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視覺傳達(dá)設(shè)計；設(shè)計考察；教學(xué)方法
視覺傳達(dá)設(shè)計是一個創(chuàng)意無限、瞬息萬變的行業(yè)。對于大三的學(xué)生來說，之前獲得的知識和技能大多源自教師的傳授，學(xué)生對視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)的認(rèn)識比較片面。設(shè)計考察課程是在大三學(xué)生掌握一定專業(yè)知識和技能后，讓他們通過親身體驗感受專業(yè)設(shè)計、開闊視野、提高自身設(shè)計素養(yǎng)的社會實踐活動。它的意義在于將理論教學(xué)與實踐教學(xué)有機融合在一起，并為學(xué)生日后的設(shè)計積累大量素材。
一、課程目的和考察點的選擇
設(shè)計考察是近年來視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)經(jīng)過教學(xué)改革新增設(shè)的一門課程，時間為兩周，一般安排在大三，在學(xué)生學(xué)習(xí)了一定的專業(yè)知識后開課。該課程的目的是增強學(xué)生對本專業(yè)的了解，開闊其視野，使其積累人生閱歷，對將來從事的行業(yè)有一個理性認(rèn)識，同時與畢業(yè)設(shè)計和專業(yè)實習(xí)更緊密地銜接起來。視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的專業(yè)性比較強，學(xué)生上大學(xué)前接觸到的行業(yè)信息一般比較少。通過設(shè)計考察，學(xué)生可以近距離地接觸設(shè)計行業(yè)信息和設(shè)計資源，這對于增強學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和拓展學(xué)生的設(shè)計思路有很大幫助。廣州有兩千多年的歷史，是中國著名的歷史文化名城，是海上絲綢之路的起點之一，有著“千年商都”的美譽。作為改革開放的前沿城市，廣州的經(jīng)濟、文化得到巨大發(fā)展，中國第一家成功為企業(yè)導(dǎo)入CI設(shè)計的廣告公司就誕生于此。近年來，廣州聚集了數(shù)十家4A廣告公司，廣告設(shè)計行業(yè)發(fā)達(dá)，從設(shè)計、制作到有著完整、成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。此外，廣州市區(qū)還有多家美術(shù)館、博物館、畫廊、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和設(shè)計院校。深厚的設(shè)計產(chǎn)業(yè)背景和眾多的文化機構(gòu)，使廣州成為視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)考察的理想目的地。
二、根據(jù)課程定位安排考察內(nèi)容、明確考察目的
設(shè)計考察課程是視覺傳達(dá)設(shè)計的延展內(nèi)容，涉及范圍比較廣，是專業(yè)必修課程之一。本課程的教學(xué)思想和目標(biāo)強調(diào)對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和設(shè)計能力的提高，主張多元化的設(shè)計教學(xué)和開放式的實踐教學(xué)模式，讓課程成為學(xué)校與企業(yè)、學(xué)生與設(shè)計師之間的橋梁，為學(xué)生后繼的畢業(yè)設(shè)計和專業(yè)實習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。設(shè)計考察課程總學(xué)時只有兩周，學(xué)時少，考察內(nèi)容多、范圍廣。課程教學(xué)要求以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，教師介紹行業(yè)特點、專業(yè)特色、企業(yè)的運轉(zhuǎn)流程和行業(yè)運作規(guī)律等知識，引導(dǎo)學(xué)生在考察過程中深化所學(xué)知識、拓展思維，加強學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力。視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)是一個競爭激烈、信息變化大的行業(yè)，要求從業(yè)人員對時展需求有準(zhǔn)確的領(lǐng)悟，既要關(guān)心商家的訴求，又要關(guān)注消費者的需求。該行業(yè)的主要特征表現(xiàn)為設(shè)計、制作和應(yīng)用等三個環(huán)節(jié)的相互銜接。為了讓學(xué)生對視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)有一個比較全面的認(rèn)識，本課程由行業(yè)概況、參觀交流、視覺觀察和資料收集等四部分教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成，其中參觀交流和視覺觀察是本課程的重點。
1.行業(yè)概況教師通過PPT教學(xué)的方式向?qū)W生介紹視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)涉及的行業(yè)，特別是行業(yè)的特點、現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展趨勢等，重點介紹在大時代背景下廣州視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)的特色、資源、優(yōu)勢以及市場分布情況。
2.參觀交流第一，參觀廣告公司。教師選擇一到兩家實力較強的4A廣告公司進(jìn)行參觀交流，通過觀摩和座談會的形式，讓學(xué)生對廣告公司的運作模式、公司與客戶的交流方式以及如何設(shè)計策劃方案等方面有一個初步的認(rèn)識。第二，參觀文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。廣州紅專廠創(chuàng)意藝術(shù)區(qū)是藝術(shù)文化交流機構(gòu)、國際畫廊、藝術(shù)家工作室、私人博物館、私人美術(shù)館、設(shè)計公司、創(chuàng)意產(chǎn)品商店的聚集地。學(xué)生可以自由參觀體驗，觀摩最新的國際創(chuàng)意設(shè)計、展示設(shè)計和創(chuàng)意產(chǎn)品，了解最前沿的設(shè)計資訊。第三，參觀博物館、美術(shù)館。博物館、美術(shù)館分別陳列著人類文化遺產(chǎn)的實物和視覺藝術(shù)品，是學(xué)生進(jìn)行文化藝術(shù)研究、提高自身文化藝術(shù)修養(yǎng)的理想場所。教師可以選擇幾家廣州市區(qū)的大型博物館、美術(shù)館讓學(xué)生參觀，了解廣東的歷史、文化和藝術(shù)，重點思考藝術(shù)的發(fā)展和變遷，并收集相關(guān)設(shè)計元素為以后的設(shè)計創(chuàng)作積累素材，如廣東省博物館、廣州博物館、廣東美術(shù)館、西漢南越王博物館等。第四，美術(shù)院校交流。選擇廣州的一家美術(shù)院校進(jìn)行參觀交流，包括參觀實訓(xùn)室、設(shè)計工作室，聽學(xué)術(shù)講座，與本專業(yè)師生交流互動等，相互交流教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式和設(shè)計思想。
3.視覺觀察第一，觀察城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)。城市交通視覺導(dǎo)向系統(tǒng)、商業(yè)視覺導(dǎo)向系統(tǒng)以及文化視覺導(dǎo)向系統(tǒng)等城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)，能有效地將復(fù)雜的城市空間層次化、條理化，極大地提高城市的現(xiàn)代化管理水平。不同的城市、地域和文化影響了城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計。對城市視覺導(dǎo)向的觀察，主要是對廣州市不同類型的導(dǎo)向系統(tǒng)及其關(guān)系進(jìn)行觀察研究。第二，觀察城市公共空間廣告。城市建筑物、道路、廣場、市政公共設(shè)施等的公共空間廣告是城市形象的重要構(gòu)成要素。在出行的過程中，教師可要求學(xué)生有意識地對廣州市公共空間中的戶外廣告、燈箱廣告、多媒體的電子LED廣告等進(jìn)行觀察，重點分析廣告的創(chuàng)意、訴求點、受眾及其影響力。第三，觀察商業(yè)賣場視覺營銷設(shè)計。城市大型商業(yè)賣場中的展示空間設(shè)計、照明設(shè)計、道具設(shè)計、商品陳列設(shè)計和視覺傳達(dá)設(shè)計等視覺營銷設(shè)計，有利于建立品牌形象，促進(jìn)銷售，是現(xiàn)代商場的核心競爭力之一。教師可選擇廣州市的一到兩家大型商業(yè)賣場，讓學(xué)生針對其視覺營銷設(shè)計進(jìn)行觀察，思考賣場是如何通過合理地展示和營造視覺沖擊力刺激消費者的購買欲望。
4.資料收集第一，宣傳冊、廣告單。博物館、美術(shù)館、商業(yè)賣場等場所免費發(fā)放的宣傳冊和廣告單是很好的視覺設(shè)計研究資料。在參觀的過程中，學(xué)生要有意識地收集設(shè)計宣傳資料，為以后的設(shè)計創(chuàng)作提供實物參考。第二，照片。設(shè)計考察內(nèi)容多，時間緊。學(xué)生在參觀過程中，發(fā)現(xiàn)新穎的設(shè)計或者有啟發(fā)的設(shè)計，可以用相機把它們記錄下來，作為以后創(chuàng)作的參考素材。
三、合理安排，科學(xué)組織考察
設(shè)計考察課程有學(xué)時短、考察內(nèi)容多、信息量大、考察點分布廣、實踐性強、學(xué)生人數(shù)多等特點。怎樣合理組織安排學(xué)生開展考察，是教師需要考慮的問題。鑒于此，可以根據(jù)考察點和考察內(nèi)容，采用不同的組織形式。
1.集中考察，統(tǒng)一行動對于學(xué)生獲得信息量是相同的考察點，可以通過集體組織的形式統(tǒng)一考察。如，企業(yè)參觀以座談會和觀摩為主，采取統(tǒng)一行動，比較方便開展考察；院校交流主要是學(xué)術(shù)講座、參觀和互動交流的形式，強調(diào)團體間的溝通和互動，也適合集體行動。
2.分組考察，先集中后分散部分公共場所的場地空間有限，考察信息點分布廣，采用統(tǒng)一行動的形式顯然難以組織開展，有時還會因為考察點同時涌入大量人員造成擁堵，人為地制造障礙，導(dǎo)致考察效率低下。這樣的考察點比較適合分組考察，采用先集中后分散的形式，由教師統(tǒng)一帶隊到考察點，明確當(dāng)天的考察重點，然后分組進(jìn)行考察。分組時，教師可根據(jù)學(xué)生數(shù)量將學(xué)生分成若干組，一般5～6人一組為宜，每組推選一名組長負(fù)責(zé)組織本組活動。如，廣州紅專廠創(chuàng)意藝術(shù)區(qū)總占地16萬平方米，園區(qū)內(nèi)的私人美術(shù)館、藝術(shù)家工作室、創(chuàng)意產(chǎn)品商店等空間容量有限且分布廣泛，教師可將學(xué)生統(tǒng)一帶隊到園區(qū)，然后根據(jù)園區(qū)地圖，擬定多條考察路線，讓學(xué)生按小組分路線進(jìn)行考察。此外，每天外出考察前，教師要讓學(xué)生制訂當(dāng)天的考察計劃、明確考察內(nèi)容和目標(biāo)，擬定交通線路和考察時間，鍛煉學(xué)生計劃和組織的能力。在考察過程中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多和行業(yè)從業(yè)者溝通交流，獲取最新的行業(yè)信息，樹立自信心，增強社會活動能力。每天考察結(jié)束后，教師可在晚上組織學(xué)生進(jìn)行集體討論，交流考察方法、考察心得，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的思考、分析和總結(jié)的能力。
四、整理資料，舉辦考察匯報展
設(shè)計考察實踐課程結(jié)束后，學(xué)生都有了不同程度的收獲。教師應(yīng)及時整理與總結(jié)考察成果，方便以后的學(xué)習(xí)與研究使用，這是設(shè)計考察實踐活動重要的后續(xù)工作，也是考察成果的體現(xiàn)。
