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時(shí)間：2023-11-12 15:00:53
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一、樹立民族英雄形象
英雄人物往往是正義和烈性的象征，他們?cè)谒枷胛幕惱淼赖?、個(gè)人操守等方面所秉承、所表現(xiàn)、所展現(xiàn)的精神風(fēng)范是歷史進(jìn)程中負(fù)載著文化內(nèi)涵的有意義的風(fēng)景，同時(shí)，透過英雄人物的行為表現(xiàn)，中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)以及價(jià)值觀念也能得到帶有生活細(xì)節(jié)或生命細(xì)節(jié)的體現(xiàn)。語文教師在相關(guān)的課文中，講述英雄人物事跡能使學(xué)生從生動(dòng)的人物生平中體會(huì)英雄的精神風(fēng)貌和理想的人格品質(zhì)，有利于他們建立健全的人格。理想的人格反映了民族的道德崇尚，也反映了民族文明的程度。中學(xué)語文課文中有許多的關(guān)于英雄人物的課文，如岳飛、文天祥、劉胡蘭等等，教師要善于將這—類型的課文歸納總結(jié)，深入研究，準(zhǔn)確領(lǐng)悟其蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵，把握其人文價(jià)值所在。在上課時(shí)，除了向?qū)W生傳達(dá)課文本身所表達(dá)的內(nèi)容外，可以順藤摸瓜，對(duì)人物的生平做簡(jiǎn)要的陳述，闡述人物的精神所在。如降文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的人生境界通過人物在祖國(guó)危難之際所表現(xiàn)的殺身成仁、舍生取義、誓死不屈的英雄行為以及面對(duì)威逼利誘時(shí)的浩然正氣體現(xiàn)出來，將中華民族為求仁、求義英勇不屈的英雄品格昭示給學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)領(lǐng)悟其中暗含的人文精神及英雄人物的人格魅力。
二、教育學(xué)生做一個(gè)講文明、懂禮貌、守規(guī)則的人
社會(huì)進(jìn)步要求人的文明和進(jìn)步，特別在物質(zhì)相對(duì)豐富的今天；人與人之間溝通日益密切與快捷，文明既是一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，更代表一個(gè)國(guó)家的形象；讓學(xué)生不斷更新觀念，多談一些這方面的時(shí)新短文，體會(huì)其內(nèi)涵。知道尊重別人，尊重自己，禮貌待人，與人友好相處，這是一個(gè)人走向文明高尚的必然之路，更是一個(gè)人繼承和發(fā)揚(yáng)禮儀之邦優(yōu)良傳統(tǒng)的義務(wù)和責(zé)任。特別抓住北京奧運(yùn)期間的事例。感受講文明、守規(guī)則會(huì)受到世人的贊譽(yù)和敬仰，我們也感到無比自豪。
社會(huì)要進(jìn)步，更要協(xié)調(diào)發(fā)展，就需要用規(guī)則來看守這個(gè)世界，就要教育學(xué)生遵守法律和道德，更應(yīng)遵守一些其他規(guī)則，如交通規(guī)則、網(wǎng)絡(luò)規(guī)則、校紀(jì)校規(guī)等等。自己守規(guī)則了，也就有更多方便與自由了，大家都有了這種意識(shí)和做法，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步的更快。
三、從閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神
不少學(xué)校都打小預(yù)備鈴，兩分鐘后打上課鈴。不要輕易放過小預(yù)備后這短暫而又寶貴的時(shí)間，要充分利用它對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)能力，“聚沙成塔、積腋成襲”。因此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)上，專門安排了如下內(nèi)容。
1.一兩分鐘演講。學(xué)生按小組準(zhǔn)備演講材料，可以對(duì)身邊的人和事發(fā)表看法，也可對(duì)當(dāng)前社會(huì)問題談點(diǎn)看法。天長(zhǎng)日久，點(diǎn)滴積累，不僅能培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等方面的能力，還能培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力、思維能力、語言組織能力，確實(shí)是一個(gè)切實(shí)可行的好方法。經(jīng)訓(xùn)練，我班學(xué)生在校內(nèi)演講比賽中屢次奪魁。
2.利用這一兩分鐘進(jìn)行成語接龍、名詞佳句對(duì)句等方面的訓(xùn)練?？砂醋?，也可抽簽定，即前一個(gè)人說出成語并加以解釋，后一個(gè)就要據(jù)此造句；前一個(gè)人說出名句的上句或下句，后一個(gè)人就要對(duì)出下句或上句。若要求再高些，還可說明出處或解釋其含義，甚至是對(duì)自己的啟發(fā)、教育作用。這樣日積月累地訓(xùn)練，可以大大地豐富學(xué)生的詞匯量，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。經(jīng)訓(xùn)練，我班學(xué)生在全校成語競(jìng)賽中榮獲總分第一名。
二、靈活多樣的閱讀訓(xùn)練
根據(jù)中學(xué)生的好勝心理及年齡特征，我將“競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制”引進(jìn)課堂，常常設(shè)計(jì)競(jìng)賽課：在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，由男生或女生設(shè)計(jì)一系列的問題，另一方回答；也可以以組為單位。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭十足，都不甘示弱，紛紛摩拳擦掌，積極準(zhǔn)備，認(rèn)真設(shè)計(jì)。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來了，再也不是“坐以待灌”，甚至是“白灌”了，而是把課文上上下下、前前后后“吃個(gè)透”、琢磨個(gè)透，還要比比誰設(shè)計(jì)的高明新穎、準(zhǔn)確無誤。學(xué)生自己下工夫研究了，內(nèi)容也就記牢了，問題也就容易解決了，自讀能力也就增強(qiáng)了。當(dāng)然也不能說每個(gè)人對(duì)問題都能解決得很圓滿，這時(shí)就需要老師出面點(diǎn)撥導(dǎo)“航”。正像呂叔湘先生所指出：“語文課主要是技能課，上課的時(shí)候，就應(yīng)該以學(xué)生的活動(dòng)為主，教師的活動(dòng)應(yīng)該壓縮到最低限度。”這“最低限度”恰恰是最高的要求，要求教師講究“指導(dǎo)”的藝術(shù)和技術(shù)。
這樣，既能讓學(xué)生認(rèn)真地復(fù)習(xí)所學(xué)過的知識(shí)，鞏固加深記憶，增強(qiáng)記憶能力和表達(dá)能力，又能培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
除了競(jìng)賽課外，我還設(shè)計(jì)了配畫式、表演式等訓(xùn)練課，如教《狼》、《皇帝的新裝》、《社戲》等課文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生按情節(jié)發(fā)展給課文分別配上四幅簡(jiǎn)筆畫，從而既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，又使得他們深入鉆研課文，因?yàn)橹挥袑?duì)課文的語言文字理解得準(zhǔn)確、透徹，才能為其配上合乎要求的畫面。這樣的訓(xùn)練，除了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力外，又能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，甚至是再創(chuàng)造能力，從而提高思維品質(zhì)。有些課文，還可以讓學(xué)生結(jié)合課文情節(jié)，當(dāng)堂表演。教《變色龍》一文時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生每組設(shè)計(jì)2―3分鐘的課本劇片段，當(dāng)場(chǎng)表演，選出最佳小組予以表揚(yáng)，這樣做既活躍了課堂氣氛，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力，深受學(xué)生的歡迎，也受到了聽課領(lǐng)導(dǎo)及教師的一致好評(píng)。
三、機(jī)動(dòng)靈活的口頭作文訓(xùn)練
在語文的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，最能體現(xiàn)綜合能力的當(dāng)屬作文。作文是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的一種活動(dòng)，要注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性思維。因此，除了正式作文課外，我在教課文時(shí)，還安排了機(jī)動(dòng)靈活的口頭作文訓(xùn)練。如：學(xué)完《七顆鉆石》一文后，我安排了：“展開想象的翅膀，續(xù)寫小姑娘抱著滿滿一罐水摔倒在草地上以后，假設(shè)她做了一個(gè)夢(mèng)，想象她會(huì)夢(mèng)見什么呢？”學(xué)生們躍躍欲試，紛紛發(fā)言，有的說得相當(dāng)好，同學(xué)們報(bào)以熱烈掌聲，聽課的領(lǐng)導(dǎo)、老師也給予了充分的肯定。
