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[中圖分類號]G40-057 [文獻標(biāo)識碼]A [論文編號]1009-8097（2013）12-0123-03 [DOI]10.3969/j.issn.1009-8097.2013.12.024
一、引言
理論物理是從理論上探索自然界未知的物質(zhì)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)運動和相互作用的基本規(guī)律的學(xué)科。理論物理的研究領(lǐng)域主要有宇宙學(xué)、粒子物理與原子核物理、凝聚態(tài)物理、統(tǒng)計物理等，幾乎包括了物理學(xué)所有分支的基本理論問題。我院理論物理課程群包括《理論力學(xué)》、《電動力學(xué)》、《熱力學(xué)和統(tǒng)計物理》、《量子力學(xué)》、《數(shù)學(xué)物理方法》和《固體物理》六門主干課程，它們多數(shù)是物理學(xué)、應(yīng)用物理、光信息、微電子、新能源和材料學(xué)等理工專業(yè)的重要必修課程。通過本課程群的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生具有扎實數(shù)理基礎(chǔ)、良好科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新意識，掌握物理學(xué)的基本理論和方法，獲得相應(yīng)的科學(xué)思維和基礎(chǔ)訓(xùn)練，為理論物理、凝聚態(tài)物理、材料科學(xué)、電子科學(xué)、計算機等科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域培養(yǎng)創(chuàng)新人才和高級專門人才。
雖然我校理論物理各門課程的教學(xué)改革取得了一些很多成果，但是理論物理教學(xué)系統(tǒng)改革研究相對較少，較多為單一學(xué)科、某些方面的研究。為適應(yīng)當(dāng)代科技發(fā)展和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)人才的需求，有一些共性和新出現(xiàn)的問題，需要系統(tǒng)的研究和解決。這些問題這主要表現(xiàn)在：
（1）傳統(tǒng)思維定勢的影響：認為理論物理課程需要的基礎(chǔ)知識多、理論性強，部分學(xué)生認為課程枯燥、難學(xué)是正常的，沒有從學(xué)生的認知準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備出發(fā)解決這一問題；
（2）由于是集中教學(xué)，課程內(nèi)容又是理論課，教學(xué)中不同程度存在著重理論、輕實踐，重共性、輕個性等問題，各課程任課教師之間也沒有很多交流；
（3）由于微電子、材料學(xué)和新能源是近幾年新上的專業(yè)，教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容沒有很好體現(xiàn)這些專業(yè)的需求，沒有有效地聯(lián)系當(dāng)代高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，教學(xué)方法不能完全適應(yīng)創(chuàng)新型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)的要求。
如何以專業(yè)和就業(yè)為導(dǎo)向，針對理工科的不同特點，深化教學(xué)內(nèi)容改革，既培養(yǎng)培養(yǎng)素質(zhì)高、能力強的研究型人才，又培養(yǎng)基礎(chǔ)深厚、了解產(chǎn)業(yè)特點、符合高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的應(yīng)用型人才，是理論物理教學(xué)研究面臨的重要課題。本研究在多年跟蹤問卷的基礎(chǔ)上，重新梳理和設(shè)計理論物理的每門課程，提出“點面體”三個層面的教學(xué)改革模式。并在此基礎(chǔ)上，實踐和完善了這一改革體系，取得了較好的教學(xué)效果。
二、跟蹤問卷調(diào)查的部分結(jié)果
自2011年起，我們連續(xù)三年對學(xué)院各專業(yè)的同學(xué)進行過《理論物理學(xué)習(xí)問卷調(diào)查》，共有1200多人次同學(xué)參加，針對各專業(yè)和前一年的問卷結(jié)果，問卷形式、內(nèi)容和側(cè)重點也不盡相同，得到了許多翔實的意見和建議。比較一般性的問題有：
（1）大部分同學(xué)們覺得學(xué)習(xí)理論物理概念抽象，難以理解。2013年針對哪些課程的學(xué)習(xí)難度較大的調(diào)查，涉及5個專業(yè)，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、普通物理、理論物理等，有效問卷486份。可見，相對于其他課程，學(xué)生普遍感到理論物理課程較難。
（2）有關(guān)“覺得課程難度較大原因”的調(diào)查結(jié)果顯示：23.3%認為概念和原理太抽象，28.6%認為公式條件或范圍搞不清，22.6%認為數(shù)學(xué)解題能力不行，15.6%認為，老師上課內(nèi)容基本聽不懂，32.5%認為老師講解能聽懂，但作業(yè)不能獨立完成。由此可見學(xué)生覺得學(xué)習(xí)理論物理課程難，原因很多，除了學(xué)習(xí)興趣，集中反映的問題還有自己的認知水平和學(xué)習(xí)方法等方面。2013年的調(diào)查結(jié)果現(xiàn)實，較多同學(xué)即使聽懂了基本概念和公式，接近三分之一的同學(xué)也不能獨立解題。有的同學(xué)雖然理解公式和規(guī)律，但仍需老師講解才能夠完成解題過程，這在《電動力學(xué)》和《量子力學(xué)》等分項問卷中，也得到了驗證。
（3）《數(shù)學(xué)物理方法》這門課程是理論物理的基礎(chǔ)課，但對于所有專業(yè)的學(xué)生來說基本都是難點，這在表一中就可以看出。雖然學(xué)生對于該門課程老師們的教授風(fēng)格非常認可，但很多學(xué)生不能理解這門課程的用處，也難于把握學(xué)科的主要知識點，2012年調(diào)查結(jié)果顯示：有關(guān)“《數(shù)理方法》難度較大原因”的調(diào)查顯示，30.2%認為自己數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不扎實，53.1%認為課程知識本身很難，51.7%學(xué)生認為數(shù)學(xué)問題解法多種但不知其目的，41.9%認為不知數(shù)學(xué)方程對應(yīng)的物理問題。（問卷涉及5個專業(yè)，有效問卷360份），2013年的問卷調(diào)查也是類似的結(jié)果。
（4）每個專業(yè)的同學(xué)，均有甚至一半以上的學(xué)生，不看理論相關(guān)的書籍和文章，只是在考前才看書。在完成作業(yè)的方式上，學(xué)生多參考同學(xué)作業(yè)或參考答案，如何能夠使學(xué)生自覺性學(xué)習(xí)、更好理解課本知識，并靈活的運用到解題和未來科學(xué)研究中，成為值得教學(xué)中深思和改變的問題。
（5）學(xué)院所設(shè)專業(yè)中，除了新能源專業(yè)，多數(shù)同學(xué)并非第一志愿報考，這說明很多學(xué)生對于大學(xué)選擇專業(yè)上，不了解未來自己專業(yè)的發(fā)展方向，而且對于相對理論物理課程的學(xué)習(xí)有一定的懼怕心理。調(diào)劑過來的同學(xué)中，需要經(jīng)過一段時間的專業(yè)了解和學(xué)習(xí)，才有可能對自己的專業(yè)感興趣，進而對理論物理產(chǎn)生興趣。
（6）基本上每個專業(yè)有考研意向的同學(xué)都在一半以上，并且絕大多數(shù)人希望考取專業(yè)相關(guān)方向的研究生，希望理論物理改革能與專業(yè)學(xué)習(xí)和考研結(jié)合起來。
問卷調(diào)查中還有其他很多有意義的結(jié)論。如，（1）從學(xué)生學(xué)習(xí)層面分析，有些同學(xué)沒有充分了解學(xué)習(xí)理論物理的重要性，不能對自己的學(xué)習(xí)給以準(zhǔn)確的定位；雖然一些學(xué)生的學(xué)習(xí)的動機和態(tài)度都很好，但自己制定計劃不能很好地完成，說明自我控制能力需要加強；學(xué)生在學(xué)習(xí)理論物理的認知準(zhǔn)備方面做的不充足或?qū)W習(xí)方法不恰當(dāng)時，會給后續(xù)的學(xué)習(xí)帶來較大的困擾。（2）對于具體課堂教學(xué)，學(xué)生們希望老師增加課外相關(guān)知識的講解，以豐富課堂內(nèi)容。如生活中的物理、現(xiàn)在物理動向、物理高新科技成果、物理學(xué)史等方面的內(nèi)容，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，進而增加同學(xué)們對課程的積極性；老師不要一味講解，可以采用模型進行教學(xué)，或運用動畫模擬相關(guān)內(nèi)容；多講習(xí)題，尤其是解題的思路和方法；增加課外實驗，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實際處理問題的能力可以增加師生互動環(huán)節(jié)，組織課外研究小組等等。這些都對深化理論物理課程群教學(xué)改革有著重要的參考意義。
三、“點面體”結(jié)合的教學(xué)改革
理論物理課程群的改革，首先要理順課程群的層次：《數(shù)理方法》以《高等數(shù)學(xué)》為基礎(chǔ)，它又是其他理論物理課的基礎(chǔ)：理論物理中的四大力學(xué)分別以普通物理的《力學(xué)》、《熱學(xué)》、《電磁學(xué)》、《光學(xué)》和《原子物理》五門課程為基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)《固體物理》，以及《高等量子力學(xué)》和《量子電動力學(xué)》等研究生課程的基礎(chǔ)，而且它們在不同專業(yè)中的地位和作用是不同的，所講授的內(nèi)容也有所不同。而這些課程的層次和內(nèi)容關(guān)聯(lián)，決定著學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的層次和關(guān)聯(lián)，需要在教學(xué)中認真分析和準(zhǔn)備。
更重要的是，要深化理論物理教學(xué)改革，必須以促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的為標(biāo)準(zhǔn)，堅持“全面發(fā)展、彰顯個性、人人成才、服務(wù)社會”的培養(yǎng)思路，進行創(chuàng)新人才和應(yīng)用型為人才主導(dǎo)的培養(yǎng)模式改革。所以，我們將理論物理課程群的改革，按照每一課程從知識點和教學(xué)點剖析，進而在課程層面將其教學(xué)改革系統(tǒng)化，最終進一步密切各課程銜接，實現(xiàn)理論物理課程群的立體化改革。主要做法如下：
1.點的方面改革，是理論物理課程群改革的著力點和基礎(chǔ)，需要做大量細致的工作。具體說：（1）不斷根據(jù)專業(yè)特點和培養(yǎng)人才需要，分析和調(diào)整各學(xué)科的教學(xué)知識點和掌握標(biāo)準(zhǔn)，進而全面修訂各學(xué)科的教學(xué)大綱和各專業(yè)的教學(xué)計劃；（2）為讓教師掌握講課要點和學(xué)生特點，大面積開展微課練習(xí)和公開課觀摩分析，提高教師教學(xué)的基本功；（3）通過課堂教學(xué)，以及輔導(dǎo)員和專業(yè)班主任，盡量了解學(xué)生個體的不同差異，以便因材施教，彌補集中教學(xué)的不足。
2.課程層面的改革。包括主要兩方面的內(nèi)容：（1）主要是針對課程和專業(yè)特點，根據(jù)不同的教學(xué)要求，系統(tǒng)完善教學(xué)內(nèi)容，并通過課程作業(yè)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、專題講座和創(chuàng)新實驗等多種形式，將這一課程教學(xué)改革系統(tǒng)化；（2）理順課程群中各學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系，密切各課程之間銜接，各課程教學(xué)改革相互借鑒，以適應(yīng)課程、學(xué)生和專業(yè)學(xué)科的特點，改善和優(yōu)化教學(xué)。
3.體的方面改革。是指“以人為本”完成課程群的改革，按照“寬口徑、厚基礎(chǔ)、重實踐、強創(chuàng)新”的原則，以鍛煉學(xué)生的獨立思考能力，表達能力、溝通能力、創(chuàng)新能力等為出發(fā)點，立體改革理論物理課程群，使之不僅適應(yīng)不同專業(yè)特點，更符合學(xué)生的成才和發(fā)展的需要。它是建立在點面改革基礎(chǔ)上的，具體說有以下幾個方面：
（1）專業(yè)課程模塊化，以適應(yīng)光電產(chǎn)業(yè)、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)需求為目的的課程體系改革，設(shè)置專業(yè)基礎(chǔ)必修模塊，以及微電子、光電信息、新能源、材料物理等4個專業(yè)選修課程模塊。每個專業(yè)基礎(chǔ)必修和選修模塊中理論物理課程不同、教授的內(nèi)容也不同；
（2）拓展課堂教學(xué)改革，在改善課堂教學(xué)的同時，采取課程論文為引導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力；所有理論物理課程都上網(wǎng)，以網(wǎng)絡(luò)課程和網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺，拓展和豐富學(xué)生的課外學(xué)習(xí)；
（3）在培養(yǎng)方法上，實行課堂教學(xué)與課程論文、創(chuàng)新實驗等研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合，實驗教學(xué)與動手能力培養(yǎng)相結(jié)合，技能訓(xùn)練與企業(yè)實訓(xùn)相結(jié)合，開闊視野同學(xué)術(shù)交流相結(jié)合，創(chuàng)新能力與科學(xué)研究相結(jié)合，個性化培養(yǎng)與社會契合度相結(jié)合，在更大視野、更全面地提高學(xué)生的培養(yǎng)水平；
