時(shí)間：2023-04-08 11:46:38
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在初中體育教學(xué)中，可以把德育內(nèi)容滲透到相應(yīng)教材內(nèi)容中，很多體育課程教材中都有田徑項(xiàng)目，這是一項(xiàng)相對(duì)無(wú)聊、枯燥且又累又臟的訓(xùn)練項(xiàng)目，許多學(xué)生都不想練習(xí)這個(gè)項(xiàng)目。體育教師要保證教學(xué)質(zhì)量就必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我。例如，可以在下雨安排學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，在這樣惡劣的天氣下，多數(shù)學(xué)生肯定不能接受，但是如果教師和學(xué)生一起進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的話，學(xué)生就會(huì)學(xué)習(xí)老師，被老師打動(dòng)。許多球類運(yùn)動(dòng)以團(tuán)結(jié)協(xié)作為基礎(chǔ)，因此在教學(xué)球類運(yùn)動(dòng)時(shí)，可以把集體主義精神滲透到學(xué)生中，升華團(tuán)結(jié)合作和集體主義精神。
1.2把德育教育滲透到教學(xué)組織中
在初中體育教學(xué)中，把德育內(nèi)容與教學(xué)組織結(jié)合起來(lái)，利用有組織的教學(xué)，取得更理想的思想教育成果，組織得越嚴(yán)密，方法用得越得當(dāng)，學(xué)生受到的思想教育就會(huì)越深刻。做好體育課前的準(zhǔn)備工作：首先檢查器材和服裝，做好熱身運(yùn)動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的安全思想教育，進(jìn)行隊(duì)列練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生組織的嚴(yán)密性和自我約束能力；對(duì)于擺放健身器材的要求，可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的好習(xí)慣；在體育鍛煉之后，求學(xué)生整理收拾器材，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道德品質(zhì)。
1.3把德育教育滲透到課堂紀(jì)律中
在初中體育教學(xué)中，遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生必須遵守的準(zhǔn)則之一，是保證體育課程能正常進(jìn)行的唯一途徑，所以，在課堂中要多多強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的重要性。學(xué)生的衣著、考勤、病假等，都要有明確的規(guī)定，使學(xué)生養(yǎng)成守紀(jì)律、不松散的好習(xí)慣。如在跑步教學(xué)中，有些學(xué)生會(huì)找借口逃避，一旦有這種情況，教師一定要查明原因，防止學(xué)生偷懶，表?yè)P(yáng)堅(jiān)持到底、不怕困難的學(xué)生，對(duì)偷懶的學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓他們學(xué)會(huì)嚴(yán)格要求自己，自發(fā)地加入跑步行列。
1.4把德育教育滲透到教師言行中
在初中體育教學(xué)過(guò)程中，不僅可以滲透德育教育到教學(xué)的各個(gè)方面，還可以把其滲透到教師的言行中，教師本身最能直觀地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，所以教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響很大。教師要注重自己的品德，這對(duì)學(xué)生的德育影響很大。教師對(duì)學(xué)生的要求，自己首先要做到，在同學(xué)中才能產(chǎn)生信服力，如果教師要求學(xué)生上課不遲到，那么自己要保證在上課前到達(dá)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)；如果教師要求學(xué)生穿著運(yùn)動(dòng)服上課，那么自己也要穿著運(yùn)動(dòng)服；如果教師要求學(xué)生講文明懂禮貌，那么自己就要文明懂禮，不打罵學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì)從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，以言行身教做好學(xué)生的德育教育工作，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
1.5把德育教育滲透到教師評(píng)價(jià)中