1.整理考察資料和存檔教師應(yīng)對考察、參觀過程中收集的圖片、實物、影像等原始資料進(jìn)行分類整理歸檔，方便以后研究和調(diào)用?？梢愿鶕?jù)資料類型進(jìn)行分類，如地域文化素材、現(xiàn)代設(shè)計元素、商業(yè)廣告、櫥窗設(shè)計、創(chuàng)意產(chǎn)品等分類歸檔。此外，教師應(yīng)要求學(xué)生找一兩件自己特別感興趣的設(shè)計作品進(jìn)行分析，研究作品的創(chuàng)意、表現(xiàn)、制作以及優(yōu)缺點等，然后整理出一份文件材料存檔，鍛煉學(xué)生分析、總結(jié)的能力。
2.撰寫考察報告撰寫考察報告是考察實踐活動重要的后續(xù)任務(wù)，學(xué)生應(yīng)在整理考察資料的基礎(chǔ)上，對考察的總項目或者子項目進(jìn)行深入的探討、總結(jié)，形成考察報告?？疾靾蟾婵梢詮目疾旄艣r、考察內(nèi)容、考察分析和考察收獲等四個方面進(jìn)行撰寫，要求觀點明確、材料客觀、語言平實、敘述合理。
3.舉辦考察匯報展將整理后的考察資料、報告以及主題設(shè)計作品以匯報展的形式向全校師生展示，這是檢驗學(xué)生考察成果的良好方式。一方面，讓學(xué)生在組織展覽的過程中回顧考察活動的過程，加深對設(shè)計的感悟，鍛煉學(xué)生的設(shè)計、組織和協(xié)調(diào)能力；另一方面，擴大設(shè)計考察成果的受益范圍，讓更多人通過展覽享受考察成果，激勵學(xué)生在設(shè)計道路上不斷前進(jìn)。為了從多方面檢驗學(xué)生的考察成果，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容把匯報展分成若干個主題板塊進(jìn)行展示，如分成主題海報設(shè)計、設(shè)計分析、考察報告、實物資料、照片素材等五個主題板塊。主題海報設(shè)計板塊以考察的城市為主題，用收集的素材進(jìn)行城市形象海報創(chuàng)作，檢驗學(xué)生考察后的創(chuàng)作水平，如，以“印象廣州”為主題，要求學(xué)生創(chuàng)作一幅廣州城市形象海報；設(shè)計分析板塊，則將前面整理的作品分析文檔以圖文并茂的展板展出；考察報告板塊，把考察報告設(shè)計成可展示的折頁；實物資料板塊，將收集的宣傳冊、宣傳單、海報等實物資料精選部分展示；照片素材板塊，精選一部分設(shè)計作品照片，輔以文字說明進(jìn)行展示，檢驗學(xué)生的設(shè)計審美水平，如，以“設(shè)計新發(fā)現(xiàn)”為主題，要求學(xué)生精選十張新穎的設(shè)計作品照片，輔以文字解說，以照片墻的形式展出?？傊ㄟ^多元化主題的匯報展，可以多角度地檢驗學(xué)生設(shè)計考察的收獲，同時讓未參與考察的師生感受視覺傳達(dá)設(shè)計的魅力。
五、結(jié)語
設(shè)計考察課程是視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)學(xué)生走出校門、接觸行業(yè)的社會實踐活動。雖然學(xué)時短，考察內(nèi)容多，但它對拓展學(xué)生的視野、轉(zhuǎn)變設(shè)計觀念、培養(yǎng)團隊精神、增強自身設(shè)計素養(yǎng)等方面有著重要的作用。所以，教師對于設(shè)計考察課程的教學(xué)，不僅要明確教學(xué)目的、合理選擇教學(xué)內(nèi)容，還要多關(guān)注行業(yè)新動態(tài)，靈活地調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)手段，才能更有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳嘉健.服裝專業(yè)設(shè)計考察課程教學(xué)初探.裝飾，2013（3）.
2007年4月20日在天津剛剛邀請馮驥才、馬國馨等共同出席“瑰寶”叢書建筑文化研討會，4月23日京津兩地幾十位建筑師又聚在天津院圖書館展開了紀(jì)念“世界讀書日”的非建筑弼讀的AT。自3月“風(fēng)雅運河全國攝影大展”后，申報作品已十分踴躍，為此在“煙花二月”的4月24日下了揚州，確定了可供“大展”的揚州博物館的場地等事宜。26日濱海新區(qū)“京津滬”城市建筑景觀設(shè)計研討會，則體現(xiàn)了一種新思維，它已展示根植沃土的規(guī)劃師及建筑師濱海新區(qū)的作品。同在4月29日，上午看望了文化學(xué)大家王世襄，品讀了講述他學(xué)兼中西長、盛不衰風(fēng)范的《奇人王世襄》，下午由BIAD傳媒協(xié)辦且支持的“費菁+傅剛及其中央美皖等學(xué)生設(shè)計作品”展在泰康頂層空間畫廊開幕，我認(rèn)為，它更意味著一種建筑與藝術(shù)的文化教育狀態(tài)的生成，表達(dá)了一批有志向的中國青年建筑師對文化自覺的追求。
對建筑的理解建筑家有太多的定義，但作家馮驥才的一席話，會使建筑師“吃驚”：“建筑是歷史留下的活著的空間，它是一方水土的創(chuàng)造……”這是別有意味的文人的建筑學(xué)評說，同樣“世界讀書日”的茶座，讀到建筑師們的“非建筑閱讀”的體會，使之相互滲透，溝通的不僅僅是建筑本身，而是在推進(jìn)著文化的普及。為此我在“建筑師的書緣”茶座上倡言：我們的努力是希望讓城市可讀，讓建筑可讀讓建筑師可讀。因此，所有這些活動的推進(jìn)都會營造起最廣博且“原創(chuàng)”之沃土
在4月29日造訪學(xué)輩王世襄老人時，他送我三本書刊有“李莊瑣記”的《讀書》雜志2007年3期；名家筆下的儷松居主人《奇人王世襄》及由王世襄書的《宋李忠定公荔支前后賦》，當(dāng)我向他匯報《建筑創(chuàng)作》雜志自2006年11期開始系列刊出“田野新考察報告”時老人連連贊同，他希望這份“報告”應(yīng)是對“中國營造學(xué)社匯刊”的一個繼承，應(yīng)該成為當(dāng)下反映中國建筑傳統(tǒng)并能思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何結(jié)合的“新”營造匯刊。4月18日的國際古跡遺址日的主題為“文化景觀和自然紀(jì)念物”，恰恰這一天《中國文物報》刊出徐蘋芳、羅哲文謝辰生、傅熹年的專家建議督促古建筑等遺存調(diào)查修繕報告的編寫出版，我想，建筑文化考察組所堅持的“田野新考察報告”或許正為此做出了一個有益的實踐。
“寫在建筑藝術(shù)學(xué)院成立之時”是中國美術(shù)學(xué)院許江院長在4月21日《美術(shù)報》發(fā)表的文章，他提出先生是在一個民族文化行將褪色的時期提出創(chuàng)建藝術(shù)大學(xué)的理想，他認(rèn)為中國美院是一所備受活的歷史煎養(yǎng)的大學(xué)，對于學(xué)院的架構(gòu)，先生早年就提出四大院設(shè)想即繪畫院、雕塑院、建筑院、工藝美術(shù)學(xué)院。面列先生構(gòu)想的實現(xiàn)，訥江認(rèn)為，建筑學(xué)科落戶美術(shù)學(xué)院，本身就是對傳統(tǒng)的工程學(xué)科的跨界和超越，其文化指向必須更為重視建筑的文化品格。這些聯(lián)想，或許是我們探討為建筑創(chuàng)作營造原創(chuàng)“土壤”、并最終走向世界的基本立意。
【中圖分類號】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)01-0316-02
什么是學(xué)習(xí)方式？學(xué)習(xí)方式不是單純指具體的學(xué)習(xí)策略和方法比如背誦、練習(xí)等，這些行為方式只是載體。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的認(rèn)知、行為、情感以及社會化參與的有機結(jié)合才叫學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生表現(xiàn)出來的認(rèn)知和情感因素表達(dá)了學(xué)習(xí)方式的實質(zhì)內(nèi)涵。自主性、探究性和合作性是新的學(xué)習(xí)方式的特征。
“轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”作為我國基礎(chǔ)教育課程改革的一項重要任務(wù)，被寫進(jìn)了《綱要》中――“改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。”
學(xué)習(xí)方式之所以要改革，因為“發(fā)展”是硬道理，學(xué)生從課堂上應(yīng)該能學(xué)到怎樣獲取知識的方法，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力，以利于學(xué)生自主發(fā)展、全面發(fā)展、終生發(fā)展。
探究性學(xué)習(xí)： 這種學(xué)習(xí)方式的標(biāo)志就是問題。教師采用各種方式對學(xué)生提出問題，師生或生生共同探討，得出結(jié)論。一般在知識性技能性訓(xùn)練任務(wù)較多的課上，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性的學(xué)習(xí)，加強學(xué)科間的聯(lián)系，如：七年級下冊美術(shù)課《大提琴》中，就牽涉到美術(shù)與音樂的聯(lián)系，在教學(xué)中我始終讓音樂圍繞在課堂中，以音樂營造出一種輕松、舒暢的教學(xué)情境，讓學(xué)生通過所“聽”和所“看”，用對照的方式使學(xué)生一一探討、領(lǐng)會“音樂的要素”與“美術(shù)的語言”這兩種不同藝術(shù)表現(xiàn)形式之間的聯(lián)系，再通過學(xué)生談自己熟悉、喜歡的音樂的感受，讓學(xué)生在音樂中完成本課的一次美術(shù)活動。在《黑白世界》中，教師只需操作示范，學(xué)生都睜大了眼睛想看個明白，并自然會產(chǎn)生這樣的疑問：用刀怎樣才能在木板上作畫？接著積極投入到思考和實驗中去，通過自學(xué)示意圖和與老師、同學(xué)合作探索的過程，不僅明白了版畫的制作程序，還構(gòu)思了充滿個性化的畫面，并以最大的熱情投入到活動中去。在這個過程中，學(xué)生完成了三個目標(biāo)，即理智和情感體驗（好奇、成功等體驗）；建構(gòu)知識（了解折紙的方法）；掌握解決問題的方法（嘗試、合作）。
合作性學(xué)習(xí) ：是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。這個從字面上是很好理解的。在美術(shù)教學(xué)中，合作性學(xué)習(xí)經(jīng)常被有意無意地運用，比如為了一個問題同桌會互相討論，手工課進(jìn)行材料共享等。但是很多老師也容易把它流于程式化，僅僅認(rèn)為是分組或分隊，把桌椅擺放的朝向變動一下，或是聚在一起輪流發(fā)言等。其實要使一次合作學(xué)習(xí)有效，我認(rèn)為是需要組織者經(jīng)過精心策劃和安排的。進(jìn)行某一項合作活動的動機是什么？在合作團體中是不是每個成員都有明確的責(zé)任分工？這是關(guān)鍵。如在《橋》這課中，學(xué)生自發(fā)以小組的形式完成一份橋梁的考察報告，我只是舉例性的提出了該如何分工合作，學(xué)生很快就領(lǐng)會，并根據(jù)同學(xué)的實際情況及特長做出了仔細(xì)而明確的分工。會電腦的在網(wǎng)上下載有關(guān)資料，擅長寫作的進(jìn)行歸納總結(jié)，其他的學(xué)生則各自從不同的角度觀察橋梁的結(jié)構(gòu)、色彩、線條、與環(huán)境的和諧等方面。學(xué)生快樂的完成了考察報告，每個人都提出了很好的意見，也吸取了同學(xué)的建議，他們從中提高了學(xué)習(xí)效率和團體合作、協(xié)調(diào)能力。
自主性學(xué)習(xí)： 自主性學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)不是老師規(guī)定的任務(wù)，也不需要老師的監(jiān)視，而是學(xué)生自己參與制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)進(jìn)度，對自己進(jìn)行激勵和監(jiān)控，在學(xué)習(xí)中有情感的投入，學(xué)習(xí)高效。自主學(xué)習(xí)的前提是學(xué)生必須對學(xué)習(xí)內(nèi)容有濃厚的興趣，感到好奇，感到充滿挑戰(zhàn)性。當(dāng)然，難度太高的任務(wù)也是不行的。還有很快能得到反饋、看到成果的活動也能促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。湘版美術(shù)實驗教材在編排上下足了工夫，精美的圖片、妙趣橫生的順口溜、新奇的內(nèi)容，都能幫助老師創(chuàng)設(shè)良好的情境，吸引學(xué)生投入到自主學(xué)習(xí)中去。
在教學(xué)中，教師應(yīng)該針對不同的學(xué)習(xí)方式的特點，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，側(cè)重某一種或幾種交替進(jìn)行。以前那種一刀切、一鍋煮的現(xiàn)象應(yīng)盡量避免和摒棄。要實行新的學(xué)習(xí)方式，教師要注意：