（4）評價方式上，卷面考試與課程論文相聯(lián)系，設(shè)計性實驗與基礎(chǔ)性實驗相聯(lián)系，綜合素質(zhì)評價與創(chuàng)新性學(xué)分相聯(lián)系，制定學(xué)生素質(zhì)評價制度，全面考核學(xué)生學(xué)業(yè)水平；
專業(yè)
名稱
4月18日（星期六）
4月19日（星期日）
課程 代號
上午 （9：00-11：30）
課程 代號
下午（14:30-17:00）
課程 代號
上午（9:00-11:30）
課程代號
20世紀(jì)末，隨著西方哲學(xué)界后現(xiàn)代思潮的興起，越來越多的人開始關(guān)注在當(dāng)今信息條件下，如何開拓新的寫作理論研究思路。馬正平教授運用解構(gòu)主義思維，敏銳地發(fā)現(xiàn)了構(gòu)思論寫作學(xué)理論體系的這一等級結(jié)構(gòu)及其帶來的各種弊病，提出了“非構(gòu)思寫作”及“非構(gòu)思寫作學(xué)”的概念。
一、“非構(gòu)思寫作”概念的提出
構(gòu)思論寫作學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是20世紀(jì)盛行的“結(jié)構(gòu)主義”思潮，其方法論強調(diào)整體性與共時性。結(jié)構(gòu)主義方法的本質(zhì)和首要原則在于研究聯(lián)結(jié)和結(jié)合構(gòu)成整體各要素關(guān)系的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)，而不是研究整體要素。在這一結(jié)構(gòu)主義理論的影響下，構(gòu)思論寫作學(xué)理論體系強調(diào)從“構(gòu)思”到“表達”的過程研究，更關(guān)注“構(gòu)思”研究，而對“表達”的研究很少關(guān)注，構(gòu)建了“構(gòu)思—表達”、“構(gòu)思”優(yōu)于“表達”的等級結(jié)構(gòu)。中國當(dāng)代文學(xué)概論、文學(xué)創(chuàng)作論的基本框架就是如此。因此，馬正平教授運用解構(gòu)主義思維，敏銳地發(fā)現(xiàn)構(gòu)思論寫作學(xué)理論體系的這一等級結(jié)構(gòu)及其帶來的諸如寫作興趣減弱、寫作思維僵化、寫作質(zhì)量降低等弊病，在原有的寫作學(xué)研究基礎(chǔ)上提出了“非構(gòu)思寫作”及“非構(gòu)思寫作學(xué)”的概念。他認為：“非構(gòu)思寫作就是指運用一整套寫作思維操作模型來控制生成文章立意、文章結(jié)構(gòu)、文章材料、文章語言的自覺化寫作生長過程。非構(gòu)思寫作學(xué)就是關(guān)于這些寫作行為活動規(guī)律的研究。”①馬正平教授的這一理論是在借鑒了德里達解構(gòu)主義哲學(xué)觀念的合理成分的基礎(chǔ)上，對構(gòu)思論整體進行解構(gòu)，其本質(zhì)意義是對發(fā)達的中國古作理論的回歸與超越。連山教授在此基礎(chǔ)上進一步將其理論發(fā)展完善，提出“寫作動力”和“自由思維可控”的觀點，認為：“只有在作者強烈的情緒狀態(tài)下產(chǎn)生的強烈的寫作動機才會激發(fā)出思維的靈活性和聯(lián)想的豐富性。而那種‘強烈的寫作情緒狀態(tài)’既可以用理性（邏輯）分形得到，亦可以用淡化顯意識、降低顯意識閾勢能值的方法得到。非構(gòu)思寫作是在大腦進入了‘非平衡態(tài)自組織工作模式’的狀態(tài)下進行的，隨著寫作思維的調(diào)整，吸附、凝聚潛意識中的文章材料，實現(xiàn)其自組織，是‘無中生有’。而這種大腦的‘非平衡態(tài)自組織工作’要受到序參量控制的，這里的序參量就是寫作前的‘立意’的主觀意識?！雹趶倪@些理論可以發(fā)現(xiàn)，“非構(gòu)思”寫作才應(yīng)是寫作過程的原貌，是寫作的高級階段和寫作的本質(zhì)體現(xiàn)。可以說構(gòu)思寫作蘊涵著非構(gòu)思寫作的因子，但非構(gòu)思寫作超越了構(gòu)思因素的局限，兩者是“物”與“質(zhì)”的關(guān)系，即寫作的本質(zhì)應(yīng)該是追求人類理性自由的最大化。
二、“非構(gòu)思寫作”效率假設(shè)與試析
“非構(gòu)思”寫作對現(xiàn)實的寫作實踐具有巨大的推動作用，可以看出它必然是產(chǎn)生寫作成果的效率遠遠高于傳統(tǒng)教學(xué)中的“構(gòu)思”寫作。筆者在這里提出“非構(gòu)思寫作”效率參考公式為：F=G2·M′/M（F代表“非構(gòu)思寫作”效率；G代表“構(gòu)思寫作”效率，即傳統(tǒng)構(gòu)思寫作中單位時間內(nèi)產(chǎn)生的有效寫作成果；M′為“非構(gòu)思”狀態(tài)下單位時間產(chǎn)生的寫作語言數(shù)量；M為正常狀態(tài)下單位時間寫作語言數(shù)量；且M′>M）。從這個公式可以看出，“非構(gòu)思”狀態(tài)的寫作效率和“構(gòu)思”狀態(tài)下的寫作效率是平方倍數(shù)的關(guān)系，產(chǎn)生的有效信息量呈指數(shù)增長態(tài)勢；且“非構(gòu)思”狀態(tài)的語言速度大于“構(gòu)思”狀態(tài)下的語言速度，即由M′>M得出M′/M>1。從這里可以看出，“非構(gòu)思”寫作是“在作者強烈的情緒狀態(tài)下產(chǎn)生的強烈的寫作動機才會激發(fā)出思維的靈活性和聯(lián)想的豐富性”③，“非平衡態(tài)自組織工作模式”的狀態(tài)下進行的寫作活動，這一過程是調(diào)整、吸附、凝聚潛意識中的文章材料，實現(xiàn)其自組織，“無中生有”的過程是隱性知識顯性化且產(chǎn)生大量有效信息的膨脹過程。但是，從“F=G2·M′/M”的公式中可以看出，一旦G呈不斷縮小趨勢，G2縮小的速度更快，即F呈指數(shù)縮小關(guān)系，達到G
三、“非構(gòu)思寫作”對傳統(tǒng)寫作理論和教學(xué)研究的促進
二十世紀(jì)的中國寫作學(xué)研究，由于受西方的語法、修辭學(xué)等只流于在場文本和表面技法描述的寫作學(xué)理論影響，國人對中國傳統(tǒng)的寫作方法、寫作理論進行舍棄，一味追求國外的寫作思想。這使得我們在解決寫作研究中的問題時步履維艱，使我國大中小學(xué)的作文教學(xué)出現(xiàn)比較尷尬的局面。馬正平教授提出“非構(gòu)思寫作”理論，點到了我國寫作理論研究和教學(xué)的“死穴”，因為它崇尚現(xiàn)作與傳統(tǒng)寫作的交融并舉，最大限度地提高寫作效率，因而必將成為我國寫作理論與教學(xué)實踐的一個焦點和亮點。
1.“非構(gòu)思寫作”理論的提出，無疑是對結(jié)構(gòu)主義的構(gòu)思論寫作研究提出挑戰(zhàn)，使得我國寫作學(xué)理論研究不再拘泥于寫作過程的專注與無謂分解。它使寫作理論研究跳出了固定僵化的模式化研究框架，從一個新的視角和理念重新對寫作學(xué)理論體系進行解構(gòu)分析。
2.“非構(gòu)思寫作”理論對現(xiàn)實的寫作實踐教學(xué)有重大的深遠的影響。目前，許多學(xué)校寫作教學(xué)觀念依然是知識型靜態(tài)教學(xué)觀，即寫作教學(xué)就是教文章知識，教文章寫作，也就是我們所說的構(gòu)思論的寫作教學(xué)方法。教師在課堂上對文章只作靜態(tài)的分析和研究，所謂的寫作塊就順理成章地成了一切寫作教材的理論框架，構(gòu)思變成了聚材取事、命題煉意、謀局布篇、定體選材。在這種教學(xué)形態(tài)下，學(xué)生學(xué)習(xí)呆板，缺乏熱情，被老師牽著鼻子走。馬正平教授“非構(gòu)思寫作理論”的提出，就是要打破這種低效率呆板的教學(xué)方法，崇尚學(xué)生寫作自由狀態(tài)，吸取傳統(tǒng)寫作精華，運用于現(xiàn)作教學(xué)實踐。
最后，“非構(gòu)思寫作”理論是洋溢著后現(xiàn)代哲學(xué)精神的偉大理論，它沒有僅僅局限于純理論的研究論述，而是更多地涉及了知識生產(chǎn)和寫作實踐活動，這一理論不但具有哲學(xué)的高度，而且富有寫作實踐意義，在中國本土上達到了寫作自由秩序之境。
注釋：
①②③馬正平.非構(gòu)思寫作學(xué)宣言——后現(xiàn)代主義之后當(dāng)作學(xué)觀念、原理與方法（上）.海口：海南師范學(xué)院學(xué)報，2002.2：58.
參考文獻：
[1]馬正平.非構(gòu)思寫作學(xué)宣言——后現(xiàn)代主義寫作學(xué)觀念、原理與方法（上）[J].海口：海南師范學(xué)院學(xué)報，2002，（2-3）.
[2]馬正平.高等寫作學(xué)引論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2001.
一、漢語文學(xué)專業(yè)性質(zhì)
漢語言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì),從其專業(yè)名中即可得到相關(guān)的理解。首先是“語言”,然后是“文學(xué)”,其中“語言”起修飾“文學(xué)”的作用, “文學(xué)”是中心詞,二者呈偏正關(guān)系。在此結(jié)合漢語言文學(xué)相關(guān)專業(yè)課,來理解漢語言文學(xué)的性質(zhì):
1.語言性
語言類是個集合總稱,它包括語言學(xué),文字學(xué)等。漢語言文學(xué)專業(yè),關(guān)于語言類的專業(yè)課比較多,有《現(xiàn)代漢語》,《古代漢語》,《漢字學(xué)概論》,《語言學(xué)概論》和《訓(xùn)詁學(xué)》等,其所涉及的種類也比較多層面也比較多。不僅有現(xiàn)代漢語的層面,也有古代漢語的層面。在語言性的延展上,又包括文字學(xué)以及文字訓(xùn)詁學(xué)。所以總的來說漢語言文學(xué)專業(yè),其語言性比較強的。
2.文學(xué)性
漢語言文學(xué)專業(yè),在一語言性的基礎(chǔ)上,而又延展到文學(xué)性上,尤以中國文學(xué)較為側(cè)重。漢語言文學(xué)專業(yè),相關(guān)文學(xué)類的專業(yè)課占其總的課程一半以上,光古代文學(xué)這一塊就包括兩門課程,又有現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),以及和文學(xué)相關(guān)的文學(xué)史,課程繁多,深淺不一,要求所學(xué)者掌握的程度也不一樣。主要文學(xué)類課程有《古代文學(xué)作品選一、二》,《現(xiàn)代文學(xué)作品選》,《當(dāng)代文學(xué)作品選》以及相關(guān)的文學(xué)史,不過一般情況下,一般高等院校是不開設(shè)“當(dāng)代文學(xué)史的”,這是中國類的文學(xué)課程,還有外國類的文學(xué)課程《外國文學(xué)作品選》以及《外國文學(xué)史》,可見漢語言專業(yè)的文學(xué)類課程相當(dāng)多的,而且都是需要著重掌握的。所以總的意義上來說,漢語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)性事占其總性質(zhì)大多數(shù),是最重要的性質(zhì)。
3.文學(xué)教育性
基于其文學(xué)性的基礎(chǔ)上,有延展到文學(xué)教育性上。漢語言文學(xué)專業(yè),其文學(xué)教育性,當(dāng)是其第二大性質(zhì)。所包括的專業(yè)課,不僅應(yīng)用性強,而且指導(dǎo)教育性也很強。文學(xué)教育性的最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性,理論性以及研究性。從其相關(guān)專業(yè)課程安排就可以知曉:《美學(xué)》,《寫作學(xué)》,《文學(xué)概論》,這三門課程,以《寫作學(xué)》的應(yīng)用性最強,其它兩門則以理論和深刻性為代表。這三門課程的文學(xué)教育性是其本質(zhì)的特征,也是漢語言專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,也是在總體上給理解漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)提供了理論支持和幫助。文學(xué)教育性,在本質(zhì)上揭示了漢語言文學(xué)專業(yè)內(nèi)在規(guī)律性,是漢語言文學(xué)專業(yè)最深刻的性質(zhì)。
二、漢語文學(xué)的運用
1.美學(xué)指導(dǎo)
漢語言文學(xué)的首要應(yīng)用性既是美學(xué)指導(dǎo),而不是相關(guān)文學(xué)的運用性。美學(xué)是理解文學(xué)的基礎(chǔ),也是理解世界萬物的基礎(chǔ)。只要適合美的標(biāo)準(zhǔn)的事物,其即可存在,如果不適合美的標(biāo)準(zhǔn),其不可存在。美是維持世界存在的根本規(guī)律,也是人類心理發(fā)展的最高層次,在這個基礎(chǔ)上來說,理解文學(xué)的前提,就是要理解美學(xué),美學(xué)給文學(xué)提供了內(nèi)在的規(guī)律,是文學(xué)存在的根本保證。所以,漢語言文學(xué)的首要運用性就是美學(xué)指導(dǎo)。
2.文學(xué)理解
文學(xué)理解是在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,引申出來的一種運用性,也是漢語言文學(xué)專業(yè)最顯現(xiàn)的一種運用性。美學(xué)可以解構(gòu)文學(xué)作品,在解構(gòu)的基礎(chǔ)上,即可幫助我們理解文學(xué)作品,文學(xué)理解,既是理解文學(xué)作品。漢語文學(xué)專業(yè),通過相關(guān)專業(yè)課的學(xué)習(xí),并在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,已經(jīng)具備了很高層次的文學(xué)理解性。在其運用性上,不僅可以對已學(xué)過的文學(xué)作品進行理解,也可對沒有學(xué)過,沒有看過,甚至剛剛出版的文學(xué)作品進行理解,文學(xué)理解,是一個高的層次,不是一般沒有擁有相關(guān)專業(yè)知識的人可以做到的,文學(xué)理解不同于文學(xué)閱讀。文學(xué)閱讀只是理解文學(xué)作品文本字面意思,對于文本反映的深層次上的含義是不能作理解的,文學(xué)理解既是要解構(gòu)文本深層次上的含義,這就需要相關(guān)理論專業(yè)知識作為基礎(chǔ)。
3.寫作運用
