)的意義是什么？不少學(xué)者都對這些問題進行了闡述。研究者普遍認為，目前我國家庭教育現(xiàn)狀堪憂，存在許多問題。如《淺議家庭教育成功的前提》一文，作者麥青清楚意識到：家庭教育的成效如何，其主要決定因素還是在于家長們自身素質(zhì)的高低，但對家長來說，很多家長不知如何教育孩子，從社會來說，也缺少為家長提供家庭教育系統(tǒng)知識的體系。李生蘭對上海市的家庭教育狀況進行調(diào)研后，對當(dāng)前家庭教育中存在的問題進行了全面的總結(jié)：
“1.幼兒的活動區(qū)與家庭的住房條件不相協(xié)調(diào)。2.幼兒家庭的精神環(huán)境與學(xué)習(xí)化社會的要求不相適應(yīng)。3.幼兒父親較高的文化水平與其扮演的角色不相吻合。4.家長對幼兒的職業(yè)期望與社會分工的發(fā)展不相統(tǒng)一。5.家長的教育方法與平等親子關(guān)系的締結(jié)不相適應(yīng)。6.幼兒的自我服務(wù)與家務(wù)勞動的參與不相銜接?！保黑w忠心教授指出，進行家庭教育指導(dǎo)是“廣大家長強烈要求和全社會極為重視的”。
(2)“家庭教育指導(dǎo)”基本理論的研究
在家庭教育指導(dǎo)基本理論的研究方面，趙忠心、楊寶忠、李洪曾等都做了很多探索，其中，李洪曾做出了很大的貢獻；他對家庭教育指導(dǎo)的性質(zhì)、目的、任務(wù)、對象與原則都有細致的論述，并基本上得到學(xué)術(shù)界的認同。
在對家庭教育指導(dǎo)的基本理論進行研究闡釋基礎(chǔ)上，李洪曾還對兒童家庭教育指導(dǎo)進行了系統(tǒng)研究，提出了“4421”理論框架。即“四類對象、四個過程、兩種環(huán)境和社會大背景四類要素構(gòu)成的一個整體——兒童、兒童的家長、直接指導(dǎo)兒童及其家長的指導(dǎo)者和組織指導(dǎo)者對兒童及其家長進行指導(dǎo)的組織管理者四類對象；兒童的發(fā)展、兒童的家庭教育、兒童家庭教育的指導(dǎo)和兒童家庭教育指導(dǎo)工作的組織管理四個過程；影響兒童家庭教育指導(dǎo)的物質(zhì)條件和心理氛圍兩種環(huán)境因素；社會的政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育等宏觀環(huán)境因素作為社會大背景對上述兩種直接環(huán)境、四個過程和四種對象都會產(chǎn)生的制約作用。”
關(guān)于家庭教育指導(dǎo)的基本理論，楊寶忠也提出了自己的一些問題和看法，使家庭教育指導(dǎo)基本理論的研究更加深入。楊寶忠指出，家庭教育指導(dǎo)屬于成人教育，是一種自愿性活動，而家庭教育指導(dǎo)同時又是當(dāng)前迫切的一個任務(wù)，那么，“這種家長自我教育的過程如何實現(xiàn)自愿性與強制性的有機統(tǒng)一？”針對家庭教育指導(dǎo)的任務(wù)，楊寶忠指出，家庭教育指導(dǎo)并不單純包括普及家庭教育知識、更新教子觀念、優(yōu)化家庭教育環(huán)境，“家庭教育問題的解決是其應(yīng)有之義”，而實踐證明，家庭教育問題更多帶有個性特色，需要個案診斷和治療。對此，楊寶忠提出了“家庭教育診斷”概念，對家庭教育現(xiàn)實狀態(tài)進行判斷，這對家庭教育指導(dǎo)的實踐工作有很大的啟發(fā)意義，同時，也進一步開拓了理論研究者的思路。
2.家庭教育指導(dǎo)的基本形式
家庭教育指導(dǎo)的形式是學(xué)者們比較重視和研究最多的一個問題。學(xué)者們從不同角度對家庭教育指導(dǎo)形式進行了研究。
華東師范大學(xué)李生蘭從歷史的角度，對家庭教育指導(dǎo)形式進行了研究。她考察了上海市建國以來幼兒家教指導(dǎo)形式的演變，闡述了不同時期學(xué)前教育機構(gòu)家庭教育的指導(dǎo)形式及成因，并從歷史的角度展望了學(xué)前教育機構(gòu)家庭教育指導(dǎo)形式的未來走向：“1.與知識經(jīng)濟的時代相適應(yīng)；2.與世界學(xué)前教育的發(fā)展相適應(yīng)；3.與學(xué)前教育的一體化相適應(yīng)?！?/p>
李生蘭還從比較研究的角度出發(fā)，分別介紹比較了美洲、歐洲、亞洲各不同國家家庭教育指導(dǎo)的形式和情況，介紹了國外對家庭教育指導(dǎo)的研究狀況，對我國家庭教育指導(dǎo)的實踐和理論研究都有很好的啟迪和借鑒作用。
不少學(xué)者從現(xiàn)狀出發(fā)，對當(dāng)前所采用的家庭教育指導(dǎo)形式進行了歸納和總結(jié)。例如，趙忠心在《家庭教育學(xué)》中、楊寶忠在《大教育視野中的家庭教育》中，都對指導(dǎo)家庭教育的一般途徑和方式進行了論述?？偟膩碚f，家庭教育指導(dǎo)主要有六種基本形式：1.家庭訪問；2.家長會議：3，家庭教育咨詢；4.家長委員會；5.家長學(xué)校；6.利用大眾傳播媒介。
還有學(xué)者從分類學(xué)角度對家庭教育指導(dǎo)的形式進行了更為詳細的研究。李洪曾將家庭教育指導(dǎo)的常用形式分為“個別指導(dǎo)、集體指導(dǎo)活動和介紹、推薦、提供文字音像資料三類”。上海市家庭教育心理專業(yè)委員會特級教師李朝英分別對家庭教育的個別指導(dǎo)形式和集體指導(dǎo)形式進行了論述。
家庭教育指導(dǎo)的對象是家長。關(guān)穎在其論著《社會學(xué)視野中的家庭教育》中，從家長的角度對家庭教育指導(dǎo)形式進行了研究，指出，對家長來說，“首先，多出書、出好書是指導(dǎo)家庭教育最有效的途徑；其次，家長學(xué)校有待于改進方式、提高質(zhì)量；第三，廣插電視對家長教育的指導(dǎo)作用不容忽視?！蓖ㄟ^大量的調(diào)研，關(guān)穎還發(fā)現(xiàn)，喜歡“專家咨詢”的家長甚少，所以，在家庭教育指導(dǎo)中，如何發(fā)揮專家的優(yōu)勢，使理論研究更好地與實際相結(jié)合，也是當(dāng)前研究者需要研究的一個新課題。
隨著現(xiàn)代化發(fā)展，也有研究者探索家庭教育指導(dǎo)形式的現(xiàn)代化。龔衛(wèi)玲在其文章中提到，“運用現(xiàn)代信息技術(shù)，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的指導(dǎo)形式”，對幼兒家庭教育指導(dǎo)形式進行新的嘗試：“公布幼兒園網(wǎng)址，吸引家長瀏覽；增設(shè)觸摸式電腦，有效發(fā)揮咨詢功能；利用電子信箱，進行雙向交流溝通?！边@些不同于傳統(tǒng)家教指導(dǎo)形式的現(xiàn)代家教指導(dǎo)形式擴展了家教實踐工作者和理論工作者的思路，也提出了更新的研究內(nèi)容。
3.家庭教育指導(dǎo)模式的研究
與形式不同，模式一詞在英語中為“MODEL”，一般指可以作為范本、模本、變本的式樣。《現(xiàn)代漢語詞典》（修訂本）將“模式”解釋為：
“某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式?！蹦壳皣鴥?nèi)對家庭教育指導(dǎo)模式的研究還不是很多，但已經(jīng)有學(xué)者注意到了這一重要問題，并開始進行研究。