（1）教師要有自主創(chuàng)新意識。教材不是‘圣經(jīng)’，作為一種“例子”，更應(yīng)該作為一種教學(xué)的材料。教材中的內(nèi)容或提到的工具材料更多的只是一個教學(xué)中的媒介。我們老師應(yīng)該弄清楚我們的教育目的，材料是可以替代的。沒有橡皮泥就用面團，沒有彩色紙可以用舊掛歷甚至可以用樹葉等替代，沒有卡紙可以利用廢舊包裝盒或袋的材料。開放的教育環(huán)境下，我們老師首先要解放自己的思想。
一、把握高中美術(shù)課程改革的基本特征與要求
通過深入學(xué)習(xí)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》，理解普通高中課程改革的目的和價值追求；比較高中新課程與原高中美術(shù)欣賞課、義務(wù)教育課程的區(qū)別，抓住普高美術(shù)課改的關(guān)鍵所在；把握美術(shù)新課程的定位、課程的性質(zhì)、以及基本理念、課程設(shè)計思路、課程目標(biāo)設(shè)計、評價指標(biāo)的特點和要求，以學(xué)生為本、以學(xué)校為本，有效開展普通高中美術(shù)新課程實驗教學(xué)工作，構(gòu)建有特色的高中美術(shù)課程體系。
課程的定位：普通高中課程屬于基礎(chǔ)教育的范疇，是義務(wù)教育的延續(xù)。高中美術(shù)課程既要體現(xiàn)基礎(chǔ)教育的特征，又要與義務(wù)教育美術(shù)課程和專業(yè)院校的美術(shù)課程相區(qū)別。與義務(wù)教育的區(qū)別在于，它適度地向美術(shù)本體回歸，在美術(shù)知識與技能的學(xué)習(xí)方面要求更高，相對學(xué)習(xí)面可能更窄，不必像義務(wù)教育階段那樣面面俱到，然而又是蜻蜓點水般的學(xué)習(xí)；與專業(yè)院校的區(qū)別在于，它在美術(shù)知識與技能的學(xué)習(xí)要求方面必須與學(xué)生的興趣、時間和條件相適應(yīng)，學(xué)習(xí)的難度，尤其是技能學(xué)習(xí)的難度要相對低。
課程的性質(zhì)：強調(diào)了課程的人文學(xué)科的特征，通過課程學(xué)習(xí)傳承美術(shù)文化，形素養(yǎng)；調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生身心健康；陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)；通過美術(shù)實踐活動，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，拓展發(fā)展空間，有助于更好地規(guī)劃人生。因此，高中美術(shù)課程不是單純的美術(shù)技能課程，而是通過學(xué)習(xí)美術(shù)知識，形成美術(shù)的意識和多種能力，從而提高“美術(shù)素養(yǎng)”。
課程的基本理念：高中美術(shù)課程要體現(xiàn)時代性、基礎(chǔ)性和選擇性的特點，能滿足學(xué)生發(fā)展的需要。通過美術(shù)課程理解祖國優(yōu)秀藝術(shù)，尊重多元文化；注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，提高美術(shù)素養(yǎng)；強調(diào)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)解決問題的能力；提倡質(zhì)性評價，促進(jìn)個性發(fā)展。選擇性是此次高中課程改革最重要的特征之一：學(xué)生有權(quán)根據(jù)自己的經(jīng)驗、興趣和發(fā)展需要選擇課程內(nèi)容，學(xué)校和教師可根據(jù)美術(shù)教學(xué)設(shè)施的條件、美術(shù)教師的特長等因素來選擇開設(shè)的模塊。
課程結(jié)構(gòu)設(shè)計：首次采用模塊化的課程結(jié)構(gòu)，實行選修制和學(xué)分管理的方式，為學(xué)生提供了自主選擇和個性發(fā)展的可能性。新的普通高中美術(shù)課程設(shè)置了5個內(nèi)容系列和9個學(xué)習(xí)模塊供學(xué)生自主選擇，體現(xiàn)了課程的靈活性、開放性和個性化特點。
課程目標(biāo)設(shè)計：此次基礎(chǔ)教育課程改革的一大突破，是從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度制定課程目標(biāo)，教師實施課程更具可操作性。美術(shù)課程各內(nèi)容系列的“成就標(biāo)準(zhǔn)”，各模塊及每課的“教學(xué)目標(biāo)”也應(yīng)該按照三個維度來設(shè)計。
課程的評價：建立了多元化的評價體系，要求根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)實際和學(xué)生的情況，制訂具有開放性的、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，改進(jìn)教師教學(xué)以及推進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的評價指標(biāo)。并要求教師轉(zhuǎn)變在教學(xué)評價活動中的角色，能對自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思，及時記錄教學(xué)體會、教學(xué)成果及需要改進(jìn)之處。
二、設(shè)計有學(xué)校特色的美術(shù)課程開設(shè)模式
普通高中美術(shù)課程由9個學(xué)習(xí)模塊構(gòu)成，在9個模塊中，選一個模塊，修習(xí)18個學(xué)時可獲得1個學(xué)分，每個高中學(xué)生在三年內(nèi)必須修習(xí)3個學(xué)分。鑒于“美術(shù)鑒賞”對高中生形成美術(shù)鑒賞能力、提高美術(shù)素養(yǎng)具有主導(dǎo)性和基礎(chǔ)性的作用，因此建議在3個學(xué)分中采取“1＋2”的選擇策略，即鼓勵學(xué)生先選修“美術(shù)鑒賞”，以獲得1個學(xué)分，再在其他內(nèi)容系列中任意選修兩個模塊獲得另外2個學(xué)分。
學(xué)校課程設(shè)置方案參考：
高一年級
高二年級
高三年級
課
程
安
排
上
學(xué)
期
美術(shù)鑒賞
繪畫
工藝
……
美術(shù)鑒賞
雕塑
設(shè)計
……
設(shè)計
繪畫
……
（為高考報考專業(yè)做準(zhǔn)備）
下
學(xué)
期
電腦繪畫電腦設(shè)計
書法
篆刻
……
攝影攝像
……
（學(xué)校能開設(shè)的其他美術(shù)模塊）
備
注
1. 課程開設(shè)既要考慮到一部分學(xué)生高一年級選修音樂，高二選修美術(shù)課程的需要．同時也需要考慮部分學(xué)生高一至高三美術(shù)課程繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的需要。
2. 充分而合理的利用學(xué)校教學(xué)條件，注意整合學(xué)校師資與教室的條件，盡可能多提供學(xué)習(xí)模塊。
3．每個學(xué)校的師資與教學(xué)條件不同，開設(shè)的課程內(nèi)容也會有所不同，但必須遵守1＋2或更多的模塊教學(xué)要求，滿足學(xué)生對課程選擇的要求。
當(dāng)前學(xué)校開設(shè)模塊教學(xué)的情況是：多數(shù)學(xué)校選擇在高一開課，也有個別計劃在高二才開課，每周一課時。都開設(shè)了“美術(shù)鑒賞”模塊，有兩個以上美術(shù)教師的學(xué)校則開設(shè)了二至三個模塊，最多教師選擇開設(shè)的模塊有“繪畫”，累計排序下去的有“電腦繪畫電腦設(shè)計”、“設(shè)計”、“書法”，從調(diào)查情況也看到，教師較擅長傳統(tǒng)美術(shù)技法及現(xiàn)代媒體技術(shù)。選課方案由學(xué)校制訂，學(xué)生基本沒有選課的主權(quán)。因此，在推進(jìn)高中美術(shù)課程實施過程中，必須加強學(xué)生選課指導(dǎo)。
（1）各學(xué)校建立選課指導(dǎo)制度，學(xué)校在學(xué)生選課前應(yīng)該及時提供課程設(shè)置說明和選課指導(dǎo)說明。美術(shù)教師通過舉辦作品展、講座、座談等活動與學(xué)生溝通、交流，讓學(xué)生認(rèn)識不同美術(shù)模塊的特點，增強模塊選擇的興趣和積極性。
（2）鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要進(jìn)行選擇，也可通過一些調(diào)查、小測試等方式，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長，指導(dǎo)學(xué)生選擇適合他們學(xué)習(xí)和發(fā)展的模塊。
（3）召開班長或美術(shù)課代表會議，組織指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)校設(shè)課和自身情況確定個人高中階段的課程修習(xí)計劃，并及時選定每學(xué)期課程。讓學(xué)生自行填寫學(xué)習(xí)自愿，由班長或美術(shù)課代表進(jìn)行人數(shù)的協(xié)調(diào)與合理搭配，并將名單提交任課教師進(jìn)行合理分配。
高中美術(shù)課程選課指導(dǎo)1
領(lǐng)域：藝術(shù)
科目：美術(shù)
系列：美術(shù)鑒賞
模塊：美術(shù)鑒賞
專題：
課程類型： 必 修
學(xué)
分：一學(xué)分
學(xué)
時：18學(xué)時
開設(shè)學(xué)段：高一、高二
評價方式：論文或研究報告、考察報告、作品分析、美術(shù)鑒賞水平測試等
課程內(nèi)容簡介：
1. 鑒賞基礎(chǔ)：學(xué)習(xí)美術(shù)語言及鑒賞方法；從美術(shù)與自我、美術(shù)與社會、美術(shù)與自然等方面認(rèn)識美術(shù)的價值和作用。
2. 鑒賞學(xué)習(xí)活動：鑒賞中外古代、近現(xiàn)代優(yōu)秀美術(shù)作品。在老師的指導(dǎo)下，運用網(wǎng)絡(luò)等途徑檢索與搜集與美術(shù)相關(guān)的文字、圖象資料，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
3. 考察活動：利用當(dāng)?shù)匚幕Y源和自然資源，參觀美術(shù)館、博物館、藝術(shù)作坊等調(diào)查、考察美術(shù)現(xiàn)象，寫出考察報告。
選擇建議：
本模塊是高中階段美術(shù)必修課程，每一位同學(xué)都必須選擇。通過鑒賞古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品，能了解中外美術(shù)發(fā)生發(fā)展的基本軌跡；了解美術(shù)在不同區(qū)域的文化含義、歷史變遷和風(fēng)格特征，獲得相關(guān)的美術(shù)知識；學(xué)會欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品，學(xué)會對美術(shù)現(xiàn)象作出判斷；了解本民族文化，尊重和理解世界多元文化，提高審美與鑒賞的能力。
評價方法：學(xué)習(xí)態(tài)度30﹪；學(xué)習(xí)效果（美術(shù)考察或美術(shù)鑒賞論文）70﹪。
咨詢教師：
高中美術(shù)課程選課指導(dǎo)2
領(lǐng)域：藝術(shù)
科目：美術(shù)
系列：繪畫雕塑
模塊：雕塑
專題：
課程類型： 選 修
學(xué) 分：1學(xué)分
學(xué) 時：18學(xué)時
開設(shè)學(xué)段：高二、高三
評價方式： 考 查
作品展示、自評、互評
課程內(nèi)容簡介：
雕塑學(xué)習(xí)內(nèi)容主要了解雕塑語言、類型和制作方法，并選擇泥、陶、石膏以及運用金屬、草木、織物、廢棄物等自然物、人造物進(jìn)行綜合材料的創(chuàng)作實踐。通過雕塑的學(xué)習(xí)能掌握和運用雕塑的藝術(shù)語言和制作技巧，進(jìn)行雕塑作品的基本創(chuàng)作和學(xué)會如何欣賞雕塑作品。
選擇建議：
雕塑學(xué)習(xí)是提高造型能力、動手能力、空間表達(dá)能力，理解雕塑作用和藝術(shù)價值的一種有意義的美術(shù)學(xué)習(xí)活動。對希望提高自己認(rèn)識空間、表現(xiàn)空間能力的同學(xué)和有志于將來進(jìn)入大學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)的同學(xué)有一定的幫助作用。
考試說明：學(xué)習(xí)態(tài)度30﹪；作品創(chuàng)作70﹪。
咨詢教師：
比較項目
人 美 版