新加坡作為一個多種族多文化的國家，又處于東西方文化、經(jīng)濟和政治的交匯中心，培養(yǎng)語言應(yīng)用能力是《新加坡華文課程標(biāo)準(zhǔn)》的重要理念之一①，在此基礎(chǔ)上，《中學(xué)高級華文》寫作教材不僅在形態(tài)上表現(xiàn)出與眾不同的獨特性，更在內(nèi)容的設(shè)置上結(jié)合資訊科技，力求生動、形象，體現(xiàn)以學(xué)習(xí)為中心、學(xué)生為主體的教學(xué)思想，幫助學(xué)生開拓學(xué)習(xí)空間，獲取學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生積極、自主地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效益。
《中學(xué)高級華文》教材一共八冊，包括閱讀教材和寫作教材。其中寫作教材部分為前六冊，即從《中學(xué)高級華文》一年級上冊到三年級下冊，每冊平均有五個寫作訓(xùn)練。每個寫作單元都分布在相應(yīng)的閱讀單元的后面，屬于與閱讀課文相配套的寫作專題訓(xùn)練。每個寫作訓(xùn)練包含三部分：訓(xùn)練要求、輔導(dǎo)要點、例文。每一個寫作訓(xùn)練都有明確的訓(xùn)練主題和內(nèi)容，而且方法指導(dǎo)具體，例文引路直觀有效。
一、訓(xùn)練要求
《中學(xué)高級華文》寫作教材單元的內(nèi)容構(gòu)成中的第一部分是訓(xùn)練要求，這里的訓(xùn)練要求就是訓(xùn)練目標(biāo)。因為寫作教材在《中學(xué)高級華文》中是相對獨立的，訓(xùn)練目標(biāo)的設(shè)定也是根據(jù)寫作學(xué)和相關(guān)心理學(xué)的理論設(shè)計的，所以訓(xùn)練目標(biāo)的序列是教材中較為有系統(tǒng)性和規(guī)范性的。另外，從學(xué)生寫作思維發(fā)展的階段來看，訓(xùn)練目標(biāo)的一系列設(shè)計涉及的范圍也是較為全面的。
由“目標(biāo)系統(tǒng)”的具體內(nèi)容看，訓(xùn)練目標(biāo)涉及的寫作學(xué)范圍不僅包括各種文體的寫作能力訓(xùn)練，而且貫穿寫作過程中選材、結(jié)構(gòu)、語言等橫向?qū)懽髂芰τ?xùn)練點；涉及的寫作訓(xùn)練篇幅不僅有一般寫作教材有的完整篇章寫作，更有短小的片段寫作，如“學(xué)生能對動態(tài)描寫進行簡單的描寫”、“怎樣縮短長文”系列等。
二、輔導(dǎo)要點
《中學(xué)高級華文》寫作教材的輔導(dǎo)要點，即指導(dǎo)系統(tǒng)是緊密圍繞著訓(xùn)練要求展開的，主要內(nèi)容涉及寫作知識與寫作方法。
（一）寫作知識指導(dǎo)
《中學(xué)高級華文》寫作教材的寫作知識系統(tǒng)不僅介紹了各種文體知識，而且介紹了與各種文體相關(guān)的寫作知識，這樣的系統(tǒng)不僅有利于學(xué)生在各種文體寫作上有更深更專業(yè)的把握，更有利于教師在教學(xué)實踐中的操作。
首先，按文章的表達方式來分，在中學(xué)階段，根據(jù)文章的表達方式，把一般文章分為記敘文、說明文、議論文三種。②本寫作教材文體樣式指導(dǎo)涵蓋了記敘文、說明文、議論文三大主要文體；從文章的社會功用方面劃分，本寫作教材文體樣式指導(dǎo)不僅涵蓋了詩歌、散文這樣的文學(xué)類文體，還涵蓋了報章新聞這樣的實用類文體。其次，以按文章的表達方式為標(biāo)準(zhǔn)的記敘文、說明文、議論文三大主要文體的知識指導(dǎo)都設(shè)立了專門的單元系列來進行學(xué)習(xí)。
例如，在6本寫作教材中涉及一系列的議論文寫作，教材中就議論文這一文體的寫作知識花了大量的篇幅進行介紹。
表二：議論文的寫作知識
如上表所示，分布在四個單元里的議論文寫作相關(guān)的文體知識完整而具體。類似議論文寫作相關(guān)的文體知識指導(dǎo)在《中學(xué)高級華文》寫作教材的指導(dǎo)系統(tǒng)中到處皆是，可以說，文體知識的指導(dǎo)是指導(dǎo)系統(tǒng)的重要構(gòu)成部分之一。
（二）寫作方法指導(dǎo)
《中學(xué)高級華文》寫作教材的寫作方法指導(dǎo)涵蓋眾多方面：從文體上講，介紹了關(guān)于記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文，以及一些實用類文體的寫作方法，還涉及了如續(xù)寫文章、縮寫文章、文章結(jié)尾等寫作中關(guān)于片段的具體寫作方法指導(dǎo)。
如，一年級第九單元“怎樣描寫動態(tài)景物”中的輔導(dǎo)要點寫道：“要把景物寫好，除了掌握語言運用、修辭方法之外，也要培養(yǎng)細致、精確的觀察力。先觀察景物的特點，對所要描寫的景物作一番取舍，然后進行構(gòu)思，以準(zhǔn)確的語言，適當(dāng)?shù)男揶o手法，將景物‘重現(xiàn)’出來?！睆囊陨蟽牲c看，輔導(dǎo)要點的主要內(nèi)容是與每一個單元設(shè)定的訓(xùn)練要求緊密聯(lián)系的，內(nèi)容上側(cè)重文體知識的指導(dǎo)還是寫作方法指導(dǎo)則視這個單元的訓(xùn)練要求而定。
三、范文
“范文是作者個人的言語成品，作文是學(xué)生個人的言語成品。在語文教學(xué)中打交道最多的是個人（作者或?qū)W生）的言語行為（讀寫聽說）和言語結(jié)果（范文和作文）。因此，語文教師不能不認真研究范文作者的言語經(jīng)驗和特色，不能不認真研究學(xué)生個體的言語行為特點和成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，不能不認真研究二者之間的差距和可以結(jié)合的部位”。③
本研究在上文已提及關(guān)于本教材中的寫作教材與閱讀教材是合編的問題，因此，該寫作教材的范文從廣義上可分為兩個方面。
第一，寫作教材中涉及的閱讀教材中的課文，如一年級第一單元“怎樣寫人”中有“《父親》就沒寫人物的外貌。而《聽故事》交代過石九仔和‘我’的關(guān)系，以及石九仔的年齡之后，便開始寫他的外貌：‘銅色的瘦削面龐，烏溜溜的眼睛……’又如《白菜湯》這樣描寫老寡婦：‘老寡婦的臉瘦的陷了下去。她的眼睛又紅又腫。’兩篇文章都只用了幾句話，就生動地勾畫出人物的外貌特征”，這里所提到的《父親》、《聽故事》、《白菜湯》等三篇就是這一單元的閱讀教材中的選文。這個例文的概念較為含糊，因此在此處亦不加追述。
第二，寫作教材中單獨的范文系統(tǒng)。這個例文系統(tǒng)較為清晰，寫作教材每個單元都單獨設(shè)有內(nèi)容。值得注意的是，《中學(xué)高級華文》寫作教材的范文系統(tǒng)選用的例文大都是學(xué)生習(xí)作，對于學(xué)生而言這樣的例文在內(nèi)容上貼近他們的生活，寫作技法上也容易加以模仿，思維上更符合他們的寫作心理能力結(jié)構(gòu)。如一年級第一單元“怎樣完整地記敘一件事”中，訓(xùn)練要求為“能從家庭生活中選擇平凡而有意義的材料，學(xué)習(xí)用不同的記敘方法，完整地記敘一件事”。范文如下：
濃濃父子情
爸爸出差快一個月了。
每天早上，我都要和媽媽打賭：“今天，爸爸一定會回來?！比欢?，一到晚上，準(zhǔn)是我輸。我好想爸爸呀！
這一天，我不和媽媽打賭了。
吃過早飯，我從書桌上拿起昨晚寫得一張紙，把它貼在大門上，之上寫著：
爸爸：
你上樓后，就立即把北面的窗都打開，我在回家的路上看見窗子開了，就知道你回來了。你要是餓了，就打開冰箱，尋找你從中國買的那只花邊碗，那里有你最喜歡吃的東西，你看見了，肯定會很高興。另外，我還有一個秘密要告訴你，它會帶給你意外的驚喜。
兒子
放學(xué)后，呀！我家小樓上的北窗都開了。我克制住內(nèi)心的喜悅，有意一小步一小步地往回走。邊走邊想著怎樣把我的秘密告訴爸爸……
我走到家門前，看到爸爸在我的“留言”下面，添了兩句話：
兒子的深情令爸爸感動，我也給你帶來了一個意外的驚喜。
注釋：
①新加坡教育部.中學(xué)華文課程標(biāo)準(zhǔn).2008.3.
②粟宇詳.新編寫作學(xué)教程.復(fù)旦大學(xué)出版社，2002：35.
③王松泉，王相文，韓雪屏.語文教學(xué)概論.高等教育出版社，1999：24.
參考文獻：
［1］新加坡教育部.中學(xué)華文課程標(biāo)準(zhǔn)［M］.2008.3.
為此，我們組織了浙江省語文學(xué)科基地培育學(xué)校，研究如何構(gòu)建學(xué)校語文課程體系，探索以語言、文學(xué)和文化為知識核心，構(gòu)建學(xué)校開放的語文課程體系，來規(guī)范學(xué)校語文課程。在建構(gòu)學(xué)校課程體系時，我們尤其慎重處理好普遍認可的知識、文化與地方文化、個體知識的關(guān)系，以避免從一個極端走向其反面。
一、課程范式轉(zhuǎn)型與課程體系的關(guān)系
后現(xiàn)代課程觀把語文課程從傳統(tǒng)的以學(xué)科知識為核心的課程范式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越處熀蛯W(xué)生經(jīng)驗為核心的課程范式。教師的作用也從以前“學(xué)科知識傳遞者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n程開發(fā)者、學(xué)習(xí)的輔助者”。過去，“學(xué)生學(xué)習(xí)”往往要通過“教師教學(xué)”這個“跑道”，達到“學(xué)科知識”這個目標(biāo)，而后現(xiàn)代課程觀認為，知識是學(xué)生或者學(xué)生與教師共同建構(gòu)的，它不是客觀存在在那里由教師帶學(xué)生去獲取的東西，而是學(xué)習(xí)者重構(gòu)的意義與關(guān)系。學(xué)習(xí)是從三個維度重構(gòu)意義與關(guān)系的，即“重構(gòu)客觀世界（原注：教育內(nèi)容的世界）的意義與關(guān)系、同他者溝通的人際關(guān)系、同自身對峙的自我反思關(guān)系”[1]。教師在教的過程中也是“意義與關(guān)系的重構(gòu)”（同上）的。教師的角色由單向的知識傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺此夹詫嵺`者”，教學(xué)是與教育內(nèi)容對話、與學(xué)生多樣的認識對話、與自身的對話。在這個過程中，教學(xué)不再像過去那樣探討科學(xué)原理與普遍程序，而是反思的、對話的實踐過程，在這個過程中重構(gòu)意義與關(guān)系，它實現(xiàn)了后現(xiàn)代課程立場所提出的受教育者應(yīng)該擁有更人性化的課程范式的要求。
但是，我們在轉(zhuǎn)變課程范式的同時，卻把語文學(xué)科體系、語文學(xué)科知識丟失了，語文課程與教學(xué)也因此迷失了方向。由于“課程標(biāo)準(zhǔn)”沒有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，沒有知識體系，語文課程身處茫然之境，不知所安，迫切需要語文知識以安放語文飄蕩的靈魂。
二、知識，語文課程體系的核心
任何學(xué)科都有其知識結(jié)構(gòu)，不存在沒有知識結(jié)構(gòu)的學(xué)科。一般來說，我們可以共同認可的知識結(jié)構(gòu)來構(gòu)建語文課程體系，構(gòu)建的依據(jù)有兩種：一是以布魯納認知領(lǐng)域和情感領(lǐng)域的目標(biāo)分類為基礎(chǔ)的知識框架；二是語文學(xué)科知識體系。前者具有動態(tài)性與功能性，后者與學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容有關(guān)。
（一）具有動態(tài)性與功能性的認知知識
從泰勒原理到布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論再到布盧姆的教育目標(biāo)分類說，都受到經(jīng)驗哲學(xué)、科學(xué)主義的影響，他們以邏輯的思維方法，把課程作為一個實體概念，分析課程的過程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)或者目標(biāo)結(jié)構(gòu)，直至把課程及其知識結(jié)構(gòu)為樹形圖，或者構(gòu)成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，用來分解知識、確定目標(biāo)，來培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力。
布盧姆的教育目標(biāo)分類把認知領(lǐng)域的目標(biāo)分為六個亞領(lǐng)域，即他在1956年出版的《教育目標(biāo)分類學(xué)，第一分冊：認知領(lǐng)域》一書中提出的知識（knowledge）、領(lǐng)會（comprehension）、運用（application）、分析（analysis）、綜合（synthesis）和評價（evaluation）。這些難以評價語文課程中占重要地位的情感領(lǐng)域、審美鑒賞、文化認同感以及批判性思維能力。
其實布盧姆非常重視情感領(lǐng)域等教育目標(biāo)，他和克拉斯沃爾等人于1964年出版的《教育目標(biāo)分類學(xué)，第二分冊：情感領(lǐng)域》一書把情感領(lǐng)域目標(biāo)分為五個亞領(lǐng)域，即接受（注意）[receving（attending）]、反應(yīng)（responding）、價值評價（valuing）、組織（organization）、由價值或價值復(fù)合體形成的性格化（characterization by value or value complex）。這五個亞領(lǐng)域更適合語文課程的特點，卻被專家屏蔽了，原因是什么？其中存在二律背反原理。由于人類理性認識的辯證性力圖超越自己的經(jīng)驗界限去認識物自體，誤把宇宙理念當(dāng)作認識對象，用說明現(xiàn)象的東西去說明它，這就必然產(chǎn)生二律背反。認知領(lǐng)域和情感領(lǐng)域各自依據(jù)普遍承認的原則建立起來的、公認為正確的兩個命題，它們之間存在矛盾沖突，難以融通。
當(dāng)代著名的課程理論與教育研究專家安德森等近10位專家根據(jù)對布盧姆認知領(lǐng)域的目標(biāo)分類長期應(yīng)用之后，結(jié)合美國實施課程標(biāo)準(zhǔn)的教育改革，于2001年完成了新的目標(biāo)分類。與布盧姆一個維度的認知目標(biāo)分類（知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價）不同，安德森的分類采用了“知識維度”和“認知過程維度”的二維框架。知識維度是指學(xué)習(xí)時涉及的相關(guān)內(nèi)容，包括了從具體到抽象四個類別：事實、概念、程序和元認知。其中，概念和程序的抽象程度有一定的交叉，即有的程序性知識比最抽象的概念性知識更具體。認知過程涉及學(xué)習(xí)時要掌握的學(xué)業(yè)行為表現(xiàn)（業(yè)績），包括了六個類別：記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造。這是依據(jù)認知復(fù)雜程度由低到高來排列的，具體如下[2]：
