時(shí)間：2023-09-04 09:27:08
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（一）現(xiàn)實(shí)性?！半p合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)未成年人健康成長(zhǎng)，促進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)持“為國(guó)教子，以德育人”的有效途徑，對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人具有重要意義。
（二）科學(xué)性。“雙合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)了育人工程的基本途徑，反映了家庭教育育人工程的主體性，突出了對(duì)廣大家長(zhǎng)的素質(zhì)要求；同時(shí)也把家庭，特別是家長(zhǎng)的教育作為育人工程的前提。從而營(yíng)造了學(xué)習(xí)型家庭的良好氛圍，達(dá)到兩代人學(xué)習(xí)，兩代人提高，兩代人雙贏的效果。
（三）社會(huì)性?！半p合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)主題鮮明、要求明確。這項(xiàng)活動(dòng)不是一般的創(chuàng)先達(dá)標(biāo)活動(dòng)，標(biāo)準(zhǔn)不是高不可攀，它是以家庭和做人基本準(zhǔn)則為依據(jù)，普通家長(zhǎng)和孩子都能做得到的要求制定活動(dòng)計(jì)劃，從而促進(jìn)社會(huì)群體的進(jìn)步，這一活動(dòng)抓住宣傳、教育、實(shí)踐三個(gè)環(huán)節(jié)，能夠得到廣大家庭的積極參與。
（四）創(chuàng)新性?！半p合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)，是新形勢(shì)下家庭教育工作又一創(chuàng)新。這一活動(dòng)與“六個(gè)一”工程、原創(chuàng)：“五小”活動(dòng)結(jié)合在一起，產(chǎn)生積極的社會(huì)效果。“雙合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)還為家長(zhǎng)學(xué)校增添了活力，使家長(zhǎng)學(xué)校不再流于形式。同時(shí)，拓寬了企業(yè)家長(zhǎng)學(xué)校、新市民家長(zhǎng)學(xué)校、流動(dòng)人口家庭學(xué)校的空間。
（五）指導(dǎo)性。家庭教育工作經(jīng)過20多年努力，有了較大的提高，在知識(shí)健全、理念更新、宣傳普及等方面都有了發(fā)展。但是，我們也應(yīng)該引起關(guān)注：社會(huì)的炒作、商業(yè)化的運(yùn)作、家庭教育誤區(qū)也還困擾著家庭教育?！半p合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)，無疑是一個(gè)適合廣大家長(zhǎng)教育實(shí)踐的良好平臺(tái)，對(duì)指導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)教子，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)起著重要的作用。
二、“雙合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)中的差距
“雙合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，取得了初步的成績(jī)，但由于我國(guó)的地區(qū)、城鄉(xiāng)、職業(yè)等諸多生存狀況不同，也造成了明顯的差異，制約著這項(xiàng)活動(dòng)的發(fā)展，表現(xiàn)出這項(xiàng)活動(dòng)的不平衡性和間斷性。
（一）認(rèn)識(shí)差距?！半p合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)在一些地區(qū)還存在著認(rèn)識(shí)不到位的問題，缺乏廣泛宣傳。不少群眾、不少家長(zhǎng)還不甚或不了解“雙合格”的活動(dòng)要求。有些地方這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)還僅限于婦聯(lián)組織實(shí)施落實(shí)。黨委、政府部門還沒有將這項(xiàng)活動(dòng)與構(gòu)建和諧社會(huì)、打造學(xué)習(xí)型社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來，缺乏應(yīng)有的重視。
（二）城鄉(xiāng)差距?！半p合格”家庭教育實(shí)踐活動(dòng)在城市開展較為廣泛，在農(nóng)村卻不盡人意。一是農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，約有六成家長(zhǎng)外出打工，這些為父母者，迫于生計(jì)基本上或完成放棄對(duì)孩子的教育，而祖父母大都受文化局限，只能給兒童衣食上照顧。一些農(nóng)村除貧困外，受到重男輕女和讀書無用論影響，使兒童、特別是女童輟學(xué)，家庭教育出現(xiàn)弱化或虛化現(xiàn)象。由于農(nóng)村基層干部的壓縮，有些農(nóng)村村一級(jí)婦聯(lián)組織不能充分發(fā)揮作用，家庭教育實(shí)踐活動(dòng)成了空中樓閣。
（三）實(shí)踐差距?！敖虩o定法”家庭教育是一項(xiàng)復(fù)雜的教育工程，因人因家庭而異，它只能有普遍的認(rèn)知規(guī)律，沒有一成不變的模式。近來，由于媒體的炒作，家庭教育有簡(jiǎn)單化、教條化的趨勢(shì)。如媒體炒作“哈佛女孩”、“高考狀元”，把成才和家庭教育成功局限于升名牌大學(xué)。我們不能用特定教育方法去指導(dǎo)所有的家庭，成為教育兒童一成不變的模式。
（四）理論差距。在當(dāng)前的家庭教育中教育理論呈多元化態(tài)勢(shì)，也不乏商業(yè)運(yùn)作，有意作秀，出現(xiàn)了良莠不齊的狀況，出現(xiàn)了一些值得探討的理論“瞎教育不如不教育”、天津“郝氏協(xié)議書”等等。這里在有的僅僅是自我感知，家庭教育理論目前還存在著“老方法不靈，新方法不明”的特征，要讓家長(zhǎng)有普遍的認(rèn)同感就要建立科學(xué)的理論不能以偏概全，更不能斷章取義，使家長(zhǎng)處于難辯真?zhèn)?，無所適從的境地。
（五）家長(zhǎng)差距。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮中，家庭結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。獨(dú)生子女家庭增多，出現(xiàn)了單親家庭、留守兒童家庭、流動(dòng)人口兒童家庭、特困兒童家庭等，這些家庭在一些地區(qū)約占兒童家庭總數(shù)的四分之一到三分之一。這些家庭比一般家庭的兒童更需要關(guān)愛，一些單親家庭缺少父愛或母愛，一些特困家庭忙于生計(jì)，兒童缺少基本的教育條件。一些失去雙親的家庭，有的與祖父母生活，生活拮據(jù)；有的與叔叔等親戚生活，受到歧視等等，更談不上家庭教育。
一些獨(dú)生子女家庭對(duì)獨(dú)生子女教育特點(diǎn)缺乏足夠重視，這些捧出來的兒童往往感情脆弱，經(jīng)不起挫折。
家長(zhǎng)學(xué)校是對(duì)家長(zhǎng)傳授家庭教育理論知識(shí)與方法、提高家長(zhǎng)素質(zhì)的業(yè)余學(xué)校。家長(zhǎng)學(xué)校的任務(wù)是：宣傳國(guó)家的教育方針、政策、法規(guī)，傳授家庭教育知識(shí)，提高家長(zhǎng)素質(zhì)，溝通學(xué)校教育和家庭教育的聯(lián)系，提高家教水平，促進(jìn)少年兒童的全面和諧發(fā)展，推動(dòng)家庭和社區(qū)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教學(xué)目的是：通過向家長(zhǎng)講授兒童教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)等有關(guān)家庭教育知識(shí)，宣傳黨和國(guó)家的教育方針和政策，介紹小學(xué)階段對(duì)學(xué)生的基本要求，從而提高家長(zhǎng)的自身素質(zhì)和科學(xué)性，促進(jìn)家長(zhǎng)主動(dòng)配合學(xué)校把孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
二、組織領(lǐng)導(dǎo)：
社區(qū)書記、主任巢鳳英任組長(zhǎng)，社區(qū)副書記葉明芳任副組長(zhǎng)，同時(shí)由轄區(qū)退休老教師和志愿者等擔(dān)任組員，切實(shí)加強(qiáng)家長(zhǎng)學(xué)校管理，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
三、教學(xué)內(nèi)容：
1、中小學(xué)生的思想品德教育
(1)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《家長(zhǎng)教育行為規(guī)范》等有關(guān)法律、法規(guī)，明確思想品德教育是家庭教育的重點(diǎn)，掌握在家庭中進(jìn)行思想品德教育的途徑和方法。
(2)了解新的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的基本內(nèi)容，知道學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容，懂得如何配合學(xué)校搞好孩子的品德教育。
(3)知道對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)公德教育和行為規(guī)范訓(xùn)練，掌握培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和家庭禮儀行為的方法，教育孩子熱愛集體、遵守紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵守社會(huì)公德、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)。
2、中學(xué)生的智育
(1)知道為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件的重要性，明確加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)的意義，掌握指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的方法。
(2)掌握培養(yǎng)孩子正確學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，減輕過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。