初中體育課是不斷變化的場(chǎng)景，學(xué)生一直處在變化中，體育老師要在這個(gè)過(guò)程中抓住時(shí)機(jī)，針對(duì)學(xué)生各自的表現(xiàn)，進(jìn)行有效評(píng)價(jià)，用批評(píng)和表?yè)P(yáng)的方法滲透德育教育。如在學(xué)習(xí)體操的過(guò)程中，有的同學(xué)反應(yīng)很快，動(dòng)作學(xué)習(xí)得很快，他會(huì)幫助一些學(xué)得慢的同學(xué)學(xué)習(xí)這個(gè)動(dòng)作，這個(gè)時(shí)候，教師就應(yīng)該表?yè)P(yáng)這些同學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生都學(xué)習(xí)他樂(lè)于助人的品質(zhì)；對(duì)于學(xué)得慢的同學(xué)，老師也應(yīng)該給予相應(yīng)的鼓勵(lì)，幫助他們克服困難，增強(qiáng)勇氣，提高學(xué)習(xí)信心。此外，表?yè)P(yáng)和批評(píng)都應(yīng)慎重，做到公平，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的榜樣作用。
2講究德育教育的方法與策略
2.1說(shuō)服教育,以理服人
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為“教師曉喻的道理和提出的要求,只有在學(xué)生心悅誠(chéng)服時(shí)才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德要求,進(jìn)而產(chǎn)生道德動(dòng)機(jī)推動(dòng)道德行為”因此,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候,絕對(duì)不能采取簡(jiǎn)單粗暴的形式講大話,講空話,甚至進(jìn)行訓(xùn)斥。如果學(xué)生對(duì)教師講的道理不能理解和接受,壓制和強(qiáng)迫不但不能取得預(yù)期的教育結(jié)果,還會(huì)產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。所以教師應(yīng)當(dāng)采用啟發(fā)和引導(dǎo)的方式,曉之以理的教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確的行為準(zhǔn)則和思想意識(shí),主動(dòng)改正不良的行為習(xí)慣和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)觀念?？梢猿浞掷煤谩叭雽W(xué)教育”“、主題班隊(duì)會(huì)”“、思想品德課”“、座談會(huì)”等形式進(jìn)行。
2.2重視“班風(fēng)”、“學(xué)風(fēng)”建設(shè),形成正能量
中學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活時(shí)空絕大多數(shù)是在學(xué)校和班級(jí)中,因此其道德品質(zhì)一定程度上是在校風(fēng)和學(xué)風(fēng)這一特定而典型的道德氛圍中形成的,一個(gè)有著良好班風(fēng)和濃厚學(xué)風(fēng)的班級(jí),會(huì)對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、道德情操、行為習(xí)慣等,多會(huì)產(chǎn)生直接而巨大的影響。學(xué)生會(huì)從中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶,從而陶冶情操、修養(yǎng)品德。良好的班風(fēng)之所以有如此大的教育影響作用,是因?yàn)樵谶@種良好的道德情景的陶冶下,可以使學(xué)生具有明確的是非標(biāo)準(zhǔn),對(duì)來(lái)自各方面的影響,能明辨是非美丑和善惡榮辱;同時(shí),這種良好的道德情景中有健康而公正的集體輿論,這種輿論對(duì)每個(gè)學(xué)生具有某種威懾作用。在這種健康輿論的陶冶下,可以使學(xué)生的道德行為不斷擴(kuò)展與發(fā)揚(yáng)光大,使錯(cuò)誤的道德行為受到譴責(zé)、抑制甚至消除。由此可見(jiàn)能否經(jīng)過(guò)努力引導(dǎo)學(xué)生共同營(yíng)造一個(gè)積極向上的班風(fēng),是關(guān)系到能否為學(xué)生品德的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)健康的道德環(huán)境的關(guān)鍵所在。積極的情感和高尚的道德情操,是構(gòu)成良好品德的重要因素,是一個(gè)良好班級(jí)的正能量。
2.3實(shí)踐活動(dòng),體驗(yàn)鍛煉
德育教育不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而應(yīng)當(dāng)是一種行為的體驗(yàn)。學(xué)生有各種實(shí)踐活動(dòng)中,道德認(rèn)識(shí)水平得到提高、道德情感得到激發(fā)、道德意志得到鍛煉,行為習(xí)慣得以養(yǎng)成,并且在各種實(shí)踐活動(dòng)中不斷豐富深化與完善提高。同時(shí)由于中學(xué)生活潑好動(dòng)、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng),而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)恰恰特別符合他們的興趣愛(ài)好,能滿足他們的多種需要。我在實(shí)踐中也大量地采取各種實(shí)踐鍛煉方式,創(chuàng)設(shè)各種情景,在課堂上讓學(xué)生對(duì)特定事情采取他們所認(rèn)為有效且符合道德規(guī)范的措施,然后以探討的方式附于集體討論法,最終得出一定的道德評(píng)價(jià)。