知識維度的分類與亞類
（一）事實性知識
1.術(shù)語知識；2.具體細節(jié)和要素的知識。
（二）概念性知識
1.類別與分類的知識；2.原理和概括的知識；3.理論、模型和結(jié)構(gòu)的知識。
（三）程序性知識
1.具體學(xué)科的技能和算法的知識；2.具體學(xué)科技術(shù)和方法的知識；3.決定何時運用適當(dāng)程序的標(biāo)準(zhǔn)的知識。
（四）反省知識
1.策略性知識；2.包括情境性的和條件性的知識在內(nèi)的關(guān)于認知任務(wù)的知識；3.自我知識。
認知過程維度的六個類目
（一）記憶
1.再認；2.回憶。
（二）理解
1.解釋；2.舉例；3.分類；4.概要；5.推論；6.比較；7.說明。
（三）運用
1.執(zhí)行；2.實施。
（四）分析
1.區(qū)分；2.組織；3.歸屬。
（五）評價
1.核查；2.評判。
（六）創(chuàng)造
1.創(chuàng)新；2.計劃；3.建構(gòu)。
現(xiàn)在我國中學(xué)各個學(xué)科普遍還是依據(jù)布魯姆的知識分類系統(tǒng)制定評價量表，也以它衡量語文教學(xué)效果，但是所得數(shù)據(jù)往往與實際教學(xué)并不吻合，甚至相反。實際教學(xué)中，語文教師并不按照這個知識系統(tǒng)，即使到了高三復(fù)習(xí)也不完全按照這個知識系統(tǒng)，而是依據(jù)試題內(nèi)容和答案內(nèi)容來確定知識框架，導(dǎo)致日常教學(xué)內(nèi)容和考試復(fù)習(xí)內(nèi)容不一致，考試內(nèi)容與結(jié)果又與評價量表不一致。因為語文知識不同于科學(xué)知識，語文知識有流變性，有個性，它粘附于文本與心靈，大量的內(nèi)容無法用單一的知識范疇規(guī)范它、評價它。
（二）語用學(xué)、文藝學(xué)、文章學(xué)、寫作學(xué)與文化等學(xué)科本體知識
語文課程學(xué)科知識，即我們一般所說的語文知識，或曰“語文學(xué)科知識”。這一類型的知識，是語文學(xué)科本體知識，包括語言文字學(xué)或者語用學(xué)、文藝學(xué)（主要是文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)理論）、文章學(xué)、寫作學(xué)與文化等。但是，我們所說的語文學(xué)科是學(xué)校教育課程中的語文學(xué)科，因而，具體一點說是學(xué)校課程視域中的語文學(xué)科。上述語文學(xué)科本體知識都可自成體系，所含知識也可構(gòu)成相對獨立的系統(tǒng)。
我國現(xiàn)行的課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)中學(xué)語文教育的任務(wù)和學(xué)生的發(fā)展需要，從“‘知識與能力’‘過程與方法’‘情感態(tài)度與價值觀’三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)”，無論是義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)還是普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)都沒有單獨設(shè)定“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”，沒有確定核心內(nèi)容，當(dāng)然也沒有內(nèi)容具體分類，而以三個維度的目標(biāo)籠而統(tǒng)之，這在中小學(xué)所有學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中是唯一的。與西方各國普遍以內(nèi)容分類、知識系列化為核心的課程標(biāo)準(zhǔn)旨趣相較，我國的語文課程標(biāo)準(zhǔn)似乎力求圓融。
雖然《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）沒有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和具體、明確的知識結(jié)構(gòu)，但是《標(biāo)準(zhǔn)》制定者所依據(jù)的還是語用學(xué)、文學(xué)、文章學(xué)、寫作學(xué)與文化等學(xué)科知識，這從《標(biāo)準(zhǔn)》所述的課程結(jié)構(gòu)可以看出來。
必修課程包含“閱讀與鑒賞”“表達與交流”兩個方面的目標(biāo)。
選修課程設(shè)計五個系列：
系列1 詩歌與散文；
系列2 小說與戲?。?/p>
系列3 新聞與傳記；
系列4 語言文字應(yīng)用；
系列5 文化論著研讀。
選修課程的五個系列內(nèi)在的邏輯分類與語用學(xué)、文學(xué)、文章學(xué)、寫作學(xué)與文化等學(xué)科知識相對應(yīng)。《標(biāo)準(zhǔn)》明確要求，“學(xué)校應(yīng)按照各個系列的課程目標(biāo)，根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求，有選擇地設(shè)計模塊，開設(shè)選修課”。
浙江省教育廳教研室研制的《模塊教學(xué)指導(dǎo)意見》和《選修課程綱要框架》圍繞學(xué)科本體知識從內(nèi)容領(lǐng)域和不同層級進行分類。本期“專題”刊發(fā)的另外三篇相關(guān)文章分別介紹了三所高中學(xué)校的具體做法，其主要也是以語用學(xué)、文學(xué)、文章學(xué)、寫作學(xué)與文化等學(xué)科知識作為語文課程體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，比如：杭州高級中學(xué)根據(jù)校本資源，以文字、文章、文學(xué)為核心，重新編排必修教材，架構(gòu)適應(yīng)杭州高級中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)的語文知識框架；寧波效實中學(xué)圍繞“語言文字與文化”構(gòu)建課程體系；溫州瑞安中學(xué)的課程體系嚴(yán)謹、細密，根據(jù)浙江省課程改革的要求，從多角度多層級設(shè)計安排，體現(xiàn)了多元化的特點，其選修課程體系也是以“閱讀與鑒賞”（文學(xué)類、文化類、文藝?yán)碚擃?、語言文字類）和“表達與交流”（文學(xué)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)論文寫作、實用文寫作）構(gòu)建的。
語文學(xué)科本體知識與大學(xué)專業(yè)知識范疇是一致的，這有利于學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。比較浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江師范大學(xué)、寧波大學(xué)四?！皾h語言文學(xué)專業(yè)”課程體系，雖然課程數(shù)量與表述頗不相同，但課程體系的知識結(jié)構(gòu)基本一致，都是圍繞文學(xué)、漢語、文學(xué)理論、文化、寫作等領(lǐng)域設(shè)置了課程。例如浙江大學(xué)漢語言文學(xué)系三年級的課程內(nèi)容，我們可把它分為文學(xué)類、漢語類、文學(xué)理論類、文化類、寫作類和其他實踐運用類，具體如下（課程目錄來自浙江大學(xué)網(wǎng)站）：
【文學(xué)類】現(xiàn)代知識分子與中國現(xiàn)代文學(xué)、中國古代小說史、詩經(jīng)研究、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究、20世紀(jì)世界文學(xué)研究、史記研究、唐宋詩歌研究、諸子研究、20世紀(jì)外國作家研究、中國古代文學(xué)（3）、世界文學(xué)史。
【漢語類】文字學(xué)、?？睂W(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、現(xiàn)代語言學(xué)、漢語史、漢語語用學(xué)、詩詞格律、漢語方言田野調(diào)查法。
【文學(xué)理論類】中國古代文論、西方文論、當(dāng)代文學(xué)思潮研究、當(dāng)代中國文藝?yán)碚撍汲毖芯?、后現(xiàn)代主義研究、文學(xué)批評與解釋、文學(xué)理論。
【文化類】文化語言學(xué)、當(dāng)代文化現(xiàn)象與文學(xué)熱點研究、佛教文化與語言。
【寫作類】文學(xué)寫作、論文寫作指導(dǎo)與訓(xùn)練。
【其他】社會實踐、版本學(xué)、邏輯學(xué)概論、出版學(xué)概論、中國編輯出版史、目錄學(xué)、電視節(jié)目策劃與編導(dǎo)、美國影片分析、歐洲影片分析、亞洲電影分析。
相比較而言，《標(biāo)準(zhǔn)》所述的語文課程結(jié)構(gòu)和杭州高級中學(xué)、寧波效實中學(xué)、溫州瑞安中學(xué)三所學(xué)校的課程體系，雖然與大學(xué)的課程結(jié)構(gòu)同在學(xué)科本體性知識范疇內(nèi)，但是具體課程及其表述層級相距甚遠。顯然，在基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生對語文學(xué)科本體性知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容與方法幾乎完全不同。大學(xué)生在身心發(fā)展階段、專業(yè)水平的要求等方面與高中學(xué)生都有較大區(qū)別，高中生對語文學(xué)科本體性知識不必進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方法上與大學(xué)教育也有很大差異。簡單搬用大學(xué)課程可能會讓中學(xué)課程體系變成大學(xué)的“低幼版”“簡化版”。這就要求學(xué)校在構(gòu)建語文課程體系時，必須遴選其最基本、最基礎(chǔ)、最有用的部分，選擇、構(gòu)建適合學(xué)生發(fā)展的語文學(xué)科課程和教學(xué)的基礎(chǔ)知識。
我們曾經(jīng)構(gòu)建過語文學(xué)科基礎(chǔ)知識，簡稱為“字詞句篇語修邏文”，但是這些知識已經(jīng)不能完全適應(yīng)語文學(xué)科的發(fā)展。我們編制語文課程體系，要把語文學(xué)科知識體系轉(zhuǎn)化為語文課程知識體系。浙江省語文學(xué)科基地培育學(xué)校所構(gòu)建的學(xué)校語文課程體系，不僅創(chuàng)造性地把握住了學(xué)科本體性知識，而且根據(jù)學(xué)校學(xué)生的文化特點，把語文學(xué)科本體性知識課程化，對它們進行加工、重整、變更，形成課程知識，這樣的知識是對語文學(xué)科知識的調(diào)整、增減、變序、轉(zhuǎn)化、提煉和改造的成果。比如黃華偉構(gòu)建的瑞安中學(xué)語文課程體系，比較鮮明地體現(xiàn)了以“學(xué)生經(jīng)驗”為核心的“層級性”“發(fā)展”特征。把“選修課程”中的“研究性學(xué)習(xí)課題”獨立出來，稱之為“研究課程”，為能力發(fā)展的“高端”。
當(dāng)然，我們構(gòu)建學(xué)校課程體系要認識到知識是可以以多種方式架構(gòu)的，而這些方式與知識獲取的結(jié)構(gòu)并無必然的或直接的聯(lián)系。用更學(xué)術(shù)化的概念來說，認知與結(jié)構(gòu)是兩碼事?；煜齼烧叩淖龇〞：φn程體系與教學(xué)。
三、文化植根，語文課程體系的特色
學(xué)校教育出了什么問題？我們會異口同聲地說片面追求升學(xué)率的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)過重。其實質(zhì)是學(xué)校文化出了問題。嚴(yán)密的學(xué)科課程體系制度化推行，切斷了學(xué)校教育與地方文化的聯(lián)系，隔斷了主體經(jīng)驗與課程知識的聯(lián)系。臺州學(xué)子不知宋代詞人嚴(yán)蕊、嘉興海鹽學(xué)子無人研究小說家余華、衢州學(xué)子不知南孔……學(xué)校封閉了自身，在其內(nèi)部形成獨特的校園文化，并且固執(zhí)于這種文化，自以為是。久而久之，與社會精英引領(lǐng)的主流文化阻隔，普遍落后于社會主流文化。學(xué)校成為文化的沙漠，語文教師與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)隔絕，與社會文化隔絕，無法與文化人、文學(xué)家溝通，成為沒有文化的人，只是考試知識的傳遞者。
因此，學(xué)校語文課程體系必須融入文化，實現(xiàn)師生、社區(qū)、學(xué)校共同向?qū)I(yè)的源深方向發(fā)展，把學(xué)校、師生帶到文化的共同圈里，尋獲文化認同感。我們在構(gòu)建學(xué)校課程體系時，特別突出地方文化元素，比如：瑞安中學(xué)的語文課程體系納入了晚清樸學(xué)大師孫詒讓、“南戲”鼻祖高則誠；杭州高級中學(xué)歷史上大師云集，名家薈萃，人才輩出，魯迅、李叔同、朱自清、徐志摩、郁達夫、豐子愷、金庸、張抗抗等名家大師撐起了中國現(xiàn)代文化的半壁江山，也支撐著學(xué)校的語文課程，另外，學(xué)校的三級課程還圍繞校史館、浙江貢院文化構(gòu)建體系。
課程體系的文化愿景是：課程體系中融入地方文化、校園文化與課堂文化；以敘述和對話將個體、地方、民族和生命的存在，統(tǒng)一到廣闊的文化、生態(tài)、宇宙模體之中。
學(xué)校語文課程體系之愿景不在未來，也不在彼處，我們必須從當(dāng)下出發(fā)來設(shè)想它：它整合了必修課程與選修課程，構(gòu)成立體的、開放的、多元的語文課程體系；知識呈現(xiàn)連續(xù)性，具有不可替代與置換的特征；與地方學(xué)校文化融合，有文化的植根性；融入了社會與生活，具有實踐性、體驗性。它能促使我們開發(fā)適合學(xué)生發(fā)展的課程內(nèi)容，探索新的課程模式與教學(xué)方法。
一、研究現(xiàn)狀及背景
少數(shù)民族預(yù)科教育是民族教育的重要組成部分，是高等教育的一個特殊層次。內(nèi)蒙古少數(shù)民族預(yù)科教育經(jīng)歷30多年的發(fā)展， 在完善人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，促進人才能力發(fā)展等方面取得了很大的成就。新形勢下，少數(shù)民族預(yù)科教育面臨新的挑戰(zhàn)和新的問題，因此，對內(nèi)蒙古少數(shù)民族預(yù)科教學(xué)改革的研究有著重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