(3)知道如何安排孩子的課余生活，指導(dǎo)孩子過好雙休日、寒暑假。
3、中學(xué)生的健康教育
(1)了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)，了解中學(xué)生常見的心理衛(wèi)生問題，掌握預(yù)防和解決這些問題的辦法。
(2)知道中學(xué)生睡眠、衛(wèi)生、飲食和用眼等方法及生活習(xí)慣的要求和內(nèi)容，掌握良好生活習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練的方法。
(3)知道為孩子選擇適宜的體育鍛煉項(xiàng)目、時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量，知道體育鍛煉時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。
4、中學(xué)生的審美教育
(1)知道中學(xué)生衣著打扮要整潔、美觀、大方、有中學(xué)生特點(diǎn)，并幫助選擇適宜的影視、書籍、音樂等。
(2)了解中學(xué)生審美教育的內(nèi)容，掌握家庭中審美教育的途徑和方法。
家庭是個(gè)體成長(zhǎng)的第一站，是個(gè)體社會(huì)化的重要環(huán)境，家庭教育作為教育體系的重要組成部分，對(duì)個(gè)體的健康成長(zhǎng)及其價(jià)值觀的確立，起著舉足輕重的作用。
一、家庭教育的內(nèi)涵
家庭教育是一種特殊的教育活動(dòng)，主要借由家庭（主要指父母）對(duì)個(gè)體（一般指兒童青少年）產(chǎn)生的影響作為培養(yǎng)方式，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)[1]。且這種教育是在有目的、有意識(shí)的前提下進(jìn)行的。家庭教育既是人生教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，又是貫穿我們整個(gè)人生的終身教育。孩子性格的養(yǎng)成與家庭教育緊密相關(guān)，因而，盡早開始家庭教育極為必要。從某種程度上來講，家庭教育直接或間接地影響著人的人生規(guī)劃及人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由此可見，家庭教育對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)至關(guān)重要。自黨的十對(duì)大力加強(qiáng)家庭文明建設(shè)作出指示以來，各地各部門都積極主動(dòng)地組織開展“家庭、家教、家風(fēng)”主題活動(dòng)。在此背景下，社會(huì)著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涌現(xiàn)出一大批文明家庭。這些家庭中，有些敬老愛老、傳承孝道；有些熱心公益、積極助人；有些愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)……[2]這些文明家庭的特點(diǎn)突出體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于中華民族的血脈，融合于中華家庭的基本理念，成為當(dāng)前家庭教育的重要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，強(qiáng)勢(shì)引領(lǐng)和深化當(dāng)代家庭教育，成為涵養(yǎng)心靈、豐盈思想的重要力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的家庭教育，是指在家庭育人的環(huán)境中，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，父母以言傳身教的方式有意無意地對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。
二、確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)家庭教育的指導(dǎo)地位
弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要內(nèi)容，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，是新時(shí)期構(gòu)建和諧家庭的新思想。家長(zhǎng)作為社會(huì)的一個(gè)主要群體，要為建設(shè)文明社會(huì)、和諧社會(huì)盡自己的力量。家長(zhǎng)自身的言行舉止，要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公民的“愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”的基本要求，以身作則，為孩子樹立榜樣。家庭教育必須與時(shí)俱進(jìn)，才能培養(yǎng)孩子成人成才。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與家庭教育的根本目的是一致的，即堅(jiān)持立德樹人。二者在立德樹人的培育過程中，是相互影響、相輔相成的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的家庭教育，堅(jiān)持其導(dǎo)向引領(lǐng)作用，既能促進(jìn)家庭教育的有效施行，同時(shí)，又能在家庭教育的潛移默化中，為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的家庭教育
社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅具有觀念意義，更是指導(dǎo)人們行為的重要準(zhǔn)則。家庭教育應(yīng)該準(zhǔn)確把握國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人這三個(gè)層面上的共性取向和核心訴求，以愛與責(zé)任為切入點(diǎn)，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求進(jìn)行落實(shí)。在具體實(shí)施過程中，要注重考慮青少年的身心發(fā)展規(guī)律和價(jià)值觀教育的特點(diǎn)。同時(shí)，還要以日?；?、具體化、形象化和生活化的形式對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使其在學(xué)習(xí)、模仿、行動(dòng)和反思上下功夫，幫助他們自覺認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[3]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的家庭教育，對(duì)家長(zhǎng)提出了更高要求。只有切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)與理解，掌握一定的育人理念與方法，尊重青少年的認(rèn)知規(guī)律與思維特點(diǎn)，注重家庭教育的總結(jié)反思與激勵(lì)性評(píng)價(jià)，才能在日常生活點(diǎn)滴中，貫徹和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，拉近與孩子的距離，了解孩子的心理變化和想法，抓住機(jī)遇循循善誘，提升家庭教育的質(zhì)量與效率。社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的家庭教育，需要塑造優(yōu)良、和諧的家庭氛圍。只有注重打造良好的家庭氛圍，才能給子女提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，增強(qiáng)子女的安全感。家長(zhǎng)要嚴(yán)于律己，注重自身修養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛幼。同時(shí)，要積極倡導(dǎo)每一個(gè)家庭圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建家庭文化，通過家庭成員具體踐行和傳承，培育優(yōu)良家風(fēng)，營(yíng)造健康、文明、和諧的家庭生活，讓家庭教育以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的形式，自然而然地深入孩子的思想與心靈?？傊鐣?huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的家庭教育，是造就杰出人才的必然要求。在家庭教育實(shí)施中，要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到知、情、行的統(tǒng)一，要堅(jiān)持立德樹人的教育宗旨，慎始、慎獨(dú)、慎微，優(yōu)化家庭教育質(zhì)量，提升家庭教育效果，最終，借助家庭教育的先入性、奠基性、連續(xù)性等優(yōu)勢(shì)，反哺社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄧佐君.家庭教育學(xué)[M].福州:福建教育出版社,1995.
家庭教育是指由家長(zhǎng)按國(guó)家、社會(huì)的要求對(duì)子女實(shí)施的有意義、有目的的教育實(shí)踐活動(dòng)。家庭教育和學(xué)校教育相比，有他自身的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，家長(zhǎng)最了解自己的孩子，所謂“知子莫若父”，“知女莫若母”，具體了解的情況和特點(diǎn)，可以更好地因材施教，使教育更有針對(duì)性。一般說，家長(zhǎng)與子女政治、經(jīng)濟(jì)利益一致，休戚與共，感情深厚，家長(zhǎng)愛護(hù)孩子，孩子尊敬家長(zhǎng)，家長(zhǎng)在孩子面前有更高的威信，子女易聽教誨。
當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，由于在義務(wù)教育學(xué)習(xí)階段，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握好的學(xué)習(xí)方法，所以學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面都表現(xiàn)較差。因此，在學(xué)校教育過程中，出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)、不求上進(jìn)、不聽老師的話等現(xiàn)象。那么，與學(xué)生有著特殊的血緣利害關(guān)系的家長(zhǎng)的家庭教育，此時(shí)就顯得尤為重要，而家長(zhǎng)如何才能做好對(duì)學(xué)生的家庭教育呢？