李洪曾對家庭教育指導(dǎo)模式從理論層面進行了一些探索。首先在概念上進行了準(zhǔn)確的定義：“家庭教育指導(dǎo)模式是指，在一定的家庭教育指導(dǎo)理論指導(dǎo)下，適合一定的指導(dǎo)單位和一定的指導(dǎo)對象的，對家長和兒童帶來一定效果的，在指導(dǎo)的組織、對象、內(nèi)容、形式及其有關(guān)要素上相對穩(wěn)定的范型?！痹趯哟紊?，將家庭教育指導(dǎo)模式劃分為四個層面：家庭教育指導(dǎo)的組織管理層面的指導(dǎo)模式、家庭教育指導(dǎo)對象層面的指導(dǎo)模式、家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容層面的指導(dǎo)模式和家庭教育指導(dǎo)形式層面的指導(dǎo)模式。在模式構(gòu)成要素上，針對指導(dǎo)模式的不同層面分析了其必須具備的要素和要求。在內(nèi)容上，分析了一個成熟的指導(dǎo)模式所必須具備的三項內(nèi)容：模式的適用條件、模式的基本內(nèi)容、模式的目標(biāo)效果。
一些研究者針對某一具體的家庭教育指導(dǎo)模式進行了總結(jié)和分析。上海普陀區(qū)婦聯(lián)張紅妹等人撰寫的論文《街道社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心組織管理模式探索》，分析了上海普陀區(qū)長風(fēng)街道的“社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心的組織管理模式”的具體內(nèi)容和主要特點。范小玲的《親子活動中父母教育行為的三種指導(dǎo)模式》，針對親子活動中的家庭教育指導(dǎo)模式進行了實踐探索與總結(jié)。楊衛(wèi)的《發(fā)展的家庭教育指導(dǎo)模式的初步研究》針對傳統(tǒng)家庭教育指導(dǎo)模式的弊端，對發(fā)展的家庭教育指導(dǎo)模式的內(nèi)涵和作用進行了探索。
還有一些學(xué)者，針對當(dāng)前家教指導(dǎo)模式中的一些不足和不斷變化的社會需求，提出各種新型家教指導(dǎo)模式，并對其進行實踐分析和理論探討。
李惠澄等人針對當(dāng)前家長素質(zhì)的變化和需求的提高，提出了新型的“家教辨析指導(dǎo)模式”，并進行了實踐和理論上的探索和思考。所謂“辨析模式”，是指在家教指導(dǎo)工作中，指導(dǎo)人員創(chuàng)設(shè)一定的情境和機會，鼓勵家長對一些有爭議的價值現(xiàn)、教養(yǎng)態(tài)度、方法發(fā)表自己的看法，引導(dǎo)家長在交流過程中思考，在比較和衡量的基礎(chǔ)上做出選擇，并實踐自己選擇的一種家教指導(dǎo)模式。
繆仁賢、范建華等人根據(jù)農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)村社區(qū)文化特點，對農(nóng)村社區(qū)幼兒家庭教育指導(dǎo)模式進行了研究。在分析農(nóng)村幼兒家長特點的基礎(chǔ)上，他們?yōu)檗r(nóng)村家庭教育指導(dǎo)構(gòu)建了四種模式：1.認知模式；2.行為模式；3.情感模式：4.綜合分類指導(dǎo)模式。并對這四種模式的具體操作方法及程序進行了詳細的分類、描述和分析，為我國農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)的開展提供了詳盡的理論依據(jù)與實踐參考，同時，也為農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)研究的進一步深入奠定了基礎(chǔ)。
仇佩英、汪筱華則針對當(dāng)前幼兒家庭教育薄弱、唯智化現(xiàn)象嚴重的現(xiàn)狀，提出了“家庭情感教育指導(dǎo)模式”，即“以家庭情感教育為主要內(nèi)容的多向溝通、雙向指導(dǎo)的家教模式”。這一模式將“情感教育”放在首位，以培養(yǎng)幼兒自信、合群、求知等情感因素，使幼兒身體、行為、習(xí)慣、性格等和諧發(fā)展為主要目標(biāo)，在家長指導(dǎo)方面，以培養(yǎng)家長的情感教育能力為主要內(nèi)容。在當(dāng)前社會急功近利的浮躁氣氛中，在很多家長望子成龍的急躁心態(tài)中，“家庭情感教育模式”的提出無論是對家長、還是家庭教育指導(dǎo)的實踐者和理論者，都是很好的啟發(fā)。
4.家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容的研究
理論層面，關(guān)于家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容的選擇，我國幼教學(xué)者方明和黃人頌都有比較一致的論述，《上誨市中小學(xué)、幼兒園家庭教育指導(dǎo)大綱》中也對家庭教育指導(dǎo)的主要內(nèi)容進行了明確規(guī)定，包括宣傳現(xiàn)代教育觀、家庭觀、兒童觀；介紹家庭教育的特點和規(guī)律等內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，李洪曾將家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容分為三大類：“與家庭教育有關(guān)的知識，相關(guān)年齡段幼兒家庭教育中容易發(fā)生的問題與一般處理方法，個別兒童家庭教育的特殊問題與處理?！蓖瑫r指出，家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容既要有時代性、針對性。還要分階段根據(jù)不同年齡段兒童家庭教育的特點和容易發(fā)生的問題，確定重點指導(dǎo)的內(nèi)容，他針對不同年齡段兒童的特點，對不同年齡段兒童家長的具體指導(dǎo)內(nèi)容進行了詳細的分類和論述，分別闡述了“對新婚夫婦、對孕婦及其丈夫、對0~1歲半嬰幼兒家長、對1歲半-3歲嬰幼兒家長、對3~6歲幼兒家長”的不同指導(dǎo)內(nèi)容。李洪曾在家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容理論層面的分析和論述，促進了家庭教育指導(dǎo)理論體系的進一步完善，也為研究者們對家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容實踐層面的研究提供了一定的理論框架和理論依據(jù)。
實踐層面，不少學(xué)者通過對特定兒童群體的實驗調(diào)研，分析探討了不同年齡段、不同生活地區(qū)兒童在家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容方面的特點和需求。如曹葆紅《嘉定區(qū)嬰幼兒家庭教養(yǎng)指導(dǎo)需求及影響因素的報告》一文，通過對上海市嘉定區(qū)全部常住戶口0-3歲嬰幼兒家庭的抽選調(diào)查研究，分析了嘉定區(qū)這一特定地區(qū)0-3歲年齡段嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容的需求；舒洪衡的《關(guān)于對0-6歲幼兒家長進行指導(dǎo)的內(nèi)容》一文，分別針對0~1歲、1~3歲、3~6歲三個年齡段孩子的家長提出了不同的家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容；潘玲珠等人的論文《O-3歲乳嬰兒家庭教養(yǎng)指導(dǎo)的研究》，則是通過對4000多位0~3歲乳嬰兒家長的調(diào)研，分析總結(jié)了0-3歲這一年齡段兒童家庭教育指導(dǎo)的具體內(nèi)容。還有一些研究者對農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容進行了實驗研究，如錢琴、王曉梅《農(nóng)村幼兒在家飲食狀況及家庭教育指導(dǎo)研究報告》，透過幼兒飲食這一獨特視角，分析了農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容的特點。