再如：學(xué)完《多一些寬容》一文后，我安排了“我看中華民族傳統(tǒng)美德”的口頭作文訓(xùn)練，通過大家的暢所欲言，同學(xué)們更深切地感受到今天我們?cè)谏鐣?huì)上與人相處，更要發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要嚴(yán)格要求自己，讓自己成為一個(gè)適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)的人。
四、生動(dòng)活潑的作文評(píng)講訓(xùn)練
多年以來，作文都由教師詳細(xì)批改后，針對(duì)學(xué)生的情況，再安排評(píng)講課，由教師認(rèn)真評(píng)講。不可否認(rèn)，這的確是認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，但卻有越俎代庖之嫌。能不能改變一下，用更好的方法評(píng)講，收到更好的效果呢？我進(jìn)行了改革：批改后，發(fā)下去，由最高分依次往下排，由學(xué)生自己朗讀，而后“聽眾”發(fā)表意見，進(jìn)行評(píng)析：哪些是優(yōu)點(diǎn)，好在哪里；哪些是缺點(diǎn)，怎樣改正。有時(shí)還將學(xué)生的好的評(píng)析與我的評(píng)語相對(duì)照讀一下，以鼓勵(lì)學(xué)生。我還專門安排了教師大致瀏覽而不詳批細(xì)改，由學(xué)生自改、互改后選出優(yōu)秀者朗讀、評(píng)析。剛開始，學(xué)生雖然積極性很高，但評(píng)析水平不高，經(jīng)我指導(dǎo)、點(diǎn)撥、示范后，學(xué)生有明顯進(jìn)步。評(píng)講時(shí)，安排的兩節(jié)課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們，經(jīng)常是要求不下課繼續(xù)評(píng)，或者要求另外加時(shí)間。被選出的佼佼者有了成功的喜悅感，寫作勁頭更大；未被選中的，經(jīng)過聽評(píng)析或者參與評(píng)析，也明白了努力的方向，“知不足而后進(jìn)”。總之，全體學(xué)生均受益匪淺，不但調(diào)動(dòng)了寫作的積極性，而且培養(yǎng)了自改自析自評(píng)作文的能力，以及初步的鑒賞能力，作文水平也隨之明顯提高。經(jīng)訓(xùn)練，我班學(xué)生除整體水平提高外，部分同學(xué)還在省、市中學(xué)生作文競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。
五、聲情并茂的朗讀訓(xùn)練
朗讀，是語文教學(xué)必不可少的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生的朗讀水平直接反映語文教學(xué)的效果。因此，語文教師必須注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，還語文課堂以瑯瑯的讀書聲。
我們知道，中學(xué)語文課，是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它即是學(xué)好其他各門學(xué)科的基礎(chǔ)，又是構(gòu)建整體科學(xué)文化的大廈的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，也是人類社會(huì)重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語文知識(shí)的過程中，不僅可以打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，而且能夠憑借這門工具去接受思想政治教育，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、陶冶情操，提高審美情趣，發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。語文課這種特殊性質(zhì)，決定了它在加強(qiáng)與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其他學(xué)科所不可替代的獨(dú)特作用。由此可見，在各門學(xué)科中，中學(xué)語文課尤須重視強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，構(gòu)造好堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化的基礎(chǔ)。應(yīng)該肯定，我們中學(xué)語文課的教育教學(xué)，在全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)語文的工具性質(zhì)，加強(qiáng)語文基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能訓(xùn)練方面，都做了大量工作，積累了比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取得了不少的成績(jī)。但受“應(yīng)試教育”思維的束縛，片面追求升學(xué)率“至高無上”，使基礎(chǔ)教育仍陷入難以自拔的誤區(qū)。為此，加強(qiáng)中學(xué)語文課素質(zhì)教育顯得更為重要了，因?yàn)樗菦Q定整體素質(zhì)教育提高的基礎(chǔ)。
二、 強(qiáng)化中學(xué)語文課素質(zhì)教育的途徑
第一，從教的角度看必須把提高語文教師自身的全面素質(zhì)放在首位。道理極其明白：在語文教與學(xué)的矛盾中，教師是起主導(dǎo)作用的，教師的這種主導(dǎo)作用制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。所以，只有把語文教師自身的全面素質(zhì)都提高了，才能有效地帶動(dòng)與影響學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高。只有高素質(zhì)的教師，采用高素質(zhì)的教育行為，才會(huì)把原來的“差生”培養(yǎng)成高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。
第二，從學(xué)的角度看必須在教師的主導(dǎo)作用下，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生以自學(xué)為主線，通過主動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)方式，樂于接受教師施以語文素質(zhì)教育，從而使學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面都得到全面發(fā)展與提高。
為達(dá)此目的，教師必須抓好以下三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
1.遵循語文課工具性的特點(diǎn)和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在掌握與運(yùn)用語言文學(xué)上狠下工夫。
掌握與運(yùn)用語文工具的唯一途徑就是反復(fù)深入地進(jìn)行聽、說、讀、寫基本技能的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練的著眼點(diǎn)，決不是為了應(yīng)付考試，而是為了通過掌握工具來提高自身的語文教育素質(zhì)。這就要必須擺脫“題海戰(zhàn)術(shù)”、“死記硬背答案”、“考啥學(xué)啥，不考不學(xué)”的左右，多進(jìn)行應(yīng)用性整體訓(xùn)練，讓學(xué)生在不斷的聽、說、讀、寫實(shí)踐活動(dòng)中，駕馭語言文學(xué)的工具，強(qiáng)化自身語文素質(zhì)。
2．在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的單項(xiàng)訓(xùn)練基礎(chǔ)上，注意抓好學(xué)生的語文能力綜合訓(xùn)練。
【中圖分類號(hào)】 G633.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 B【文章編號(hào)】 1671-1297（2012）11-0134-02
中學(xué)語文課堂中，教師怎樣緊緊圍繞教材，挖掘其中的人文因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升人文素養(yǎng)的目的？
一堅(jiān)持抓住愛國(guó)主義教育和民族精神培養(yǎng)這個(gè)根本