首先，家長(zhǎng)要了解家庭教育的基本要求：
一、樹立優(yōu)良的家風(fēng)。家庭環(huán)境的實(shí)質(zhì)是社會(huì)環(huán)境。孩子誕生后，就是在這個(gè)環(huán)境中生活成長(zhǎng)。我們知道，社會(huì)存在決定人的意識(shí)，孩子越小，越易受環(huán)境影響。所以，如果有良好的家庭環(huán)境，優(yōu)良的家風(fēng)，就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極的影響，是他們更好發(fā)展：如果家庭環(huán)境不好，家風(fēng)不正，就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生消極影響。因此，建立新型家庭，樹立優(yōu)良家風(fēng)，是教育好子女的重要條件和措施，必須引起我們家長(zhǎng)的重視。我們家長(zhǎng)都應(yīng)該主動(dòng)的按照“努力學(xué)習(xí)，思想品德好；積極工作，勤儉持家好；家庭和睦，尊老愛幼好；文明禮貌，環(huán)境衛(wèi)生好”的要求去做，建立民主平等、團(tuán)結(jié)友愛的新型家庭，實(shí)踐證明，孩子在這樣的家庭里，就會(huì)受到積極的潛移默化的教育影響，就會(huì)健康的成長(zhǎng)。
二、掌握教育子女的規(guī)律、方法。目前，我國(guó)有許多做父母的缺少一定的文化、道德素養(yǎng)和教育孩子的科學(xué)知識(shí)，不講究科學(xué)育人。高爾基說：“愛孩子，這是母雞也會(huì)的事?？墒?，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事，這需要才能和淵博的生活知識(shí)?！苯逃弑仨毾仁芙逃?，所以我們做父母的都應(yīng)該學(xué)會(huì)做父母，自覺的進(jìn)家長(zhǎng)學(xué)校，經(jīng)常參加學(xué)校舉辦的有家長(zhǎng)參與的各項(xiàng)教育會(huì)議，從而掌握家庭教育的規(guī)律和方法；同時(shí)家長(zhǎng)還需在實(shí)踐中，通過言語、思想、作風(fēng)等方面言傳身教，也是一項(xiàng)最基本有效方法。
三、嚴(yán)愛相濟(jì)，相互結(jié)合。既要讓孩子感到父母的和藹可親和熱愛，又要讓孩子意識(shí)到大人的堅(jiān)強(qiáng)意志，體驗(yàn)到大人所支持的正確要求是不容違背的。如果一味無原則的遷就孩子的要求，并以此來博得孩子的愛，結(jié)果他會(huì)覺得大人可愛而不可敬。當(dāng)大人沒有滿足孩子的某些不合理要求時(shí)，他就不但不愛你，反而可能怨你。如果家長(zhǎng)整天板著面孔，嚴(yán)肅的對(duì)待孩子，他們感受不到家長(zhǎng)的親切愛護(hù)，則會(huì)覺得大人可敬而不可親，對(duì)家長(zhǎng)敬而遠(yuǎn)之，更不會(huì)和大人談心；有時(shí)甚至發(fā)展到撒謊，用一些虛偽的態(tài)度和表現(xiàn)對(duì)付大人。所以，只有嚴(yán)愛結(jié)合，親切而又堅(jiān)持原則，堅(jiān)持原則中又表現(xiàn)親切，做到嚴(yán)中有愛，愛中寓嚴(yán)，才能使子女覺得家長(zhǎng)可親近、可相信、可談心、可敬愛，由衷的聽從教導(dǎo)，這就必然促使孩子向正確方向發(fā)展。
四、說理導(dǎo)行。家庭教育與學(xué)校教育一樣，必須堅(jiān)持正面疏導(dǎo)，耐心說服。說服首先是為了使孩子明事理，提高認(rèn)識(shí)，知道怎么做。這只解決了理論認(rèn)識(shí)問題，而重要的是行，言行一致。所以，說服的目的不僅是使孩子明事理，更重要的是，要他們自覺的行動(dòng)。只有自覺行動(dòng)了，才真正達(dá)到說服的目的。故家庭教育必須把說理教育與訓(xùn)練行為結(jié)合起來，也就是講練結(jié)合，只有這樣，才能使孩子不僅懂得，而且做得；不僅會(huì)說，而且會(huì)做。成為真正既有知識(shí)，又有才能；既有高尚思想，又有良好品德行為的人。為此，家長(zhǎng)必須在堅(jiān)持正面疏導(dǎo)、耐心說服教育的同時(shí)，按照學(xué)生守則制定一些切實(shí)可行的家規(guī)，在提出時(shí)講清道理，使之自覺實(shí)行，并且經(jīng)常檢查督促，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，以養(yǎng)成良好習(xí)慣。孩子有了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，固然要批評(píng)教育，但重要的是耐心開導(dǎo)，幫助分析原因，指出努力方向，啟發(fā)他們自覺改正。有不少家長(zhǎng)習(xí)慣封建式管制，孩子動(dòng)輒得咎，不是訓(xùn)斥窮罵，就是動(dòng)手體罰。既不講道理，更無明確家規(guī)。孩子當(dāng)然不知如何去做，更談不上什么道德行為訓(xùn)練，這樣的家長(zhǎng)當(dāng)然不可能真正的把孩子教好。
五、信、威、教結(jié)合。父母的威信是有效教育子女的前提和基礎(chǔ)。如果父母沒有威信，孩子不聽話，就根本談不到教育孩子。如果家長(zhǎng)在孩子的心目中有威信，子女就會(huì)確信父母的言行。父母所提要求是正確的，對(duì)父母的話就能聽進(jìn)去，并產(chǎn)生積極反響，將父母的話轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)，就會(huì)取得良好的教育效果，就會(huì)進(jìn)一步增進(jìn)孩子對(duì)家長(zhǎng)的信賴，更加尊敬和聽從教導(dǎo)。這可以說是家教的“正循環(huán)”。如果孩子對(duì)家長(zhǎng)不信賴，當(dāng)然說不上威信，往往孩子就不聽眾教導(dǎo)，教而效果不好，就會(huì)使孩子不信不敬家長(zhǎng)了。這可以說是家長(zhǎng)的“負(fù)循環(huán)”?？梢?，信、威、教是相互聯(lián)系相互促進(jìn)的關(guān)系。所以，家長(zhǎng)要想教好孩子，需必在孩子心目中贏得信任，享有威信，并且正確施教。這樣，孩子就會(huì)易聽教誨，教學(xué)效果就好。
其次，家長(zhǎng)要明白家庭教育的內(nèi)容。
一、重視體育衛(wèi)生。中職生是成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)要非常關(guān)心的身心健康，培養(yǎng)孩子講究衛(wèi)生、鍛煉身體的良好習(xí)慣，促進(jìn)他們身心正常發(fā)育，成為體格健壯的人。為此要注意孩子的合理營(yíng)養(yǎng)；保持家庭的清潔衛(wèi)生、陽光充足，空氣流通；規(guī)定孩子合理的生活制度，養(yǎng)成早睡早起、按時(shí)學(xué)習(xí)、按時(shí)鍛煉、講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣；加強(qiáng)保健，預(yù)防并及時(shí)醫(yī)治孩子的疾病。做到既要督促子女好好學(xué)習(xí)，又要他們按時(shí)休息，鍛煉身體，保護(hù)視力，這樣才能促使他們?nèi)姘l(fā)展。
二、正確進(jìn)行智育。家長(zhǎng)配合學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行智育的任務(wù)時(shí)，輔導(dǎo)或督促子女努力掌握必要的知識(shí)和完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)展他們的智力，培養(yǎng)他們的能力。子女上學(xué)后，家長(zhǎng)的重要任務(wù)是督促孩子按時(shí)上學(xué)，不遲到，不曠課，放學(xué)后按時(shí)回家；要求子女完成老師布置的作業(yè)；經(jīng)常檢查他們的作業(yè)本，了解他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，詢問他們學(xué)習(xí)中的有關(guān)問題。有進(jìn)步應(yīng)表揚(yáng)鼓勵(lì)，有問題要及時(shí)輔導(dǎo)幫助，但不要包辦代替，更不要粗暴斥責(zé)，甚至打罵。要激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們認(rèn)真踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的自覺習(xí)慣，以及正確的學(xué)習(xí)方法。針對(duì)中職生普遍存在各科成績(jī)都較差，所有科全無興趣，家長(zhǎng)可選擇與生活聯(lián)系緊密的學(xué)科為突破口，如化學(xué)，當(dāng)學(xué)生食用食鹽時(shí)，家長(zhǎng)就可提問為什么是咸味？加碘鹽是怎么回事？面粉的主要成分是什么？食醋為啥是酸性？讓孩子感覺到廚房中的化學(xué)，從而首先對(duì)化學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，然后再逐步發(fā)展子女多方面的興趣和才能。家長(zhǎng)還要為孩子定購(gòu)有關(guān)書報(bào)雜志，指導(dǎo)他們閱讀有益的文學(xué)作品和科普讀物，鼓勵(lì)他們熱愛科學(xué)，并利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)必要的技術(shù)，例如，學(xué)習(xí)無線電、電工、汽修等。
三、抓緊抓好德育。所有的家長(zhǎng)都應(yīng)配合學(xué)校進(jìn)行思想品德教育。注意培養(yǎng)孩子辨別是非的能力，認(rèn)真培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和優(yōu)良性格，使他們成為具有社會(huì)主義精神文明的一代新人。對(duì)孩子進(jìn)行思想品德教育，家長(zhǎng)必須言傳身教，必須先從大人做起，父母應(yīng)處處給他們做出榜樣，從潛移默化中影響孩子。同時(shí)要提出要求，并在日常生活中耐心的訓(xùn)練他們，做得好的，表揚(yáng)；做得不好的，及時(shí)糾正。那種不從我做起，不注意“小節(jié)”，不從日常生活中細(xì)小生活抓起，不堅(jiān)持一貫，是不可能把孩子培養(yǎng)成為一代新人的。
四、切實(shí)加強(qiáng)美育。實(shí)施美育，學(xué)校固然是重要的基地，而家庭也是不可忽視的場(chǎng)所。中職生已經(jīng)進(jìn)入人生愛美的時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行正確的美育，也是家長(zhǎng)一項(xiàng)不可忽視的任務(wù)。不論家長(zhǎng)自覺與否，家長(zhǎng)對(duì)孩子的審美觀念的養(yǎng)成都有重要影響。家長(zhǎng)實(shí)施美育，可從以下三方面做起：1、家長(zhǎng)可以指導(dǎo)孩子閱讀文學(xué)作品和觀看戲劇、電影、電視，看后，最好和他們?cè)u(píng)論評(píng)論，幫助他們分辨美丑、區(qū)別好壞，使孩子吸收好的思想，養(yǎng)成正確的審美觀點(diǎn)。2、家長(zhǎng)可以利用節(jié)假日帶領(lǐng)孩子到附近的風(fēng)景區(qū)、名勝古跡瀏覽參觀。以增加孩子的知識(shí)，陶冶他們的情操，而且還可能使他們認(rèn)識(shí)自然美，了解自然美，欣賞自然美，養(yǎng)成審美能力。3、家長(zhǎng)可以在家庭環(huán)境、衣著穿戴、言談舉止、自覺習(xí)慣、待人接物等方面對(duì)孩子進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)孩子正確的審美觀和表現(xiàn)美的能力。