對家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容的研究，不管從理論層面，還是從實踐層面，大部分學(xué)者都是從孩子的角度出發(fā)，幫助家長分析孩子的問題，針對孩子的年齡和特點分析探討家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容。針對這種現(xiàn)狀，關(guān)穎在自己的著作中提出了不同的看法。她認為，家庭教育指導(dǎo)應(yīng)從家長的角度出發(fā)，將重點放在家長自身素質(zhì)的提高上，家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容也應(yīng)從三個方面入手：一是幫助家長進行角色定位，提高認識自身角色的能力；二是幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，掌握教育規(guī)律：三是培養(yǎng)家長的教育興趣。當(dāng)前國內(nèi)幼兒家長的身份和素質(zhì)是各種各樣的，家長的文化層次也有很大不同，由此而產(chǎn)生的幼兒家庭教育指導(dǎo)的特點和需求也是各不相同的，關(guān)穎敏銳地覺察到了這一點，但從實踐出發(fā)，對這一問題進行探討的文章目前還沒有。所以，從家長的角度出發(fā)，分析不同層次家長家庭教育指導(dǎo)內(nèi)容以及形式的不同特點和需求是學(xué)術(shù)界面臨的一個新課題。
家庭教育指導(dǎo)研究現(xiàn)狀的評價
理論研究方面。到目前為止，家庭教育指導(dǎo)研究在理論上已經(jīng)形成了一定的框架，但比較單一。近年來，不少學(xué)者都對家庭教育指導(dǎo)理論研究進行了探索，但在家庭教育指導(dǎo)理論上，主要是李洪曾教授搭建的教育學(xué)理論框架，雖然楊寶忠和關(guān)穎都從社會學(xué)角度對此進行了研究并形成專著，但從心理學(xué)、社會學(xué)角度來說，家庭教育指導(dǎo)的理論架構(gòu)還遠未形成，還需要更多地研究者通過實踐，從理論高度進行分析和研究。
家庭作為青少年生活的載體，在個體的一生中起著重要的作用。著名心理專家郝濱老師曾說過：“家庭教育是人生整個教育的基礎(chǔ)和起點?！奔彝ソ逃菍θ说囊簧绊懽钌畹囊环N教育，它直接影響著青少年的心理健康發(fā)展以及今后一生的發(fā)展。
一、我國家庭教育對青少年心理健康發(fā)展影響的研究現(xiàn)狀
自20 世紀20 年代開始，西方釋夢、自由聯(lián)想技術(shù)等心理健康研究成果就被介紹到中國。一些使用行為療法原理分析心理障礙的研究也開始出現(xiàn)，心理學(xué)家丁瓚還在多地建立了心理診所。隨后由于多種原因，心理健康研究在我國一度中斷，直到80 年代，這方面的研究才重新開始。而我國的家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響研究也始于這段時期。通過對中國期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫所有的核心期刊數(shù)據(jù)以“青少年心理健康”為關(guān)鍵詞，進行精確匹配檢索發(fā)現(xiàn)， 最早的研究成果發(fā)表于1983年，2000年以前的文獻僅有68 篇， 2000-2010 年發(fā)表的文獻有1214篇，2011-2016年4月有805 篇文獻?？梢姡S著改革開放的深入和思想的進一步解放，青少年心理健康研究開始受到重視并得以發(fā)展。
1.家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響之理論基礎(chǔ)研究
（1）家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響――基于教育學(xué)視角。學(xué)者們多是從青少年心理健康發(fā)展中的各種問題出發(fā)，分析了家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響因素，如家庭教養(yǎng)方式、親子關(guān)系等。余毅震等通過對調(diào)查測量結(jié)果的分析，指出父母教育方式與青少年的心理健康密切相關(guān)。何曉燕等提出不良的親子關(guān)系，尤其是頻繁的親子沖突不會影響青少年的心理幸福感，甚至出現(xiàn)行為。譚亞菲則采取問卷調(diào)查的方法，認為父母干預(yù)子女行為的方式與青少年心理健康發(fā)展呈正相關(guān)。
（2）家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響――基于心理學(xué)視角。就家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響的心理學(xué)基礎(chǔ)而言，學(xué)者們大多做了許多微觀的研究。張璐等從父母教養(yǎng)方式對青少年親社會行為影響的角度，指出父母應(yīng)使用積極的教養(yǎng)方式， 給予子女更多的情感溫暖理解， 使孩子更好地發(fā)展親社會行為。
縱觀已有的理論基礎(chǔ)研究，多是基于教育學(xué)與心理學(xué)層面，其他相關(guān)理論基礎(chǔ)缺乏。因此，研究者要以更加開闊的視野，從其他相關(guān)學(xué)科中汲取養(yǎng)分，促進家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響理論研究的深入，為家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響提供堅實可靠的理論依據(jù)。
2.家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響的實施策略研究
（1）父母是改變的主體。父母是家庭教育的主體，其教育方式是家庭教育影響青少年心理健康的重要因素。父母既要充分認識心理健康教育的重要性，更要轉(zhuǎn)變教育觀念；不僅要建立融洽和諧的親子關(guān)系，還要改變不良教養(yǎng)方式，并以身作則。
（2）學(xué)校與社會教育所做的嘗試。越來越多的學(xué)者意識到單靠家長在家庭教育中的付出，不如聯(lián)合學(xué)校與社會一起來影響青少年的心理健康發(fā)展效果來得快。很多學(xué)者提出要嘗試課程改革，如運用閱讀療法、繪畫療法、寫作療法等解決青少年心理健康問題。
二、家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響研究存在的問題及反思
1.理論概括不足
總體來講，經(jīng)驗介紹居多，理論探討較少。已有的研究多停留在教育學(xué)層面上，多是“淺談”“淺析”。引進的研究多，自己的研究少；呼吁性的多，研究性的少。
2.忽視家庭教育對青少年心理健康發(fā)展的影響存在個體差異性
單親家庭與雙親家庭、獨生子女與非獨生子女、留守兒童與非留守兒童、父母撫養(yǎng)家庭子女與祖輩撫養(yǎng)家庭子女的心理健康在表現(xiàn)形式、形成機制和影響因素上存在差異，這些差異對于青少年心理健康發(fā)展的研究具有其獨特價值。
3.輕視心理健康服務(wù)體系的機制研究
青少年心理健康是一項系統(tǒng)工程，構(gòu)筑完善的家庭心理健康服務(wù)體系則是其中的基礎(chǔ)工程。家長的個人素養(yǎng)參差不齊，需要專業(yè)的心理健康工作者進行有效引導(dǎo)，開展科學(xué)、行之有效的家庭教育。
[4]方秋堂. 家庭教育中的主要問題及解決對策[J].河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2004，03：13-15.