應(yīng)用文寫作是高職院校少數(shù)民族預(yù)科主干課程之一，兼具高等教育和職業(yè)教育的特點，擔(dān)負著漢語補充學(xué)習(xí)和為專業(yè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)的雙重任務(wù)，其教學(xué)質(zhì)量的高低，直接影響學(xué)生社會交際及溝通能力，進而影響高質(zhì)量的實用型、技能型高級專門人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。在經(jīng)濟與社會快速發(fā)展的今天，我們比以往任何時候都需要具備應(yīng)用文寫作技能，它已成為現(xiàn)代人生活、交際的重要能力，是人們自由生存和實現(xiàn)人生價值的重要工具。
目前高職院校預(yù)科生應(yīng)用文寫作教學(xué)存在著很多問題。例如，缺少專門針對預(yù)科生的應(yīng)用寫作教材，課程設(shè)置及講授方式和高職學(xué)生無異，課堂教學(xué)方法單調(diào)、沒有關(guān)注到預(yù)科生特有的認知思維方式及其母語負遷移對于漢語寫作的影響。結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生對應(yīng)用文寫作不感興趣，甚至排斥。
更為重要的是，學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)Ω呗氃盒Ｉ贁?shù)民族預(yù)科應(yīng)用寫作教學(xué)模式的研究還未見報道。國內(nèi)學(xué)者們對漢語作為第二語言寫作領(lǐng)域的討論大都集中于外國留學(xué)生在漢語寫作中遇到的問題及教學(xué)方法研究，并沒有關(guān)注以漢語作為第二語言的少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生。本文借鑒漢語作為第二語言寫作領(lǐng)域研究成果，根據(jù)少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語應(yīng)用文寫作過程中出現(xiàn)的問題，分析教學(xué)現(xiàn)狀，改革教學(xué)方式，為高職院校少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生應(yīng)用文寫作教學(xué)提供有價值的參考依據(jù)。
二、研究目的及內(nèi)容
本研究基于漢語作為第二語言教學(xué)、寫作教學(xué)理論、語言心理學(xué)等理論，立足于內(nèi)蒙古高職院校少數(shù)民族預(yù)科漢語應(yīng)用寫作教學(xué)中存在的現(xiàn)實問題，以預(yù)科生應(yīng)用文寫作教學(xué)過程、教材建設(shè)、教學(xué)方法、教師素質(zhì)培養(yǎng)為研究內(nèi)容，重點解決目前高職院校中，預(yù)科生應(yīng)用寫作教學(xué)中與高職學(xué)生教學(xué)模式無區(qū)分、無專用教材、教學(xué)方法單一、任課教師不關(guān)注預(yù)科生特有的認知方式、學(xué)生學(xué)習(xí)效果差等問題。在分析少數(shù)民族預(yù)科生心理特點及認知方式的基礎(chǔ)上，構(gòu)建新的、符合時代要求的預(yù)科生應(yīng)用文寫作教學(xué)模式。
具體研究過程如下：
（一）前期調(diào)研
首先，以內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院2012級少數(shù)民族預(yù)科生為樣本，設(shè)計并發(fā)放調(diào)查問卷，全面調(diào)查他們的基本情況，包括教育背景、認知基礎(chǔ)、課程設(shè)置及應(yīng)用寫作學(xué)習(xí)心理等。調(diào)查的結(jié)果顯示絕大多數(shù)預(yù)科學(xué)生認為應(yīng)用寫作課太難學(xué)，語言、格式規(guī)范性要求極其嚴(yán)格，往往與現(xiàn)實生活難以聯(lián)系，從而失去興趣，缺乏學(xué)習(xí)主動性，對應(yīng)用文的寫作成績也不滿意。有些學(xué)生甚至建議用蒙語授課大家更易接受。對教師而言，因教學(xué)內(nèi)容涉及面廣、課時少，只能以理論講授為主，課堂活動不易組織，致使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。而且相對于其他課程，無論是教師還是學(xué)生，對于應(yīng)用寫作課的關(guān)注度都比較低。
（二）開展教學(xué)實驗
針對預(yù)科應(yīng)用文寫作教學(xué)現(xiàn)狀，筆者根據(jù)前期研究提出的教改方案和策略進行課堂教學(xué)改革實驗，并展開行動研究。
在課堂教學(xué)中實行教學(xué)方式改革，隨機抽取四個預(yù)科班，兩個作為實驗班，另兩個作為傳統(tǒng)教學(xué)班。在實驗班推行新的、符合預(yù)科生認知基礎(chǔ)模式的教學(xué)方法。傳統(tǒng)教學(xué)班仍以目前授課方式，即將教學(xué)過程分為“介紹寫作知識、閱讀并講解范文、提出寫作要求、學(xué)生模仿寫作、作文批閱講評”這五個環(huán)節(jié)進行講授。
1.逆向教學(xué)法。相對于傳統(tǒng)教學(xué)，采取反傳統(tǒng)的逆向思維，將常規(guī)教法倒過來的教學(xué)方法。主要表現(xiàn)為“以寫促學(xué)”“以錯促學(xué)”，強調(diào)學(xué)生的自主性，訓(xùn)練學(xué)生使用語言，提高學(xué)習(xí)效率。例如，請假條、借條、啟事等相對簡單的文種，可以先讓學(xué)生進行寫作，然后模擬生活現(xiàn)場，從中糾錯，再告訴學(xué)生正確的寫法。
2.合作教學(xué)法。合作學(xué)習(xí)概括起來可以分為三種類型：由多名教師同時授課，在課堂內(nèi)“師師互動”；由教師和學(xué)生共同參與的“師生互動”；以學(xué)生小組為單位開展合作性活動的“生生互動”。合作性學(xué)習(xí)屬于經(jīng)驗語言學(xué)習(xí)模式，它側(cè)重以群體為主，學(xué)習(xí)者通過合作從對方獲取有用的信息彌補自身信息、知識和能力等方面的不足，并各自得到心理上的滿足、能力上的提高。
3.生活情境教學(xué)法。在傳統(tǒng)寫作教學(xué)中，寫作教學(xué)的任務(wù)被局限，學(xué)生相對處于被動狀態(tài)，降低了寫作課的效率。如果采用生活情境教學(xué)法，在課堂上創(chuàng)設(shè)一個情境，如會議現(xiàn)場、丟失物品現(xiàn)場等，對于會議記錄及尋物啟事的寫作應(yīng)該大有幫助。除此之外，在條件允許的情況下，帶學(xué)生走出課堂，走進生活，進行“生活中的寫作”。
4.角色扮演法。預(yù)科學(xué)生入校年齡一般在十八九歲，愛玩好動，性格單純，喜歡將自己置身于一個快樂的氛圍中。課堂教學(xué)中可以滿足學(xué)生這一心理需求，充分發(fā)揮他們的表演欲望，通過自身角色的變化，體會寫作材料的有效程度。如對求職材料的寫作教學(xué)可采用這種方法。學(xué)生分兩組，一組扮演求職者，一組扮演招聘者，模擬招聘會現(xiàn)場，從中分析自己求職材料的優(yōu)劣以及在就業(yè)競爭中的成功指數(shù)。又如對憑證性條據(jù)中借條的教學(xué)，可以將學(xué)生分為債權(quán)人和債務(wù)人兩種角色，借條寫得怎么樣，能否出借錢物，讓學(xué)生在實際效果和責(zé)任風(fēng)險中，自己衡量與判斷。事后還可以利用多媒體設(shè)備，在大屏幕上播放學(xué)生的情景表演錄像，既激發(fā)了興趣又加深了印象。
5.運用多媒體動畫教案。從信息加工心理學(xué)原理看，多媒體對寫作知識的學(xué)習(xí)有積極作用。它集視頻、圖像、聲音、文本、動作、色彩等形式為一體，是學(xué)生喜聞樂見的形式，也便于教師把寫作知識轉(zhuǎn)化成少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生能直接感受并易于理解的語言形式，可以達到幫助少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生直觀地領(lǐng)會文體寫作知識的目的，提高教學(xué)效率。
實驗班采用諸如以上種種注重生活實際應(yīng)用性的教授方式，傳統(tǒng)教學(xué)班繼續(xù)按照原來的方式講授，期末采用相同的考核方式，觀察兩種教學(xué)模式的教學(xué)效果。
（三）實驗結(jié)果的分析與評價
實驗班與傳統(tǒng)教學(xué)班接受的教學(xué)內(nèi)容是一樣的，只是改變了課堂教學(xué)方式，結(jié)果差距很大。實驗班的接受效果更強，對應(yīng)用文各個文種掌握牢固，學(xué)生明顯對應(yīng)用文寫作課很感興趣，表現(xiàn)為課前已經(jīng)在期待新鮮的創(chuàng)意。尤其是對于每個文種在實際生活中的運用，掌握得很好，相對于傳統(tǒng)教學(xué)班，期末考試成績更為理想，不及格率為零。學(xué)生并沒有因一味熱衷課堂活動而影響學(xué)習(xí)質(zhì)量。傳統(tǒng)教學(xué)班因授課過程中只注重單一的講練，實踐活動相對較少，學(xué)生對應(yīng)用文實際運用能力較差，單純理論不容易記憶，所以，考試成績并不理想，教學(xué)效果仍不明顯。以下表1為兩組學(xué)生學(xué)習(xí)效果調(diào)查，期末考試成績對比分析見表2。
調(diào)查顯示，應(yīng)用文寫作開課一學(xué)期后，兩組學(xué)生對于應(yīng)用文寫作課的興趣差異很大，實驗班有83.67%的學(xué)生對應(yīng)用文寫作很感興趣，他們表示非常期待應(yīng)用文寫作課的創(chuàng)意教學(xué)，喜歡參與課堂活動，尤其是模擬生活場景式教學(xué)，課堂參與率達到89.19%，總體滿意率86.70%。而傳統(tǒng)教學(xué)班因理論講授較多，練習(xí)時間少，實踐活動更少，只有51.74%的學(xué)生感興趣，課堂參與率為54.32%，總體滿意率為63.91%，教學(xué)效果不甚理想。期末考試情況也存在差異，如表2所示，實驗班考試成績明顯好于傳統(tǒng)教學(xué)班。由此得出，對于預(yù)科學(xué)生進行應(yīng)用文寫作課教學(xué)改革勢在必行。
三、研究意義
本研究的具體意義：首先，立足、立足民族教育，專門針對少數(shù)民族預(yù)科生這一特殊群體，探究符合其心理特點、認知基礎(chǔ)的漢語應(yīng)用寫作教學(xué)模式，填補了學(xué)術(shù)界空白。其次，本研究選擇應(yīng)用文寫作進行教學(xué)研究，一方面是因為應(yīng)用文具有相對固定的格式和慣用表達，與命題作文相比更適合放在預(yù)科生寫作學(xué)習(xí)的初始階段。另一方面，應(yīng)用文是交際性很強的文體，具有實用性的特點，幾乎在人們正常的生活中無處不在，應(yīng)用文寫作已成為現(xiàn)代人生存、工作、交往的重要能力，是人們自由生存和實現(xiàn)人生價值的重要工具。而目前學(xué)術(shù)界針對少數(shù)民族預(yù)科應(yīng)用寫作教學(xué)模式研究還未見報道。
本研究旨在提高內(nèi)蒙古少數(shù)預(yù)科學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用寫作的興趣及主動性，并使其社會交際能力、溝通能力、實際寫作能力等綜合素質(zhì)得到提高，為高職院校少數(shù)預(yù)科生職業(yè)技能培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。同時，基于高職院校少數(shù)民族預(yù)科生職業(yè)技能教學(xué)背景，建立漢語基礎(chǔ)寫作課程新的教學(xué)改革模式，完成科學(xué)理論指導(dǎo)實踐教學(xué)、實際教學(xué)效果補充、完善教學(xué)理論模式這一科研過程。
參考文獻：
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文學(xué)理論的學(xué)科發(fā)展,一般說來是以文學(xué)基本理論研究的階段性成果作為遞進階梯的,而這種階段性成果往往又以某種方法、觀念、范疇的進步與更新以及由此形成的結(jié)構(gòu)模式和思維范型來構(gòu)成。學(xué)制作為國家政治意識形態(tài)的體現(xiàn),課堂作為一個正式的場所,必然要求其中的話語實踐受到清晰規(guī)則的制約。壬戌學(xué)制創(chuàng)制了一套嶄新的文學(xué)理論話語類型,從文學(xué)理論學(xué)科范圍內(nèi)的多個方面提出了一系列嶄新的概念、范疇和命題,確立了文學(xué)理論話語的秩序,有力地推動了文學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展。在壬戌學(xué)制中,關(guān)于文學(xué)理論方面的內(nèi)容主要包括在“新學(xué)制高級中學(xué)課程必修課程綱要草案”中。該草案包括“公共必修課學(xué)程綱要”和“必修課本科特設(shè)學(xué)程綱要”兩個系統(tǒng),它們分別對“文學(xué)欣賞”和“文學(xué)概論”課程的話語表述方式制定了基本的規(guī)范,為新的文學(xué)理論話語在全國范圍內(nèi)的推廣和普及創(chuàng)造了條件。從這種意義上說,壬戌學(xué)制關(guān)于文學(xué)理論話語類型的描述,又屬于文學(xué)理論修辭學(xué)方面的內(nèi)容。文學(xué)理論修辭學(xué)主要研究文學(xué)理論的文本闡釋方式、寫作規(guī)則、語言技巧、論辯方式、語言風(fēng)格以及各種概念、范疇、命題、原理的確立原則、基本要求、使用范圍等。
在“公共必修科國語科學(xué)程綱要”之“文學(xué)欣賞”課程中,在文學(xué)體裁方面壬戌學(xué)制提出了散文、小說、詩歌、劇本等四個概念,并要求“文學(xué)欣賞”課程對此四種文體的基本知識作較為詳細的考察(對這些文體概念的界定顯然非學(xué)制分內(nèi)之事);同時,還提出了白話文學(xué)、新文學(xué)、新劇本、新詩、小說文學(xué)評論、劇本文學(xué)評論、新詩評論、短篇小說、長篇小說等相關(guān)的文體概念,要求對“白話文學(xué)的價值與特點”、“新文學(xué)之特質(zhì)”、“散文文學(xué)之條件”、“小說之特質(zhì)”、“小說文學(xué)之派別”、“短篇與長篇小說之同異點”、“小說文學(xué)評論之研究”、“新劇本的特色”、“劇本文學(xué)評論之研究”、“新詩成立的理由及其特色”和“新詩評論之研究”等方面進行詳細解說。