五、重視勞動(dòng)教育。勤勞是一個(gè)人的最主要的美德，也是一個(gè)人幸福的源泉，而好吃懶做剛是一個(gè)人變壞的開始。家長(zhǎng)必須對(duì)上中職的孩子繼續(xù)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，要求他們?nèi)プ隽λ芗暗募覄?wù)勞動(dòng)和公益勞動(dòng)，只有通過實(shí)際勞動(dòng)鍛煉，才能培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力，以及熱愛勞動(dòng)的優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)然孩子的中心任務(wù)是學(xué)習(xí)，不能教他們過多的從事勞動(dòng)，但現(xiàn)在卻出現(xiàn)有些家長(zhǎng)為了保證孩子學(xué)習(xí)，不讓他們做任何勞動(dòng)的偏向，這顯然是不妥的。
相信只要家長(zhǎng)了解家庭教育的基本要求，做到嚴(yán)以律已。明白家庭教育的重要內(nèi)容，對(duì)子女適當(dāng)教育，那么，中職生在德、智、體、美、勞諸方面一定會(huì)得到發(fā)展，成為具有創(chuàng)造性的社會(huì)主義一代新人。
好的家庭環(huán)境對(duì)孩子非常重要，家庭教育更是關(guān)鍵。很多家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為，送孩子上學(xué)就是將孩子全權(quán)委托給學(xué)校，自己只負(fù)責(zé)孩子的生活。其實(shí)不然，家長(zhǎng)是學(xué)生最親的老師，是對(duì)他們影響最大的人。而且家庭環(huán)境的好壞還會(huì)影響他們?cè)趯W(xué)校里的表現(xiàn)，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)情況。家庭教育是潛移默化的影響，是家長(zhǎng)送給孩子未來最好的禮物。家庭教育應(yīng)該注意平等、親情、責(zé)任、榜樣、力量等，從情感教育深入生活影響，給學(xué)生最適合的良好環(huán)境。
一、家長(zhǎng)要以身作則，用實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生
家長(zhǎng)的日常行為對(duì)學(xué)生的影響力很大，特別是在中學(xué)以前的階段，孩子的模仿能力很強(qiáng)。而在中學(xué)階段，學(xué)生正處于心理發(fā)展的叛逆時(shí)期，語言教育或是強(qiáng)壓教育只會(huì)激起學(xué)生的反感，進(jìn)而導(dǎo)致叛逆。這個(gè)時(shí)期的家庭教育更加重視父母行為的影響力，從自身做起，用實(shí)際行動(dòng)來影響學(xué)生。例如，家庭教育中重視閱讀的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生好讀書的習(xí)慣。如果是父母在客廳看電視或者打游戲，而要求孩子去臥室看書，往往會(huì)產(chǎn)生不平衡的心態(tài)。即使父母告訴孩子，長(zhǎng)大之后就可以看電視了，這也降低了“活到老，學(xué)到老”的說服力。此時(shí)，父母就要參與到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中來，父母中一個(gè)人可以做家務(wù)，另外一個(gè)可以學(xué)習(xí)與工作相關(guān)或者是閱讀自己喜歡的書籍?？傊?，在孩子學(xué)習(xí)期間，應(yīng)該減少家里的噪音，陪孩子一起學(xué)習(xí)。另外，在平時(shí)多討論一些時(shí)事政治，從專業(yè)的角度評(píng)論一二，能給孩子帶來很好的影響，奠定他們的愛國(guó)情節(jié)，也有利于政治、語文的教學(xué)等。
從性格影響來說，父母應(yīng)該做到和善待人，和他人接觸時(shí)，特別當(dāng)著孩子的面，要做到親善而有原則，不貪小便宜。只有從自身做起，才能樹立一個(gè)好的榜樣，家庭教育就是這樣的“無聲無息”，卻又充滿力量。
二、學(xué)校要組織家訪，監(jiān)督和幫助家庭教育
教師對(duì)學(xué)生的家庭教育也負(fù)有很大的責(zé)任，因?yàn)楦改府吘箤⑤^多的精力放在工作當(dāng)中，對(duì)教育的研究并不深刻，在一些細(xì)節(jié)上并不注意。而老師有一定的教育經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生在校情況也比較熟悉，因此，增加家訪次數(shù)，和父母深層次討論學(xué)生，有利于提高家庭教育質(zhì)量，有助于學(xué)生成長(zhǎng)。
三、組織家庭活動(dòng)，加深學(xué)生家庭觀念
組織家庭活動(dòng)是建立一個(gè)家庭的傳統(tǒng)，塑造一個(gè)好的習(xí)慣，也同時(shí)給家庭生活帶來快樂，讓家庭教育更有意義。組織家庭活動(dòng)，可以選擇家庭成員都比較擅長(zhǎng)的事情，例如打羽毛球，每周一次的羽毛球活動(dòng)不僅能夠鍛煉身體，還可以加強(qiáng)內(nèi)心的承受力，了解成敗的意義等；再比如唱歌，既可以鍛煉樂感，又可以抒發(fā)內(nèi)心的不悅，提供了一個(gè)釋放心情的途徑，也是父母和孩子增進(jìn)感情的方式之一。
四、家長(zhǎng)要與孩子溝通，才能產(chǎn)生理解
在教育中發(fā)現(xiàn)，不少孩子抱怨父母不聽他們說話，而很多父母也表示，孩子不聽他們教育。其實(shí)“聽與不聽”是一個(gè)相互的過程，父母既不能只要求孩子聽自己的話，這個(gè)過程父母就有了聽孩子表達(dá)的義務(wù)，而這就是交流的關(guān)鍵。畢竟父母和孩子相差二十多年，是有代溝的兩代人，如果沒有恰當(dāng)?shù)慕涣?，很難了解彼此的想法?？赡茉臼呛靡?，卻會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)。家長(zhǎng)要和孩子溝通，可以在平時(shí)，多聽他們講在學(xué)校發(fā)生的事情。如果是比較內(nèi)向的孩子，就主動(dòng)講自己小時(shí)候的事情，從而引導(dǎo)他們的生活趣事?；蛘甙l(fā)現(xiàn)孩子有不高興的事情，也可以講自己在上學(xué)時(shí)遇到的問題，旁敲側(cè)擊地給學(xué)生好的意見。時(shí)間一長(zhǎng)，孩子發(fā)現(xiàn)父母的這些智慧，自然會(huì)向自己“求教”。如果父母和孩子之間不好意思當(dāng)面表達(dá)一些思想，可以建立一個(gè)郵件箱，有什么想法不好意思表達(dá)時(shí)，可以寫封有趣的信，表達(dá)意見，也傳遞情感。目前，孩子都有自己的通信交流工具，QQ、微信等，家長(zhǎng)也可用此跟孩子交流，講一些平時(shí)不方便說的話。時(shí)代在進(jìn)步，交流方式也要更新。但是最好的交流是面對(duì)面的，在情感奠定好了之后，還是要選擇最初的交流方式。
總之，中學(xué)生的家庭教育關(guān)乎他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，更是父母、孩子情感的絕對(duì)性的基礎(chǔ)。要合理利用身邊的一切，多交流便會(huì)少矛盾，多溝通便能多理解。父母更要以身作則，成為理論的踐行者，培養(yǎng)孩子良好的品質(zhì)。
二、調(diào)查結(jié)果分析
為了更好地了解阜新市家庭教育投資行為，主要選取金錢投入、時(shí)間投入和出國(guó)留學(xué)這三種最常見的教育拓展行為加以分析，對(duì)阜新市的家庭教育投資現(xiàn)狀進(jìn)行研究。
(一)金錢投入
談到家庭教育的金錢投入，最大的支出就是學(xué)費(fèi)、書籍費(fèi)、交通費(fèi)和住宿費(fèi)等，這些也是一般教育中最基礎(chǔ)的投入。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校的建設(shè)，師資力量的加強(qiáng)，這些費(fèi)用也在逐步上升。在這一項(xiàng)調(diào)查中，本研究除去了上述的一些基本費(fèi)用，主要研究課余生活中家庭對(duì)子女的教育金錢投入，并為多項(xiàng)選擇。現(xiàn)在的正規(guī)教育和以前的教育一個(gè)顯著不同就是需要很多輔助工具，這些輔助工具能夠幫助孩子更好的掌握知識(shí)。家長(zhǎng)們?yōu)榱瞬蛔屪优斣谄鹋芫€上，不僅為子女提供了必要的學(xué)習(xí)用品，還通過提供課外讀物、安排課外興趣班等來幫助子女學(xué)習(xí)。原本這些在大城市很常見的東西，目前在阜新市也漸漸成為大部分孩子的必需品，而不是奢侈品。被調(diào)查家庭在每一項(xiàng)輔助學(xué)習(xí)工具的投入上相對(duì)比較均衡，并沒有太大的差異。投資最多的是“買課外輔導(dǎo)書”，總計(jì)達(dá)78%;其次是“報(bào)刊”為67%;中間兩項(xiàng)“興趣班”和“電子產(chǎn)品”分別是17%和10.5%;較低的是“教師節(jié)等節(jié)日”、“旅游”和“老師生日”項(xiàng)，分別是7%、5.5%和4.5%。中國(guó)的大環(huán)境講究人情世故，為了更好的讓子女接受教育，很多家長(zhǎng)都會(huì)在和自己子女學(xué)習(xí)相關(guān)的人身上進(jìn)行投資，包括學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校的老師還有班里學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)的同學(xué)等等。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多家庭都有這方面的行為，但所占投入比重不高。這種家庭的行為反映出，一方面是家長(zhǎng)的處世之道，另一方面也反映了家長(zhǎng)對(duì)子女的期望值很高。筆者在調(diào)查前思考，家庭子女的性別會(huì)對(duì)家庭投資教育行為產(chǎn)生一定的影響，但是實(shí)際調(diào)查表明，獨(dú)生女的家庭和兩個(gè)女孩的家庭在教育投入方面不比獨(dú)生子家庭和兩個(gè)男孩的家庭在教育投入方面差。這說明在阜新市大部分家庭都報(bào)著男女平等接受教育的觀念，另外計(jì)劃生育政策使每個(gè)家庭只生一孩，所以無論子女的性別是男是女都會(huì)對(duì)其傾其所有。
(二)時(shí)間投入