一、背景
上世紀70年代末起改革開放的序幕拉開，城鎮(zhèn)化發(fā)展的深入，成就了中國GDP持續(xù)高速增長。伴隨著勞動力大規(guī)模轉(zhuǎn)移，城市問題開始顯現(xiàn)，進城務(wù)工人員得到并不豐厚的勞動報酬外卻很難在城市里平等接受公共服務(wù)。黨的十八屆三中全會提出了新型城鎮(zhèn)化“是以人為核心的城鎮(zhèn)化……使更多進城務(wù)工人員隨遷子女納入城鎮(zhèn)教育”，明確表達了中央對進城務(wù)工隨遷人子女平等接受教育權(quán)的決心。各地新出臺的隨遷子女入學(xué)政策實施后，一些進城務(wù)工人員子女，特別是特大城市里的進城務(wù)工人員子女仍無法順利開始新的學(xué)習(xí)和生活。如何在新型城鎮(zhèn)化新要求下對隨遷子女義務(wù)教育問題有新的理論認識和研究迫在眉睫。
二、隨遷子女義務(wù)教育問題現(xiàn)狀
隨遷子女義務(wù)教育問題現(xiàn)狀主要涉及入學(xué)機會不平等、教學(xué)過程不平等、教育結(jié)果不平等。第一，在入學(xué)方面，很多隨遷子女在父母所在地申請進入公辦學(xué)校時，多數(shù)會遇到學(xué)校多種條件的為難，比如各種證明，交高昂的費用，導(dǎo)致很難順利進入公辦學(xué)校，這些要求有的是很難達到；第二，在教育過程公平方面，對于已經(jīng)進入公辦學(xué)校的隨遷子女來講他們所面臨的是隱形的不公平，因為隨遷子女本身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對比較差，在進入公辦學(xué)校后很難適應(yīng)現(xiàn)有的教學(xué)方式和教學(xué)進度，導(dǎo)致他們很難有效地適應(yīng)現(xiàn)有的教學(xué)，不能達到預(yù)想的教育效果；第三是教育結(jié)果的不公平，而且隨遷子女在結(jié)束義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)后，必須要回到戶籍所在地參加中高考，這也給隨遷子女的繼續(xù)教育造成了很大的困難。
三、文獻綜述
許多學(xué)者認為，因城鄉(xiāng)不同戶籍制度的存在，使農(nóng)民工隨遷子女在城市中不能擁有和城市孩子一樣的受教育權(quán)，被排斥在現(xiàn)有教育體制之外。我國實行的是城鄉(xiāng)分割的戶籍制度，不同的戶籍制度影響方方面面，戶籍決定擁有什么樣的權(quán)利，享受什么樣的待遇。張俊良、黃必富認為戶籍制度的羈絆是造成隨遷子女教育問題的主要原因。同時教育財政也是影響教育公平的重要因素，我國教育財政投入嚴重不公平，教育資源分配不均是造成這種不公平的最深層次的原因。我國一直以來對城市的財政投入遠遠大于農(nóng)村的投入，少了財政的支撐，教育就很難得到發(fā)展，所以農(nóng)村教育一直落后城市。馬青、鄔志輝從官僚經(jīng)濟學(xué)的視角分析流入地政府履責(zé)不力的主觀因素，并提出化解問題的方案：增強流入地政府的自有財力以形成地方政府事權(quán)與財權(quán)相匹配的狀態(tài)，合理劃分流出地與流入地政府的責(zé)任等。葛新斌指出“農(nóng)民工隨遷子女平等接受義務(wù)教育的權(quán)利仍未得到切實保障，甚至與'兩為主'的政策目標(biāo)相去甚遠。并認為對于流入地來說，政策具有明顯的財權(quán)與事權(quán)不對稱現(xiàn)象，而且政府間存在博弈現(xiàn)象。”家庭原因?qū)е码S遷子女學(xué)業(yè)成績不理想，由于進城務(wù)工人員自身的局限性，使得進城務(wù)工人員在家庭教育方面存在著不足，不能很好的進行有效地家庭教育。史柏年認為“農(nóng)民工的經(jīng)濟貧困、農(nóng)民工觀念落后、文化素質(zhì)低、社會的排斥以及公辦學(xué)校積極性不高是造成教育不公平的重要原因?！标愋∪A認為“由于農(nóng)民工流動性比較大，其子女的轉(zhuǎn)學(xué)，輟學(xué)率較高，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差，一些公立學(xué)校往往因此把他們拒之門外?！崩钣⒌仍谖恼轮锌偨Y(jié)出隨遷子女家庭教育存在的主要問題是：“家庭教育環(huán)境差，條件差；家長文化素質(zhì)偏低，家庭教育觀念落后；家長忽視家庭教育，家庭教育與學(xué)校教育不協(xié)調(diào)：社會對隨遷子女家庭教育關(guān)注太少?！?/p>
四、研究評述
現(xiàn)有研究的已取得一定成績，對進城務(wù)工人員子女教育問題的認識和解決有一定幫助。不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有研究還存在一些不足：（1）目前大部分的研究都集中在教育學(xué)的領(lǐng)域。在公開發(fā)表的學(xué)術(shù)文章中，大部分都是在教育學(xué)雜志發(fā)表或由教育工作者編寫的；進城務(wù)工人員隨遷子女教育問題的公共管理視角研究較少；（2）從研究層級上看，現(xiàn)有研究大多在國家層面進行理論研究，以中央出臺隨遷子女教育政策及其實施情況為依據(jù)進行宏觀分析，從地區(qū)角度出發(fā)進行實證研究較少；（3）從研究內(nèi)容上看，多數(shù)學(xué)者認為制約隨遷子女義務(wù)教育的主要原因是戶籍制度，然而戶籍制度的改革牽涉甚多，而隨遷子女義務(wù)教育問題的迫切性研究對策必須脫離戶籍制度；（4）從研究階段上看，在黨的十八屆三中全會對招考體質(zhì)改革提出要求后，研究熱點逐漸轉(zhuǎn)向了異地高考改革等問題，忽略了對義務(wù)教育問題的研究；（5）從研究內(nèi)容上看，現(xiàn)有研究大多圍繞“兩為主”政策的實施展開研究，而鮮有以新型城鎮(zhèn)化的視角的研究。
參考文獻：
[1]張俊良，黃必富.城市化進程中隨遷子女受教育問題探析[J].農(nóng)村經(jīng)濟，2004（11）.
[2]馬青，鄔志輝.再論農(nóng)民工隨遷子女義務(wù)教育公平問題――官僚經(jīng)濟學(xué)的視角[J].河北師范大學(xué)學(xué)報，2010（07）.
[3]葛新斌.“兩為主”政策中的政府投入責(zé)任探析[J].教育發(fā)展研究，2009（02）.