人 教 版
美術(shù)課標(biāo)適用性
知識
價值
注意選取適合高中生理解的素材來構(gòu)成知識體系，知識背景、知識內(nèi)涵較豐富，重視知識的提煉和升華，有較強的可讀性和可操作性。
注重豐富的知識背景與知識內(nèi)涵，重視宏觀與微觀的比較分析，知識要點展示明確，有較強的可讀性與可操作性。
能力
價值
關(guān)注學(xué)生的探究能力和解決問題的能力，注重引導(dǎo)學(xué)生自我評價能力的培養(yǎng)。
關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究能力的培養(yǎng)，以及學(xué)生利用課程資源能力的培養(yǎng)。
情意
價值
學(xué)習(xí)導(dǎo)向明確，注重以多種導(dǎo)入方式吸引學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的興趣。
注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的意識，以豐富的圖片資料和欣賞點評激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)及呈現(xiàn)方式
結(jié)構(gòu)
設(shè)計
結(jié)構(gòu)清晰，主次突出，內(nèi)容和形式結(jié)合較好，圖片設(shè)計適中，符合學(xué)生學(xué)習(xí)過程的心理特點。
結(jié)構(gòu)清晰，主次突出，情境創(chuàng)設(shè)靈活，圖片的文字點評有詳有略，符合學(xué)生自主閱讀的心理特點。
課題
設(shè)計
課題的呈現(xiàn)富有文彩，注重視覺美術(shù)語言的表述，又注意課堂教學(xué)的切入點。
課題文字富有文彩，呈現(xiàn)的形式既突出主題，又富有人文特征。
活動設(shè)計
活動欄目豐富，注重創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的多元情境，將活動設(shè)計滲透到教學(xué)過程中，有較強的生動性和吸引力。
如：思考與討論、知識窗、名家論述，人物故事，學(xué)習(xí)活動，藝術(shù)實踐，自我評價。
活動欄目注重學(xué)生的自主探究性，將活動設(shè)計融于實踐情境中去，有較強的可操作性。
如：思考與探究、小辭典、小資料、背景資料、練習(xí)題、擴展練習(xí)、推薦參考書目。
其他說明
配套教材已出版的有《美術(shù)鑒賞》、《繪畫》、《篆刻》、《雕塑》、四本。教材開本小，文本較薄。
配套教材已出版的有《美術(shù)鑒賞》、《繪畫》、《篆刻》、《書法》、《工藝》、《電腦繪畫電腦設(shè)計》六本。教材開本大，文本較厚。
三、深入研究教材，合理重組教學(xué)內(nèi)容
高中美術(shù)教師普遍反映教科書內(nèi)容容量大，教學(xué)內(nèi)容組織困難，18學(xué)時難以完成一個選修模塊的教學(xué)任務(wù)；配套的教輔資源缺乏，現(xiàn)有的資料性教參很難滿足教師教學(xué)設(shè)計參考的要求，而且還不齊全。以下試比較其中兩個版本的教材，分析當(dāng)前高中美術(shù)教材的特點。
普通高中《美術(shù)》人美版和人教版教材比較
從上表可以看到，高中美術(shù)新教材定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)本，并針對學(xué)生發(fā)展的需求增加了大量的、多樣化的活動性學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)了課程選擇性的特點。
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)本，不是唯一的課程資源，建議根據(jù)課標(biāo)內(nèi)容要求、參考不同版本的教材，認(rèn)真研究如何更好的“用教材”而不是簡單地“教教材”。選取共性的課題或基本的基礎(chǔ)知識作為重點教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合校本課程資源、有廣州地區(qū)特色的原生態(tài)美術(shù)文化資源，對新課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，刪減、補充、合理重組。不要求每個學(xué)生都學(xué)習(xí)出現(xiàn)在教材上的所有內(nèi)容，可組織學(xué)生開展分層、分組、分主題的研究性學(xué)習(xí)活動，課前課外主題
性閱讀自學(xué)等多形式的學(xué)習(xí)活動。
新課程實施以來較突出的問題是：不重視課堂常規(guī)教學(xué)、教學(xué)過程隨意性較大，表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計文本粗略，忽略對課外作業(yè)情況的評價或分析，無課題板書，吝于圖解、示范，不出示經(jīng)典作品的題目、作者，無明確的作業(yè)練習(xí)要求，教學(xué)語言表述忽略美術(shù)術(shù)語的運用等。
因此，要注意深入研究教材，加強教學(xué)設(shè)計；要把握教學(xué)重點，不要隨意選取，偏離教材的主要內(nèi)容，如美術(shù)語言、美術(shù)基本知識、美術(shù)創(chuàng)作方法和美術(shù)發(fā)展規(guī)律等基礎(chǔ)性內(nèi)容。此外，對于配套的教參輔助材料缺乏的情況，建議區(qū)內(nèi)教學(xué)資源共享，或因地制宜利用各種當(dāng)?shù)卣n程資源，開發(fā)出具有本校特色或本人特色的美術(shù)課程。
四、研究教學(xué)方法，改革課堂教學(xué)
高中生的身心發(fā)展水平接近成熟狀態(tài)，更注重閱讀理解和判斷，而不是盲目聽從；更注重主動學(xué)習(xí)和探究，而不是被動接受；更注重知識的組織和歸納，而不是知識的片斷；故在高中美術(shù)教學(xué)的方法和過程中，要更注意學(xué)生的理解力和探究能力的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識的組織與歸納，注重技能訓(xùn)練，做到理解與練習(xí)相結(jié)合。特別提倡“搜集資料閱讀欣賞討論探索實踐創(chuàng)造評價延伸”的研究性學(xué)習(xí)方式，注重以小組方式進(jìn)行問題、主題、案例、情境的研究。同時提倡師生共同構(gòu)建一個平等、開放、互動的教學(xué)氛圍。
針對目前高中美術(shù)教學(xué)仍以傳授式教學(xué)為主的狀況；教師可根據(jù)模塊特定的內(nèi)容和目標(biāo)而采用學(xué)習(xí)指導(dǎo)側(cè)重點不同的教學(xué)方法，如體驗法、實踐法、比較法等，也可以大單元的方式，設(shè)計融表現(xiàn)與鑒賞為一體的教學(xué)活動。還可以借用一般教學(xué)模式如經(jīng)驗學(xué)習(xí)模式、比較發(fā)現(xiàn)模式、探究學(xué)習(xí)模式、問題解決學(xué)習(xí)模式等。
根據(jù)上述分析，對高中新課程美術(shù)課堂教學(xué)改革，提出如下意見：
（1）突出美術(shù)是視覺造型藝術(shù)的學(xué)科特點，在教學(xué)全過程中要貫穿藝術(shù)觀念和美術(shù)術(shù)語的學(xué)習(xí)與運用。
（2）認(rèn)識美術(shù)是一門注重體驗和實踐的學(xué)科，要將鑒賞與體驗、鑒賞與動手實踐相結(jié)合，要有效地提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力。
（3）重視解讀試驗教科書，可從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)，選取貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)開展研究性學(xué)習(xí)活動。
（4）建立師生平等、互動的關(guān)系，關(guān)注全體學(xué)生的個性發(fā)展，既尊重學(xué)生對美術(shù)作品發(fā)表的個人意見，又鼓勵學(xué)生運用特殊的工具材料進(jìn)行獨特的創(chuàng)作。
（5）加強現(xiàn)代技術(shù)手段的運用，豐富美術(shù)課程資源，開發(fā)校本課程，鼓勵以嶺南、廣州地方資源的利用與開發(fā)作為案例研究的突破點。
五、改進(jìn)和完善美術(shù)課學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價的方式和方法
普通高中美術(shù)課程評價的主要目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，評價標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多主體，開放性的特點。并針對模塊的不同特點采用不同形式的評價方式，如分?jǐn)?shù)或等級、評語、等級或評語相結(jié)合、學(xué)生作品展示等方式，充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，明確需要克服的弱點與發(fā)展方向。建議根據(jù)不同的教學(xué)需要，參考以下量化評價和質(zhì)性評價的結(jié)合的評價表：
《3D動畫設(shè)計——夢幻汽車》作業(yè)要求暨評價表
作業(yè)要求（評價指標(biāo)）
A
B
C
D
E
優(yōu)點
不足
汽車造型富有創(chuàng)意：美觀而富有想象力（20%）
20
18
16
14
12
汽車結(jié)構(gòu)合理，并有一定的復(fù)雜性（30%）
30
27
24
21
18
材質(zhì)、燈光具有仿真性和想象力，貼圖適宜（20%）
20
18
16
14
12
動畫關(guān)鍵禎設(shè)具有豐富性（10%）
20
18
16
14
12
場景設(shè)計生動而有趣（10%）
10
9
8
7
該套餐的奧妙就在于便宜：花費一歐元就能在餐館里吃到一個套餐。
這套套餐由一個海鮮湯、一份排骨米飯和一份雞肉或者鳳尾魚沙拉組成，同時還有面包、飲料和甜點。
在過去兩個星期中，該餐館每星期里提供一天套餐，以做試驗。上個星期四，近四百位顧客來到這家擁有四十九個座位的餐館品嘗套餐，據(jù)說效果不錯。從今以后的每個星期四，這家餐館決定都會提供“抗金融危機套餐”。
“乒乓女皇”鄧亞萍成劍橋博士
2008年11月29日下午，中國前乒乓球世界冠軍鄧亞萍從英國劍橋大學(xué)基督學(xué)院畢業(yè)，獲經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位。
在劍橋大學(xué)近八百年的歷史中，這是第一次有像鄧亞萍這樣重量級的世界頂尖運動員拿到博士學(xué)位。
美研究發(fā)現(xiàn)穿紅色衣服對異性比較有吸引力
美國日前的一項研究發(fā)現(xiàn)，穿紅色衣服對異性比較有吸引力。研究顯示，這可能是因為紅色引發(fā)原始本能，聯(lián)想到性。而且發(fā)現(xiàn)女性穿緋紅色或深紅色衣服時，男性較想和她們約會，并因此較愿意花更多錢在她們身上。
研究先給受試男性看一名所謂相貌平平的年輕女子的照片，照片中她身穿各色服飾，包括紅色、白色、灰色、綠色等。100多名男性，其中大部分是羅徹斯特大學(xué)部男生，在看過這些照片后，再請他們對這位女性有多漂亮，多想親吻她們，多想和她們發(fā)生性關(guān)系等評分。結(jié)果即使是同一人，男性認(rèn)為穿紅衣的那張較有吸引力。
另一批照片顯示一位女性，穿不同顏色的襯衫，紅色再次受注目。男人愿意花在紅衣女性上的錢，也是穿藍(lán)衣女性的兩倍。即使結(jié)果如此，男人仍堅稱衣著顏色不會影響他們的選擇，這表示男人根本沒有感覺到紅色的魅力。
研究發(fā)現(xiàn)男性穿紅衣對女性也較有吸引力。艾略特表示，這可能是非常深層的生物傾向影響，對紅色的喜好，是一種進(jìn)化遺留下的產(chǎn)物。
情商納入干部考察值得期待
山西省公選辦表示，在考察干部時，除考察人選的工作能力外，還將注重“情商”考察，個性特點、言語表達(dá)、團隊合作精神等內(nèi)容將進(jìn)入考察報告。
情商不僅是一個人心理能力的重要反映，也是其諸多實際能力賴以存在的必要基礎(chǔ)。如果說智商講的是如何干事，那么情商指的就是怎樣做人，具體表現(xiàn)在勤勞、正直、自律、誠實、善良、勇敢、儉樸、守信、盡職盡責(zé)、公道正派等方面。很顯然，能不能干成事主要靠智商，但樂意不樂意、誠心不誠心為群眾做好事、辦實事，靠的則是情商。因此，考察干部既要看“智商”，更要重“情商”！ 將“情商”納入干部考察無疑會讓考察更全面、更客觀、更深入，值得期待。
英國攝影師用蔬菜食品拍出藝術(shù)杰作
[3]曹莎.政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的職能分析[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報，2012（8）：16.