2.引導(dǎo)學(xué)生在角色扮演中領(lǐng)會(huì)人物的情感生命
在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，角色扮演是非常常見(jiàn)的一種教學(xué)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在課堂教學(xué)中通過(guò)采用角色扮演的方式，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將他們引入到實(shí)際的情景當(dāng)中進(jìn)行不斷探索，更加深刻的領(lǐng)會(huì)各種人物的情感生命，從而使他們能夠真切感受到不同生命個(gè)體的生命內(nèi)涵。角色扮演主要分為兩種類型，其一是學(xué)生與教師之間進(jìn)行角色互換，由學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行講課。在正式講課之前，學(xué)生必須做好充足的準(zhǔn)備工作，這樣一來(lái)，便使得學(xué)生能夠更加深刻的認(rèn)識(shí)課文。在講課的過(guò)程中，教師以學(xué)生的身份提出各種問(wèn)題，學(xué)生則必須將所學(xué)的知識(shí)充分運(yùn)用起來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解答。通過(guò)這種師生互換角色的方式，不僅能夠進(jìn)一步拉近彼此之間的距離，同時(shí)，能夠使學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)到不同生命個(gè)體的內(nèi)在涵義。其二是讓學(xué)生扮演課文中的角色。使他們能夠深刻了解到人物的動(dòng)態(tài)變化和整個(gè)故事情節(jié)，更好的了解文章的思想感情。例如，教師在進(jìn)行《威尼斯商人》這一課的內(nèi)容講解時(shí)，可以將該課文分成四個(gè)階段進(jìn)行分步教學(xué)。在教學(xué)開(kāi)始的前五分鐘左右，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀和理解該文章的節(jié)選部分。并在完成閱讀之后，要求學(xué)生進(jìn)行自由分組，選擇適合自己或喜歡的角色進(jìn)行排練，有感情的朗讀課文，通過(guò)對(duì)課文的理解，在朗讀過(guò)程中必須了解人物當(dāng)時(shí)的語(yǔ)氣和心情，并對(duì)其進(jìn)行模仿，將課文中的人物個(gè)性充分體現(xiàn)出來(lái)，只有通過(guò)這樣的方式，學(xué)生才能夠更加透徹地理解課文各色人物的情感生命。當(dāng)然，對(duì)初中生進(jìn)行生命教育的措施有很多，諸如在作文訓(xùn)練中滲透生命教育、在文學(xué)閱讀中感受作者的情懷等等。只要我們能夠靈活、準(zhǔn)確的運(yùn)用，就定能收到事半功倍之效。
語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育概述
情感教育概述 情感教育是教學(xué)工作中不可分割的一部分，在教育實(shí)施過(guò)程中，教師根據(jù)初中教育學(xué)和心理學(xué)等教育理論知識(shí)，以提高教學(xué)質(zhì)量為目的的相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，對(duì)教育主體的態(tài)度、情感、觀念進(jìn)行引導(dǎo)，從而提升教學(xué)效率，保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行和圓滿完成。初中語(yǔ)文教學(xué)作為一門藝術(shù)性很強(qiáng)和情感色彩比較濃厚的學(xué)科，情感教育在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮的作用，不僅可以引起學(xué)生情感上的共鳴，更有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。
情感教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮的作用 情感教育是新課程改革和語(yǔ)文教學(xué)改革下的產(chǎn)物。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》對(duì)課程目標(biāo)從“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三方面提出了要求，構(gòu)成了新課程的“三維目標(biāo)”。新課改中強(qiáng)調(diào)了情感教育在教學(xué)工作中的重要地位，教師在充分與學(xué)生溝通的基礎(chǔ)上，更加重視學(xué)生的全方位和個(gè)性化發(fā)展。