關(guān)于教科研的講座給我留下了很深的印象。教師教書是一方面但是科研也很重要，我們要學(xué)做一名研究型教師。對于我們新教師來說可能參與一個大的課題比較難，但是科研意識卻不能忘記，它應(yīng)該伴隨著我們的成長。因為這種實踐加理論的科學(xué)方法可以加快我們的成長速度。例如，我們的教后感。把每次的成功之處和不足、困惑記錄下來。可以方便我們從中找到不足，總結(jié)經(jīng)驗。當(dāng)然，不足要通過教育專著或者向?qū)＜?、老教師請教解決。
親子互動也叫親子溝通，指父母與子女在觀念、情感和行為上的交流與溝通。具有血緣性、親情性、長期性等特點。[1]家庭是兒童成長的重要場所，父母是小孩人生中最重要的啟蒙教育老師。親子關(guān)系是家庭中最重要的一種關(guān)系，家庭教育對小孩的階段性成長具有重要的作用，對孩子早期的社會認知、情感取向和社會行為的發(fā)展具有決定性的影響。在過去的研究中，多數(shù)學(xué)者對于家庭教育的研究都主要是從父母對孩子的單向行為的影響出發(fā)，而很少關(guān)注父母與孩子之間的雙向交流與溝通。本文將從父母與兒童和諧互動的雙向角度來研究父母與孩子的交往，從而有利于突破傳統(tǒng)研究的片面性。
一、家庭教育中親子和諧互動的重要意義探究
家庭教育在孩子的成長中具有重要的意義，是孩子與父母情感溝通的重要橋梁，其意義主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.有助于孩子與周圍的人建立良好的社會關(guān)系
兒童在小的時候，其心理較為敏感，性格的穩(wěn)定性較弱，親子關(guān)系的和諧程度與否將直接影響到兒童與周圍人關(guān)系的建立。在親子關(guān)系的互動中，如果兒童感受到的是自己被喜歡、被關(guān)愛、被認可，那么他們將有可能表現(xiàn)出較為主動地與周圍的人建立良好的關(guān)系，相反的，如果兒童在家庭教育的和諧互動中，兒童總是被排斥、被否定，那么他們就將很有可能進行自我封閉，不愿意信任別人，不愿與身邊人（包括同齡小朋友、教師等）建立友好的關(guān)系。
2.有助于兒童的自我認知與社會認知
自我認知主要是指對自我價值以及自我能力的一種看法。兒童在早期并沒有明確的自我認知概念，其自我認知概念的形成基本上是在與他人的社會化交往中慢慢形成的。和諧互動的家庭教育有助于兒童良好的社會關(guān)系的形成，也有助于兒童在社會的交往中獲得正面的肯定，促進其良好的自我認知的形成。[2]社會認知主要是指人對社會以及其相互關(guān)系的相關(guān)社會事件的認知。家庭教育中，親子關(guān)系的和諧互動有助于兒童自信、積極主動性的培養(yǎng)，也有助于其形成正面的社會認知。
3.促進兒童健康心理的形成
根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究顯示，5～6歲是一個人性格形成的最主要的階段，在和諧的親子關(guān)系中，兒童更容易健康成長。因為在和諧的關(guān)系中，兒童容易形成信賴他人、自信等性格，在不和諧的家庭關(guān)系中，兒童則會比較容易產(chǎn)生不安全感，容易對周圍的人與事物產(chǎn)生抗拒之心，甚至形成以自我為中心的性格。另外，和諧的互動關(guān)系也有助于塑造孩子健康的人格，日本學(xué)者詫摩武俊說：“不管你立足什么理論，在從嬰兒期到兒童期、青春期的孩子的人格形成過程中，父母子女之間的關(guān)系是一個極其重要的構(gòu)成因素?！笨梢姡瑑和瘯r期是一個孩子人格形成的重要階段。
二、家庭教育中親子和諧互動的策略探討
從上面的分析中，我們可以知道，良好的和諧的親子關(guān)系對兒童的成長具有重要的作用，筆者認為，在家庭教育中，要促進親子關(guān)系的和諧互動，可以采取的策略主要有以下幾種：
1.父母應(yīng)該不斷提高自己的綜合素養(yǎng)
在家庭教育中，父母起著主導(dǎo)的作用，因此，父母素養(yǎng)的高低是親子和諧互動形成的重要前提。[3]父母是孩子人生中最重要的啟蒙老師，每個父母都希望自己的孩子能夠健康地成長，希望自己的孩子在長大之后能夠成為有用之人，但是每個父母卻找不到與孩子溝通的正確的方法。在中國傳統(tǒng)的家庭教育中，很多的父母由于文化素養(yǎng)不高，因此，他們就片面地認為，只要嚴格地要求自己的孩子就是為孩子好，卻忽視了與孩子之間的溝通交流，這不僅沒有起到很好的教育作用，反而引發(fā)了孩子的叛逆之心。
2.要為孩子的成長創(chuàng)設(shè)一個良好的家庭氛圍
著名教育家蘇霍姆林斯基認為：“家庭氛圍既是進行家庭教育的前提條件，它本身也是一種有效的教育方式。”可見氛圍的重要性。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示，家庭比較溫暖、家庭成員之間關(guān)系比較和諧的親子之間的互動關(guān)系一般會呈現(xiàn)出比較良好的狀態(tài)，相反，一個家庭當(dāng)中，如果父母不和，同時父母又總是按自己的意愿隨心所欲的話，親子之間的關(guān)系一般會呈現(xiàn)出比較緊張的狀態(tài)，兒童的性格也會比較偏激。
綜上所述，我們可以知道，家庭教育中，親子之間和諧互動關(guān)系的形成對兒童的性格、人格、心理健康的形成具有重大的影響。在當(dāng)代快節(jié)奏的生活當(dāng)中，如何促進家庭教育中親子關(guān)系的和諧是一個值得研究的重要課題。
參考文獻：
[1]鄧云輝.當(dāng)前家庭教育中存在的誤區(qū)與防治[J].大理學(xué)院學(xué)報，2011（5）：76-79.