[4]大河網(wǎng).傳承人越來越老，年輕人不愿繼承，河南民間文化鬧“人荒”[EB/OL].（2006-08-23）[2014-03-15]..
[6]沈晴.河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報，2013（1）：144.
[7]洪建杓.韓國無形文化財制度改善方案相關(guān)研究[J].政府和政策（韓國），2012（5）：35.
[8]文化財廳.韓國的世界無形遺產(chǎn)[EB/OL].（上傳日期不詳）[2014-03-15].http：//chn.cha.go.kr/chinese/html/sub4/sub1.jsp.
實驗教學(xué)模式在高職美術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學(xué)活動中的應(yīng)用，提供了較為完整的教學(xué)時間，滿足了美術(shù)設(shè)計教學(xué)連貫性特點，有利于教學(xué)效果的優(yōu)化。在實踐教學(xué)活動中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容做好教學(xué)設(shè)計，有效安排教學(xué)活動，能夠促進(jìn)將理論內(nèi)容與實踐內(nèi)容更緊密地聯(lián)系在一起，吸引學(xué)生的注意力，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)設(shè)計技能的形成。像在講解有關(guān)于商業(yè)廣告的設(shè)計知識時，教師可以根據(jù)實踐教學(xué)模式的程序，做這樣的教學(xué)安排。商業(yè)廣告設(shè)計內(nèi)容講解時間為一個月，第一周講解理論知識，第二周引導(dǎo)學(xué)生考察，對周邊商場以及店鋪的廣告進(jìn)行實地調(diào)研分析。第三周組織學(xué)生收集設(shè)計資料，設(shè)計草圖，最后一周定稿，完成作品。實踐教學(xué)模式讓學(xué)生的美術(shù)設(shè)計專業(yè)知識學(xué)習(xí)更加充分，時間更加集中，有利于學(xué)生設(shè)計能力的提高。
(二)有利于美術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生視界拓展。
應(yīng)用實踐教學(xué)模式開展美術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)，可以給學(xué)生提供更加廣闊的空間，讓學(xué)生發(fā)散自己的美術(shù)設(shè)計專業(yè)知識學(xué)習(xí)形式。像在講解有關(guān)于PS的知識時，教師就可以利用多媒體設(shè)備，一邊給學(xué)生講解方法，一邊讓學(xué)生在計算機上進(jìn)行繪圖與制圖練習(xí)。再通過模擬化案例的練習(xí)，鞏固學(xué)生的美術(shù)設(shè)計技能，促進(jìn)學(xué)生掌握專業(yè)知識。實踐教學(xué)模式中，學(xué)生可以接觸到許多課本之外的內(nèi)容，課堂內(nèi)容的充實有利于廣大高職學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)眼界的拓展，激發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。
(三)有利于美術(shù)設(shè)計理論與實踐教學(xué)結(jié)合。
實踐教學(xué)活動的有效開展，需要得到理論知識的支持。實踐教學(xué)模式在高職美術(shù)設(shè)計類專業(yè)中的應(yīng)用，讓教師有效地將理論教學(xué)與實踐教學(xué)結(jié)合在了一起。在不同的學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)具有不同的學(xué)習(xí)重點。高年級的學(xué)生已經(jīng)掌握了基本的美術(shù)設(shè)計理論知識，在實踐教學(xué)模式中，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧理論知識，在應(yīng)用的同時反思自己的不足，有利于讓實踐學(xué)習(xí)反作用于學(xué)生的理論學(xué)習(xí)，讓學(xué)生找到理論知識水平提高的切入點。
二、高職美術(shù)設(shè)計類專業(yè)實踐教學(xué)模式應(yīng)用方法
(一)加強美術(shù)設(shè)計專業(yè)分析與調(diào)研力度。
做好美術(shù)設(shè)計專業(yè)的分析與調(diào)研工作，是促進(jìn)實踐教學(xué)模式應(yīng)用于教學(xué)工作中的前提。在每一屆新生入學(xué)的時候，高職院校都要對美術(shù)設(shè)計類專業(yè)進(jìn)行分析，讓學(xué)生了解到自己在校這三年即將要學(xué)習(xí)的知識以及未來的工作崗位。高職院校要選擇那些具有豐富教學(xué)經(jīng)驗以及美術(shù)設(shè)計行業(yè)相關(guān)工作經(jīng)驗的教師給學(xué)生做專業(yè)分析，讓學(xué)生了解美術(shù)設(shè)計類專業(yè)的發(fā)展前景。在引導(dǎo)學(xué)生分析完美術(shù)設(shè)計類專業(yè)知識之后，教師要組織學(xué)生對美術(shù)設(shè)計類專業(yè)進(jìn)行調(diào)研。讓學(xué)生一起去參觀一下美術(shù)設(shè)計專業(yè)校內(nèi)外的實習(xí)基地，對工作環(huán)境有更加全面的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)心理素質(zhì)。在分析與調(diào)研活動后，教師要求學(xué)生寫一份自己關(guān)于專業(yè)的考察報告或者總結(jié)，不僅能夠讓學(xué)生在實踐中有所收獲，更能促進(jìn)學(xué)生思考，準(zhǔn)備好投入到實踐學(xué)習(xí)活動中。
(二)利用案例教學(xué)法應(yīng)用實踐教學(xué)模式。
案例教學(xué)活動，是實施實踐教學(xué)模式的重要手段。所謂案例教學(xué)法，就是在教學(xué)過程中，教師給學(xué)生模擬出真實的實踐氛圍，調(diào)動學(xué)生的美術(shù)設(shè)計意識，激發(fā)學(xué)生熱情的一種教學(xué)措施。教師將美術(shù)設(shè)計專業(yè)的實際案例融入到課堂教學(xué)中，并將這一實際案例作為每一節(jié)課的線索，在案例的分析中體現(xiàn)出美術(shù)設(shè)計的技巧與方法。不同的學(xué)生，對于同一個美術(shù)設(shè)計案例會有不同的看法。教師要組織學(xué)生多在課堂中討論，發(fā)表自己的看法，讓更多的觀點迸發(fā)在課堂中。在分析案例時，教師要規(guī)范學(xué)生的設(shè)計理念。在設(shè)計作品時，不能只考慮自己的審美特點，更要考慮客戶的需求，用自己的美術(shù)設(shè)計作品去彰顯自己的設(shè)計理念與客戶的追求。
(三)加強校內(nèi)外實訓(xùn)基地的有效建立。
開展有效的美術(shù)設(shè)計類專業(yè)實踐教學(xué)活動，需要得到實訓(xùn)基地的支持。高職院校應(yīng)當(dāng)重視實踐教學(xué)基地的打造，從而讓實踐教學(xué)模式的應(yīng)用具有可行性與穩(wěn)定性。學(xué)校要加大與相關(guān)企業(yè)的合作力度，給學(xué)生提供一個真實的實踐學(xué)習(xí)氛圍，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇合理的項目進(jìn)行實踐。在實際操作中，學(xué)生的理論知識與設(shè)計技巧才能被內(nèi)化，成為自己美術(shù)設(shè)計能力的組成部分。
2、具備下列條件之一：
①全日制普通高校師范類或具有教師資格證的全日制普通高校非師范類的應(yīng)屆大專及以上畢業(yè)生。
②已取得相應(yīng)《教師資格證》，非在職1975年1月1日以后出生，大專及以上相應(yīng)學(xué)歷市區(qū)(*、柯城)戶口的社會人員。
二、招考專業(yè)及人數(shù)：
小學(xué)語文(17人)、小學(xué)數(shù)學(xué)(17人)、小學(xué)英語(15人)、小學(xué)科學(xué)(4人)、初中語文(10人)、初中數(shù)學(xué)(4人)、初中英語(5人)、初中科學(xué)(15人)、初中社政(10人)、中小學(xué)音樂(15人)、中小學(xué)美術(shù)(12人)、中小學(xué)體育(15人)、中小學(xué)信息技術(shù)(5人)。
三、招考錄用程序
1、組織報名
(1)報名時間：20*年7月1日-3日
(2)報名地點：*區(qū)教育局會議室(*區(qū)行政中心四樓0461室)
(3)需帶材料：身份證、學(xué)歷證書、教師資格證書原件及復(fù)印件，近期二寸彩照兩張。社會人員還需帶戶口本原件及復(fù)印件。
2、資格審查：對報名者提供的有關(guān)資料進(jìn)行審核，符合招聘資格的于7月13日-14日到*區(qū)行政中心四樓0461會議室領(lǐng)取準(zhǔn)考證。
3、筆試
⑴筆試時間、地點另行通知。
⑵筆試內(nèi)容：專業(yè)基礎(chǔ)知識、教材教法和公共知識，滿分為100分。
(3)筆試要求：原則上按招考人數(shù)1：3比例參加筆試，對少數(shù)特殊崗位或確實難以形成競爭的專業(yè)技術(shù)崗位，經(jīng)研究后，可按實際報名人數(shù)開考。
4、面試
⑴根據(jù)筆試成績原則上按1：1.5確定參加面試人員，面試成績滿分100分。
⑵面試時間、地點另行通知。
⑶面試主要內(nèi)容：課堂教學(xué)（備課1小時，上課20分鐘）及答辯。
⑷面試評委：從*區(qū)教育局人才庫中隨機抽取。
5、體檢
筆試、面試結(jié)束后，按報考人員的筆試成績和面試成績分別占50%合成總成績。按招考專業(yè)計劃數(shù)，從高分到低分按1：1比例確定參加體檢對象。體檢工作參照浙江省人事廳、浙江省衛(wèi)生廳《轉(zhuǎn)發(fā)人事部、衛(wèi)生部關(guān)于印發(fā)<公務(wù)員錄用體檢通用標(biāo)準(zhǔn)（試行）的通知>（浙人公[20*]68號）》文件要求執(zhí)行。體檢不合格的按總成績依次替補。
6、考核
考核工作參照《浙江省公務(wù)員錄用考察工作細(xì)則(試行)》和本公告相關(guān)規(guī)定執(zhí)行，有下列情況之一者考核定為不合格：
（1）曾有嚴(yán)重違的路線、方針、政策和國家法律行為，并經(jīng)有關(guān)部門認(rèn)定的；
（2）被立案審查的對象；
（3）參加過組織的；
（4）受行政警告處分未滿一年、受行政記過及以上處分未滿二年的；
(5)上年度按正常程序和規(guī)定年度考核不合格的。
考核工作由教育局組織相關(guān)人員實施，并出具考察報告。
考核不合格者，取消錄用資格。
7、公示
對通過考核的對象，在區(qū)政務(wù)網(wǎng)、區(qū)教育網(wǎng)、區(qū)人才網(wǎng)上進(jìn)行為期7天的公示。
8、錄用