在供養(yǎng)子女教育時(shí)，家長(zhǎng)也會(huì)有一定的時(shí)間投入，包括接送孩子上下學(xué)，陪孩子做作業(yè)，輔導(dǎo)孩子功課，培養(yǎng)孩子興趣等，該項(xiàng)選擇也為多項(xiàng)選擇。教育是由學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育三方面組成的。三個(gè)方面相輔相成，缺一不可。在正規(guī)的教育中，學(xué)校主要起的是教書育人的作用，而社會(huì)就要提供健康的教育大環(huán)境。對(duì)家庭子女的身心健康的培養(yǎng)主要是靠家庭的力量，家長(zhǎng)通過對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系來達(dá)到培養(yǎng)孩子身心健康的目的。阜新市家庭教育的投入除了物質(zhì)方面的投入，還有時(shí)間方面的投入。家長(zhǎng)時(shí)間投入最多的是接送孩子上下學(xué)，家庭中有44.5%的家長(zhǎng)選擇了這一項(xiàng)，而陪孩子做作業(yè)和輔導(dǎo)孩子功課分別占22.5%和28%，培養(yǎng)孩子的興趣所占比例比較少，只有10.5%。此外，家長(zhǎng)和孩子談心的比例占到13%。在調(diào)查中，家長(zhǎng)表示因?yàn)樽约旱哪芰τ邢蓿苌倌茌o導(dǎo)孩子的功課，也不知道該如何培養(yǎng)孩子的興趣，大部分都是只提供孩子基本的學(xué)習(xí)條件，學(xué)習(xí)上的事情都是由老師和孩子解決。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，家庭子女的數(shù)量會(huì)對(duì)時(shí)間的投入產(chǎn)生影響，獨(dú)生子女家庭家長(zhǎng)對(duì)其的時(shí)間投入相對(duì)多一些，而多子女家庭的時(shí)間投入少一些。一方面，家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女的期望更大，希望能夠更多的了解孩子從而讓孩子朝著自己的期望發(fā)展。另一方面只有一個(gè)孩子，家長(zhǎng)的時(shí)間會(huì)充裕一些，分給孩子的時(shí)間就會(huì)相對(duì)較多一些?？v向比較，接送孩子上下學(xué)的比例要大一些，而談心的比例要小一些，這主要是因?yàn)橛捎趥鹘y(tǒng)觀念的影響，很少有家長(zhǎng)能夠和孩子成為平等的朋友關(guān)系。
(三)出國(guó)留學(xué)
近年來，出國(guó)留學(xué)越來越多地成為家庭教育投資的重要方面，筆者在對(duì)出國(guó)留學(xué)的考察中主要是聯(lián)系家長(zhǎng)的職業(yè)來分析他們對(duì)出國(guó)留學(xué)的態(tài)度。從不同職業(yè)的父母對(duì)出國(guó)的看法各不相同，父母職業(yè)為公務(wù)員和教師的普遍認(rèn)為光鮮的職業(yè)中，對(duì)出國(guó)的看法是“應(yīng)該”多與“不應(yīng)該”，兩者比例基本占到1∶1，而父母職業(yè)為農(nóng)民的家庭對(duì)出國(guó)的看法“不應(yīng)該”大于“應(yīng)該”，且比例約占3∶1。這主要是一方面不同職業(yè)人群的收入不同，出國(guó)的開銷不是一筆小數(shù)目，另一方面，公務(wù)員和教師這類職業(yè)是受人尊重的職業(yè)，在工作中接觸到的人群多是知識(shí)分子，也不乏歸國(guó)學(xué)生，從而堅(jiān)定了他們對(duì)子女出國(guó)的信念。深入分析家長(zhǎng)選擇出國(guó)的理由，從表8可以看出，不同職業(yè)的人雖然認(rèn)可出國(guó)留學(xué)，但是對(duì)出國(guó)留學(xué)的理由認(rèn)可度各不相同。橫向比較，大家比較認(rèn)可的是國(guó)外教育環(huán)境好和增強(qiáng)孩子的個(gè)人素質(zhì)。其中公務(wù)員和教師在問卷的其他選項(xiàng)還寫上了自己的想法，而個(gè)體戶和農(nóng)民很多沒有自己的想法，有些是認(rèn)為周圍的人在出國(guó)，僅僅是一種跟風(fēng)行為，還有一部分選擇了見世面這個(gè)選項(xiàng)。家長(zhǎng)對(duì)出國(guó)留學(xué)的看法不同，導(dǎo)致的對(duì)子女的觀念影響可能存在差異，子女在國(guó)外的學(xué)業(yè)成績(jī)和學(xué)習(xí)勤奮情況也就會(huì)受到影響，從而影響子女的教育質(zhì)量。
三、結(jié)論和建議
(一)結(jié)論
通過對(duì)阜新市家庭教育投資行為的調(diào)查可以看出，阜新市的家庭教育投資行為具有一定的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)如下。
1.阜新市的大部分家庭還是能意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為應(yīng)該普及子女的教育問題，只有掌握知識(shí)和了解社會(huì)才能改變子女的命運(yùn)。而家庭子女年齡小，并不能自己主動(dòng)去接受教育，因此家庭就有責(zé)任也有義務(wù)幫助和督促子女完成學(xué)業(yè)。
2.阜新市不同地區(qū)的教育投資行為存在一定的差異性，這主要是因?yàn)椴煌貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同，使得家庭收入有所不同，因此，對(duì)家庭子女的教育投資也不同。
3.阜新市家庭中父母對(duì)出國(guó)的看法是“應(yīng)該”與“不應(yīng)該”，兩者比例基本占到1∶1。這和中國(guó)整體對(duì)出國(guó)的態(tài)度相一致。但是身處不同職業(yè)的父母對(duì)應(yīng)該出國(guó)秉持的原因是不一樣的。
4.阜新市家庭中父母對(duì)教育所持的態(tài)度較為功利性，不管是就讀層級(jí)較低的子女，還是就讀層級(jí)較高的子女;不管是國(guó)內(nèi)讀書的子女，還是出國(guó)讀書的子女。很多家長(zhǎng)秉持著接受教育是為了獲得更好的工作，從而能夠獲得更優(yōu)越的生活條件。
(二)建議
1.加快阜新市經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度
加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度才能增加家庭的可支配收入，家庭可支配收入的增加才可能改善家庭生活。在滿足了家庭基本的物質(zhì)生活水平后，人們才能有多余的資金投入到精神生活的建設(shè)，教育就是精神生活的第一大內(nèi)容。因此，要擴(kuò)大家庭教育投入，首當(dāng)其沖要發(fā)展阜新市經(jīng)濟(jì)，增加家庭收入。
2.轉(zhuǎn)變家庭教育觀念
家庭是家庭教育投資行為的主要參與者，家庭的行為決定了家庭子女受教育的質(zhì)量，只有轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，樹立正確的家庭教育觀，糾正錯(cuò)誤的教育觀念，才能從根本上改善阜新市家庭教育的投資行為。家長(zhǎng)對(duì)子女設(shè)定期望一定要符合子女以及家庭收入的實(shí)際情況，切不可好高騖遠(yuǎn)，拔苗助長(zhǎng)。
3.處理好金錢投入和時(shí)間投入的關(guān)系
家長(zhǎng)對(duì)子女的教育關(guān)心不僅要體現(xiàn)在金錢的投資上，還要投入時(shí)間去關(guān)心子女的內(nèi)心世界。在金錢的投資上不可盲目跟風(fēng)，參加多種輔導(dǎo)班，使子女成為負(fù)擔(dān)，要給子女留足自由時(shí)間，讓其自由發(fā)展。在時(shí)間的投資上也不能只是關(guān)注子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，要花時(shí)間全方位的培養(yǎng)子女，既要重視子女的性格培養(yǎng)和人格的塑造，也要重視子女的人際交往，深入子女內(nèi)心，幫助子女樹立正確的價(jià)值觀。
一、要學(xué)會(huì)與孩子溝通。
下面的案例，希望會(huì)給家長(zhǎng)一些啟示。
第一次參加家長(zhǎng)會(huì)，幼兒園的老師說：“你的兒子有多動(dòng)癥，在板凳上連三分鐘都坐不了，你最好帶他去醫(yī)院看一看。”回家的路上，兒子問她老師都說了些什么?她鼻子一酸，差點(diǎn)流下淚來。因?yàn)槿?0位小朋友，惟有他表現(xiàn)最差；惟有對(duì)他，老師表現(xiàn)出不屑。然而，她還是告訴兒子：“老師表揚(yáng)你了，說寶寶原來在板凳坐不了一分鐘，現(xiàn)在能坐三分鐘了，寶寶進(jìn)步了?！蹦翘焱砩?，她兒子破天荒地吃了兩碗米飯，并且沒讓她喂。
兒子上小學(xué)了。家長(zhǎng)會(huì)上，老師說：“這次數(shù)學(xué)考試，你兒子排倒數(shù)第二。我們懷疑他智商有問題?！被厝サ穆飞?，她流下了淚。然而，當(dāng)她回到家里，卻對(duì)坐在桌前的兒子說：“老師對(duì)你充滿信心。他說了，你只要能再細(xì)心些，會(huì)超過你的同桌，這次你的同桌排在第21名。”說這話時(shí)，她發(fā)現(xiàn)，兒子眼神一下子亮了起來。第二天上學(xué)時(shí)，他去得比平時(shí)都要早。
孩子上了初中，又一次家長(zhǎng)會(huì)。她坐在兒子的座位上，等著老師點(diǎn)兒子的名字，因?yàn)槊看渭议L(zhǎng)會(huì)，兒子總要被作為差生點(diǎn)名。然而，這次直到結(jié)束，都沒聽到。她有些不習(xí)慣，去問老師，老師告訴她：“按你兒子現(xiàn)在的成績(jī)，考重點(diǎn)高中有點(diǎn)危險(xiǎn)?！彼龖阎@喜的心情走出校門，兒子在等她。路上她扶著兒子的肩膀，高興地告訴兒子：“班主任對(duì)你非常滿意，他說了，你很有希望考上重點(diǎn)高中?！?/p>
高中畢業(yè)了。第一批大學(xué)錄取通知書下達(dá)的日子。學(xué)校打電話讓她兒子到學(xué)校去一趟。她有一種預(yù)感，兒子被清華錄取了，因?yàn)樵谒麍?bào)考時(shí)，她跟兒子說過，她相信他能考取這所學(xué)校。兒子果然帶回來清華大學(xué)招生辦公室發(fā)來的特快專遞，邊哭邊說：“媽媽，我一直都知道我不是個(gè)聰明的孩子，是您……”她再也按撩不住十幾年來凝聚在心中的淚水，任它打在手中的信封上……
二、要學(xué)會(huì)花時(shí)間在孩子的學(xué)習(xí)上和玩上。
日本京都大學(xué)教授河合隼雄說：現(xiàn)代家庭物質(zhì)生活富裕，父母都忙碌，花大部分精力在工作上，只懂得用錢，不懂得用心。家庭教育的根本就是最基礎(chǔ)的人際關(guān)系，大家住在一起有安定、安心的一體感。為人父母應(yīng)有清楚的自我認(rèn)識(shí)，思考父母親的角色，多和孩子說話、一起玩耍。三、教會(huì)孩子定時(shí)定地的環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)法。
第一步，課前自學(xué)，對(duì)于不理解的地方做好標(biāo)記；
第二步，課堂領(lǐng)悟，掌握基本原理的來龍去脈；