新的歷史階段，新的形式對我們小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。作為新時代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀需要的社會主義新人。通過新時期師德行為規(guī)范培訓(xùn)，我懂得了比“學(xué)高為師，德高為范”更重要的，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。
關(guān)于教科研的講座給我留下了很深的印象。教師教書是一方面但是科研也很重要，我們要學(xué)做一名研究型教師。對于我們新教師來說可能參與一個大的課題比較難，但是科研意識卻不能忘記，它應(yīng)該伴隨著我們的成長。因為這種實踐加理論的科學(xué)方法可以加快我們的成長速度。例如，我們的教后感。把每次的成功之處和不足、困惑記錄下來?？梢苑奖阄覀儚闹姓业讲蛔?，總結(jié)經(jīng)驗。當(dāng)然，不足要通過教育專著或者向?qū)＜?、老教師請教解決。
新的歷史階段，新的形式對我們小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。作為新時代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀需要的社會主義新人。通過新時期師德行為規(guī)范培訓(xùn)，我懂得了比“學(xué)高為師，德高為范”更重要的，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。
關(guān)于教科研的講座給我留下了很深的印象。教師教書是一方面但是科研也很重要，我們要學(xué)做一名研究型教師。對于我們新教師來說可能參與一個大的課題比較難，但是科研意識卻不能忘記，它應(yīng)該伴隨著我們的成長。因為這種實踐加理論的科學(xué)方法可以加快我們的成長速度。例如，我們的教后感。把每次的成功之處和不足、困惑記錄下來。可以方便我們從中找到不足，總結(jié)經(jīng)驗。當(dāng)然，不足要通過教育專著或者向?qū)＜摇⒗辖處熣埥探鉀Q。
2資料來源
2．1問卷設(shè)計
本項研究主要以調(diào)查問卷的形式收集資料，根據(jù)范德普爾和張文宏的問卷框架設(shè)置了包括家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查表、社會支持網(wǎng)調(diào)查表、多元社會支持調(diào)查表，以及深度訪談提綱［3］。為了使問卷更貼近皖北農(nóng)村居民的語言習(xí)慣，確保調(diào)查問卷的真實性，我們將問卷進行了語言和形式上的轉(zhuǎn)換，在進行資料匯總時再將原始問卷轉(zhuǎn)換成標(biāo)準(zhǔn)問卷以便統(tǒng)計。調(diào)查問卷涉及調(diào)查對象的基本狀況和對家庭提供幫助最多的人，調(diào)查員將問題集中于調(diào)查對象提到的前3個人，并且詢問了這些人與調(diào)查對象的關(guān)系、與調(diào)查對象認識時間、教育程度、職業(yè)等問題。與調(diào)查對象討論過重要問題的組織或個人，就是本項研究需要分析的社會支持網(wǎng)的基本單位。在社會支持網(wǎng)的調(diào)查問卷中我們列舉了10種可能的社會關(guān)系。所有可能的關(guān)系類型被分為父母、配偶、子女、姊妹、其他親屬、上下級、同學(xué)、鄰居、朋友和其他非親屬，共計10類。這種分類借鑒了全美綜合調(diào)查的分類方法［4］。在家庭教育調(diào)查中還包括多元社會支持，主要是由社會保障體系、工青婦等社會團體、不以盈利為目的的心理衛(wèi)生機構(gòu)、社會慈善機構(gòu)、各單位提供的社會支持、社區(qū)組織等。個人支持包括血緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、地緣關(guān)系、人道關(guān)系等，支持種類包括經(jīng)濟支持、情感支持、勞務(wù)支持等方面。
2．2問卷的發(fā)放與回收
皖北農(nóng)村家庭教育調(diào)查問卷的樣本是按以下方式抽取的:⑴分別從皖北各市農(nóng)村選取小學(xué)6所，共36所，在鳳陽縣和壽縣各選擇小學(xué)2所。選取的學(xué)校共40所。⑵從每所學(xué)校隨機抽取3個班，共120個班。⑶問卷的發(fā)放主要是通過縣婦聯(lián)發(fā)放到各農(nóng)村學(xué)校，學(xué)校將問卷發(fā)放到學(xué)生手中，由家長填寫后再回收。此次調(diào)查共發(fā)放問卷4840份，回收4450份，有效問卷4204份。為了更真實有效地了解農(nóng)村家庭教育狀況，本項研究還深入訪談了各地區(qū)約50多位家長，了解他們的教養(yǎng)方式、對孩子的期望等，以補充問卷法的不足。
3數(shù)據(jù)分析
對問卷資料的統(tǒng)計分析是研究的基礎(chǔ)。本項研究首先運用spss對調(diào)查問卷進行分析，然后根據(jù)研究所要探索的變量和要探索的變量關(guān)系，形成特定主題下的訪談提綱，將其結(jié)果與問卷資料的相應(yīng)結(jié)果進行比較，得出結(jié)論。
3．1被調(diào)查對象的基本情況
調(diào)查結(jié)果顯示，農(nóng)村家長文化水平普遍偏低。大專及以上文化程度的僅占5%，主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中學(xué)老師和小學(xué)老師，還有一部分是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，高中文化程度的占15%，初中文化程度的占36.4%，小學(xué)文化程度及以下的占43.6%(見表1)。在進行深度訪談時，一些家長表示孩子上學(xué)是學(xué)校老師的事情，他們只負責(zé)給孩子吃飽穿暖就可以了。此外，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村家長農(nóng)閑時打麻將的情況較為突出。
3．2家長教育觀念的調(diào)查
在“您對孩子上學(xué)的看法”調(diào)查中，72.1%的家長認為現(xiàn)代社會沒有知識不行，自己省吃儉用也要供孩子上學(xué)，18%的家長選擇順其自然，只有2%的家長選擇在農(nóng)村上不上學(xué)無所謂(見表2)。對2%的家長進行了深度訪談，家長的回答是“學(xué)習(xí)成績不好，實在不行就回家種地吧”。由此可見，這不是家長的真正選擇，而是一種無奈的想法。問卷中，“在商品經(jīng)濟條件下您認為孩子應(yīng)該具有的品質(zhì)有哪些?請排序”的信息顯示，16．7%的家長將“掌握科學(xué)知識”排在第一位;32．4%的家長第一位選擇了“獨立自主”;28．3%的家長第一位選擇了“吃苦耐勞”。由此可見，家長的教育觀念已經(jīng)發(fā)生了變化，開始重視孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，家長對孩子的評價也不再是以學(xué)習(xí)成績優(yōu)異為唯一標(biāo)準(zhǔn)。但在問及“是否讓孩子做家務(wù)或者幫助干農(nóng)活”的調(diào)查中，“偶爾讓孩子做做”的比例最大，占到45%?？梢?，家長在家庭教育方面雖然在觀念上發(fā)生了變化，但是實際行動中卻沒有到位。
3．3家長教育方式的調(diào)查
近年來，隨著經(jīng)濟的增長，人們的生活水平和生活觀念都發(fā)生了變化，越來越多的人贊同優(yōu)生優(yōu)育的政策。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前農(nóng)村家庭一般只有1個或者2個孩子，孩子較少，因此家長在對待孩子的態(tài)度和方式上也有較大轉(zhuǎn)變。在“您經(jīng)常采用的家庭教育方法是什么?”問題上，73．1%的家長選擇說服教育，13%的家長認為是以身作則，只有5%的家長認為要打罵壓服。在進行深度訪談中了解到個別家長雖然在觀念上意識到應(yīng)該對孩子鼓勵、說服，但在實際行動中還是以簡單粗暴為主。在回答“家庭未來的教育投資方面”這一題目時，家庭較富裕的家長選擇教育投資的比例相對較大。這些家長愿意為孩子選擇條件好的學(xué)校、愿意為孩子購買課外讀物、愿意投資讓孩子上輔導(dǎo)班等。而經(jīng)濟條件一般的家庭更愿意把錢花在更實際的地方，如初中畢業(yè)后讓孩子學(xué)技術(shù)、學(xué)手藝，對于購買學(xué)習(xí)用品和相關(guān)的課外書籍，大多數(shù)家長只會選擇考試用書。家長的教育投資觀念也直接或間接地影響著孩子。