這些文體概念以及與此相聯(lián)系的關(guān)于文體特征、價值、條件、派別、依據(jù)等方面的范疇、命題的提出,全然不同于中國傳統(tǒng)文學(xué)理論的表述方式,展示了一種前所未有的話語面貌。在“第一組必修科本科特設(shè)國文科學(xué)程綱要”之“乙項?文學(xué)概論”中,壬戌學(xué)制還提出了諸如“文學(xué)與人生”、“文學(xué)家的人格與修養(yǎng)”、“文學(xué)的欣賞與創(chuàng)作”、“中國文學(xué)與文學(xué)思想”、“政治與宗教勢力之浸染”、“民族精神之遷嬗”、“生活的適應(yīng)與近世思潮之影響”、“近代文學(xué)的精神”、“未來派文學(xué)之新趨向”、“歐洲中古之文藝復(fù)興”、“近世西方文學(xué)思潮的激變”、“近世東方文學(xué)之漸起”等概念、范疇和命題。這些概念、范疇和命題的出現(xiàn),標(biāo)志著一種新的文學(xué)理論話語類型在中國的形成。
從社會意義上講,話語是建構(gòu)性的,它建構(gòu)社會關(guān)系以及知識和信仰體系。一種新的話語類型能夠用來生產(chǎn)和解釋新出現(xiàn)的文本與問題。現(xiàn)代文學(xué)理論話語類型的出現(xiàn),適應(yīng)了五四新文學(xué)創(chuàng)作的要求,是現(xiàn)代白話文運動成果的延伸和演繹,為文學(xué)理論這一知識形式和信仰體系的創(chuàng)制提供了基礎(chǔ),為文學(xué)理論教材的編寫創(chuàng)造了條件。壬戌學(xué)制對現(xiàn)代文學(xué)理論話語類型的創(chuàng)制和推行,為文學(xué)理論話語系統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換提供了制度性保證,使得文學(xué)理論話語能夠借助于這一學(xué)制系統(tǒng)得到文學(xué)理論教師和文學(xué)理論研究者的廣泛認可。
自此以后,以詩話、評點形式出現(xiàn)的傳統(tǒng)文學(xué)理論樣式正式走向了沒落,新的話語類型在當(dāng)時的許多中學(xué)課堂、部分大學(xué)課堂、文學(xué)理論教材和文學(xué)期刊中得到了廣泛認可,具有普適性和通約性的現(xiàn)代文學(xué)理論話語開始在學(xué)術(shù)體制內(nèi)大行其道,擂鼓吶喊。
三教學(xué)模式是指在一定教育思想指導(dǎo)下和豐富的教學(xué)經(jīng)驗基礎(chǔ)上,為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容而形成的穩(wěn)定簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架和具體可供操作的課堂教學(xué)方式,它明確地規(guī)范了學(xué)校教學(xué)過程的展開序列,為學(xué)校的教學(xué)實踐提供具體的方法論指導(dǎo)。本文中的文學(xué)理論現(xiàn)代教學(xué)模式,指的是在壬戌學(xué)制中形成的關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)理論課程課堂教學(xué)的一套規(guī)范而可供操作的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)框架和課堂教學(xué)方式。壬戌學(xué)制之“新學(xué)制高級中學(xué)課程必修課程綱要草案”的“第一組必修科本科特設(shè)國文科學(xué)程綱要”的制訂和頒布,對文學(xué)概論課程的“講授內(nèi)容”、“教學(xué)應(yīng)注意之點”和“教學(xué)說明”等方面作了較為詳細的規(guī)定,從文學(xué)理論的課堂教學(xué)范圍和文學(xué)理論的課堂教學(xué)方式兩個方面為文學(xué)理論的現(xiàn)代教學(xué)模式提供了可供參考的依據(jù),實現(xiàn)了文學(xué)理論教學(xué)模式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。壬戌學(xué)制中形成的文學(xué)理論現(xiàn)代教學(xué)模式,具有可操作性、簡化性和針對性等特點,為中國現(xiàn)代文學(xué)理論的學(xué)科范圍劃定了界限,對文學(xué)理論學(xué)科的基本風(fēng)貌進行了初步規(guī)劃,為中學(xué)課堂的文學(xué)理論課程教學(xué)提供了完備而便于操作的實施程序,對中國現(xiàn)代文學(xué)理論學(xué)科的形成具有重要的方法論意義。
在壬戌學(xué)制頒布之前,文學(xué)理論課程的課堂講授范圍和講授方式在國家頒布的學(xué)制中沒有明確的規(guī)定,在學(xué)校的課堂實踐中也沒有普遍開設(shè),文學(xué)理論課程尚處于剛剛起步階段,其作為一門課程的現(xiàn)代教學(xué)模式尚未形成,這給文學(xué)理論課程的推廣和普及造成了巨大的障礙,十分不利于文學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展。盡管1912-1913年壬子癸丑學(xué)制已經(jīng)規(guī)定在大學(xué)的文科、高等師范學(xué)校國文部和英文部的預(yù)科、師范學(xué)校的英語學(xué)科和中學(xué)的外國語科中開設(shè)文學(xué)概論課程,但現(xiàn)有資料顯示,從壬子癸丑學(xué)制頒行全國到壬戌學(xué)制頒布前的十年間,文學(xué)概論課程僅在極其有限的幾個學(xué)校得到間斷性開設(shè)。在1917年12月2日的《北京大學(xué)日刊》(第十五號)公布的《改訂文科課程會議紀(jì)事》中,北京大學(xué)中國文學(xué)門的必修課程中已經(jīng)列有“文學(xué)概論”課程(位列必修課課程之首且課時為2單位時);在1917年12月29日《北京大學(xué)日刊》(第三十五號)公布的《文科大學(xué)現(xiàn)行科目修正案》中,在中國文學(xué)門中開設(shè)有文學(xué)概論課程(課時為3單位時),與其同時開設(shè)的還有美學(xué)概論、哲學(xué)概論、言語學(xué)概論等課程;但直到1920年,文學(xué)概論課程方才在北京大學(xué)文科之中國文學(xué)門中暫時站穩(wěn)了腳跟,先后擔(dān)任文學(xué)概論課程的教員有周氏兄弟和張鳳舉;30年代文學(xué)概論從北大文科課程表中消失,直到1946年才又重新恢復(fù),時任教員為常鳳瑑。與北京大學(xué)基本同時,梅光迪于1920年在南京高等師范學(xué)校開設(shè)了文學(xué)概論課程,使用的教材是溫徹斯特的《文學(xué)批評原理》。可以說,在壬戌學(xué)制頒布前夕,文學(xué)理論學(xué)科并沒有被作為一門正式的課程在學(xué)校進行講授,這一方面是因為它的基礎(chǔ)性和入門性地位在重傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的學(xué)院氛圍中沒有受到當(dāng)時學(xué)人的足夠重視,同時,也由于文學(xué)理論學(xué)科處于初建時期,其學(xué)科界限和學(xué)科范圍還相當(dāng)模糊,在課堂教學(xué)實踐上沒有一個較為成熟完備的模式可供參考。
一、漢語言文學(xué)
漢語言文學(xué)是中華民族悠久的歷史長河中積累出來的思維方式和表現(xiàn)形式，它傳承著本民族語言及文學(xué)，內(nèi)容多樣并具有自身特點，讓學(xué)習(xí)者能夠不斷提升寫作水平并具備較高的語言文學(xué)修養(yǎng)及人文素養(yǎng)。漢語言文學(xué)涉及面廣泛，主要研究的內(nèi)容可以小到文章的字、詞語、句、段落等，對于語言思維邏輯、語法修辭的運用也是其涉及的研究內(nèi)容。
二、語言的意境創(chuàng)作
語言的意境是從美學(xué)的角度及審視方式描寫自然、社會和人生。散文、小說、古詩詞等都是漢語言文學(xué)中不可或缺的組成部分，代表了我國文學(xué)的發(fā)展水平。那么我們就在散文里體會漢語言文學(xué)中語言的獨特意境。
（一）來源生活，真情實感
散文本身就是真實的情感寫照，散文里面的場景是生活中會出現(xiàn)的畫面，意境來源于生活，但如果把出現(xiàn)的畫面發(fā)生的事情原封不動的帶進散文創(chuàng)作中的話，不免會造成文字上的枯燥乏味缺少生動性。所以，在散文的創(chuàng)作中或多或少帶進寫作者的主觀情感和主觀選擇，這樣就增強了散文的閱讀性。例如朱自清在《背影》中的其中一個場景描寫，父親送“我”上車后細微地刻畫了為我買橘子的情形，“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍蹣跚地走鐵道邊，慢慢探下身子去，尚不大難。可是他經(jīng)過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！边@場景是真實的寫照，但在描寫中出現(xiàn)的“蹣跚”、“探下”、“努力”等詞語的運用，深刻地折射出作者對父親飽含的關(guān)愛、痛心之情，反映了當(dāng)時社會狀態(tài)下作者的悲慘命運。這就是作者通過平實的語言描寫打動讀者的內(nèi)心。
（二）自身真實思想的體現(xiàn)
散文的創(chuàng)作如果僅是表現(xiàn)高高在上的號召、啟發(fā)，總會讓人覺得有距離感，不貼近真實生活。真正的散文應(yīng)該是真實思想的體現(xiàn)，它充滿生命力，能引起讀者共鳴，喚起平民意識。張愛玲的散文基于當(dāng)時三四十年代的社會大環(huán)境下，物價飛漲、時局動蕩、家庭壓力等，使她對眾生的描寫沒有任何隔閡障礙。比如《中國人的宗教》里傳達著社會底層的思想感情，并未從書面上的傳教的口吻進行寫作。再如《燼余錄》，并未從歷史的角度描寫戰(zhàn)時香港所見所聞，而是從“我”出發(fā)，嬉笑怒罵間的小事反射當(dāng)時的社會大環(huán)境。
（三）構(gòu)建靈趣
散文中的靈趣就是寫作者的喜怒哀樂和對人、對事、對物的真。例如賈平凹的《平凹小傳》里，作者交代了自己的姓名、意義、生日、家庭環(huán)境、過往經(jīng)歷等，內(nèi)容豐富，語言突顯個性。而這是作者的真情流露，表達了作者本人淡泊、謙遜的性格特點。這就是真性情的流露。再如豐子愷的一些散文就以兒童的角度出發(fā)，保留自身的童真童趣，盡力了解感受兒童的世界。
三、語言的應(yīng)用
（一）理論與實踐相結(jié)合
漢語言文學(xué)展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的精華，它對培養(yǎng)高素質(zhì)人才有著至關(guān)重要的作用。隨著我國教育制度的日趨完善，漢語言文學(xué)要構(gòu)建完整的學(xué)習(xí)體系，不僅要學(xué)習(xí)其中的理論知識，還要學(xué)習(xí)其中的內(nèi)在精神，以提升自身的文學(xué)素養(yǎng)和語言應(yīng)用能力。當(dāng)前，我國就業(yè)形勢日漸嚴(yán)峻，復(fù)合型人才更受到用人單位的歡迎。漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)也要隨著時代的發(fā)展將理論和實踐相結(jié)合，正確看待它的社會價值和應(yīng)用價值。
（二）文學(xué)理解
漢語言文學(xué)，通過相關(guān)課程的學(xué)習(xí)研究來理解文學(xué)作品。閱讀文章中的文字閱讀是對文學(xué)作品表面的內(nèi)容加以理解，而文學(xué)上的理解就是更進一步的理解文學(xué)作品的寫作意境并加以分析研究。它是高層次的理解方式，這就需要漢語言文學(xué)方面的相關(guān)學(xué)習(xí)才能得以掌握。學(xué)習(xí)到漢語言文學(xué)后，不僅可以對學(xué)過的文學(xué)作品進行揣摩理解，甚至也能對沒見過或者剛出版的文學(xué)作品進行理解。
（三）寫作訓(xùn)練
《寫作學(xué)》和《文學(xué)概論》分別為漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)者提供了理論上的支持、格式上的嚴(yán)謹規(guī)范和更深層的規(guī)律總結(jié)。這兩門課的學(xué)習(xí)是寫作訓(xùn)練的基礎(chǔ)和保證。漢語言文學(xué)方面的學(xué)習(xí)對寫作訓(xùn)練提供了有力幫助。它有利于寫作者充分了解情感的表達，意境的構(gòu)建，懂得怎樣把寫作文章中的語言運用的恰到好處。漢語言文學(xué)的寫作與其他相比，具有其自身獨到特點，寫作者要適當(dāng)應(yīng)用漢語言文學(xué)進行創(chuàng)作，為文章彰顯特性。
（四）規(guī)律運用
漢語言文學(xué)是研究語言的專業(yè)，它能提升語言文字修養(yǎng)和能力，語言文字同樣也存在一定規(guī)律性。我國民族眾多，人口數(shù)量大，語言方面也相對復(fù)雜。普通話作為官方通用語言在一些地區(qū)一些環(huán)境下并不能較好的實行。以區(qū)域進行說明：南方地區(qū)對卷舌音較難辨別，讀起來也比較困難，北方地區(qū)則對卷舌音的敏感度較差。通過對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)習(xí)者了解語言規(guī)律相關(guān)的知識并正確進行運用，提高語言的運用能力。
四、結(jié)束語
隨著我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，多邊交流需要具備良好的溝通協(xié)調(diào)能力，學(xué)好漢語言文學(xué)對提升自身的人文素質(zhì)具有顯著效果。漢語言文學(xué)擁有其自身特征，在語言意境及應(yīng)用方面具有一定規(guī)范和要求。我們在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，應(yīng)主動地發(fā)揮并探索適合自身的方法進行學(xué)習(xí)，加強對語言的意境及應(yīng)用方面的分析研究能力，為日后進入社會打下良好的文學(xué)基礎(chǔ)。
參考文獻
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在秘書學(xué)的建設(shè)中，重復(fù)研究的現(xiàn)象較為普遍，且迄今未能引起秘書學(xué)界的重視。如果此種現(xiàn)象繼續(xù)存在與蔓延下去，不僅會影響秘書學(xué)的發(fā)展和成熟，而且也不利于秘書學(xué)的教學(xué)及秘書專業(yè)的課程建設(shè)。
秘書學(xué)研究的重復(fù)現(xiàn)象，是指秘書學(xué)與文書學(xué)、公文寫作、檔案學(xué)和行政管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科在研究上出現(xiàn)的某些相同或相似之處。其具體表現(xiàn)如下：