從學(xué)生人學(xué)開始，就教育他們熱愛自己的國(guó)家，愛它的山山水水，一草一木，為它的富強(qiáng)盡心盡力；教育他們了解我們這個(gè)民族悠久的歷史，為人類及社會(huì)進(jìn)步做出的貢獻(xiàn)，讓孩子們感到作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲和自豪。有自豪感的人一生是無比高興的，是充滿信心的，這樣的人生才會(huì)有許多創(chuàng)造奇跡的可能?！盀橹腥A崛起而讀書”是民族的楷模，詹天佑、錢學(xué)森為祖國(guó)和民族創(chuàng)造了奇跡，神五、神六、神七的六位航天英雄，沒有對(duì)祖國(guó)的愛，沒有錚錚鐵骨為民族獻(xiàn)身的精神，何以圓中國(guó)人的飛天夢(mèng)想。教學(xué)中，應(yīng)緊扣教材，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，積極培養(yǎng)學(xué)生這方面的情感。
二愛的教育是主導(dǎo)，樹立理想，擁有科學(xué)精神
人世間的一切作為都應(yīng)該源于愛，一個(gè)有愛心的人是幸福的，也是快樂的，更是會(huì)有所作為的。我們對(duì)學(xué)生應(yīng)進(jìn)行廣博的愛心教育，讓他們愛惜生命，愛自己、愛家人、愛親朋、愛自然、愛生活，用愛心去對(duì)待一切，才會(huì)甄別真善美與假丑惡，有了愛心才會(huì)對(duì)社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。朱自清的《春》表達(dá)了對(duì)大自然的愛，《誰是最可愛的人》更體現(xiàn)了愛的崇高。盡量張揚(yáng)文體中愛的成份，讓學(xué)生明白，愛人與被愛都一樣光榮和幸福。
對(duì)學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行理想教育，把每天做的事都稱為理想，做好每一天的事，實(shí)現(xiàn)每天的理想，讓學(xué)生有成就感，不盲目、不虛空；把短期目標(biāo)與遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來；七年級(jí)上冊(cè)教材一、二單元的內(nèi)容就是對(duì)孩子的人生理想教育，有了理想，就有一種向上的力量，催人奮進(jìn)。
教育學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)，相信科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)是認(rèn)識(shí)一切事物的基本出發(fā)點(diǎn)，有科學(xué)精神和意識(shí)，用科學(xué)道理解釋所有現(xiàn)象，讓學(xué)生感到學(xué)而有用，更有一種探索的欲望和動(dòng)力。現(xiàn)實(shí)中的事例證明了這些，“嫦娥一號(hào)”升空探月，“神七”多人多天飛行，成功出艙活動(dòng)，讓學(xué)生知道中國(guó)科技的發(fā)展水平，讀一些科普文章，用科學(xué)的眼光了解身邊的一切。
三堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的高尚情感和道德教育
人最可貴之處應(yīng)是講道德，能合理渲泄情感；與家人、親朋之間要講親情，父母的養(yǎng)育之恩不能忘，師生之間的培育之情不能缺，懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩；利用教材對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行健康而高尚的愛情教育，遵守婚姻道德，這是人類良好秩序的開始。
我國(guó)是一個(gè)有優(yōu)良道德傳統(tǒng)的民族和國(guó)家，從文本中挖掘其本質(zhì)內(nèi)涵，教育學(xué)生從中吸取精華，講社會(huì)公德，誠(chéng)實(shí)守信，同情并幫助弱者，是一個(gè)不斷走向完美的必然。讓學(xué)生知道，追求高尚你就會(huì)成為一個(gè)高尚的人，追求低俗你就會(huì)成為一個(gè)低俗的人；高尚的人時(shí)刻受到別人的敬仰和愛戴，低俗的人則會(huì)被別人和社會(huì)唾棄。
四教育學(xué)生做一個(gè)講文明、懂禮貌、守規(guī)則的人
社會(huì)進(jìn)步要求人的文明和進(jìn)步，特別在物質(zhì)相對(duì)豐富的今天；人與人之間溝通日益密切與快捷，文明既是一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，更代表一個(gè)國(guó)家的形象；讓學(xué)生不斷更新觀念，多談一些這方面的時(shí)新短文，體會(huì)其內(nèi)涵。知道尊重別人，尊重自己，禮貌待人，與人友好相處，這是一個(gè)人走向文明高尚的必然之路，更是一個(gè)人繼承和發(fā)揚(yáng)禮儀之邦優(yōu)良傳統(tǒng)的義務(wù)和責(zé)任。特別抓住北京奧運(yùn)期間的事例。感受講文明、守規(guī)則會(huì)受到世人的贊譽(yù)和敬仰，我們也感到無比自豪。
教得“活”，才能教得生動(dòng)，才能提高教學(xué)效率。針對(duì)不同的文、小同的學(xué)生，教師要采取小同的教學(xué)方法、手段和思路，認(rèn)真研究，不斷改進(jìn)，結(jié)合實(shí)際，因材施教，以給學(xué)生新的刺激、新的感受、新的體味，從而保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的鮮活性、求知的進(jìn)取性、思維的活躍性。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。在教學(xué)過程中，教師要不斷改變自己的教學(xué)方法，或講授法，或討論法，或談話法，或練習(xí)法，或?qū)嶒?yàn)法，或點(diǎn)撥法，或讀書筆記法。尤其是教師要充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，如幻燈、錄音錄像、投影，特別是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，體現(xiàn)教學(xué)的直觀性，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。百時(shí)，我們要抓住語文教材自身的特點(diǎn)，不斷變換教學(xué)思路，尋找最佳切入口，落實(shí)語言文字訓(xùn)練。因材施教，精心研究，采取靈活多樣的教學(xué)方法，其實(shí)質(zhì)是教師自己的創(chuàng)新之火，點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新之火，最終形成燎原之勢(shì)。
俗話說：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不進(jìn)?！彼忌谝?，大膽質(zhì)疑，勇于探究，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。教師不僅應(yīng)該傳授語文基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)基本技能，更應(yīng)該注重在學(xué)生的探究和自主學(xué)習(xí)中，形成獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)的興趣、能力以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)以自主探究為主要特征的創(chuàng)新能力，貫穿和滲透于語文教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中、在教學(xué)中，除了讓學(xué)生知道 “是什么”之外，還要注意引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么是這樣”、“能夠是什么”，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)表獨(dú)特見解、設(shè)想，完成富有個(gè)人特色的創(chuàng)造性作業(yè)。對(duì)于教師的分析和有關(guān)觀點(diǎn)，應(yīng)允許學(xué)生有不同看法，不要也不必強(qiáng)求一律，禁錮學(xué)生思維。對(duì)學(xué)生質(zhì)疑問難、敢于亮出自己觀點(diǎn)的做法，教師要進(jìn)行積極性評(píng)價(jià)，或給予表揚(yáng)，或加以鼓勵(lì)，使之有一種成就感，弘揚(yáng)這種探索精神。 同時(shí)，教師要加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，教給學(xué)生質(zhì)疑探究的方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)外收集材料，通過傾聽觀察、對(duì)比異同、評(píng)論反話等手段，自主地進(jìn)行探究。在教學(xué)中，可打破單一的班級(jí)授課模式，展開討論，獲取知識(shí)，真正體現(xiàn)學(xué)生主體地位，增強(qiáng)教學(xué)的參與性。寫作教學(xué)是實(shí)施創(chuàng)新教育的一個(gè)良好載體。創(chuàng)造性思維有很多特性，變通是關(guān)鍵。在作文教學(xué)中，可著重啟發(fā)思路，引導(dǎo)學(xué)生展開“換位思維”，經(jīng)常進(jìn)行“一題多做”、“ 一人多面”、“ 一事多評(píng)”等多角度的思維和寫作訓(xùn)練；同時(shí)結(jié)合學(xué)生思維的活躍性，進(jìn)行兒童詩、童話寫作等嘗試，從而起到事半功倍、一舉兩得的效果。