沒有生命的世界,是殘缺的世界。正是有了生命的存在,世界才變得精彩。而在一切的生命存在之中,人是超越一切其他生命之上的存在物。因?yàn)?人是一種有思想的生命存在。人不會(huì)只是停留在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的滿足與追求上,他會(huì)不停地盡力對(duì)已有本我不斷超越,為價(jià)值尋找出口以實(shí)現(xiàn)不斷升華。而要實(shí)現(xiàn)這一超越和提升,就要靠教育。令人遺憾的是,現(xiàn)代教育程度不同地對(duì)此忽視了。生命教育是一種全人教育,以推動(dòng)人的全面發(fā)展為己任。作為生命教育的核心――生命價(jià)值教育更是我們?cè)诮逃^程中所要關(guān)注的重中之重。大學(xué)生是祖國(guó)的未來，民族的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
一、 珍愛生命教育的科學(xué)內(nèi)涵
生命，是人類最珍貴也是最脆弱的東西，如同費(fèi)爾巴哈所說，”生命價(jià)值是人類數(shù)千百年來一直探索和追求的永恒主題。以生命的視角審視教學(xué)，不僅要關(guān)注學(xué)生理想信念的需要，更要關(guān)注其生命現(xiàn)實(shí)中健康，心理，精神的需要，把學(xué)生看成是一個(gè)自我盛寧的實(shí)驗(yàn)者，吧學(xué)生理解為同時(shí)具有自我保護(hù)生命力與自我完成生命的實(shí)體。思想政治教育中的珍愛生命教育是通過思想政治教學(xué)而獲得手段病體現(xiàn)自身生命質(zhì)量的完美性和完整性。
珍愛生命教育,顧名思義,就是關(guān)于生命的教育。生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命、愛惜生命,提高生存技能和生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)。生命教育作為一項(xiàng)新興的教學(xué)門類,一出現(xiàn)就受到了大家的廣泛關(guān)注,很多地方的學(xué)校已經(jīng)將其納入到學(xué)校的教育教學(xué)體系中。偉大的教育家陶行知曾說過“為了改進(jìn)生活而教育”。教育的基本任務(wù)就是促使人認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我,幫助人掌握基本的生活技能,提升人的生命質(zhì)量。其表現(xiàn)有:承受挫折的心理素質(zhì)和行為能力比較弱,有的學(xué)生因?yàn)橐痪渑u(píng)或輕微的挫折而自殺或自殘;因?yàn)榕c他人的一點(diǎn)糾紛而拔刀相向;在突如其來的災(zāi)害面前束手無策;不關(guān)心他人、缺乏同情心和愛心等。有了這些對(duì)生命教育的最初思索,在學(xué)生中開展生命教育,以幫助學(xué)生切實(shí)解決因生理、心理發(fā)育困擾所帶來的思想道德迷失及輕視生命的問題,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀,使學(xué)生身心得到自由、和諧的發(fā)展,成為充滿活力、人格健全、個(gè)性鮮明的一代新人顯得尤為重要。
二、 對(duì)大學(xué)生開展珍愛生命教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
（一）開展珍愛生命教育是整體提升國(guó)民素質(zhì)的基本要求。
大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的生命質(zhì)量決定著國(guó)家和民族的前途與命運(yùn)。在大學(xué)大力開展生命教育，有利于提高廣大青年學(xué)生的生存技能和生命質(zhì)量，激發(fā)他們樹立為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的志向；有利于將中華民族堅(jiān)韌不拔的意志融鑄在大學(xué)生的精神中，培養(yǎng)他們勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)的品格；有利于提高廣大青年學(xué)生的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)他們?cè)趪?guó)際化開放性環(huán)境中的應(yīng)對(duì)能力。
（二）開展珍愛生命教育是社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求。
經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的發(fā)展趨勢(shì)，現(xiàn)代科技和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，為不同民族、不同文化的交流與合作提供了有利條件，為廣大學(xué)生獲取信息、開闊視野、培養(yǎng)技能提供了寬廣的平臺(tái)，但隨之而來的消極因素也在一定程度上影響了大學(xué)生的道德觀念和行為習(xí)慣，享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等的負(fù)面影響，導(dǎo)致部分學(xué)生道德觀念模糊與道德自律能力下降。此外，校園傷害、意外事故等威脅大學(xué)生人身安全的各種因素，也一定程度上影響了青少年的身心健康。因此，迫切需要培養(yǎng)大學(xué)生形成科學(xué)的生命觀，進(jìn)而為大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。
（三） 開展珍愛生命教育是促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的必要條件
現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活的日益豐富和社會(huì)環(huán)境的紛繁復(fù)雜，使大學(xué)生的生理成熟期明顯提前，極易產(chǎn)生生理、心理和道德發(fā)展的不平衡現(xiàn)象。長(zhǎng)期以來，由于生理發(fā)展過程中出現(xiàn)的困惑常常得不到及時(shí)指導(dǎo)，對(duì)無法預(yù)料且時(shí)有發(fā)生的隱性傷害往往難于應(yīng)對(duì)，導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象。因此，需要積極引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理解生理、心理發(fā)展的規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象和生命的意義。
（四） 開展珍愛生命教育是家庭教育的重要職責(zé)。
家庭教育是生命教育必不可少的環(huán)節(jié)和重要組成部分。當(dāng)前，現(xiàn)代化進(jìn)程的迅速推進(jìn)，使家庭教育面臨著新的挑戰(zhàn)，家庭教育還存在和大學(xué)生成長(zhǎng)需要不相適應(yīng)的方面，相當(dāng)一部分家長(zhǎng)不了解學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，忽視他們渴望得到理解與尊重的需求，缺乏科學(xué)的家庭教育理念和方法，對(duì)孩子或者期望值過高，或者漠不關(guān)心，或者過分包攬，或者放任自流，加劇了部分大學(xué)生心理問題的出現(xiàn)，如厭學(xué)、離家出走、自殺等，有的甚至走上違法犯罪的道路。因此，迫切需要引導(dǎo)家庭開展科學(xué)、正確的生命教育。
（五） 開展珍愛生命教育是當(dāng)代大學(xué)教育發(fā)展的必然要求。
學(xué)?，F(xiàn)有課程教材中的生命教育內(nèi)容比較單一，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的針對(duì)性、指導(dǎo)性尚不明確；對(duì)學(xué)生生存能力的培養(yǎng)，缺乏有效的操作性指導(dǎo)；部分教師受傳統(tǒng)觀念影響，對(duì)青年學(xué)生性生理、性心理、性道德發(fā)展的理解和指導(dǎo)存在觀念上的誤區(qū)；對(duì)校內(nèi)外豐富的生命教育資源缺乏系統(tǒng)有機(jī)的整合。因此，必須加快學(xué)校教育的改革，從生理、心理和倫理等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)、科學(xué)的生命教育，引導(dǎo)學(xué)生善待生命，幫助學(xué)生完善人格、健康成長(zhǎng)。
三、 對(duì)大學(xué)生開展珍愛生命教育的多維路徑
大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的主要生力軍，其思想政治素質(zhì)如何，亳無疑問地會(huì)對(duì)我國(guó)的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)建設(shè)產(chǎn)生極大的影響。珍愛生命教育是我們我們教育工作者一項(xiàng)重要使命，是加強(qiáng)社會(huì)主義和諧文化、和諧社會(huì)建設(shè)的重大舉措。高校思想政治教育工作堅(jiān)持社把生命的意義放在重要位置，對(duì)于引領(lǐng)大學(xué)生在思想上道德上繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)，形成奮發(fā)向上的精神力量，與社會(huì)共同進(jìn)步具有重大的意義。在當(dāng)今的新形勢(shì)下，加強(qiáng)大學(xué)生生命價(jià)值觀教育，需要多角度，全方位的進(jìn)行探索，是正確的生命觀貫徹落實(shí)到大學(xué)生中去，使之成為大學(xué)生的內(nèi)在要求和自覺行動(dòng)。
（一）強(qiáng)化學(xué)校教育主課堂作用。
大學(xué)的思想政治理論課應(yīng)該受到高度的重視，把生命教育融入到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，讓學(xué)生系統(tǒng)的掌握的生命教育的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、基本要求等理論知識(shí)，并能用其科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析、解決問題。同事開展主題校園文化活動(dòng)、營(yíng)造氛圍、自立自強(qiáng)榜樣激勵(lì)等活動(dòng)。文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，提升中華民族的文化力，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生健康全面和諧發(fā)展和成長(zhǎng)，不僅要靠個(gè)人的努力，還需要有一個(gè)良好的校園環(huán)境，努力培育一批有強(qiáng)大生命力的文化主體。這是建設(shè)和諧校園的必然要求也是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的必然要求。