其一，秘書學(xué)與文書學(xué)重復(fù)?，F(xiàn)有的勸書學(xué)著作(教材)，幾乎無一例外地都有文書學(xué)的內(nèi)容，但大多是照搬文書學(xué)的研究成果，如文書的一般知識，文書工作的任務(wù)和原則，文書處理的程序和要求，乃至文書立卷業(yè)務(wù)，等等。筆者案頭的一部秘書學(xué)著作，以全書近六分之一的篇幅，詳細論述文書和文書工作,包括文書立卷業(yè)務(wù)。①
其二，秘書學(xué)與公文寫作重復(fù)。多數(shù)秘書學(xué)著作(教材)，都把公文寫作的部分內(nèi)容作研究對象，而且多從微觀操作上進行研究。其中有各種通用公文的寫作，也有機關(guān)應(yīng)用文的寫作，還有經(jīng)濟文書、涉外文書和交際文書的寫作，甚至學(xué)術(shù)論文的寫作。如筆者所藏的一部企業(yè)秘書著作，有近一半的篇幅是論述企業(yè)公文的寫
作。②另有一部秘書學(xué)著作，則以超過三分之二的篇幅論述各種應(yīng)用文體的寫作，酷似一部應(yīng)用寫作教科書。③
其三，秘書學(xué)與檔案學(xué)重復(fù)。
有相當(dāng)多的秘書學(xué)著作(教材)，均以獨立的章節(jié)和較長的篇幅論述檔案和檔案工作，主要是機關(guān)檔案工作，其內(nèi)容與檔案學(xué)的的某些部分并無二致。如筆者備用的一部秘書學(xué)著作，系統(tǒng)地論述了檔案工作的性質(zhì)，檔案工作的原則和檔案工作的作用，以及檔案的收集、整理、鑒定、保管、統(tǒng)計和提供利用等業(yè)務(wù)知識，此外還介紹了檔案室的類型、任務(wù)和制度?！斑@些內(nèi)容，顯然與檔案學(xué)特別是檔案管理學(xué)的有關(guān)部分一模一樣。由筆者主編的一部秘書教材，亦將機關(guān)檔案工作劃歸秘書學(xué)的研究領(lǐng)域。⑤
其四，秘書學(xué)與行政管理學(xué)重復(fù)。
有一部分秘書學(xué)著作(教材)，或多或少地擷取了屬于行政管理學(xué)的內(nèi)容。如筆者手頭的一部秘書著作，在“行政與行政管理”的標(biāo)題下，分六節(jié)論述了行政管理與行政原理，行政領(lǐng)導(dǎo)與行政決策，行政組織與行政機關(guān)，行政法與行政方法，人事行政與財務(wù)行政，行政改革與行政效率等與秘書學(xué)關(guān)系不大的內(nèi)容?！傲碛幸徊棵貢鴮W(xué)著作，則以相當(dāng)?shù)钠撌隽酥T如基建、房產(chǎn)、物資、財務(wù)、車輛、食堂、賓館、招待所和機關(guān)環(huán)境等后勤工作。⑦
不難看出，秘書學(xué)研究的重復(fù)現(xiàn)象是普遍的，也是嚴(yán)重的。難怪有人懷疑秘書學(xué)能否成為一門科學(xué)，也難怪有人認為秘書學(xué)不過是多學(xué)科的拼湊，盡管看法失之偏頗，但問題確實存在，其癥結(jié)何在呢?以筆者之見，大體有以下幾種原因：
第一，由于秘書學(xué)發(fā)展迅猛，致使許多研究者忽視了對秘書學(xué)自身理論的研究，如秘書學(xué)的學(xué)科對象、學(xué)科分類、研究內(nèi)容、研究領(lǐng)域、知識體系和相關(guān)學(xué)科等。從一定意義上講，秘書學(xué)的興起是在理論準(zhǔn)備不足的背景下開始的，帶有某些先天不足的成分。
第二，由于秘書工作與文書工作、文字工作和檔案工作密不可分，而且秘書工作迄今包含文書工作和文字工作，因此秘書學(xué)與文書學(xué)、公文寫作和檔案學(xué)的交叉或重復(fù)，有著歷史的必然性。加之秘書學(xué)的研究沒有處理好借鑒與創(chuàng)造的關(guān)系，又助長了重復(fù)現(xiàn)象的發(fā)生。
第三，由于秘書學(xué)評論落后于秘書學(xué)研究，學(xué)術(shù)上的是非缺乏必要的爭鳴與批評,象秘書學(xué)研究領(lǐng)域如此重大的理論課題，迄今未能開展認真的討論。因此，使出現(xiàn)了秘書學(xué)著作雖然紛紛問世，而重復(fù)現(xiàn)象卻依然如故的態(tài)勢。
二、研究領(lǐng)域能否劃定
任何一門科學(xué)及其分支學(xué)科，因受學(xué)科對象的規(guī)定，都有其特定的研究領(lǐng)域。那么，如何給秘書學(xué)的領(lǐng)域劃分界限呢?筆者認為，這需要明確以下三個問題：
首先，是認識問題。在劃分研究界限的認識上，必須堅持兩點論：一方面要承認，給秘書學(xué)劃定研究領(lǐng)域，到頭來可能只是一種姿態(tài)而已，甚至有失敗的危險。這是因為，不同的研究者有著不同的研究興趣、研究重點、研究層次、研究視角和研究方法。再說，任何一種劃分，哪怕是最權(quán)威的劃分，也缺乏約束的力量。另一方面也要承認，如果不大體上劃分其研究領(lǐng)域，那就會出現(xiàn)兩種后果：一是漫無邊際地研究，致使秘書學(xué)無所不包；二是研究領(lǐng)域過窄，致使秘書學(xué)的研究難以拓展。不論是哪一種后果，都有礙于秘書學(xué)的建設(shè)與發(fā)展。正確的認識，應(yīng)象美國社學(xué)家亞歷克斯·英克爾斯所言：“那些界限應(yīng)當(dāng)象一件能勾畫出形體的寬大的斗篷，而不應(yīng)當(dāng)象一套僵硬的盔甲，盔甲固然能防御別的學(xué)科的人對同一領(lǐng)地提出要求，但它畢竟太約束人⑧
其次，是觀點問題。秘書學(xué)作為一門科學(xué)，即使研究內(nèi)容再龐大，研究領(lǐng)域再廣泛，也總是要有個界限的。要給秘書學(xué)劃分研究領(lǐng)域，首先必須堅持發(fā)展的觀點，即從秘書學(xué)自身發(fā)展演變的過程，去劃分其研究領(lǐng)域。秘書學(xué)原來的研究領(lǐng)域是十分廣泛的，如清代的幕學(xué)著作，就包括刑名、錢谷、掛號、書啟、征比等知識。民國時期，由于政治制度的變革，秘書工作開始側(cè)重于文稿撰擬、文書處理和檔案管理等業(yè)務(wù)，因此研究文書與檔案的著作相繼問世。在五六十年代，檔案工作逐步獨立，檔案自成體系；文書工作日趨完善，文書學(xué)開始興起。自八十年代以來，寫作學(xué)另立門戶，行政學(xué)走向成熟。這就是說，用發(fā)展的觀點來看，有不少研究內(nèi)容不斷從秘書學(xué)中分化出去，不再屬于秘書學(xué)的研究領(lǐng)域。誠然，也有些研究內(nèi)容不斷進入秘書學(xué)的研究領(lǐng)域，如秘書人才學(xué)、秘書教育學(xué)、秘書心理學(xué)和秘書美學(xué)等邊緣學(xué)科。如果將已經(jīng)分化出去的研究內(nèi)容繼續(xù)留在秘書學(xué)之中，或者將已經(jīng)進入秘書學(xué)之中的研究內(nèi)容繼續(xù)拒之門外，都不利于科學(xué)地劃分秘書學(xué)的研究領(lǐng)域。
再次，是途徑問題。要給秘書學(xué)劃分研究領(lǐng)域，還必須解決途徑問題。筆者借鑒社會學(xué)的研究成果，認為有三條途徑可供采用：一是歷史的途徑，即通過對早期秘書學(xué)著作的研究，尋找開創(chuàng)者們最為關(guān)心和感興趣的是什么內(nèi)容。從八十年代初期問世的幾部秘書學(xué)著作來看，當(dāng)時秘書學(xué)研究者共同關(guān)心和感興趣的內(nèi)容是秘書史、秘書組織、秘書實務(wù)和秘書人員。其中的秘書實務(wù)，就包括了公文處理、公文寫作和檔案工作等相關(guān)學(xué)科的研究內(nèi)容?！笆芷溆绊懀谄浜蟮拿貢鴮W(xué)著作中，大多沿襲了上述研究內(nèi)容，且成一種傳統(tǒng)。不難發(fā)現(xiàn)，歷史的途徑可使秘書學(xué)的研究領(lǐng)域保持相對的穩(wěn)定，保證秘書學(xué)發(fā)展的連續(xù)性。但它也有僵化的危險，因為傳統(tǒng)具有保守的天性。二是現(xiàn)實的途徑，即通過對近期秘書學(xué)著作的研究，探討研究者們最關(guān)心的是什
么問題，以確定秘書學(xué)的研究領(lǐng)域。從九十年代初期間世的十余部秘書學(xué)著作來看，除了繼續(xù)保留秘書史、秘書組織、秘書實務(wù)和秘書人員等傳統(tǒng)領(lǐng)域外，又新增加了輔助決策、溝通信息、督促檢查、公共關(guān)系和辦公自動化等內(nèi)容。⑩這種變化，不是研究者心血來潮，而是社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物。但是，秘書學(xué)研究的重復(fù)現(xiàn)象依然存在，且有不斷擴大之勢，除了沿襲公文處理、公文寫作和檔案管理等內(nèi)容外，行政管理學(xué)的某些知識成為秘書學(xué)的研究領(lǐng)域之一。顯然，這是某種程度上的倒退。三是比較的途徑，即通過對秘書學(xué)與相關(guān)學(xué)科的對比分析，從總體上區(qū)分各自的研究范圍，將不屬于秘書學(xué)的內(nèi)容歸還給相關(guān)學(xué)科。
三、秘書學(xué)領(lǐng)地知多少
劃分秘書學(xué)的研究領(lǐng)域，應(yīng)本著宜寬不宜窄的原則，從而勾畫出一件形體寬大的“斗篷”來。筆者根據(jù)現(xiàn)有的秘書學(xué)著作(教材)，擬將秘書學(xué)的研究領(lǐng)域界定為四個區(qū)域、25項內(nèi)容：
(一)秘書史
秘書史主要研究秘書活動起源、形成和發(fā)展演變的過程，其任務(wù)有三：一是描述秘書活動的演進過程；二是總結(jié)秘書活動的歷史經(jīng)驗；三是探討秘書活動的發(fā)展規(guī)律。秘書史的研究應(yīng)包括以下內(nèi)容：(1)中國秘書史，即綜合研究中國秘書活動起源、形成和發(fā)展演變的過程；(2)外國秘書史，即綜合研究外國秘書活動起源、形成和發(fā)展演變的過程；(3)國別秘書史，即研究某一國家或地區(qū)秘書活動發(fā)展演變的過程；(4)斷代秘書史，即研究某一朝代或某一歷史階段秘書活動發(fā)展演變的過程；(5)專題秘書史，即專門研究某項秘書活動發(fā)展演變的過程；(6)秘書思想史，即研究歷史上不同階級、階層和人物關(guān)于秘書活動的理論和主張。
(二)秘書理論
秘書理論是泛指關(guān)于秘書現(xiàn)象、秘書活動和秘書學(xué)自身的理性認識成果。其基本職能有三：一是描述；二是預(yù)言；三是解釋。①秘書理論研究應(yīng)包括如下內(nèi)容：(1)基礎(chǔ)秘書理論，即研究秘書學(xué)自身的理論，如秘書學(xué)的學(xué)科對象、邏輯起點、知識體系、相關(guān)學(xué)科、學(xué)科性質(zhì)、研究方法和歷史演進等。(2)應(yīng)用秘書理論，即研究秘書活動及其構(gòu)成要素的理論，如秘書活動的性質(zhì)和特點，秘書活動的職能和效率，以及秘書活動的主體、秘書活動的對象、秘書活動的空間和秘書活動的媒介等。此外，還有行業(yè)或部門的秘書活動。(3)交叉秘書理論，即研究秘書學(xué)與其他學(xué)科相互滲透而形成的邊緣學(xué)科的理論。
(三)秘書業(yè)務(wù)
秘書業(yè)務(wù)是指秘書人員或秘書部門的專業(yè)工作，由于秘書工作的范圍較為廣泛，且有擴大之勢，秘書業(yè)務(wù)也隨之不斷增加。其主要內(nèi)容有：(1)文字工作，即文稿的撰擬和審核工作；(2)文書工作，即文書的制發(fā)、傳遞、辦理和保管工作；(3)信息工作，即信息的收集、加工、提供、存貯和檢索工作；(4)協(xié)調(diào)工作，即組織之間、工作之間和人與人之間關(guān)系的調(diào)整與改善工作；(5)督查工作，即對重大決策、中心工作、重要行
動和領(lǐng)導(dǎo)交辦事項的督促檢查工作；(6)工作，即人民群眾的來信處理和來訪接待工作；
(7)提案工作，即對人大、政協(xié)、職代會等所提意見、建議、批評、提案和議案的辦理工作；(8)會
議工作，即對會議和會談的準(zhǔn)備、組織和善后工作；(9)接待工作，即對客人的迎送、招待和服務(wù)工作；(10)值班工作，即在值班室固定或輪流擔(dān)任工作；(11)保密工作，即保守和保護秘密，使之不泄露的工作；(12)其他工作，即領(lǐng)導(dǎo)臨時交辦或突發(fā)性工作。
(四)秘書技術(shù)
秘書技術(shù)是指秘書人員用于處理事務(wù)的方法、手段和技能。它與秘書業(yè)務(wù)相比，具有更強的實踐性和動態(tài)性，其功能主要是培養(yǎng)秘書的操作能力。秘書技術(shù)應(yīng)包括如下內(nèi)容：(1)秘書工作方法，即秘書人員或秘書部門處理事務(wù)工作所運用的方式、程序、途徑和技巧；(2)秘書辦公場所，即秘書人員按照一定的制度，并借助于一定的手段處理公務(wù)的處所5(3)秘書辦公手段，即秘書人員為達到某種辦公目的而采用的辦公設(shè)備，操作技術(shù)和操作程序等；(4)公關(guān)藝術(shù)，即秘書人員為達到“內(nèi)求團結(jié)，外求發(fā)展”而采用的一系列的公關(guān)措施、方法和技巧。
以上四個區(qū)域、25項內(nèi)容，是就秘書學(xué)目前的主要研究領(lǐng)域而言?？梢灶A(yù)言，隨著秘書學(xué)研究的深入及相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，秘書學(xué)的研究領(lǐng)域還會不斷發(fā)生變化。
注釋：
①王熙梅、王景清主編：《現(xiàn)代秘書學(xué)通論》，海洋出版社，1993年版，第90至167頁。②錢祺喻，劉開文：《企業(yè)秘書學(xué)》，四川民族出版社，1987年版，第1，99至381頁。
②張金安、常崇宜編著：《秘書學(xué)概論》，云南人民出版社，1984年版，第89至305頁。
④張希林、吳長有主編：《文秘學(xué)》，遼寧大學(xué)出版社，1989年版，第185至203頁。
⑤董繼超主編：《秘書學(xué)教程》，中央廣播電視大學(xué)出版社，1993年版，第184至202頁。
⑥袁維國編著：《秘書學(xué)》，廣東高等教育出版社，1987年版，第111至142頁。
⑦摟宇生編著：《通用秘書學(xué)》，同濟大學(xué)出版社，1991年版，第257至278頁。
⑧[美]亞歷克斯·英克爾斯著：《社會學(xué)是什么?》，中國社會科學(xué)出版社，l981年版，第l頁。
⑨八十年代初期問世的秘書學(xué)著作有翁世榮等編著的《秘書學(xué)概論》(1984年9月)、王千弓等編著的《秘書學(xué)與秘書工作》(1984年10月)、張金安和常崇宜編著的《秘書學(xué)概論》(1984年10月)、孫云潔和王慎先編著的《實用秘書學(xué)》(1985年9月)。
在秘書學(xué)的建設(shè)中，重復(fù)研究的現(xiàn)象較為普遍，且迄今未能引起秘書學(xué)界的重視。如果此種現(xiàn)象繼續(xù)存在與蔓延下去，不僅會影響秘書學(xué)的發(fā)展和成熟，而且也不利于秘書學(xué)的教學(xué)及秘書專業(yè)的課程建設(shè)。