興趣是最好的老師。學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，才有可能激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，加大創(chuàng)新嘗試。因此，語文教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育，不應(yīng)局限于課堂上，束縛在教材中，限制在教師的可控圈內(nèi)。有計(jì)劃有組織地開展豐富多彩的語文課外活動(dòng)，加強(qiáng)課外閱讀，不但拓寬了學(xué)生知識(shí)的視野，更可貴的是讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受各方面的鍛煉，激發(fā)濃厚的語文學(xué)習(xí)興趣，在課外活學(xué)活用課堂所學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)他們的主人翁意識(shí)，并有助于他們自主地創(chuàng)造性地開展活動(dòng)，在活動(dòng)中提高自己的語文綜合素質(zhì)。
社會(huì)要進(jìn)步，更要協(xié)調(diào)發(fā)展，就需要用規(guī)則來看守這個(gè)世界，就要教育學(xué)生遵守法律和道德，更應(yīng)遵守一些其他規(guī)則，如交通規(guī)則、網(wǎng)絡(luò)規(guī)則、校紀(jì)校規(guī)等等。自己守規(guī)則了，也就有更多方便與自由了，大家都有了這種意識(shí)和做法，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步的更快。
要達(dá)到以上教育目的，當(dāng)前語文教育應(yīng)急需解決以下問題：
第一，教師敢于打破常規(guī)，教書育人并重。只有把學(xué)生、教材與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，才能體現(xiàn)教育的意義和實(shí)質(zhì)。只要把學(xué)生引導(dǎo)到勇于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取的道路上，教育的功效就會(huì)事半而功倍。
第二，必須改革評(píng)價(jià)體制。人的全面發(fā)展應(yīng)當(dāng)占有很大比重，它是一個(gè)指揮棒，左右著教育的成與敗。終端管理有很大的片面性，使很多孩子被埋沒，成為碌碌庸人，新課標(biāo)三個(gè)階段的培養(yǎng)目標(biāo)是靈魂，是標(biāo)準(zhǔn)。根本改變考試、甄別、淘汰的做法，應(yīng)該是考試、甄別、培養(yǎng)的模式，讓人人都有成才的機(jī)會(huì)。
第三，營(yíng)造一個(gè)良好的育人氛圍。從社會(huì)到家庭、學(xué)校，從老師到學(xué)生及家長(zhǎng)，都認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)的提高，人的全面發(fā)展才是教育的歸宿。很少人認(rèn)為這是個(gè)人問題，等大家都這樣做了，我再行動(dòng)，其實(shí)，人人都行動(dòng)，良好的風(fēng)氣自然形成，潤(rùn)物無聲的功效會(huì)自然顯現(xiàn)。解決這些問題，從前面幾個(gè)方面去培養(yǎng)和努力，我們定會(huì)培養(yǎng)出一大批有德有才，對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)個(gè)人有用的合格人才。
1.靈活運(yùn)用教材
教材不是教學(xué)內(nèi)容的全部，只是課程資源的一部分，教師在上課時(shí)應(yīng)開發(fā)其他課程資源。對(duì)于課文，教師首先自己要讀、悟、探究，使要教的課文化為自己的血肉，至少要有自己的理解。挖掘不深，肯定是蜻蜓點(diǎn)水，無法深入；沒有心得，必然無法靈活駕馭。在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，精心選擇切入點(diǎn)。對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的課文，尤其要注意內(nèi)容的選擇、取舍和詳略的安排，不一定面面俱到，不一定使自己的教學(xué)思路等同于文章的寫作思路。但要圍繞目標(biāo)，根據(jù)需要，順其自然，恰到好處。
語文課程資源無處不在，無時(shí)不有。正如教育家呂叔湘所說：“語文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語文的機(jī)會(huì)。逛馬路，馬路旁邊的廣告牌；買東西，附帶的說明書，到處都可以學(xué)習(xí)語文。”因此，教師不一定就教材講教材，還要注意拓展遷移。語文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化內(nèi)引，把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引入閱讀中；強(qiáng)化外聯(lián)，把學(xué)得的成果延伸到生活中；不忘和生活對(duì)比，使學(xué)生加深對(duì)課文的理解。
2.閱讀文本的改編或改寫
學(xué)生對(duì)閱讀文本的改編或者改寫是建立在對(duì)文本的理解基礎(chǔ)之上的，文本的改編或者改寫會(huì)激起學(xué)生思維的火花，學(xué)生在這樣的思維過程中自得其樂。老師在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行改編或者改寫時(shí)一定要循序漸進(jìn)，難易適度，以小組為單位開展最佳。我們可以把一些敘事性作品改編成短劇進(jìn)行表演，學(xué)生對(duì)此尤其喜歡，這對(duì)閱讀興趣的培養(yǎng)甚佳。我們還可以將文章的人稱、體裁、開頭和結(jié)尾進(jìn)行一些合理改寫。
3.閱讀復(fù)述比賽
為了促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真閱讀，積極閱讀，教師可以適當(dāng)組織閱讀復(fù)述比賽。為了使每一個(gè)學(xué)生積極參與綜合閱讀，我們可以先在學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行閱讀復(fù)述，然后，由學(xué)習(xí)小組推薦閱讀復(fù)述優(yōu)勝者代表本組參加全班的閱讀復(fù)述比賽。具體做法：由參賽者向評(píng)委（由各學(xué)習(xí)小組推薦一名學(xué)生和教師組成）印發(fā)所復(fù)述的文章，然后，在全班進(jìn)行復(fù)述比賽，評(píng)委打分，其他同學(xué)以舉手支持的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：聲音洪亮，儀態(tài)大方，語言流暢，尊重文本，重點(diǎn)突出，表情得當(dāng)。
4.凸顯學(xué)生在閱讀教學(xué)中的本體地位
閱讀教學(xué)應(yīng)在教師的引領(lǐng)指導(dǎo)下，以學(xué)生的自主閱讀為主線，以發(fā)展語文綜合閱讀能力為主旨，在整體感悟、理清思路、體驗(yàn)情境、把握意蘊(yùn)、品味語言、鑒賞評(píng)價(jià)等具有顯性標(biāo)志的實(shí)踐環(huán)節(jié)上，借助各種常用的閱讀技能展開。我著手在課堂內(nèi)外嘗試了幾種閱讀方法，具體要求：①美文美讀，要在朗讀中體驗(yàn)抒情性作品的情感和美感，培養(yǎng)語感，積累語言材料。②通過略讀、速讀的技能實(shí)踐，通讀課文，大體感知課文內(nèi)容，理清思路，提取和篩選信息。③通過精讀、默讀的技能實(shí)踐，體味和推敲重要詞句的含義和作用，學(xué)習(xí)多角度深入解讀課文，并進(jìn)行鑒賞性、研究性閱讀。
5.營(yíng)造良好氛圍，激勵(lì)自主學(xué)習(xí)
美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)是知識(shí)獲取過程中的主動(dòng)參與者。學(xué)習(xí)者通過自己練習(xí)、探索、發(fā)現(xiàn)所獲得的知識(shí)才真正有效?！苯處煈?yīng)充分信任學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教給讀書方法，放手讓學(xué)生自己讀書，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任感，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分發(fā)揮。
首先，應(yīng)營(yíng)造自學(xué)氛圍，教給學(xué)生自學(xué)方法。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并不是放任自流，在學(xué)生自學(xué)前，教師應(yīng)教紿自學(xué)程序與方法，采用一讀（將課文讀通讀順，了解課文脈絡(luò)，知道課文主要講了些什么），二思（看一看“預(yù)習(xí)提示”，讀一讀課后思考題，明確新課要學(xué)什么），三寫（即認(rèn)真讀課文，深入思考，在文中圈圈畫畫，記下疑難，寫下感受），四用（即使用工具書，遷移舊知識(shí)，初步解決一些自己能解決的問題）的方法，使學(xué)生自學(xué)時(shí)有法可循，明白如何入手，懂得先做什么，再做什么，最后做什么。由教到學(xué)這個(gè)過程是不可缺少的，老師要充分發(fā)揮引導(dǎo)和示范作用，但不要扮演包辦代替的角色。