經(jīng)公示無異議的對象，經(jīng)審核檔案、身份證、學(xué)歷證書、教師資格證書、戶口本原件后，按規(guī)定程序辦理錄用手續(xù)，新錄用教師實行人事制。試用期人事檔案由區(qū)人才交流中心，轉(zhuǎn)正后人事檔案轉(zhuǎn)入?yún)^(qū)教育局。
對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計類教育而言，建筑、景觀、城市設(shè)計等藝術(shù)設(shè)計專業(yè)體系都是應(yīng)用性強、專業(yè)性強的學(xué)科領(lǐng)域，因此，在教學(xué)中也應(yīng)注重理論和實踐相結(jié)合。然而，在未來實際設(shè)計工作中，有很多市場化內(nèi)容與項目環(huán)節(jié)，在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計課堂教學(xué)中不能得到很好或真實的體現(xiàn)。所以，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在教學(xué)構(gòu)成中要創(chuàng)新教學(xué)思維、改革現(xiàn)有教學(xué)模式、采用更具有實踐性的教學(xué)手段、面向就業(yè)、提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，突出學(xué)生的主體地位。
一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中實景教學(xué)模式
實景教學(xué)模式是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點和規(guī)律，通過創(chuàng)造實際或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機會，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生身臨其境，能充分調(diào)動學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換，使之由一個學(xué)生變成當(dāng)事人，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情和興趣，其核心思想是“在真實的或模擬的工作場景中，讓學(xué)生自己思考怎么做甚至做什么，而不是讓學(xué)生接受教師思考好的現(xiàn)成的結(jié)論”。在這種模式的引導(dǎo)下，學(xué)生置身于現(xiàn)實場景中觀察周圍的環(huán)境和事物，感受工作場景的現(xiàn)實氛圍與細(xì)節(jié)，并成為學(xué)習(xí)與工作場景中的參與者或主體。
實景教學(xué)最大的特點在于：第一，實景教學(xué)所要求的教學(xué)環(huán)境較為復(fù)雜，教學(xué)難度隨之增大?！白叱鼋淌?，步入實景”，相對簡單可控的傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境而言，實景教學(xué)的環(huán)境（社會環(huán)境或者自然環(huán)境）有著諸多不可控因素。第二，實景教學(xué)資源非常豐富，相對而言，其信息量更大。課堂上書本上所教授的學(xué)習(xí)內(nèi)容來源于從實際場景的提煉和總結(jié)，內(nèi)容精煉、純度很高，實際場景中的信息來源相對比較原始、粗放，但也更加具體細(xì)致。第三，當(dāng)學(xué)生置身于教學(xué)實景中變得更加活躍、求知欲更強，因為他們身臨其境，學(xué)生對所學(xué)的知識有更為直觀的感受，在接受這些知識的過程中，身體感官更為機敏，會在體會的過程中產(chǎn)生更多疑問，導(dǎo)致主觀上的求知欲望更強。
實景教學(xué)模式現(xiàn)階段在很多專業(yè)得到了廣泛應(yīng)用，例如在法學(xué)專業(yè)的模擬法庭、英語專業(yè)的情景角色扮演、經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的模擬沙盤都是實景教學(xué)模式應(yīng)用的典型案例。
二、實景教學(xué)在建筑專業(yè)課中的分類與應(yīng)用
城市設(shè)計、建筑、景觀等課程在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域中都具有很強的應(yīng)用性，對于實景教學(xué)方法的運用也具有較為廣泛的空間。以建筑專業(yè)課為例，從教學(xué)形式上，實景教學(xué)模式可分為活動組織類、實物認(rèn)知類和現(xiàn)場設(shè)計類。
明確實景教學(xué)模式的分類，有利于提高其使用的針對性和合理性，充分發(fā)揮其在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)相關(guān)課程教學(xué)中的作用。在建筑專業(yè)課程的教學(xué)中，筆者通過個別班級的實驗，記錄了實景教學(xué)的全過程，總結(jié)了3種實景教學(xué)模式的具體教學(xué)形式以供分析。
1.活動組織類
活動組織實景教學(xué)是對一個實踐項目實施全過程中的重要環(huán)節(jié)進(jìn)行具有現(xiàn)場感的模擬。例如在建筑設(shè)計這門課程中開展“建筑設(shè)計招投標(biāo)會議”的實景模擬，學(xué)生以小組為單位，從招標(biāo)文件與設(shè)計任務(wù)書開始，到承接任務(wù)，進(jìn)行方案設(shè)計，投標(biāo)文件的制作與匯報展示，最后到評標(biāo)環(huán)節(jié)，這種全過程、全方位地模擬建筑設(shè)計公司的設(shè)計前期與后期工作，讓學(xué)生完整地掌握建筑設(shè)計的工作程序。這類教學(xué)屬于活動組織類實景教學(xué)。
范例：建筑設(shè)計課的“方案匯報與投標(biāo)會”
建筑設(shè)計作為應(yīng)用性很高的一門學(xué)科，很多學(xué)生在畢業(yè)之后會選擇各類設(shè)計單位從事項目相關(guān)工作。這一范例是在一個30人班級的建筑設(shè)計教學(xué)中，采用實景教學(xué)模式進(jìn)行一次對建筑設(shè)計投標(biāo)過程完整真實的模擬。
在設(shè)計工作的初始階段，首先，向?qū)W生介紹設(shè)計工作的流程與工作環(huán)節(jié)：一般流程為，設(shè)計招標(biāo)與任務(wù)書發(fā)放――信息收集與分析――單元小組方案設(shè)計――設(shè)計整合交流――設(shè)計成果展示――匯報與投標(biāo)會議，同時以分組的形式開展合作學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)。其次，以最后階段的方案匯報與投標(biāo)作為實景教學(xué)的試點過程，由專業(yè)負(fù)責(zé)教師組織現(xiàn)場投標(biāo)會。最后，現(xiàn)場投標(biāo)會進(jìn)行全程記錄，現(xiàn)場由其他專業(yè)課教師進(jìn)行評標(biāo)，最終總結(jié)。學(xué)生通過項目投標(biāo)的實踐操作，了解學(xué)習(xí)并完成設(shè)計的整個過程及每一個環(huán)節(jié)中的基本要求。此次教學(xué)過程的核心是整場活動的組織與編排。
通過這種教學(xué)活動讓學(xué)生在一個現(xiàn)實的工作環(huán)境氛圍中，對設(shè)計工作有一個比較具體的了解，特別是一些屬于行業(yè)特有的規(guī)范，可以得到加強與深化，有利于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的全面提高。
2.實物認(rèn)知類
實物認(rèn)知類的實景教學(xué)是通過對事物的實地考察，對該事物有一個全面、真實的認(rèn)識和了解。例如在中國建筑史的課程講授中，加入對中國古建筑的實例考察與圖形解析的實景教學(xué)內(nèi)容。在園林植物學(xué)課程教學(xué)中，帶領(lǐng)學(xué)生到植物園中實地考察，通過對實物的近距離觀察加深對該植物的特征以及生活習(xí)性的了解。
范例：中國建筑史課的“樂平戲場考察與評估報告”
筆者在中國建筑史的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于我國傳統(tǒng)古建筑的空間的適用性、社會功能及營造方式的理解存在一定困難。本次實景教學(xué)實踐利用對江西樂平縣仿古木構(gòu)建筑評估的機會，帶領(lǐng)大二學(xué)生開展了一次為期一周的實地考察。通過實物向?qū)W生講授中國古代建筑的結(jié)構(gòu)特征，加深理解，并形成評估考察報告?？疾斓墓ぷ髁鞒虨椋喝蝿?wù)發(fā)放――考察行動安排――考察方式講解――目標(biāo)建筑認(rèn)知――現(xiàn)場測繪考察――評估考察報告。
此次教學(xué)過程在學(xué)生中引起熱烈的反響。幸運的是，建筑還在修復(fù)階段，所以可以清楚地看到建筑的結(jié)構(gòu)形式，包括建筑的插梁式結(jié)構(gòu)體系、外檐斗拱式的挑檐以及主入口門屋采用三重檐歇山頂?shù)那闆r。在現(xiàn)場，用實例向?qū)W生講授梁枋與柱之間的榫卯連接方式、減柱法的構(gòu)造形式，更加形象和具體，學(xué)生也更容易接受和理解。
通過這種教學(xué)方式，讓學(xué)生在一個真實的場景中對需要了解的實物有一個比較生動、具體的了解，特別是一些比較抽象、復(fù)雜的知識點，實景教學(xué)可以對現(xiàn)有的教學(xué)方式進(jìn)行補充，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
3.現(xiàn)場設(shè)計類
現(xiàn)場設(shè)計類實景教學(xué)，主要對需要設(shè)計的目標(biāo)地塊進(jìn)行實地考察、資料匯總后，現(xiàn)場進(jìn)行方案設(shè)計。例如在城市公共空間設(shè)計課的戶外廣告現(xiàn)場設(shè)計的課程教學(xué)中，學(xué)生以小組為單位，在城市中選取廣場等重要節(jié)點的戶外廣告進(jìn)行改造設(shè)計，運用拍攝、測繪以及三維地理信息與成像等現(xiàn)代設(shè)計輔助手段，對于現(xiàn)狀的各項系統(tǒng)指標(biāo)進(jìn)行記錄、分析、總結(jié)，提出合理的改造方案，再邀請廣告的受眾者參與討論，最后進(jìn)行深化設(shè)計。這種通過對地塊實地的感知，讓學(xué)生的設(shè)計不僅限于圖紙上，而是基于現(xiàn)實狀況更具可行性。這類教學(xué)屬于現(xiàn)場設(shè)計類實景教學(xué)。
范例：城市公共空間設(shè)計課的戶外廣告現(xiàn)場設(shè)計
該課程的現(xiàn)場設(shè)計部分主要分為：前期現(xiàn)場調(diào)研與考察、現(xiàn)場構(gòu)思與方案探討兩個部分。在課程總體安排中，現(xiàn)場部分在前期考察與方案探討中較多，后期則主要為課堂設(shè)計部分?，F(xiàn)場設(shè)計在于讓學(xué)生在現(xiàn)場充分了解該地塊具體特征的基礎(chǔ)上因地制宜，設(shè)計該區(qū)域建筑廣告牌。