情感教育根據(jù)初中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中心理方面和生理方面的發(fā)展?fàn)顩r，結(jié)合初中語(yǔ)文教材文本，挖掘和解析語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的情感因素，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的理解能力，S富學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
情感教育的加強(qiáng)是初中語(yǔ)文教學(xué)改革的必然趨勢(shì)，也是引導(dǎo)學(xué)生情感發(fā)展的根本要求，新課改強(qiáng)調(diào)初中語(yǔ)文教學(xué)要充分的尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，保證學(xué)生在知識(shí)、思想和情感上的協(xié)調(diào)發(fā)展，結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)因材施教。從學(xué)生的角度出發(fā)，初中生在這一成長(zhǎng)階段情緒上的波動(dòng)較大，自尊心強(qiáng)。因此，語(yǔ)文教學(xué)作為一門人文性的學(xué)科，引導(dǎo)學(xué)生情感發(fā)展是語(yǔ)文教學(xué)中的重中之重。
初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的組成因素 初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的組成因素包括教師、學(xué)生、教材文本三個(gè)方面，教材中情感因素的表達(dá)方式有兩種，一種是直接對(duì)語(yǔ)言文字、形象進(jìn)行進(jìn)行情感表達(dá)，一種是在教材中隱含的情感因素。教師的情感因素主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度，對(duì)文本教材內(nèi)容的解讀以及對(duì)情感素質(zhì)、魅力方面的表達(dá)。學(xué)生的情感因素主要表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)語(yǔ)文實(shí)踐的情感體驗(yàn)以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的情感反應(yīng)。
情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施
注重融匯情感 初中語(yǔ)文教學(xué)在對(duì)挖掘解析文本教材的基礎(chǔ)上，需創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境和情景氛圍。將情感融入到教學(xué)模式中，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，教師在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)形式可以通過(guò)語(yǔ)言文字的表達(dá)，以畫面的形式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本教材的領(lǐng)悟，學(xué)生可以利用自身的感官來(lái)建立情境聯(lián)想和創(chuàng)作。在這個(gè)過(guò)程中，需要教師對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行深層次的挖掘和體會(huì)，朗讀方式要優(yōu)美才能帶動(dòng)學(xué)生的情緒，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)節(jié)奏、語(yǔ)感的把握，將學(xué)生的個(gè)人體會(huì)、領(lǐng)悟帶入到具體情境中。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生扮演教材中的角色，通過(guò)角色朗讀和角色扮演切身體會(huì)和揣摩文本教材的情感?？傊?，情景環(huán)境的創(chuàng)設(shè)需要師生之間的配合，教師在激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，還要注重學(xué)生自主思考和領(lǐng)悟的能力，師生間良好的課堂互動(dòng)，會(huì)促進(jìn)師生間情感的交流和情感的調(diào)動(dòng)。
多種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，增強(qiáng)情感氛圍 初中語(yǔ)文教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備可以為情感教學(xué)建設(shè)良好的教學(xué)情景，現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式為情景教學(xué)提供了諸多方便，更能滿足學(xué)生的需求。多媒體設(shè)備的應(yīng)用，在畫面、圖片、聲音等表現(xiàn)形式上，能夠沖擊學(xué)生的眼球，使學(xué)生能夠更加集中注意力，身臨其境地體驗(yàn)真實(shí)的、客觀的情感。而且借助圖片、視頻展示教學(xué)內(nèi)容更容易使學(xué)生建立生活聯(lián)想。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會(huì)大大提高，從而學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果會(huì)更佳。