（二）完善家庭教育功能。
家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生生命教育的培育起著激勵(lì)、滲透和調(diào)控作用。而良好的家庭教育的營(yíng)造，需要發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)作用，提高家長(zhǎng)的素質(zhì)，營(yíng)造良好的家庭氛圍，改變傳統(tǒng)的教育理念。家長(zhǎng)要善于從孩子的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)孩子的特質(zhì)，合理的預(yù)計(jì)其未來的發(fā)展空間，并據(jù)此制定切實(shí)可行的教育方案，使之成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
（三）社會(huì)氛圍營(yíng)造。
大學(xué)生的生命觀不是自然形成的，需要通過外部的教育轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的堅(jiān)定信念，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自覺行動(dòng)。在這個(gè)過程中需要發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視盒互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的作用，以營(yíng)造良好的氛圍。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的先進(jìn)人物，這就需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行先進(jìn)典型教育，這是加強(qiáng)大學(xué)生珍愛生命教育的一個(gè)有效的途徑。在踐行珍愛生命教育的過程中，大學(xué)生要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，使珍愛生命教育真正落實(shí)到實(shí)處。
（四）提升自身素質(zhì)。
首先要提升大學(xué)生的理論水平，需要大學(xué)生全面理解和準(zhǔn)確把握生命觀的相關(guān)內(nèi)容。用理論武裝大學(xué)生的頭腦，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚大學(xué)生的力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞大學(xué)生的斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)大學(xué)生的道德風(fēng)尚。其次要提升大學(xué)生的心里素質(zhì)，健康的心理有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，順利成才。
在大學(xué)生珍愛生命教育的過程中，要注意從整體性和層次性兩個(gè)方面幫助他們理解珍愛生命教育的基本內(nèi)容，讓大學(xué)生把樹立正確的生命觀作為個(gè)體思想、行動(dòng)的支點(diǎn)，成為既有崇高理想信念，又有正確的人生觀、價(jià)值觀的一代新人。
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第二，要注重德智體美勞全面發(fā)展，而不是偏重智育的片面發(fā)展。素質(zhì)教育要求讓受教育者全面發(fā)展，就是讓受教育者在生理方面、心理方面、智力方面、品德方面、審美能力方面、社會(huì)性方面等得到全面和諧的發(fā)展。單項(xiàng)突出某一方面的教育，或者過早引導(dǎo)幼兒的興趣朝一個(gè)狹窄的方向發(fā)展而忽略其他方面素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)于幼兒的發(fā)展是不利的。一些老師教育思想保守，對(duì)孩子管束過嚴(yán)，以為不淘氣、不吵鬧，循規(guī)蹈矩，魏老師是聽便是好孩子的最高標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果把幼兒培養(yǎng)成了缺乏創(chuàng)造力和堅(jiān)強(qiáng)意志的“乖孩子”。我們一定要堅(jiān)持保育和教育相結(jié)合的方針，一定要貫徹全面發(fā)展的指導(dǎo)思想，通過教育讓幼兒在體、智、德、美諸方面得到生動(dòng)和諧健康的發(fā)展。
第三，讓幼兒生動(dòng)活潑地主動(dòng)發(fā)展，而不是迫使幼兒死氣沉沉地被動(dòng)地發(fā)展。幼兒園小朋友的基本活動(dòng)是游戲。游戲是一種符合幼兒身心發(fā)展要求的快樂而自由的實(shí)踐性活動(dòng)。在游戲中，幼兒可以使自身的各種能力獲得練習(xí)與發(fā)展，并吸收周圍生活中最基本的知識(shí)，這是兒童早期特有的一種學(xué)習(xí)方式。但在目前情況下，幼兒很少有機(jī)會(huì)接觸充滿無限生機(jī)的自然界，只能在樓前空地、家門口、道路旁玩耍，或是雙休日到公園去玩。電視機(jī)已經(jīng)普及進(jìn)入家庭，許多孩子除了幼兒園，在家的大部分時(shí)間是在電視機(jī)前度過的。在幼兒園，不少老師在觀念上仍有“重上課輕游戲”的傾向。有的教師嫌玩游戲麻煩，平時(shí)不玩游戲，只有在有人參觀檢查時(shí)才讓玩游戲；有的教師沒有認(rèn)識(shí)到教師適當(dāng)指導(dǎo)的必要性，把游戲等同于自由活動(dòng)，常常是把玩具一搬，便不聞不問，讓幼兒隨意玩兒，沒有教師的參與，沒有教師的指導(dǎo)，游戲成為一種無目的無計(jì)劃的活動(dòng)；一些幼兒園的游戲材料、游戲玩具匱乏，因此一些游戲，如角色游戲、建構(gòu)游戲、表演游戲就無法開展。只有認(rèn)識(shí)到幼兒是在玩兒中學(xué)習(xí)，在玩兒中發(fā)展，才能取得教育的最佳效果。
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常常覺得把孩子送到學(xué)校由學(xué)校和老師教育就可以了。有的家長(zhǎng)到孩子畢業(yè)時(shí)還不知道班主任是誰。這些現(xiàn)象充分說明學(xué)校與家庭、老師和家長(zhǎng)沒有形成一種聯(lián)系制度，學(xué)校教育和家庭教育沒有形成協(xié)調(diào)一致教育合力。為了避免形成教育真空，使孩子在學(xué)校、在家庭都能得到良好的教育。我們必須家校共商共育方案，構(gòu)建師生共同和諧成長(zhǎng)校園。
1.辦好家長(zhǎng)學(xué)校，構(gòu)筑家校育人的平臺(tái)。家長(zhǎng)學(xué)校既為家長(zhǎng)提供了一個(gè)參與學(xué)校管理的機(jī)會(huì)，也為家長(zhǎng)搭建了一個(gè)監(jiān)督學(xué)校的平臺(tái)。通過家長(zhǎng)學(xué)校校方可以聽取到學(xué)生家長(zhǎng)廣泛的意見和建議，不斷改進(jìn)和完善學(xué)校管理，提高教育質(zhì)量和辦學(xué)水平。同時(shí)，家長(zhǎng)通過家長(zhǎng)學(xué)校有更多的機(jī)會(huì)了解學(xué)校的方方面面，能多次接觸到老師，可以了解學(xué)校發(fā)展中的困難，并以實(shí)際行動(dòng)支持和幫助學(xué)校，和學(xué)校共同擔(dān)負(fù)起教育孩子的責(zé)任。此外，通過這個(gè)渠道可以互相反饋學(xué)生信息，老師可以把學(xué)生在校的情況提供給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以把孩子在家里的表現(xiàn)告訴老師，這種雙向信息交流可以增強(qiáng)家校教育的針對(duì)性。特別是通過家長(zhǎng)學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)的培訓(xùn)、溝通，使家長(zhǎng)提高對(duì)家庭教育重要作用的認(rèn)識(shí)，掌握家庭教育的基本要求、方法、技巧和藝術(shù)，理解、配合老師做好孩子的思想品德及行為習(xí)慣養(yǎng)成等工作。
2.開展家訪活動(dòng)，開設(shè)家校聯(lián)系通道。為了進(jìn)一步提高德育效益，加強(qiáng)學(xué)校與家庭、教師與家長(zhǎng)的溝通和理解，形成學(xué)校教育和家庭教育的合力，我們有必要開展家訪活動(dòng)。家訪的教師充分明確活動(dòng)的重要性，認(rèn)真對(duì)待家訪工作。家訪工作以班主任為主，每位班主任及教師在進(jìn)行家訪時(shí)要有重點(diǎn)地選擇家訪對(duì)象，作好充分的準(zhǔn)備，為家庭教育提供科學(xué)的思想和方法，幫助家長(zhǎng)分析子女在思想、學(xué)習(xí)、健康等方面的優(yōu)勢(shì)與不足，尋求解決的良策。對(duì)家長(zhǎng)宣傳學(xué)校的規(guī)章制度、育人原則，尊重家長(zhǎng)，融洽家校關(guān)系。家訪使老師理解不同文化背景、不同行業(yè)家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的現(xiàn)狀，充分了解了學(xué)生家庭的組成結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)情況、周邊環(huán)境、教育情況等第一手鮮活資料，為學(xué)校德育提供了依據(jù)，創(chuàng)設(shè)了和諧的德育交流氛圍。家訪讓家長(zhǎng)感受到了老師熱情與真誠(chéng)，建立起與家庭教育緊密結(jié)合的感情基礎(chǔ)，通過倡導(dǎo)互訪（家訪、校訪），使家長(zhǎng)、老師在教育內(nèi)容、教育途徑和管理方法上達(dá)到統(tǒng)一。
3.定期舉行座談會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)，實(shí)現(xiàn)家校合作育人。學(xué)校廣開言路，構(gòu)建信息互通制。定期舉行座談會(huì)，有的放矢地開展家校共商共育工作。設(shè)立校長(zhǎng)接待日，每周一為接待日，沒有特殊情況由校長(zhǎng)接待家長(zhǎng)，聽取家長(zhǎng)意見，匯后針對(duì)家長(zhǎng)提出的要求及意見，及時(shí)解決問題，消除家庭和學(xué)校教育中存在的不和諧，這樣做得到了廣大家長(zhǎng)的好評(píng)。座談會(huì)主要是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)向家長(zhǎng)介紹學(xué)校近幾年來基礎(chǔ)建設(shè)、教育科研、教學(xué)質(zhì)量、素質(zhì)教育等方面所取得的成果，以及學(xué)校今后的發(fā)展目標(biāo)。家長(zhǎng)會(huì)，學(xué)校要求教師要熱情接待，各班主任老師就本班的學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)習(xí)情況進(jìn)行認(rèn)真、翔實(shí)的匯報(bào)；并就班集體建設(shè)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)養(yǎng)成等方面與家長(zhǎng)進(jìn)行了交流。根據(jù)實(shí)際情況向?qū)W生家長(zhǎng)傳授教育孩子的方式方法，同時(shí)針對(duì)出現(xiàn)的問題與家長(zhǎng)共商解決辦法。通過與家長(zhǎng)的溝通，讓家長(zhǎng)明確了下階段家校合作的方向?？迫谓處熍c家長(zhǎng)也進(jìn)行了近距離交流，探討孩子的教育問題，并給予指導(dǎo)性建議。家長(zhǎng)會(huì)家庭和學(xué)校在教育目標(biāo)和教育效果上達(dá)到統(tǒng)一。