其次，激發(fā)自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生樂學(xué)。動(dòng)機(jī)是內(nèi)驅(qū)力，自主學(xué)習(xí)需要一種內(nèi)在激勵(lì)的力量。如果學(xué)生對(duì)自己從事的探索活動(dòng)具有強(qiáng)烈的欲望和追求，這種內(nèi)驅(qū)力就能把學(xué)生內(nèi)部的精神充分調(diào)動(dòng)起來，從而有效持久地投入探索活動(dòng)。在語文教學(xué)中，教師利用學(xué)生好奇心強(qiáng)烈的特點(diǎn)，通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生置身于一種探索問題的情境中，對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生需要和渴求，并在興趣的激勵(lì)下形成探索動(dòng)機(jī)。
在教學(xué)中，我們也必須潛移默化地提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)，讓學(xué)生擁有對(duì)環(huán)境對(duì)自然的正確的態(tài)度，有可持續(xù)發(fā)展的理念，有孜孜以求的科學(xué)探索精神，擁有科學(xué)研究的方法，擁有科學(xué)地改造世界、造福人類、建設(shè)世界、發(fā)展世界的意識(shí)與動(dòng)力。
世界的快速變化是明顯的：如全球變暖、臭氧層變薄、沙漠化加劇、生物多樣性受損、能源危機(jī)、環(huán)境污染、耕地急劇減少、自然災(zāi)害不斷……這些不僅使人們感覺世界的變化，更使教育者覺得擔(dān)子的沉重。通過科學(xué)人文教育，提高人們對(duì)環(huán)境保護(hù)重要性的認(rèn)知尤其重要。
為此，我們可以嘗試著在初中科學(xué)課堂中對(duì)學(xué)生滲透科學(xué)的科學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，現(xiàn)將做法枚舉一二。流程圖如下：
要提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)，總的方針是以“知、情、意、行”為主線：
一是讓學(xué)生在了解知識(shí)（教材中的基本原理、基本方法等等）的同時(shí)，感知科學(xué)人文內(nèi)涵。
二是讓學(xué)生從一些時(shí)事、一些事例中感受科學(xué)人文精神、感受人類與環(huán)境和諧的重要、感受如何使其和諧的方法與對(duì)策。
三是通過一些綜合實(shí)踐活動(dòng)，以探究一些問題為方式，讓學(xué)生在行動(dòng)提升科學(xué)人文素養(yǎng)、在行動(dòng)上植入科學(xué)人文精神。
一、植根教科書，在授予知識(shí)與技能的同時(shí)，感知科學(xué)人文內(nèi)涵
通過講述與教科書中科學(xué)家相關(guān)的故事，讓學(xué)生從中感知科學(xué)家的內(nèi)心世界，了解科學(xué)探索需要的方法，需要的“甘于寂寞、甘于清貧、甘于奮斗”的孜孜以求的精神，了解科學(xué)工作者的勤于思考、善于思考、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不放疑點(diǎn)的科學(xué)精神，理解科學(xué)發(fā)展的真正目標(biāo)是為人類造福，為世界和諧；了解科技是發(fā)展的，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。也讓學(xué)生能了解人與自然的關(guān)系，如何開發(fā)資源、能源，如何改造世界，又如何合理地利用資源，具有能源的知識(shí)、環(huán)保的知識(shí)、人口研究方面的知識(shí)等等，了解如何建設(shè)一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的世界所需要的基本內(nèi)容，充實(shí)科學(xué)人文內(nèi)涵。
例如：科學(xué)家和科學(xué)史對(duì)科學(xué)人文教育起到了橋梁作用。平時(shí)教學(xué)中組織學(xué)生閱讀教材中的“讀一讀”，并補(bǔ)充介紹一些科學(xué)家獲得成果的經(jīng)歷和過程，分析他們的經(jīng)驗(yàn)和從中應(yīng)吸取的教訓(xùn)，幫助學(xué)生解讀科學(xué)家的人生。如牛頓勤于思考、悉心鉆研的故事，伽利略以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)向權(quán)威挑戰(zhàn)的故事；布魯納、哥白尼用生命捍衛(wèi)真理的故事；我國(guó)的墨翟和他的學(xué)生共同完成的小孔成像實(shí)驗(yàn)，并記錄在《墨經(jīng)》一書中，是世界上最早關(guān)于光的直線傳播的記載；我國(guó)宋代學(xué)者沈括的成就——他最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早 400 多年，等等。
九年級(jí)科學(xué)下冊(cè)有兩章內(nèi)容集中講述生態(tài)環(huán)境問題，即《生物與環(huán)境》、《人類與環(huán)境》，在教學(xué)中更應(yīng)作為重點(diǎn)深入講解。不僅僅要為學(xué)生打下扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，更要讓學(xué)生明白，課本中提到的所有環(huán)境問題如水體、大氣污染，地面下沉，區(qū)域性的公害病等等，其實(shí)離我們并不遠(yuǎn)，我們可能已經(jīng)深陷其中、身受其害了，從而在情感、科學(xué)態(tài)度上有個(gè)質(zhì)的飛躍，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
此外，七年級(jí)和八年級(jí)教科書中涉及環(huán)境教育的內(nèi)容也有不少，我們可適時(shí)滲透。
七上的第三章“動(dòng)物世界”中講到，由于濫捕濫掠，導(dǎo)致大量珍貴動(dòng)物滅絕，也使近海魚類面臨枯竭的危險(xiǎn)，在教學(xué)中我們要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)“動(dòng)物世界”的目的是為了利用、改造和保護(hù)動(dòng)物，而不能涸澤而漁，人為地破壞生態(tài)平衡。
八年級(jí)下中講光合作用意義，其中之一是使大氣中氧氣和二氧化碳的含量基本保持穩(wěn)定。在此我們可作拓寬，列舉上世紀(jì)大氣中二氧化碳濃度的幾個(gè)數(shù)據(jù)：1900年，二氧化碳的濃度為300PPM,1970年為320PPM，現(xiàn)在已達(dá)到375PPM，而二氧化碳?xì)怏w濃度的增加可以造成全球氣候變暖，即溫室效應(yīng)，它將對(duì)農(nóng)業(yè)和生態(tài)系統(tǒng)帶嚴(yán)重的影響，威脅著整個(gè)人類。因此我們應(yīng)珍惜每一株綠色的植物。
八年級(jí)上教材中提到電冰箱的制冷原理時(shí)，我們可以插入“綠色環(huán)保冰箱”的概念，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)破壞臭氧層帶來的影響。
二、依托時(shí)政實(shí)例，有效拓展人文教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)科學(xué)人文品質(zhì)
在課堂教學(xué)過程中，引入一些有較強(qiáng)說服力的而又學(xué)生感興趣的具體事例是開展科學(xué)人文教育所不可缺少的。在初中科學(xué)課堂教學(xué)中，我們往往可以用一些身邊發(fā)生的實(shí)例來讓學(xué)生的情緒上有所感、有所動(dòng)，并促進(jìn)情感的升華，真正讓科學(xué)人文精神植入心靈深處。
例如，結(jié)合時(shí)政滲透科學(xué)人文教育。我國(guó)是個(gè)自然災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家，從2008年初的冰凍雨雪災(zāi)害到5月份的汶川大地震，從赤潮到太湖藍(lán)藻，從洪澇到旱災(zāi)，等等，這些都是學(xué)生通過電視、報(bào)刊所能了解、也是他們十分感興趣的事件。我們?cè)诮虒W(xué)這些章節(jié)時(shí)便可以聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生討論地震、赤潮、藍(lán)藻、洪水等等的成因，還可進(jìn)一步介紹我國(guó)目前對(duì)這幾方面工作的重視與對(duì)策，也了解目前的一些問題，以激發(fā)起學(xué)生保護(hù)環(huán)境、為人類發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展服務(wù)的責(zé)任感和使命感。
三、結(jié)合生活實(shí)際，在行動(dòng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化科學(xué)人文精神
進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)的嘗試，讓學(xué)生從小課題入手，去研究身邊的一些小問題，去思考解決身邊的一些事例，為解決一些能源、資源、環(huán)保問題提供自己的所學(xué)所思的策略。