注重理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是加深語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容理解的重要手段。語(yǔ)文教學(xué)不像自然課能夠進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，也不像社會(huì)課能夠進(jìn)行調(diào)研，但是強(qiáng)調(diào)教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合也是語(yǔ)文教學(xué)的根本要求，因此，初中語(yǔ)文教學(xué)要積極引導(dǎo)學(xué)生多參加課外實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)積極地觀察、溝通，利用各方面的有利條件，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，以立體式形式加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，使學(xué)生的情感來(lái)源更真實(shí)。
關(guān)鍵詞：初中生物教育；人文教育；課外資源
在九年義務(wù)教育階段，學(xué)生的思維意識(shí)和各項(xiàng)能力均處于形成中，在初中生物教育中強(qiáng)化人文教育，不僅能夠幫助他們更好地學(xué)習(xí)生物理論知識(shí)，還有利于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展和成長(zhǎng)，是提高整體教育質(zhì)量的有效途徑。因此，初中生物教師需積極滲透人文教育，以生物知識(shí)講授為著手點(diǎn)，同人文教育有機(jī)結(jié)合，幫助學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)，以此更好地適應(yīng)社會(huì)。
一、利用生物教材內(nèi)容，挖掘人文教育因素
在初中生物教學(xué)中，教材不僅是知識(shí)傳授的一種媒介，還是滲透人文教育的主要資源和依據(jù)。教師需以生物教材為載體，利用教材中蘊(yùn)涵的人文信息實(shí)施人文教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生物知識(shí)的同時(shí)受到人文教育的熏陶和感染。初中生物教師應(yīng)當(dāng)充分利用教材內(nèi)容，認(rèn)真挖掘教材中的人文因素和潛藏的深層意蘊(yùn)，通過(guò)對(duì)教材的透視為學(xué)生傳達(dá)部分生物學(xué)方面的本質(zhì)信息，讓他們感受人文信息的普遍存在。而且教師需利用生物教材中的人文教育因素，為課堂教學(xué)注入新的活力和生機(jī)，從而讓學(xué)生充分感受到人文關(guān)懷。
比如，在講授“輸送血液的泵――心臟”過(guò)程中，教師可以運(yùn)用教材中的圖片信息幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是心臟，心臟由什么組織構(gòu)成，有什么功能，使其清晰地認(rèn)識(shí)到心臟對(duì)人體的重要作用。接著，教師可以利用這些表層生物信息為學(xué)生講述心臟在人體生命中的關(guān)鍵功能，畝上升至生命意義和珍惜生命的人文教育的高度，并使他們意識(shí)到體育鍛煉對(duì)心臟的有利影響，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)體育鍛煉，從而提高心臟潛力和增強(qiáng)體質(zhì)。如此，教師借助生物知識(shí)特點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生探知生命的奧秘，讓他們主動(dòng)思考生命的價(jià)值和意義，使其帶著人文情感進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)中，不僅可以讓學(xué)生更加關(guān)注生物知識(shí)的學(xué)習(xí)和探究，深入了解生命的特性，還能幫助他們逐步形成良好的人格品質(zhì)和人文意識(shí)。
二、結(jié)合生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)，增強(qiáng)人文教育效果
在初中生物教學(xué)中，實(shí)驗(yàn)教學(xué)和理論教學(xué)是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的整體，教師在實(shí)施人文教育過(guò)程中，不僅需著重挖掘理論知識(shí)中的人文信息，還需結(jié)合實(shí)驗(yàn)教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)觀察、操作、分析和探究中受到人文教育，從而增強(qiáng)人文教育效果。初中生物教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中可借助實(shí)驗(yàn)?zāi)康恼归_(kāi)人文教育，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中感受到人文因素的存在，深入分析生物知識(shí)中蘊(yùn)涵的人文信息，使他們?cè)谟H身體驗(yàn)中探究生命的奧秘，認(rèn)識(shí)到生命的偉大，學(xué)會(huì)尊重和關(guān)愛(ài)生命，從而提升個(gè)人精神境界和思想意識(shí)，并且增強(qiáng)人文素質(zhì)。