本次教學(xué)方式是由專業(yè)教師在城市中選取3個有待改造的城市空間節(jié)點，分別交予3組同學(xué)進(jìn)行前期考察、踏勘與現(xiàn)場設(shè)計工作。現(xiàn)場設(shè)計的工作流程為：設(shè)計場地選擇――現(xiàn)場調(diào)研考察――現(xiàn)場構(gòu)思設(shè)計――設(shè)計現(xiàn)場公示――受眾參與討論――方案深化設(shè)計。在初期考察結(jié)束后，匯總為“戶外廣告考察與設(shè)計報告”并在課堂上進(jìn)行匯報。報告內(nèi)容是對目標(biāo)地段的廣告位數(shù)量統(tǒng)計、類型分布、設(shè)置現(xiàn)狀等方面分析現(xiàn)有問題，現(xiàn)場提出合理的改造意見及勾畫初步方案草圖，再將設(shè)計草圖在現(xiàn)場公示，邀請市民參與方案討論，聽取受眾者意見，最后各組在現(xiàn)場勾畫的草圖與市民反饋的基礎(chǔ)上再回到課堂進(jìn)行深化設(shè)計。
這次現(xiàn)場設(shè)計使學(xué)生更真實、細(xì)致地對目標(biāo)地塊進(jìn)行了一次完整、全面的分析，使他們更為深刻、具體地了解到設(shè)計與周邊環(huán)境的聯(lián)系與相互作用關(guān)系，從而使設(shè)計更符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境，符合受眾需求。通過這種教學(xué)方式，讓學(xué)生在一個現(xiàn)實的目標(biāo)場景中對自己所設(shè)計的場地有一個比較真實的、具體的、綜合性的了解，有利于學(xué)生設(shè)計過程更接近真實情況，提高設(shè)計能力。
三、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課中實景教學(xué)模式應(yīng)用的注意事項
為了推進(jìn)實景教學(xué)模式在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課教學(xué)實踐中的應(yīng)用，提高該教學(xué)法的應(yīng)用成效，減少專業(yè)課教師在應(yīng)用時遇到的困惑與障礙，結(jié)合上述建筑專業(yè)應(yīng)用實景的成果與問題，對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課應(yīng)用實景教學(xué)法應(yīng)注意的事項做下列思考：
1.深化多元合作，優(yōu)化實景教學(xué)環(huán)境
實景教學(xué)環(huán)境建設(shè)僅靠學(xué)校自身的力量不夠。一是學(xué)校的財力、人力及物力有限，可能達(dá)不到預(yù)期建設(shè)效果；二是建設(shè)的教學(xué)環(huán)境與設(shè)備企業(yè)崗位需求可能不吻合，仿真性差，脫離實際職業(yè)情境，實景教學(xué)效果不佳；三是自行建設(shè)的實景教學(xué)環(huán)境可能在使用安全性上考慮不夠。因此，需要加強多元合作建設(shè)，避免學(xué)校在模擬教學(xué)環(huán)境建設(shè)上的偏差與盲目，努力構(gòu)建一個與社會、企業(yè)接近的真實或仿真的職業(yè)與工作環(huán)境。
2.靈活應(yīng)用實景教學(xué)，促進(jìn)與其他教學(xué)方法結(jié)合
實景教學(xué)法注重專業(yè)知識的實際應(yīng)用，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，但任何一種教學(xué)法都不可能是萬能的，實景教學(xué)模式也不例外，其過程也需要靈活地加以應(yīng)用，不能只講形式，并與其他教學(xué)方法有機結(jié)合，達(dá)到最佳的使用效果。
3.注重教學(xué)應(yīng)用規(guī)范性，保證實景教學(xué)成效
規(guī)范地運用實景教學(xué)模式是教學(xué)出成效的必備條件。實景教學(xué)模式是以模擬或構(gòu)建真實工作場景為目標(biāo)，以工作過程為導(dǎo)向，它打破傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的局限，不僅很好地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，而且對學(xué)生的專業(yè)理論、道德品行、學(xué)習(xí)能力、社會能力等綜合職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有很大幫助。專業(yè)課教師需要充分利用這一優(yōu)勢，因勢利導(dǎo)地促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
4.促進(jìn)與信息技術(shù)結(jié)合，推動實景教學(xué)現(xiàn)代化
實景教學(xué)模式與信息技術(shù)結(jié)合主要體現(xiàn)在虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用上。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一個新型教學(xué)媒體，它是利用三維圖形生成技術(shù)、多傳感交互技術(shù)以及高分辨顯示技術(shù)生成三維逼真的虛擬環(huán)境，可以讓學(xué)習(xí)者在仿真虛擬環(huán)境里模擬訓(xùn)練，通過逼真的聲像展現(xiàn)，使學(xué)生得到真實情況下難以獲得的體驗。
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棗莊市嶧城區(qū)是老城區(qū)，匯集了棗莊市豐富的歷史文化遺存，這都成為最可貴的教育資源。棗莊二十八中以民俗文化開發(fā)和建設(shè)為著力點，把老嶧縣的民俗文化引進(jìn)校園，通過豐富多彩的基地建設(shè)、靈活多樣的校內(nèi)外主題實踐、系統(tǒng)生動的課堂教學(xué)，讓學(xué)生深切感受家鄉(xiāng)文化魅力，體驗家鄉(xiāng)文化精髓，領(lǐng)悟家鄉(xiāng)歷史文化的博大精深，使學(xué)校真正成為學(xué)生成長的樂園。
民俗博物館――傳承歷史開啟未來
2008年，嶧城區(qū)教育局引導(dǎo)各學(xué)校開展民俗文化進(jìn)校園的教育活動，用優(yōu)秀的民俗文化浸潤學(xué)生心田，讓廣大中小學(xué)生了解家鄉(xiāng)，認(rèn)識家鄉(xiāng)，在與家鄉(xiāng)人、家鄉(xiāng)物、家鄉(xiāng)事的接觸和解讀中激發(fā)報國之志，愛國之情。2012年，學(xué)校美術(shù)教師徐義鋒在一節(jié)靜物寫生課上向?qū)W校展示了一件物品――賣芝麻香油的梆子，全班50名學(xué)生竟無一人認(rèn)識，更不知有何用途。這事讓學(xué)校深受啟發(fā)：由于城市化進(jìn)程的加快，在我們這一代記憶中的生活用品，我們的孩子已不知為何物，若不及時對身邊的民俗器物進(jìn)行挖掘和保護(hù)，這些物件很可能從我們下一代的記憶中清零。我們了解到徐老師收藏了不少民俗器物，多為嶧城老物件，小到一日三餐用具，大至宗教禮儀祭器，門類眾多，大大小小塞滿了他整個房間。徐老師也有意為學(xué)校無償提供這些物件，供學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。為此，學(xué)校積極爭取區(qū)文化局、區(qū)博物館的支持，在校舍緊張的情況下，騰出400平方米綜合實踐教室進(jìn)行改造，建成3個魯南民俗博物館展室。學(xué)校邀請當(dāng)?shù)孛袼讓＜?、博物館專業(yè)人士對物品進(jìn)行分類，逐一進(jìn)行深層次文化價值挖掘，形成了文房用品、生活用器、百工工具、農(nóng)耕文化、宗教器物、運河文物等50多個系列，涵蓋了新石器時期到近代的民俗器物。這些極具魯南地方特色的器物，涉及天文、農(nóng)業(yè)、水利、歷法、科技、飲食、書畫、戲曲、消防、宗教等多方面，我們都輔助以展板予以說明。在每周二固定一個時間，民俗博物館向全校師生開放，學(xué)生置身其中，擁有觸手可及的觀感和身臨其境的體悟，歷史與現(xiàn)實對于學(xué)生來講變得更加親切。每一次參觀，孩子們都懷揣敬畏之心，向智慧敬禮，向文明鞠躬，他們將自己的思維和認(rèn)知放置于中華歷史文明的長河中，從中尋找到自我身份認(rèn)同與歸屬感，形成自己終身的記憶。
民俗主題教育活動――觸摸歷史感受文化
學(xué)校規(guī)劃開展了“親近民俗文化，傳承民族精神”的德育品牌建設(shè)工作，在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的民族觀，增強民族自尊心的同時，把民族精神的激發(fā)與道德好習(xí)慣的養(yǎng)成結(jié)合起來。學(xué)校成立了主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組和指導(dǎo)小組，廣泛吸納社會各界民俗專家、家長，成立研究社團，開展了戲曲才藝大賽、傳統(tǒng)工具改造制作展、校園民俗文化大講堂、尋找?guī)F縣古建筑、石榴器物主題展、“器物之美”繪畫作品展、每月一次的民俗專家講座等系列主題活動。學(xué)校結(jié)合教育實際，由家長委員會牽頭組織，在博物館、青檀寺景區(qū)、臺兒莊古城、遺址公園、匡衡祠、女媧冢開展了體驗式教育。
在主題活動中，學(xué)生帶著心靈中的單純與感動，去傾聽滄桑往事，收集老城記憶碎片，回望飄逝的身影，去親近這些存在于我們生活，更存在于我們記憶中的城市，也尋找教育的真諦――傳承、守望與追求。形式多樣的主題教育活動實現(xiàn)了“三個結(jié)合”，即與團隊活動結(jié)合，激發(fā)學(xué)生主動參與的熱情；與社會力量參與結(jié)合，吸納社會各界支持民俗文化進(jìn)校園；與家庭教育相結(jié)合，營造全社會關(guān)心民俗文化教育的濃厚氛圍。
民俗研究社團――怡情勵志提升素質(zhì)
學(xué)校每周三下午的活動課是民俗研究社團活動的固定時間，學(xué)生通過觀看視頻、查閱資料、校外考察、到校園民俗博物館參觀實物、親臨《走遍中國?棗莊篇》《古嶧探密》拍攝現(xiàn)場等方式，在民俗專家和老師的輔導(dǎo)下，撰寫研究報告。目前，已有10余篇民俗研究報告在省市級相關(guān)刊物和媒體上發(fā)表。同時，多數(shù)社團成員還兼任民俗博物館解說員，通過對民俗器物的標(biāo)識、講解，進(jìn)一步加深了對民俗文化的認(rèn)同感。民俗文化綜合實踐課，也不僅僅限制在校園內(nèi)，學(xué)生社團和小組走上街頭，用畫筆和鏡頭搜尋老嶧縣的印記，探訪文明的軌跡。在老嶧縣古城墻遺址的現(xiàn)場式體驗教學(xué)，是對教師綜合能力的一個考驗，教師從傳統(tǒng)的課堂知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒拥牟邉澱摺⒁龑?dǎo)者，需要其具有多方面的能力，調(diào)動多種教學(xué)手段，深化教育內(nèi)涵。同時，教育現(xiàn)場體驗開放式教學(xué)，學(xué)生們自己動手搜集整理家鄉(xiāng)文化，自己捕捉信息，充分調(diào)動了學(xué)生參與的積極性。學(xué)校還將民俗文化納入校園文化整體建設(shè)系列，建起了文化石、文化墻、文化長廊、文化景觀，突出了校園文化主題設(shè)計。