例如，我們開展了《校園周圍的環(huán)境問題與對(duì)策分析研究》、《某某城中村建設(shè)中的問題與對(duì)策研究》、《某某河道水質(zhì)變遷的成因研究》等課題，將學(xué)生從課題延伸到生活與社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境之中，以便更有效地提高科學(xué)人文素養(yǎng)。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，破壞環(huán)境的事情在我們每個(gè)人的身邊都有發(fā)生，教師可以選擇影響比較深遠(yuǎn)，破壞性較強(qiáng)的典型事件，讓學(xué)生展開課外調(diào)查。查清事件發(fā)生的原因、過程，讓學(xué)生提出處理意見，然后整理出來，寫成調(diào)查報(bào)告的形式。這樣，既鍛煉了學(xué)生的實(shí)際工作能力，又樹立了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
我們的某一課題是對(duì)某村附近的一家油脂廠每天向外排放大量的廢氣的情況進(jìn)行了調(diào)查研究分析。在學(xué)習(xí)了一些環(huán)保知識(shí)后，筆者向?qū)W生提出了暗中調(diào)查這家油脂廠的要求?？嘤诿刻毂谎妙^昏腦脹，學(xué)生們對(duì)這一要求顯出極大的興趣。他們利用課余時(shí)間秘密考察了油脂廠，并走訪了周圍的居民?；貋砗螅瑧{借自己得來的第一手資料，寫出了詳細(xì)的調(diào)查報(bào)告。后來經(jīng)學(xué)校和鎮(zhèn)政府的干涉，該油脂廠安裝了廢氣裝置。通過這一次調(diào)查，學(xué)生深切感到，要保護(hù)自己身邊的環(huán)境，應(yīng)該人人參與。
任何教育，最終都要通過行動(dòng)才能得到體現(xiàn)，也只有通過行動(dòng)才能不斷地得到體驗(yàn)和強(qiáng)化?？茖W(xué)人文教育也是如此?！垡蛩固乖f：科學(xué)結(jié)論“幾乎總是以完成的形式出現(xiàn)在讀者面前，讀者體驗(yàn)不到探索和發(fā)現(xiàn)的喜悅，感覺不到思想形成的生動(dòng)過程，也很難達(dá)到清楚地理解全部情況。”
我們教學(xué)的目的是影響學(xué)生的今后，甚至更遠(yuǎn)的發(fā)展，讓那些沉睡于字里行間的科學(xué)人文思想、科學(xué)人文精神通過我們教育者的努力植入學(xué)生的心中，真正影響其今后的工作與研究、生活與創(chuàng)造。
著名教育家杜威說過：“離開了人和人的發(fā)展，一切美妙的教育計(jì)劃都無異于海市蜃樓。”忽視了人的發(fā)展和科學(xué)人文性的教育，無疑是失敗的教育。
眾所周知，要運(yùn)用一種語言進(jìn)行交流，掌握一定的語言專業(yè)素質(zhì)和對(duì)這種語言所附著的文化是必須的，因此，英語教學(xué)就必然要重視它的人文性。在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和教師教學(xué)水平相對(duì)固定的情況下，影響學(xué)生英語綜合水平提高的最大障礙是詞匯量，而增加詞匯量的有效辦法是閱讀。通過拓展英語閱讀教學(xué)的深度和廣度，大量閱讀難度適當(dāng)?shù)母黝愑⒄Z材料可以增加學(xué)生詞匯量、豐富文化背景知識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英美文化的了解，能有效提高閱讀速度和理解能力，增強(qiáng)語感并提高語言運(yùn)用能力，使他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和情感得到增強(qiáng)，使他們的綜合素質(zhì)，包括人文素質(zhì)得到提高。
一、 加強(qiáng)英語背景文化教學(xué)
1、從課文中尋求有關(guān)英美文化背景知識(shí)
如在教學(xué)課文Christmas Day時(shí)，教師就可以把西方國(guó)家過圣誕節(jié)的知識(shí)告訴學(xué)生。告訴學(xué)生西方人是如何過圣誕節(jié)的、以及有關(guān)圣誕老人、圣誕樹、圣誕襪等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生在過圣誕節(jié)的同時(shí)對(duì)西方節(jié)日有個(gè)比較全面的了解，并能融入到圣誕節(jié)日氛圍中。
2、利用口語、對(duì)話課，引導(dǎo)學(xué)生了解英美文化背景知識(shí)
如在教學(xué)天氣的話題時(shí)，告訴學(xué)生英國(guó)人見面時(shí)習(xí)慣于先討論天氣。假如你碰到英國(guó)人，想跟他們聊幾句，不妨先從討論天氣開始。另外在師生之間、學(xué)生之間練習(xí)打招呼、寒暄、祝賀、道謝、告別、約會(huì)等日常會(huì)話中，教師可以利用各種直觀手段或組織模擬訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生把自己置于英語語言之中，也置于英美文化之中，讓學(xué)生在訓(xùn)練中了解英美國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣，并融入到其文化中去。
3、通過中西文化比較，加強(qiáng)文化教學(xué)
又如在教學(xué)Happy Birthday一文中有這樣一句話：“This present is for you. Open it and have a look.”這時(shí)可以向?qū)W生介紹中西方文化在接受禮物上的差異。中國(guó)人在接受禮物時(shí)，一般先要推辭，更不會(huì)當(dāng)面打開別人贈(zèng)送的禮物。西方人就不同，收到禮物一般不推辭，而且為了表示對(duì)對(duì)方的感謝，往往當(dāng)面打開禮物并稱贊一番。通過這些文化比較，使學(xué)生開闊了眼界，對(duì)語言的內(nèi)涵了解得更全面了，同時(shí)又感到英美文化的氣息。
4、通過詞匯教學(xué)滲透背景文化意識(shí)
英語詞匯在長(zhǎng)期的使用之中，積累豐富的文化色彩。例如“dog”一詞，在中國(guó)文化中多呈貶義，而在英美人眼里，狗卻是人類最忠實(shí)可靠的朋友。又如中國(guó)人喜歡以炎黃子孫，龍的傳人來作比喻。而“dragon”一詞，在西方人的眼里卻是兇惡、不祥的象征。由此可見，向?qū)W生教學(xué)詞匯時(shí)，教師可以引入英語國(guó)家的背景內(nèi)容，不但為枯燥的詞匯教學(xué)增添了色彩，而且向?qū)W生滲透了文化意識(shí)，從而提高自身的文化素養(yǎng)。
二、在英語教學(xué)中著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
1、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
在課堂教學(xué)中不斷進(jìn)行問題情景的創(chuàng)設(shè)，把學(xué)生引入“提出問題——探究問題——解決問題”的學(xué)習(xí)過程中，從而使學(xué)生保持認(rèn)真、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)和情緒，使他們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)中去。讓每個(gè)學(xué)生都找到學(xué)習(xí)的樂趣，就點(diǎn)燃了每個(gè)學(xué)生心頭的希望之火。
2、.鼓勵(lì)學(xué)生提問
要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要讓學(xué)生敢問。教師要經(jīng)常營(yíng)造寬松的課堂氛圍，給學(xué)生發(fā)揮“主體”的空間，給學(xué)生打造發(fā)展的平臺(tái)。因此，教師要以激勵(lì)性的語言傳給學(xué)生勇氣，要用期待的目光傳給學(xué)生自信，鼓勵(lì)學(xué)生提問。此外，在教學(xué)中，教師要設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的問題，善于創(chuàng)設(shè)某問題的情景，把問題隱藏在情景之中，激發(fā)學(xué)生想問的積極性。同時(shí)教給學(xué)生提問的方法。如教學(xué)Bill Gates時(shí)，根據(jù)大多數(shù)學(xué)生比較崇拜Bill Gates的狀況，在授課之前讓一位學(xué)生閱讀有關(guān)Bill Gates的資料，然后在課堂上讓他扮演Bill Gates，接受同學(xué)們的采訪。同學(xué)們一定會(huì)熱情高漲，問出許多出乎老師意料的問題。
三、充分利用課程資源，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)
1、利用聽說材料，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)
我們?cè)诼犝f訓(xùn)練中經(jīng)常會(huì)聽到生活中經(jīng)常發(fā)生的非常真實(shí)的對(duì)話。比如： Can I have our bill please？ Sure. Its 350 $ in total， and a 10 percent additional service charge. 通過這段有關(guān)小費(fèi)的對(duì)話，我們可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語語言知識(shí)的同時(shí)，也對(duì)西方文化進(jìn)行關(guān)注、了解，學(xué)會(huì)理解包容多樣文化。
2、利用課本閱讀材料，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)