3．4家庭教育社會支持網(wǎng)的調(diào)查
在社會支持網(wǎng)的調(diào)查問卷中我們列舉了10種可能的社會關(guān)系。進行數(shù)據(jù)分析時我們把這幾種關(guān)系進行了大類概括。親緣關(guān)系包括父母、配偶、子女、姊妹、其他親屬;非親緣關(guān)系個人包括上下級、同學(xué)、鄰居、朋友、和其他非親屬;非親緣關(guān)系團體包括各種組織機構(gòu)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，皖北農(nóng)村家庭教育社會支持網(wǎng)中親緣關(guān)系具有非常重要的作用，其中自己的父母及被訪者的父母、兄弟姐妹在社會支持網(wǎng)中的比例最高。在非親緣關(guān)系的支持網(wǎng)中，鄰居的支持作用比例較高，其次是朋友關(guān)系的比例，被訪者都至少提到一位朋友。非親緣關(guān)系團體中政府、社會團體等所占的比例較小(見表3)。由此可見，親緣關(guān)系和地緣關(guān)系在皖北農(nóng)村家庭教育中起著非常重要的作用［5］。為了更全面地了解皖北農(nóng)村家庭教育社會支持體系的現(xiàn)狀，我們制定了專門的調(diào)查提綱，對政府、機構(gòu)、組織活動、人員、政府態(tài)度等方面進行深入調(diào)查，得到的結(jié)論是，各縣區(qū)有專門的教育信息網(wǎng)，內(nèi)容涉及“家長學(xué)校”、“政務(wù)信息”、“網(wǎng)絡(luò)學(xué)園”等，家長可以在網(wǎng)上進行交流和學(xué)習(xí)。通過深度訪談得知，大多數(shù)家庭對政府開展的網(wǎng)絡(luò)沒有真正利用起來，在社會支持網(wǎng)的數(shù)據(jù)中，幾乎沒有人提到通過網(wǎng)絡(luò)解決自己的實際困難。
4改進農(nóng)村家庭教育的建議
家庭是社會的細胞，家庭教育從來就不是孤立的，而是與社會有著千絲萬縷的聯(lián)系。要改善皖北農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，必須充分調(diào)動全社會的力量，實現(xiàn)多元化的支持體系［6］。
4．1提高家長自身素養(yǎng)是改善家庭教育的基礎(chǔ)
要改善農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，首先必須轉(zhuǎn)變農(nóng)村家長的教育觀念，樹立家庭教育的參與意識。其次，要通過多種途徑為家長提供繼續(xù)教育的平臺，引導(dǎo)家長掌握科學(xué)有效的育兒方法。孩子在成長的過程中，要經(jīng)歷不同的階段，會遇到不同的問題。作為家長應(yīng)該掌握孩子在每個階段的心理發(fā)展特點和生理發(fā)展特點，才能理解孩子為什么會出現(xiàn)這樣那樣的問題。才能真正走進孩子的世界，解決家庭教育的根本問題。由此可見，對農(nóng)村家長普及心理學(xué)、教育學(xué)的知識也是解決家庭教育問題的有效途徑之一。
4．2加強政府支持力度是改善家庭教育的關(guān)鍵
首先，應(yīng)該完善法規(guī)體系，加快立法進程。對農(nóng)村家庭教育的指導(dǎo)應(yīng)有固定的支持時間、相關(guān)的活動、相應(yīng)的經(jīng)費支持等，并用法律的形式固定下來。同時要實行縣級統(tǒng)籌規(guī)劃，設(shè)立專項資金，依據(jù)各個村經(jīng)濟、教育發(fā)展的差異，予以不同程度的幫助。另外還應(yīng)當(dāng)規(guī)范實施手段，切實將政策和法規(guī)付諸行動，確保家庭教育社會支持體系的順利構(gòu)建。其次，要健全家庭教育社會支持體系的組織機構(gòu)。由縣委縣政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，縣教育局及相關(guān)部門協(xié)調(diào)配合，組建專門的領(lǐng)導(dǎo)小組，負責(zé)家庭教育的策劃、組織、協(xié)調(diào)和保障;組建由省、市教育專家和縣、村優(yōu)秀骨干教師組成專家組，負責(zé)指導(dǎo)工作;組建由縣、村專任或兼任教研員、骨干教師、優(yōu)秀教師組成教研組，負責(zé)具體工作的實施，為廣大村民系統(tǒng)講授家庭教育的基礎(chǔ)知識和先進理念，以解決生活中遇到的實際問題［7］。教研組工作人員應(yīng)堅持“先培訓(xùn)，再上崗”的原則，扎扎實實地開展工作。教師培訓(xùn)形式可以多樣化:如邀請專家、教授進行專題講座;邀請優(yōu)秀教師傳授家庭教育方面的基本知識;進行網(wǎng)上學(xué)習(xí);去外地進修等手段。上崗前，教師必須實地了解情況，才能對各地家庭教育的問題提出有針對性的指導(dǎo)和幫助。
4．3發(fā)揮社會團體和民間力量是改善家庭教育的有力保障
家庭是社會的一部分，充分發(fā)揮社會團體和民間力量是改善農(nóng)村家庭教育的有力保障。社會團體和民間力量可以填補政府和學(xué)校對家庭教育資助的空白，特別是一些社會服務(wù)與保障機構(gòu)，能有效地調(diào)動公民參與，促進社會資源的整合。此外，還可以運用媒體的導(dǎo)向功能，加大宣傳力度。宣傳家庭教育如育兒觀念、教育方法等;宣傳政府的政策和法令;表彰優(yōu)秀案例、先進事跡等?？偠灾?，媒體的參與將更加有助于推動家庭教育工作的開展，更加有助于家庭教育社會支持體系的構(gòu)建。
1.2 影響創(chuàng)造性人格的因素
2 家庭教育對孩子創(chuàng)造性人格的影響
首先，良好的家庭環(huán)境對孩子創(chuàng)造性人格的形成有重要的作用。包括優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境和寬松的家庭氛圍。在物質(zhì)條件充分滿足的情況下，可以盡可能地滿足孩子的好奇心和探索的欲望，同樣寬松、民主的家庭氛圍是孩子自由表達想法和愿望和基本環(huán)境，有父母和家庭成員共同營造的家庭氛圍會幫助孩子形成輕松的心理氛圍，增加創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的可能。
最后，父母的教養(yǎng)方式是孩子創(chuàng)造性人格最終形成的重要因素。父母的教養(yǎng)方式是由父母的智商、情商、社會閱歷、社會地位、成長經(jīng)歷等許多復(fù)雜因素造成的。不同的教養(yǎng)方式對兒童的人格形成有著不同的影響。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，高創(chuàng)造性的兒童的父母更注重開放式的教養(yǎng)方式，他們重視對生活的親身體驗。開放的教養(yǎng)方式對培養(yǎng)孩子的獨立性和自信心有重要的作用，讓孩子在生活中更加主動去進行可能的創(chuàng)造。
（1）隔代教育抑制兒童創(chuàng)造思維的發(fā)展。我國獨特的家庭結(jié)構(gòu)造成留守兒童日益增多，有些家長由于工作的需要，不得不把孩子丟給爺爺奶奶管教。隔代的溺愛導(dǎo)致家長對于孩子的更多關(guān)注集中在物質(zhì)生活上，集中在衣食起居的問題上，而對孩子的心理健康，思維的訓(xùn)練有所欠缺。六個大人一個孩子的獨生子女家庭更是加劇了這一現(xiàn)象的程度。隔代教育容易讓孩子產(chǎn)生逾越道德規(guī)范問題、情感缺失問題、生理教育不足問題以及產(chǎn)生教育不當(dāng)問題。
（3）忽視了教育合力的形成。家長要充分利用學(xué)校資源，利用現(xiàn)代教育和素質(zhì)教育的觀點，全面地觀察孩子，尋找到最適合孩子的教育方式方法。與學(xué)校的班主任和帶課老師保持緊密的聯(lián)系，鼓勵孩子，培養(yǎng)孩子的自信。根據(jù)老師的指導(dǎo)家長要學(xué)會“賞識教育”，對自己的孩子充滿信心的同時學(xué)會表達，讓孩子找到自信。從而能夠勇敢地去探索和嘗試，使得創(chuàng)造性人格得到發(fā)展。
[1] 潘聰絨，鄭莉君.創(chuàng)造性人格研究綜述[J].浙江教育學(xué)院學(xué)報，2007（6）.