秘書學(xué)研究的重復(fù)現(xiàn)象，是指秘書學(xué)與文書學(xué)、公文寫作、檔案學(xué)和行政管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科在研究上出現(xiàn)的某些相同或相似之處。其具體表現(xiàn)如下：
其一，秘書學(xué)與文書學(xué)重復(fù)?，F(xiàn)有的勸書學(xué)著作(教材)，幾乎無一例外地都有文書學(xué)的內(nèi)容，但大多是照搬文書學(xué)的研究成果，如文書的一般知識，文書工作的任務(wù)和原則，文書處理的程序和要求，乃至文書立卷業(yè)務(wù)，等等。筆者案頭的一部秘書學(xué)著作，以全書近六分之一的篇幅，詳細論述文書和文書工作,包括文書立卷業(yè)務(wù)。①
其二，秘書學(xué)與公文寫作重復(fù)。多數(shù)秘書學(xué)著作(教材)，都把公文寫作的部分內(nèi)容作研究對象，而且多從微觀操作上進行研究。其中有各種通用公文的寫作，也有機關(guān)應(yīng)用文的寫作，還有經(jīng)濟文書、涉外文書和交際文書的寫作，甚至學(xué)術(shù)論文的寫作。如筆者所藏的一部企業(yè)秘書著作，有近一半的篇幅是論述企業(yè)公文的寫
作。②另有一部秘書學(xué)著作，則以超過三分之二的篇幅論述各種應(yīng)用文體的寫作，酷似一部應(yīng)用寫作教科書。③
其三，秘書學(xué)與檔案學(xué)重復(fù)。
有相當(dāng)多的秘書學(xué)著作(教材)，均以獨立的章節(jié)和較長的篇幅論述檔案和檔案工作，主要是機關(guān)檔案工作，其內(nèi)容與檔案學(xué)的的某些部分并無二致。如筆者備用的一部秘書學(xué)著作，系統(tǒng)地論述了檔案工作的性質(zhì)，檔案工作的原則和檔案工作的作用，以及檔案的收集、整理、鑒定、保管、統(tǒng)計和提供利用等業(yè)務(wù)知識，此外還介紹了檔案室的類型、任務(wù)和制度。“這些內(nèi)容，顯然與檔案學(xué)特別是檔案管理學(xué)的有關(guān)部分一模一樣。由筆者主編的一部秘書教材，亦將機關(guān)檔案工作劃歸秘書學(xué)的研究領(lǐng)域。⑤
其四，秘書學(xué)與行政管理學(xué)重復(fù)。
有一部分秘書學(xué)著作(教材)，或多或少地擷取了屬于行政管理學(xué)的內(nèi)容。如筆者手頭的一部秘書著作，在“行政與行政管理”的標(biāo)題下，分六節(jié)論述了行政管理與行政原理，行政領(lǐng)導(dǎo)與行政決策，行政組織與行政機關(guān)，行政法與行政方法，人事行政與財務(wù)行政，行政改革與行政效率等與秘書學(xué)關(guān)系不大的內(nèi)容?！傲碛幸徊棵貢鴮W(xué)著作，則以相當(dāng)?shù)钠撌隽酥T如基建、房產(chǎn)、物資、財務(wù)、車輛、食堂、賓館、招待所和機關(guān)環(huán)境等后勤工作。⑦
不難看出，秘書學(xué)研究的重復(fù)現(xiàn)象是普遍的，也是嚴(yán)重的。難怪有人懷疑秘書學(xué)能否成為一門科學(xué)，也難怪有人認為秘書學(xué)不過是多學(xué)科的拼湊，盡管看法失之偏頗，但問題確實存在，其癥結(jié)何在呢?以筆者之見，大體有以下幾種原因：
第一，由于秘書學(xué)發(fā)展迅猛，致使許多研究者忽視了對秘書學(xué)自身理論的研究，如秘書學(xué)的學(xué)科對象、學(xué)科分類、研究內(nèi)容、研究領(lǐng)域、知識體系和相關(guān)學(xué)科等。從一定意義上講，秘書學(xué)的興起是在理論準(zhǔn)備不足的背景下開始的，帶有某些先天不足的成分。
第二，由于秘書工作與文書工作、文字工作和檔案工作密不可分，而且秘書工作迄今包含文書工作和文字工作，因此秘書學(xué)與文書學(xué)、公文寫作和檔案學(xué)的交叉或重復(fù)，有著歷史的必然性。加之秘書學(xué)的研究沒有處理好借鑒與創(chuàng)造的關(guān)系，又助長了重復(fù)現(xiàn)象的發(fā)生。
第三，由于秘書學(xué)評論落后于秘書學(xué)研究，學(xué)術(shù)上的是非缺乏必要的爭鳴與批評,象秘書學(xué)研究領(lǐng)域如此重大的理論課題，迄今未能開展認真的討論。因此，使出現(xiàn)了秘書學(xué)著作雖然紛紛問世，而重復(fù)現(xiàn)象卻依然如故的態(tài)勢。
二、研究領(lǐng)域能否劃定
任何一門科學(xué)及其分支學(xué)科，因受學(xué)科對象的規(guī)定，都有其特定的研究領(lǐng)域。那么，如何給秘書學(xué)的領(lǐng)域劃分界限呢?筆者認為，這需要明確以下三個問題：
首先，是認識問題。在劃分研究界限的認識上，必須堅持兩點論：一方面要承認，給秘書學(xué)劃定研究領(lǐng)域，到頭來可能只是一種姿態(tài)而已，甚至有失敗的危險。這是因為，不同的研究者有著不同的研究興趣、研究重點、研究層次、研究視角和研究方法。再說，任何一種劃分，哪怕是最權(quán)威的劃分，也缺乏約束的力量。另一方面也要承認，如果不大體上劃分其研究領(lǐng)域，那就會出現(xiàn)兩種后果：一是漫無邊際地研究，致使秘書學(xué)無所不包；二是研究領(lǐng)域過窄，致使秘書學(xué)的研究難以拓展。不論是哪一種后果，都有礙于秘書學(xué)的建設(shè)與發(fā)展。正確的認識，應(yīng)象美國社學(xué)家亞歷克斯·英克爾斯所言：“那些界限應(yīng)當(dāng)象一件能勾畫出形體的寬大的斗篷，而不應(yīng)當(dāng)象一套僵硬的盔甲，盔甲固然能防御別的學(xué)科的人對同一領(lǐng)地提出要求，但它畢竟太約束人⑧
其次，是觀點問題。秘書學(xué)作為一門科學(xué)，即使研究內(nèi)容再龐大，研究領(lǐng)域再廣泛，也總是要有個界限的。要給秘書學(xué)劃分研究領(lǐng)域，首先必須堅持發(fā)展的觀點，即從秘書學(xué)自身發(fā)展演變的過程，去劃分其研究領(lǐng)域。秘書學(xué)原來的研究領(lǐng)域是十分廣泛的，如清代的幕學(xué)著作，就包括刑名、錢谷、掛號、書啟、征比等知識。民國時期，由于政治制度的變革，秘書工作開始側(cè)重于文稿撰擬、文書處理和檔案管理等業(yè)務(wù)，因此研究文書與檔案的著作相繼問世。在五六十年代，檔案工作逐步獨立，檔案自成體系；文書工作日趨完善，文書學(xué)開始興起。自八十年代以來，寫作學(xué)另立門戶，行政學(xué)走向成熟。這就是說，用發(fā)展的觀點來看，有不少研究內(nèi)容不斷從秘書學(xué)中分化出去，不再屬于秘書學(xué)的研究領(lǐng)域。誠然，也有些研究內(nèi)容不斷進入秘書學(xué)的研究領(lǐng)域，如秘書人才學(xué)、秘書教育學(xué)、秘書心理學(xué)和秘書美學(xué)等邊緣學(xué)科。如果將已經(jīng)分化出去的研究內(nèi)容繼續(xù)留在秘書學(xué)之中，或者將已經(jīng)進入秘書學(xué)之中的研究內(nèi)容繼續(xù)拒之門外，都不利于科學(xué)地劃分秘書學(xué)的研究領(lǐng)域。
再次，是途徑問題。要給秘書學(xué)劃分研究領(lǐng)域，還必須解決途徑問題。筆者借鑒社會學(xué)的研究成果，認為有三條途徑可供采用：一是歷史的途徑，即通過對早期秘書學(xué)著作的研究，尋找開創(chuàng)者們最為關(guān)心和感興趣的是什么內(nèi)容。從八十年代初期問世的幾部秘書學(xué)著作來看，當(dāng)時秘書學(xué)研究者共同關(guān)心和感興趣的內(nèi)容是秘書史、秘書組織、秘書實務(wù)和秘書人員。其中的秘書實務(wù)，就包括了公文處理、公文寫作和檔案工作等相關(guān)學(xué)科的研究內(nèi)容?！笆芷溆绊?，在其后的秘書學(xué)著作中，大多沿襲了上述研究內(nèi)容，且成一種傳統(tǒng)。不難發(fā)現(xiàn)，歷史的途徑可使秘書學(xué)的研究領(lǐng)域保持相對的穩(wěn)定，保證秘書學(xué)發(fā)展的連續(xù)性。但它也有僵化的危險，因為傳統(tǒng)具有保守的天性。二是現(xiàn)實的途徑，即通過對近期秘書學(xué)著作的研究，探討研究者們最關(guān)心的是什
么問題，以確定秘書學(xué)的研究領(lǐng)域。從九十年代初期間世的十余部秘書學(xué)著作來看，除了繼續(xù)保留秘書史、秘書組織、秘書實務(wù)和秘書人員等傳統(tǒng)領(lǐng)域外，又新增加了輔助決策、溝通信息、督促檢查、公共關(guān)系和辦公自動化等內(nèi)容。⑩這種變化，不是研究者心血來潮，而是社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物。但是，秘書學(xué)研究的重復(fù)現(xiàn)象依然存在，且有不斷擴大之勢，除了沿襲公文處理、公文寫作和檔案管理等內(nèi)容外，行政管理學(xué)的某些知識成為秘書學(xué)的研究領(lǐng)域之一。顯然，這是某種程度上的倒退。三是比較的途徑，即通過對秘書學(xué)與相關(guān)學(xué)科的對比分析，從總體上區(qū)分各自的研究范圍，將不屬于秘書學(xué)的內(nèi)容歸還給相關(guān)學(xué)科。
三、秘書學(xué)領(lǐng)地知多少
劃分秘書學(xué)的研究領(lǐng)域，應(yīng)本著宜寬不宜窄的原則，從而勾畫出一件形體寬大的“斗篷”來。筆者根據(jù)現(xiàn)有的秘書學(xué)著作(教材)，擬將秘書學(xué)的研究領(lǐng)域界定為四個區(qū)域、25項內(nèi)容：
(一)秘書史
秘書史主要研究秘書活動起源、形成和發(fā)展演變的過程，其任務(wù)有三：一是描述秘書活動的演進過程；二是總結(jié)秘書活動的歷史經(jīng)驗；三是探討秘書活動的發(fā)展規(guī)律。秘書史的研究應(yīng)包括以下內(nèi)容：(1)中國秘書史，即綜合研究中國秘書活動起源、形成和發(fā)展演變的過程；(2)外國秘書史，即綜合研究外國秘書活動起源、形成和發(fā)展演變的過程；(3)國別秘書史，即研究某一國家或地區(qū)秘書活動發(fā)展演變的過程；(4)斷代秘書史，即研究某一朝代或某一歷史階段秘書活動發(fā)展演變的過程；(5)專題秘書史，即專門研究某項秘書活動發(fā)展演變的過程；(6)秘書思想史，即研究歷史上不同階級、階層和人物關(guān)于秘書活動的理論和主張。
(二)秘書理論
秘書理論是泛指關(guān)于秘書現(xiàn)象、秘書活動和秘書學(xué)自身的理性認識成果。其基本職能有三：一是描述；二是預(yù)言；三是解釋。①秘書理論研究應(yīng)包括如下內(nèi)容：(1)基礎(chǔ)秘書理論，即研究秘書學(xué)自身的理論，如秘書學(xué)的學(xué)科對象、邏輯起點、知識體系、相關(guān)學(xué)科、學(xué)科性質(zhì)、研究方法和歷史演進等。(2)應(yīng)用秘書理論，即研究秘書活動及其構(gòu)成要素的理論，如秘書活動的性質(zhì)和特點，秘書活動的職能和效率，以及秘書活動的主體、秘書活動的對象、秘書活動的空間和秘書活動的媒介等。此外，還有行業(yè)或部門的秘書活動。(3)交叉秘書理論，即研究秘書學(xué)與其他學(xué)科相互滲透而形成的邊緣學(xué)科的理論。
(三)秘書業(yè)務(wù)
秘書業(yè)務(wù)是指秘書人員或秘書部門的專業(yè)工作，由于秘書工作的范圍較為廣泛，且有擴大之勢，秘書業(yè)務(wù)也隨之不斷增加。其主要內(nèi)容有：(1)文字工作，即文稿的撰擬和審核工作；(2)文書工作，即文書的制發(fā)、傳遞、辦理和保管工作；(3)信息工作，即信息的收集、加工、提供、存貯和檢索工作；(4)協(xié)調(diào)工作，即組織之間、工作之間和人與人之間關(guān)系的調(diào)整與改善工作；(5)督查工作，即對重大決策、中心工作、重要行
動和領(lǐng)導(dǎo)交辦事項的督促檢查工作；(6)工作，即人民群眾的來信處理和來訪接待工作；
(7)提案工作，即對人大、政協(xié)、職代會等所提意見、建議、批評、提案和議案的辦理工作；(8)會
議工作，即對會議和會談的準(zhǔn)備、組織和善后工作；(9)接待工作，即對客人的迎送、招待和服務(wù)工作；(10)值班工作，即在值班室固定或輪流擔(dān)任工作；(11)保密工作，即保守和保護秘密，使之不泄露的工作；(12)其他工作，即領(lǐng)導(dǎo)臨時交辦或突發(fā)性工作。
(四)秘書技術(shù)
秘書技術(shù)是指秘書人員用于處理事務(wù)的方法、手段和技能。它與秘書業(yè)務(wù)相比，具有更強的實踐性和動態(tài)性，其功能主要是培養(yǎng)秘書的操作能力。秘書技術(shù)應(yīng)包括如下內(nèi)容：(1)秘書工作方法，即秘書人員或秘書部門處理事務(wù)工作所運用的方式、程序、途徑和技巧；(2)秘書辦公場所，即秘書人員按照一定的制度，并借助于一定的手段處理公務(wù)的處所5(3)秘書辦公手段，即秘書人員為達到某種辦公目的而采用的辦公設(shè)備，操作技術(shù)和操作程序等；(4)公關(guān)藝術(shù)，即秘書人員為達到“內(nèi)求團結(jié)，外求發(fā)展”而采用的一系列的公關(guān)措施、方法和技巧。
以上四個區(qū)域、25項內(nèi)容，是就秘書學(xué)目前的主要研究領(lǐng)域而言?？梢灶A(yù)言，隨著秘書學(xué)研究的深入及相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，秘書學(xué)的研究領(lǐng)域還會不斷發(fā)生變化。
注釋：
①王熙梅、王景清主編：《現(xiàn)代秘書學(xué)通論》，海洋出版社，1993年版，第90至167頁。②錢祺喻，劉開文：《企業(yè)秘書學(xué)》，四川民族出版社，1987年版，第1，99至381頁。
②張金安、常崇宜編著：《秘書學(xué)概論》，云南人民出版社，1984年版，第89至305頁。
④張希林、吳長有主編：《文秘學(xué)》，遼寧大學(xué)出版社，1989年版，第185至203頁。
⑤董繼超主編：《秘書學(xué)教程》，中央廣播電視大學(xué)出版社，1993年版，第184至202頁。
⑥袁維國編著：《秘書學(xué)》，廣東高等教育出版社，1987年版，第111至142頁。
⑦摟宇生編著：《通用秘書學(xué)》，同濟大學(xué)出版社，1991年版，第257至278頁。
⑧[美]亞歷克斯·英克爾斯著：《社會學(xué)是什么?》，中國社會科學(xué)出版社，l981年版，第l頁。
⑨八十年代初期問世的秘書學(xué)著作有翁世榮等編著的《秘書學(xué)概論》(1984年9月)、王千弓等編著的《秘書學(xué)與秘書工作》(1984年10月)、張金安和常崇宜編著的《秘書學(xué)概論》(1984年10月)、孫云潔和王慎先編著的《實用秘書學(xué)》(1985年9月)。