教材中有大量的有關(guān)歷史、地理、音樂、體育、生活等各個(gè)方面的閱讀材料，我們可以很好地開發(fā)利用。例如在外研版高中英語必修2第二模塊"No drugs"的學(xué)習(xí)中，可以通過學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，了解的危害，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，提高自我保護(hù)意識(shí)，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，遠(yuǎn)離。此外，還可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛社會(huì)，關(guān)愛他人，熱情參與社會(huì)公益活動(dòng)，提高自己的人文素養(yǎng)，做一名身心健康的中學(xué)生。
3、精選寫作話題，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)
由于每個(gè)學(xué)生都有不同的家庭背景和生活習(xí)慣，因此教師要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，理解學(xué)生人文素養(yǎng)的差異性。教師要做的就是盡可能地開發(fā)學(xué)生的潛能，充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。學(xué)生人文素養(yǎng)的提高非一日之功，教師必須積極整合各種學(xué)習(xí)資源，不斷為學(xué)生提供最有價(jià)值的學(xué)習(xí)材料，只有這樣學(xué)生才能逐步擴(kuò)大知識(shí)面，才會(huì)對(duì)各種人文問題有更深刻的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過日積月累，學(xué)生的人文素養(yǎng)才會(huì)得到提高。
語文是一門大學(xué)科，涵蓋很多內(nèi)容，綜合性比較強(qiáng)，和生活的聯(lián)系最為密切。教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，善于開發(fā)利用生活中各種各樣的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游。經(jīng)過漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生自然會(huì)有深厚的人文知識(shí)積累。語文學(xué)習(xí)的資源是豐富多彩的，既有課內(nèi)資料也有課外資料，包括豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源，而課內(nèi)資料主要以教材為主，課外資源主要包括一些優(yōu)秀的文學(xué)作品、歷史資料、期刊雜志等，教師在平時(shí)的教學(xué)中，要多給學(xué)生講一些與生活密切相關(guān)的實(shí)例，將課堂內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)人文性的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生更多的興趣。
例如，教師在講解魯迅先生的《社戲》這一課時(shí)，就可以將紹興地方戲的特點(diǎn)及魯迅的生活經(jīng)歷作一個(gè)全面的講述，再聯(lián)系學(xué)生生活中與此相關(guān)的一些生活細(xì)節(jié)，這樣學(xué)生就更容易理解作者要在文章中要表達(dá)的是一種什么樣的思想和感情。為了充分利用課外資源，教師要促使學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，通過增加閱讀量去提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。另外，教師要充分利用課余時(shí)間組織學(xué)生開展一些有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)，包括一些社會(huì)調(diào)查，這些不僅能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思考能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。
二、教師在初中語文課堂上要多進(jìn)行人格方面的教育，注意滲透育人理念
在初中語文教學(xué)過程中，教師要加強(qiáng)學(xué)生人格方面的教育。健康的品性和人格是學(xué)生人文素養(yǎng)最基本的表現(xiàn)，教師應(yīng)努力用各種方法，讓學(xué)生在潛移默化中受到高尚品格的熏陶。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格方面的教育是表現(xiàn)在很多方面的，比如說學(xué)生要有同情心、愛心，要學(xué)會(huì)寬容、能包容別人的不足，要懂得友善、懂得尊重別人等。
比如，教師在講解八年級(jí)上冊(cè)第五單元“人與環(huán)境”這一章節(jié)時(shí)，要讓學(xué)生充分明白良好的生態(tài)環(huán)境對(duì)人類的重要性，要強(qiáng)化學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活出發(fā)，去凈化自己周邊的生活環(huán)境，從自我做起，不隨便丟棄廢棄物，不隨便破壞花草植被等。還可以鼓勵(lì)學(xué)生開展愛護(hù)環(huán)境的活動(dòng)，走進(jìn)生活宣傳環(huán)保的重要性等。通過這些活動(dòng)，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，懂得人類是自然界的成員，保護(hù)動(dòng)植物、維護(hù)生態(tài)平衡就是保護(hù)人類自己。
再比如，教師在講解八年級(jí)下冊(cè)第二單元關(guān)于道德修養(yǎng)這一章節(jié)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)偉大人物的高尚品德，從古今中外一些品格高尚的人的身上得到啟發(fā)。如教學(xué)《紀(jì)念白求恩》，教師可以通過講解白求恩高超的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德，啟發(fā)學(xué)生如何成為一個(gè)有用的人、一個(gè)品德高尚的人；教學(xué)《多一些寬容》一文，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去做一個(gè)懂得寬容的人，如何去體諒別人；教學(xué)《陋室銘》一文，啟發(fā)學(xué)生如何潔身自好，做一個(gè)有修養(yǎng)的人。這些課文都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的絕好素材，應(yīng)用恰當(dāng)，可以大大提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。
初中時(shí)期的學(xué)生生理發(fā)育比較特殊，而心理水平尚處于幼稚向成熟時(shí)期的過渡階段，初中生的自主性和自我意識(shí)隨著時(shí)間不斷增強(qiáng)，他們渴求獨(dú)立，智力水平不斷提高，在情感變化方面比較顯著。新形勢(shì)下的教育意在讓每個(gè)學(xué)生在獲得知識(shí)的時(shí)候也收獲成長(zhǎng)，使學(xué)生的精神得到多元化發(fā)展。初中學(xué)生的思維特點(diǎn)主要是抽象的邏輯思維，使得學(xué)生在面臨學(xué)習(xí)問題的時(shí)候不是直接去抓結(jié)論，而是首先挖掘隱含在材料中的種種可能性，再借助實(shí)踐證明的方法對(duì)每一種可能進(jìn)行驗(yàn)證。
目前初中語文課堂的教學(xué)主要是以“教師為中心、課本為中心和教學(xué)為中心”，致使很多學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生的創(chuàng)造性思維和個(gè)性體驗(yàn)受到了束縛和忽略。很多初中教師忽視了學(xué)生對(duì)文本的審美理解，致使學(xué)生一直都將文本作為閱讀的內(nèi)在需求，學(xué)生理解文本的視角比較單一，缺乏個(gè)性和時(shí)代感。這種教學(xué)現(xiàn)狀扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和靈感，只注重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果和正確性而忽視了學(xué)生的體驗(yàn)過程。
二、關(guān)于生命體驗(yàn)式教學(xué)
（一）生命體驗(yàn)式教學(xué)的含義
面對(duì)目前初中語文教學(xué)中的種種問題，很多教師提出了諸多教學(xué)設(shè)想和實(shí)施方案，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的問世為語文閱讀教學(xué)提供了可行的改革方式，生命式閱讀教學(xué)是指教師的指導(dǎo)下，學(xué)生用心的感受、欣賞、評(píng)價(jià)閱讀文本，提供自己的親身體驗(yàn)，將陌生的、外在的以及與自己無關(guān)的閱讀對(duì)象變?yōu)榭梢越涣?、熟悉的語文學(xué)習(xí)過程。這個(gè)過程主要是以情感體驗(yàn)為核心，以對(duì)生活的理解為基礎(chǔ)。這種教學(xué)方式主要倡導(dǎo)在課堂上充分利用學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)量和已有經(jīng)驗(yàn)，借助各種形式的體驗(yàn)，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，將抽象的知識(shí)形象化和生動(dòng)化。