[3] 戴冰，張惠，張慶林.家庭及學(xué)校教育中的創(chuàng)造性人格培養(yǎng)芻議[J].教育探索，2004（6）.
[5] 權(quán)月彤.家庭環(huán)境中創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報，2007（4）.
一、問題提出
教育界常有人說：“5+2≤0”，意思就是學(xué)校教育5天的效果還抵不上周末兩天學(xué)生家庭的負面影響。為了探討如何幫助家長改善對待問題學(xué)生的教養(yǎng)方式，樹立正確的“學(xué)生觀”，“人生觀”，筆者對我校問題學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀，進行了調(diào)查、分析和研究。
二、父母教養(yǎng)方式調(diào)查分析
（一）調(diào)查過程
調(diào)查對象是我校40個班級高一至高三的問題學(xué)生及學(xué)生的家長，學(xué)生共計209人，男生101人，女生108人。編制“父母家庭教養(yǎng)方式及其相關(guān)內(nèi)容”的問卷，對學(xué)生的家庭教養(yǎng)方式情況進行了調(diào)查。此外，從被調(diào)查的209名學(xué)生中，隨機抽取了10名同學(xué)，以談心的方式，了解學(xué)生家庭教育的狀況。
（二）調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查從家庭基本狀況，家庭學(xué)習(xí)氛圍，家庭教育態(tài)度，家庭教育成效四個方面進行了調(diào)查，結(jié)果如下：
（1）家庭基本狀況
從照顧人與子女關(guān)系，家長文化程度，家長職業(yè)，家長興趣愛好和家長年齡五個層面了解被調(diào)查學(xué)生家庭基本狀況。
調(diào)查結(jié)果如下：
1.家長年齡較輕，受訪家長中，82.2%介于35―45歲。這個年齡階段的家長，精力旺盛，有一定的生活體驗和基礎(chǔ)，有能力養(yǎng)育好孩子。
2.家長受教育層次很低，初中學(xué)歷高達78.9%，受到?？萍耙陨辖逃臑?。家長的受教育程度高低，很大程度上會影響學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。因此要改善父母家庭教養(yǎng)方式，必須立足這個現(xiàn)實，從實際出發(fā)。
3.調(diào)查中，一個不容忽視的數(shù)據(jù)，竟然有20.8%的問題學(xué)生由爺爺奶奶或外公外婆照顧，與父母接觸很少，隔代撫養(yǎng)造成的問題，短時期內(nèi)很難消除。
（2）家庭學(xué)習(xí)氛圍的營造
從家庭學(xué)習(xí)環(huán)境營造，對待子女學(xué)習(xí)問題，家長與學(xué)校聯(lián)系，父母是否有看書、讀報習(xí)慣四個方面了解受調(diào)查學(xué)生家庭學(xué)習(xí)氛圍情況。
從調(diào)查情況看，家長對家庭教育重視程度不夠，具體如下：
1.雖然大部分家長注意給孩子營造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是對孩子的學(xué)業(yè)卻不關(guān)心，孩子成績好壞無所謂，不犯事就好的家長，占了受訪人數(shù)的66.9%，這跟他們當(dāng)初送孩子到職業(yè)學(xué)校來的出發(fā)點是完全吻合的。
2.每天堅持或是經(jīng)常堅持讀書、看報的家長，在受訪家長中，一個都沒有。家長不注重提高自身修養(yǎng)，關(guān)心外部世界。
（3）家長家庭教育狀況
從孩子成績不太好，父母態(tài)度如何，父母如何關(guān)心孩子，父母在家中是否為學(xué)生做了榜樣，孩子不聽話，父母怎么辦和父母如何看待孩子進步五個方面了解了被調(diào)查學(xué)生家庭教育狀況。
數(shù)據(jù)表明，家長重成績輕德育現(xiàn)象明顯，家庭教育重要性認識不夠。
（4）家庭教育滿意度
從“你對父母的教育方式方法滿意嗎？”和“對孩子的教育，你覺得自己做得很好嗎？”兩個層面分別對家長和學(xué)生進行了了解。
調(diào)查結(jié)果表明，問題學(xué)生對自己父母的教養(yǎng)方式是不認同的，而父母也能夠認識到自己在家庭教育上的缺失，意識到自己的不足，但又苦于沒有系統(tǒng)的指導(dǎo)，規(guī)范的引導(dǎo)。
三、幾點建議
（一）直面問題，接納孩子
家長對待問題學(xué)生，方法單一，缺乏理性。打罵是家常便飯，在得不到成效的情況下，父母急于求成，違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，采取以暴制暴的手段。父母急于去批判、去給孩子“定罪”的行為，除了把孩子的自尊傷害得體無完膚，與父母越來越對立，可能還極可能導(dǎo)致孩子心靈的扭曲。父母應(yīng)該認識到，孩子是一個個獨立的生命個體，每一個人都有被尊重的需要，這是與生俱來的，沒有人愿意總被人批評。
（二）發(fā)現(xiàn)長處，引導(dǎo)孩子
成績差，這個孩子便一無是處的觀念根深蒂固存在于許許多多的父母腦海里。帶著這樣的觀念，他們事事處處挑剔孩子，責(zé)問孩子，不給孩子辯解的余地。孩子在他們面前，變得越來越不愛說話。父母既要善于發(fā)現(xiàn)和贊美孩子，還要引導(dǎo)孩子正確面對失敗，在挫折前做孩子的戰(zhàn)友。
（三）營造時間，陪伴孩子
工作忙，走不開成了很多家長推卸子女教育的首要借口。家長總是以工作繁忙為理由，而忽視對孩子的教育，很少去了解孩子的內(nèi)心世界，孩子漸漸地就體會不到親情的溫暖和父母的關(guān)愛。當(dāng)然，對于孩子一些過分的、無理的要求也要及時進行改正，并且說明道理，讓孩子懂得那是錯誤的做法，只要父母選擇一個他們最愿意接受的方式來進行教育，那么就會達到事半功倍的效果。
家庭教育是培養(yǎng)人、教育人系統(tǒng)工作中最重要的一個環(huán)節(jié)，是一切教育的基礎(chǔ)。在對問題學(xué)生的教育上，必需取得家長的支持，否則，問題學(xué)生的狀況很難得到扭轉(zhuǎn)。家庭教育和學(xué)校教育只有相互協(xié)調(diào)，取長補短，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢和多渠道一致影響的疊加效應(yīng)，才能取得最終的教育效果。