我們的家校共育工作雖然進(jìn)行了一些有效的探索并取得一定的成效，但也面臨著許多的問題。
1.家庭教育責(zé)任嚴(yán)重缺位。我們學(xué)校有很大一部分學(xué)生來自農(nóng)村，家長(zhǎng)受教育程度不高，認(rèn)識(shí)不到家庭教育在孩子成長(zhǎng)中的作用，對(duì)孩子缺乏在精神、道德上的管束和引導(dǎo)。導(dǎo)致孩子們從小就放任甚至放縱。還有一些父母讓爺爺奶奶來監(jiān)護(hù)，盡管他們對(duì)孩子也非常關(guān)心，但主要體現(xiàn)在物質(zhì)上，而對(duì)孩子的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，心理和精神上的需要卻較少關(guān)注。這樣極易形成孩子的我行我素和任性的心理行為特征。如何改變這種家庭教育責(zé)任嚴(yán)重缺位，成為我們亟待解決的問題。
2.家庭教育環(huán)境堪憂。有的孩子家里除了學(xué)校發(fā)放的教科書以外，再?zèng)]有其它任何有益于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的書籍了。有益孩子身心發(fā)展的娛樂設(shè)施更是極少，適合孩子的社區(qū)娛樂活動(dòng)場(chǎng)所幾乎見不到。因此孩子們一旦放學(xué)回家，或三五成群在街頭逗留玩耍；或沉溺于不適合他們的言情、暴力等電視劇里；更有甚者，一些孩子受家長(zhǎng)影響一有空就召集伙伴打牌賭錢，這種家庭教育環(huán)境，導(dǎo)致不少孩子沾染了吸煙、打架、賭博、偷竊等不良的行為。
當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)日見分明，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，望子成龍，望女成鳳.已是天下父母共同的迫切的心愿。父母是家庭教育的整體，教育內(nèi)部很大程度取決于家庭中父母的教育，它對(duì)孩子鍵全的人格尤為重要。而今，社會(huì)普遍關(guān)注和父母考慮的都是學(xué)校教育,其實(shí)，父母才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵，才是真正地教育基地。面對(duì)學(xué)校德育成效日益下降的現(xiàn)實(shí)，家庭教育顯示了前所未有的作用。我以多年的德育實(shí)踐就家庭教育談?wù)勅缦碌膰L試和體會(huì)：第一，教會(huì)孩子學(xué)會(huì)做人終身受益是最重要的家教。家庭教育的首要任務(wù)是家長(zhǎng)都希望孩子成才，一開始就要教會(huì)孩子先要學(xué)會(huì)做人，這才是孩子的立身之本。許多家長(zhǎng)們更多關(guān)注的是孩子學(xué)習(xí)的成績(jī)，把成績(jī)好壞來判斷孩子成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了對(duì)孩子品質(zhì)和性格的培養(yǎng)。只有具備優(yōu)秀品質(zhì)和健全人格，才可能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。同時(shí)父母的身教勝過言傳，諸多范例告訴我們，孩子善于模仿，父母對(duì)他們的影響是潛移默化的，為人父母處處要以身作則，做孩子的領(lǐng)路人，點(diǎn)點(diǎn)滴滴引導(dǎo)幫助孩子學(xué)會(huì)做人，敏銳捕捉時(shí)機(jī)啟發(fā)，感染教育孩子，閃爍父母的人格魅力。做人教育是基礎(chǔ)教育，也是復(fù)雜最艱難的教育。學(xué)會(huì)如何做人也是父母對(duì)孩子最重要的家教內(nèi)容。第二，孩子良好的習(xí)慣的培養(yǎng)。好習(xí)慣來自于平時(shí)的點(diǎn)滴培養(yǎng)，父母從小就要灌輸孩子習(xí)慣的培養(yǎng)，良好的習(xí)慣將使人終身受益。反之，壞習(xí)慣的一旦養(yǎng)成，很難改變，還會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)、生活、性格、行為等，甚至?xí)R孩子一生的前程，習(xí)慣成自然，習(xí)慣成定勢(shì)，孩子自然而然地就形成格式化的行為。一個(gè)人的反復(fù)的行為便形成了習(xí)慣，而習(xí)慣又反過來塑造了你獨(dú)特的自我。習(xí)慣可以從生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣，思維習(xí)慣三方面加以塑造，其中，生活習(xí)慣是基礎(chǔ)，它對(duì)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣養(yǎng)成有很大的作用。因此，父母可從生活習(xí)慣著手，逐步養(yǎng)成孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣，幫助孩子駛向理想的彼岸，收獲的人生的輝煌。因此教育歸根到底是培養(yǎng)習(xí)慣，這就是葉老先生的精髓之論。第三，要重視從小培養(yǎng)和鍛煉孩子自立能力和吃苦精神。社會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)，決不僅僅是知識(shí)和智能的較量，而更多是意志和毅力的較量，沒有吃苦的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志力是不可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的。要求獨(dú)立是人的天性，獨(dú)立自主意識(shí)的形成和各種關(guān)系的處理，在很大程度上取決于父母在孩子入校前對(duì)孩子的家庭教育，父母千萬別把自己設(shè)想的模式和意志的行為強(qiáng)加在孩子身上來塑造和約束孩子。每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的一處風(fēng)景，父母的主要職責(zé)在于善于發(fā)掘，加以培養(yǎng)、得以壯大并完善。尊重孩子的自主選擇，父母學(xué)會(huì)進(jìn)退，放手培養(yǎng)獨(dú)立自主意識(shí)是對(duì)每個(gè)父母的基本要求。例如，在日本，有句名言道：“除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動(dòng)獲得”，日本的學(xué)生在課余時(shí)間都要去海邊參加掙錢，連富家子弟也不例外，在美國(guó)中學(xué)生有句口號(hào)“要花錢自己掙”這些例子枚不勝舉。如今的孩子都是獨(dú)身子女，驕氣霸道，受不了苦，衣來伸手，飯來伸手，沒有一點(diǎn)吃苦耐勞的精神，如何立足于如此的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)。因此，俗話說“吃得苦中苦，方位人上人”最恰當(dāng)不過了。因此，家長(zhǎng)必須注重孩子獨(dú)立能力和吃苦精神的培養(yǎng)。第四，加強(qiáng)與孩子的溝通。做好人生指導(dǎo)，談話是最簡(jiǎn)單最容易進(jìn)行的方法.有效的談話可了解孩子的內(nèi)心世界?？深A(yù)測(cè)孩子在想什么，將要干什么。家長(zhǎng)可根據(jù)具體情況有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)或勸阻。尤其是進(jìn)入高中以后，行為上的獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)，家長(zhǎng)更要密切注意孩子的思想變化。我曾經(jīng)做過一項(xiàng)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)行為規(guī)范較差的學(xué)生，家長(zhǎng)與之溝通教少，這些家長(zhǎng)對(duì)班集體的情況一概不知，有的甚至連班主任是誰都不知道。而有的家長(zhǎng)對(duì)班集體的情況了解頗多，比如哪位同學(xué)成績(jī)優(yōu)秀，哪位同學(xué)獲獎(jiǎng)等等。這些家長(zhǎng)的子女在各方面的表現(xiàn)都非常優(yōu)秀，非常棒。第五，關(guān)注孩子學(xué)業(yè)的同時(shí)，更要關(guān)注孩子心靈世界和生命狀態(tài)，全方位，全層次的教育，讓孩子快樂，健康地成長(zhǎng)。家長(zhǎng)不要過于糾結(jié)孩子的分?jǐn)?shù)，時(shí)刻關(guān)注孩子能學(xué)會(huì)面對(duì)生命中的痛苦，挫折，不幸，無論遇到什么事情都要珍惜生命，心態(tài)平衡，都要往好的方面想，獲得心靈的愉悅，守住好心情，遠(yuǎn)離壞情緒。只要活著就有希望，做個(gè)懂得生命真諦和享受生命的孩子。作為父母應(yīng)善于主動(dòng)地與學(xué)校溝通聯(lián)系，既不能完全聽從于老師，也不能固執(zhí)己見。家長(zhǎng)應(yīng)努力成為學(xué)校老師和孩子的“中間協(xié)調(diào)人”，努力成為學(xué)校、老師幫助孩子健康快樂成長(zhǎng)的好幫手，共同承擔(dān)起教育好孩子的責(zé)任。我欽佩一種父母，她們?cè)诤⒆幽暧讜r(shí)給予強(qiáng)烈的親密，又在孩子長(zhǎng)大后學(xué)會(huì)得體的退出，照顧和分離都是父母在孩子身上必須完成的任務(wù)。親子關(guān)系不是一種恒久的占有，而是生命中一場(chǎng)深厚的緣分，我們既不能使孩子感到童年貧瘠，又不能讓孩子覺得成年窒息。做父母，是一場(chǎng)心胸和智慧的遠(yuǎn)行。家庭教育的成功與否，關(guān)鍵是家長(zhǎng)是否有科學(xué)的方法，望廣大家長(zhǎng)重視家庭教育，讓每一個(gè)學(xué)生都有一個(gè)溫暖、幸福的家庭環(huán)境，有一個(gè)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝ソ逃?/p>
參考文獻(xiàn)：
[1]熊少嚴(yán).關(guān)于家庭教育立法問題的若干思考[J].教育管理，2010（4）.