例如，在學(xué)習(xí)“光合作用吸收二氧化碳釋放氧氣”時(shí)，教師可采用情境創(chuàng)設(shè)的方法導(dǎo)入新課：生物呼吸、燃料燃燒都需要消耗大量的氧氣，排出大量的二氧化碳，為什么我們沒(méi)有感到缺氧呢？消耗的氧氣是通過(guò)什么途徑補(bǔ)充的呢？讓學(xué)生知道本節(jié)課需要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容。接著，教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示普利斯特利的實(shí)驗(yàn)，出示問(wèn)題：通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)艿贸鍪裁唇Y(jié)論？光合作用的原料是什么？讓學(xué)生觀看實(shí)驗(yàn)，思考回答問(wèn)題：植物能更新由于蠟燭燃燒或動(dòng)物呼吸而變得污濁的空氣；原料是二氧化碳和水。然后，教師可演示“金魚藻釋放氧氣”實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)問(wèn)題：光合作用產(chǎn)生了什么氣體？實(shí)質(zhì)是什么？讓學(xué)生知道光合作用能夠?qū)⒍趸嫁D(zhuǎn)變?yōu)檠鯕?，意識(shí)到人類和植物的和諧統(tǒng)一，樹(shù)立愛(ài)護(hù)植物的人文意識(shí)。
三、積極開(kāi)發(fā)課外資源，拓展人文教育范圍
生物是一門自然類學(xué)科，在初中生物教育中進(jìn)行人文教育離不開(kāi)課外資源的開(kāi)發(fā)。教師需要組織學(xué)生積極參與課外實(shí)踐活動(dòng)，和大自然進(jìn)行親密接觸和交流，以此拓展人文教育范圍，讓他們?cè)谧匀画h(huán)境中接受人文教育。因此，初中生物教師在實(shí)施人文教育過(guò)程中，要積極開(kāi)發(fā)課外資源，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室來(lái)到校園和社會(huì)，和他們一起尋找大自然中的原始事物。這樣不僅可以使學(xué)生對(duì)生物知識(shí)的理解更加深入，讓他們帶著個(gè)人對(duì)自然生物的認(rèn)識(shí)攝入學(xué)習(xí)，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在廣闊的課外資源中提升人文教育質(zhì)量。
在這里，以“調(diào)查周邊環(huán)境中的生物”教學(xué)為例，教師可采用理論聯(lián)系實(shí)際的方法，引導(dǎo)學(xué)生向大自然學(xué)習(xí)和感悟生命，利用課外資源進(jìn)行人文教育。教師可先設(shè)計(jì)問(wèn)題：每天與大家朝夕相處的生物有哪些？你們知道它們有多少種？分別叫什么名字？分為哪幾類？用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行課外調(diào)查。然后，教師可將班內(nèi)學(xué)生分為若干個(gè)小組，明確調(diào)查目的、步驟和注意事項(xiàng)，每一小組展示問(wèn)題：你們小組調(diào)查了多少種生物？是按什么特征分類的？分多少類？各多少種？每類選1～2種生物說(shuō)說(shuō)它們的生活環(huán)境。為拓展他們的知識(shí)視野和提升感悟，可設(shè)計(jì)問(wèn)題：在調(diào)查中遇到哪些困難是如何克服的？有什么收獲？這樣能夠讓學(xué)生關(guān)注生物的生存狀況，樹(shù)立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，從而提升他們的人文素質(zhì)。
在初中生物教育活動(dòng)中實(shí)施人文教育是相當(dāng)重要的，不僅有利于學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)，還能幫助他們健全道德品質(zhì)。所以，初中生物教師可基于教材內(nèi)容，與實(shí)驗(yàn)教學(xué)有機(jī)融合，并積極開(kāi)發(fā)課外資源，不斷拓展人文教育范圍，全力提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）17-270-01
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄妒酚洝酚涊d：“孔子與齊太師語(yǔ)樂(lè)，聞《韶》音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之?！憋@然，孔子學(xué)習(xí)不止于喜歡，而是達(dá)到了一個(gè)忘卻一切的崇高境界，真可謂“樂(lè)之者”也。足見(jiàn)提倡樂(lè)學(xué)悠久的淵源。