（二）生命體驗(yàn)式教學(xué)的好處
1.增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)閱讀興趣。在傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)中，教師按部就班的程序化教學(xué)，造成學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐步喪失，致使教學(xué)成績(jī)的蒼白和教學(xué)效率的低下。在生命式體驗(yàn)教學(xué)中，學(xué)生能夠主動(dòng)自主的體察知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)事物本身并獲得自我的感悟，使學(xué)生成為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體。
2.提升學(xué)生的閱讀智慧，促使學(xué)生享受成功的喜悅。在初中語文教學(xué)中，要充分挖掘閱讀文段中所蘊(yùn)含的情感要素，抓住體驗(yàn)這一核心環(huán)節(jié)，重視作者的心靈體驗(yàn)，喚醒學(xué)生記憶中的情感體驗(yàn)，使學(xué)生達(dá)到與文本的共鳴與感悟，達(dá)到最佳的閱讀效果。
3.提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，充實(shí)學(xué)生的個(gè)體生命過程。體驗(yàn)是生命成長(zhǎng)中必不可少的享受，只有經(jīng)過自身的體驗(yàn)才能升值，在體驗(yàn)式生命教學(xué)的過程中，學(xué)習(xí)材料被賦予了情調(diào)和活力，并且與學(xué)生個(gè)體建立了深厚的感情，促使閱讀變成一種積極的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展的完善。
三、初中語文生命體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的策略
（一）創(chuàng)設(shè)合理的情境，增強(qiáng)學(xué)生的感知能力
在閱讀教學(xué)中，教師要因勢(shì)利導(dǎo)的結(jié)合文本加深學(xué)生的直觀體驗(yàn)，使學(xué)生更好地把握文章的內(nèi)涵，教師可以借助閱讀片段中的情節(jié)設(shè)定合理的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)和獨(dú)特理解，提升的閱讀質(zhì)量。在生命體驗(yàn)式閱讀教學(xué)中，教師可以借助音樂導(dǎo)入閱讀文本，使學(xué)生初步感知文本的情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。多媒體將聲、光、色以及圖像完美的結(jié)合起來，可以有效的渲染課堂氛圍，幫助學(xué)生提升閱讀的興趣。
（二）借助語言特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)情感
中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2013）02-029-001
結(jié)合學(xué)科教學(xué)，滲透科技教育是開展科技實(shí)踐活動(dòng)的一條重要渠道。教師們應(yīng)按照“滲于其內(nèi)，寓于其中”的教學(xué)思想，把科技教育貫穿到各學(xué)科課堂教學(xué)之中，形成學(xué)科科技教育目標(biāo)體系。新形勢(shì)下的教育是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，在課堂教學(xué)中滲透科技教育是提高素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑，它旨在提高學(xué)生的科學(xué)知識(shí)水平，使學(xué)生掌握科學(xué)理論和科學(xué)常識(shí)，從而提高學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力和培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力。在教學(xué)目標(biāo)的制訂上，認(rèn)真挖掘教學(xué)內(nèi)容中的科技教育因素，把科技教育納入教學(xué)目標(biāo)之中；在教學(xué)內(nèi)容上把科技教育和教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，找出最佳滲透點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行教育；在教學(xué)方法上教師按科技發(fā)展要求處理好認(rèn)知與情感、基礎(chǔ)與發(fā)展、教與學(xué)、全體與個(gè)體的四個(gè)關(guān)系；在教學(xué)手段上教師將多種媒體手段運(yùn)用于教學(xué)過程中，使信息傳遞形成抽象與直觀、音與形的統(tǒng)一。充分利用信息技術(shù)教學(xué)整合學(xué)科教學(xué)的功能，改革教學(xué)方法與手段，指導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)習(xí)渠道，組織開展網(wǎng)上讀書、信息技術(shù)應(yīng)用競(jìng)賽活動(dòng)等，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率、知識(shí)技能和獲取最新科技發(fā)展信息的能力。
要想提高語文教學(xué)有效性，就需要從文言文入手，采用多種教學(xué)方法，提升語文學(xué)習(xí)效率。本文從以下三個(gè)方面入手加以分析，希望對(duì)初中教師開展文言文教學(xué)有所幫助。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
由于初中文言文的學(xué)習(xí)難度較大，很多學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)文言文，覺得文言文學(xué)習(xí)很是枯燥乏味，久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大降低，課堂教學(xué)氛圍不高。這時(shí)教師就需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生深入分析文言文發(fā)生的時(shí)代背景和作者的生平事跡，幫助學(xué)生從多方面了解文言文內(nèi)容，這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。例如，在學(xué)習(xí)《傷仲永》時(shí)，教師可以從這篇文章發(fā)生的時(shí)代特點(diǎn)，告訴學(xué)生仲永是一個(gè)具有很高天賦的神童，但是由于父親的愚昧將其當(dāng)成造錢的工具，沒有及時(shí)讓仲永去學(xué)堂上學(xué)，使得仲永的才智沒有得到更好的發(fā)揮，表達(dá)作者對(duì)一個(gè)天資聰慧的神童淪為普通人的感傷。在告訴學(xué)生文章主要思想時(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高文言文課堂教學(xué)有效性。
二、提高學(xué)習(xí)技巧
教師在傳授文言文知識(shí)時(shí)，需要給學(xué)生總結(jié)出古代文言文中常用字詞的含義，進(jìn)而不斷豐富學(xué)生的詞匯量，提高學(xué)習(xí)文言文技巧，真正學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)文言文。例如，在學(xué)習(xí)《論語》時(shí)，文章中出現(xiàn)好幾個(gè)相同詞語，但是表達(dá)的意思完全不同，這時(shí)教師就需要給學(xué)生一一講解，幫助學(xué)生更好地掌握文言文字詞。通過不斷積累這些常用字詞的意思，豐富學(xué)生的文言文知識(shí)，進(jìn)而提高初中文言文課堂教學(xué)的有效性。
三、提升人文素養(yǎng)
新課標(biāo)的不斷推動(dòng)，要求教師實(shí)現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，
對(duì)于文言文教學(xué)更是如此，教師不僅要教會(huì)學(xué)生對(duì)古漢語語法和寫作方法，更需要教會(huì)學(xué)生從中悟出人生哲理，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。只有這樣，才能為社會(huì)培養(yǎng)出全方面發(fā)展的綜合型人才，真正提高教學(xué)質(zhì)量。
總之，在初中文言文教學(xué)中，教師需要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，在教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，提升人文素養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)新課改的教學(xué)目標(biāo)。