民俗文化課程――無縫對接深度融合
在民俗文化校本課程的實施中充分挖掘課程資源，按照“人本、多元、整合、創(chuàng)新”課程理念，根據(jù)科學(xué)性、民主性、開放性和生成性原則，我們努力在人與自然生命、人與科學(xué)藝術(shù)、人與歷史文化、人與社會生活四大門類中開發(fā)課程，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生獲得豐厚的民族文化積淀，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生個性。學(xué)校開發(fā)編制了校本教材《古嶧拾珍》和《承鄉(xiāng)厚土》，并排入課程表，由專職教師嚴(yán)格按照班級課時授課。在七年級七班，王艷云老師把柳琴戲表演藝術(shù)家請進(jìn)教室講解柳琴戲，同學(xué)們聽后感慨連連：“沒想到家鄉(xiāng)的柳琴戲原來這么美！”在八年級六班，徐義鋒老師的美術(shù)課正展示漢代的鐵犁，學(xué)生在速寫的同時，對嶧城悠久的農(nóng)耕歷史也有所了解。
我們想通過“烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)審美價值應(yīng)用性研究” ，明確高校就是一個傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)園地，以青年為主體的大學(xué)，是民族民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的主體。隨著老一輩藝人無聲的故去，許多民族民間藝術(shù)也隨之悄悄的消失?；顟B(tài)的民族民間藝術(shù)的消失是永遠(yuǎn)的，是不可再生的。整個社會對民族民間藝術(shù)的認(rèn)識不夠，缺乏搶救與保護(hù)資金，民族民間藝術(shù)原生態(tài)傳承受現(xiàn)代社會沖擊大。一個民族文化的創(chuàng)造力是建立在民族文化基因發(fā)展基礎(chǔ)上的，其實也是要靠青年群體參與的。所以將民族民間文化藝術(shù)審美教育引入高校是至關(guān)重要的。
一、研究內(nèi)容：本課題研究的主要思路
研究目標(biāo)：民族民間原生態(tài)藝術(shù)作為中華民族文化的起源和最初形態(tài)，作為我國美術(shù)傳統(tǒng)的主流，作為今天應(yīng)該重點研究的，主要是指那些“最生動”、“最豐富”、“最基本”的東西，那些“自然形態(tài)”的東西，而不是經(jīng)過專業(yè)工作者“取之”、“用之”后再創(chuàng)作的東西。作為大學(xué)教育――一個智能、知識、信息集合的現(xiàn)代基地，不了解本民族的現(xiàn)實、豐富的傳統(tǒng)文化的存在，而只去學(xué)習(xí)西方文化，那么大學(xué)教育為社會全面發(fā)展的教育目的在能力實現(xiàn)上將受到懷疑。不是西方的月亮就比東方的月亮圓。文化既要多元化，更要本土化。只有保持民族民間文化藝術(shù)資源可持續(xù)發(fā)展，才能在精神上獨立、成熟起來。
二、研究視角、途徑
烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)具有持久的審美價值和永恒的魅力，在時間、空間上的一種獨一無二的存在，在復(fù)制品、批量產(chǎn)品泛濫的今天保持著神圣性、權(quán)威性、不可復(fù)制性，從而更有其獨特的審美價值、研究價值、收藏價值。民間工藝美術(shù)的作者（生產(chǎn)者），往往世世代代生活在同一塊土地上。不同的地理環(huán)境和氣候等條件，陶冶不同地域居住者的氣質(zhì)。地產(chǎn)的資源，提供了在那個地區(qū)產(chǎn)生特定作品的物質(zhì)基礎(chǔ)。各民族的風(fēng)格習(xí)慣和文化傳統(tǒng)，有著各自特殊的愛好方式和心理因素。
1）“烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)保護(hù)與調(diào)研”――烏江流域民族民間藝術(shù)象一個大海，每個人來到鄉(xiāng)間田野，都會發(fā)現(xiàn)許多令人激動的民族民間藝術(shù)。隨著老一輩藝人無聲的故去，許多民間藝術(shù)也隨之悄然消失?；顟B(tài)的民族民間藝術(shù)的消失是永遠(yuǎn)的，是不可再生的。然而我國的民族民間藝術(shù)的現(xiàn)狀并不樂觀，整個社會對民族民間藝術(shù)的認(rèn)識不夠，缺乏搶救與保護(hù)資金，民族民間藝術(shù)原生態(tài)傳承受現(xiàn)代社會沖擊大。隨著烏江流域民族原生態(tài)民俗旅游市場對民族民間藝術(shù)遺產(chǎn)無止境、廉價的濫開發(fā)，由于對民族民間原生態(tài)藝術(shù)價值認(rèn)知膚淺，缺乏文化規(guī)劃，對原生態(tài)文化藝術(shù)造成文化誤導(dǎo)和原生態(tài)破壞。近期形式有所改善，中國藝術(shù)研究院、中國社科院也在積極準(zhǔn)備民族民間藝術(shù)方面的普查搶救工作。我們希望通過對烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)傳統(tǒng)特色的村莊和民間工藝、民間藝人進(jìn)行有計劃的考察和采訪，文字記錄、拍攝照片、錄音采訪、收集實物資料等同步進(jìn)行，積累大量的第一手資料。在考察調(diào)研、采風(fēng)的基礎(chǔ)上，分門別類的加以整理、研究，進(jìn)行個案分析，并寫出考察報告。民間工藝文化生態(tài)保護(hù)的具體內(nèi)容和措施：舉辦不同內(nèi)容、不同形式的民藝藏品展，目的也是在喚起年輕一代對傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)的認(rèn)識和興趣。感受到民間文化的魅力，意識到民藝在民眾生活中的價值和意義。借西部大開發(fā)的機遇，越來越多的人投入到這項工作中，表明傳統(tǒng)文化的生態(tài)建設(shè)是需要全社會的重視才能完成的，如同自然生態(tài)保護(hù)一樣，它是全社會的義務(wù)。如果能喚起人們的生態(tài)意識，喚起人們對烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)的重視。應(yīng)該說比僅僅完成一項科研課題更有意義。
2）“烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)”引入高校審美教育――在國家大范圍推行基礎(chǔ)課程改革的大背景下，我院有幸承擔(dān)了“重慶市中學(xué)美術(shù)骨干教師市級培訓(xùn)”工作，在培訓(xùn)過程中，我們對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念、目標(biāo)、實施以及在基礎(chǔ)美術(shù)教育教學(xué)的應(yīng)用與實踐進(jìn)行了探索，根據(jù)重慶市大農(nóng)村的現(xiàn)狀，在“新課標(biāo)”的精神下，結(jié)合地域特色，開發(fā)烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)資源，建設(shè)特色教材，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。中央美術(shù)學(xué)院在國內(nèi)高校率先將民族民間藝術(shù)正式、系統(tǒng)引入高等教育。標(biāo)志著建國以來，真正開始了在中國教育體系中把本民族、民間文化資源引入高校教育教學(xué)體系中，預(yù)示著更多與文化遺產(chǎn)相關(guān)新學(xué)科的延伸。目前中國民間美術(shù)史上烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)審美價值應(yīng)用性研究幾乎是片空白，地方志上有零星記載。隨著電腦廣泛應(yīng)用，許多畫家用電腦噴繪取代畫筆，我們的學(xué)生一上裝飾圖案、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計等課程，只會想到用電腦做。提到外出寫生只想到廣西、陜西、云南麗江，而不想到烏江流域最具民間原生態(tài)文化藝術(shù)的龔灘、龍?zhí)兜鹊?。說明我們以往的教育忽略了對學(xué)生宣傳烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)的教育，本文想通過“烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)審美價值應(yīng)用性研究”，如苗族服飾審美功能研究、烏江流域傳統(tǒng)建筑審美意識、烏江流域民俗文物審美情趣、烏江流域民族服飾文化符號與文化內(nèi)涵、烏江流域民族民間色彩的“情感”特征、烏江流域民族民間色彩的現(xiàn)代特征、烏江流域民族民間蠟染藝術(shù)裝飾圖案美學(xué)特征等應(yīng)用性研究，將烏江流域民族民間藝術(shù)引入高等教育，非美術(shù)專業(yè)學(xué)生可以選修，美術(shù)專業(yè)學(xué)生必修課。我們的學(xué)生來自四面八方，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育，讓學(xué)生了解烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)輝煌的歷史，繼承、發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，今后他們走到哪里，就可以將烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)帶到哪里。喚起更多的人們對烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)的關(guān)注，
三、研究價值
一個民族的發(fā)展，基因是不能丟掉的。只有守住自己的根，才能向上發(fā)展。我們相信本項研究形成的調(diào)研報告、研究論文等應(yīng)用性成果將會喚起人們對烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)的關(guān)注，我們應(yīng)在繼承對烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上，加強對民族民間藝術(shù)的探索，從民族精神、民族藝術(shù)上把握中國傳統(tǒng)文化的底蘊，使自己的藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)研究更扎實，更富于中國民族特色！烏江流域民間原生態(tài)文化藝術(shù)是社會生活實踐的產(chǎn)物，也是民風(fēng)民俗的產(chǎn)物，不僅蘊涵著勞動人民的智慧、經(jīng)驗、知識，充滿濃郁的生活氣息，具有真正的藝術(shù)魅力。也體現(xiàn)雅拙、粗誑的審美意向只有傳承民族民間藝術(shù)才能真正自立于中華民族藝術(shù)之林，并對世界藝術(shù)產(chǎn)生重大的影響。
參考文獻(xiàn)：
[1]李曉勇.《烏江流域民族文化與色彩崇尚研究》.中國美
術(shù)出版總社,2004.5
[2]李曉勇.《土家族神秘的圖騰崇拜》.四川美術(shù)出版社