但是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)卻遺忘了這一傳統(tǒng)，許多教師把學(xué)生視為接受知識(shí)的容器，只知道一味的灌，一味的填，使課堂教學(xué)變得乏味、機(jī)械而無(wú)情感。學(xué)生很難從中獲得趣味，更談不上以學(xué)為樂(lè)，致使部分學(xué)生厭學(xué)惡學(xué)甚至中途輟學(xué)。因此，教學(xué)要采用靈活多樣的教學(xué)方法，寓教于樂(lè)，使學(xué)生樂(lè)在其中，同時(shí)產(chǎn)生渴求、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力，不斷步入新的境界，達(dá)到新的至高點(diǎn)，并獲得愉快的享受、美的陶冶。
一、巧妙導(dǎo)入，愉快教學(xué)之開(kāi)始
在課堂教學(xué)中，教師如果善于巧妙地導(dǎo)入新課，自然會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，使學(xué)生產(chǎn)生好學(xué)之樂(lè)。比如，在講授《皇帝的新裝》之前，可以講這樣一個(gè)故事：童話大師安徒生一次應(yīng)邀參加宮廷舞會(huì)，一位小姐久聞他的大名，于是大獻(xiàn)殷勤，不住的問(wèn)：“我的這件衣服怎么樣？顏色好嗎？式樣好嗎？質(zhì)料好嗎？你喜歡嗎？”安徒生冷冷地說(shuō)：“都一樣，談不上喜歡。”小姐又問(wèn)：“你覺(jué)得我穿什么顏色，什么式樣，什么質(zhì)料的好？”安徒生的回答語(yǔ)驚四座。他說(shuō)：“皇帝的新裝?！币弥車娜舜笮Σ恢?。故事講完之后，我接著說(shuō)：“皇帝的新裝到底是什么樣兒的呢？為什么安徒生的回答能使人大笑不止呢？下面我們來(lái)學(xué)習(xí)他寫的童話《皇帝的新裝》?！睂W(xué)生帶著懸念進(jìn)入教學(xué)情境，自然連貫，樂(lè)趣自然而生。
二、創(chuàng)設(shè)情境，愉快教學(xué)之享受
教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的情境，把課堂變?yōu)閷W(xué)生的藝術(shù)殿堂，引出要講授的知識(shí)，激起學(xué)生思考、討論的興趣，從而訓(xùn)練他們的各種能力。比如，在教學(xué)富于情節(jié)的故時(shí)，教師如果按常規(guī)從分析情節(jié)開(kāi)始，到歸納中心結(jié)束，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味。要是在學(xué)生學(xué)完生字、讀完課文之后，便將學(xué)生分組分角色，編排課文中的故事。然后讓學(xué)生對(duì)不同人物作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。學(xué)生既是導(dǎo)演、演員，又是觀眾。有時(shí)還要做評(píng)論員，他們往往總是積極參與，樂(lè)在其中。
三、點(diǎn)綴趣味，愉快教學(xué)之
知識(shí)本身是嚴(yán)肅的。但是，當(dāng)人們運(yùn)用它時(shí)，便會(huì)生發(fā)出許多情趣來(lái)。由嚴(yán)肅的變?yōu)榛顫娪哪模優(yōu)橛H切有味的。如果教師在傳授知識(shí)的同時(shí)予以趣味點(diǎn)綴，以幽默調(diào)節(jié)，則會(huì)使學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)之樂(lè)。既有助于理解，又有助于記憶和運(yùn)用。在教學(xué)說(shuō)話斷句及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用時(shí)，為了使學(xué)生了解其嚴(yán)肅性和準(zhǔn)確的運(yùn)用，我講了這 樣一個(gè)故事：相傳，有一富翁生性吝嗇，在聘請(qǐng)教書先生時(shí)，講明膳食供給很微薄。當(dāng)時(shí)，教書先生一口應(yīng)允，并寫了一張合約：“無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚肉亦可青菜一碟 足矣?！备晃桃豢?，欣然簽了字。哪知吃第一頓飯時(shí)，教書先生說(shuō)：“你太不守約了。我們不是約定了‘無(wú)雞，鴨亦可；無(wú)魚，肉亦可；青菜一碟，足矣’的么？”弄得富翁目瞪口呆，無(wú)言以對(duì)！學(xué)生聽(tīng)了這個(gè)故事之后，深深明白了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的重要性，同時(shí)也覺(jué)得知識(shí)的力量大無(wú)比、樂(lè)無(wú)窮！
四、引導(dǎo)探索，愉快教學(xué)之升華
巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣?！币龅竭@一點(diǎn)，就要引導(dǎo)學(xué) 生探索，使學(xué)生享受攀登之后成功的樂(lè)趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該表現(xiàn)在適當(dāng)?shù)胤纸庵R(shí)難點(diǎn)，合理地劃分課堂教學(xué)的層次，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中由 低向高一步步攀登。有艱辛的探索、攀登，才會(huì)有成功的樂(lè)趣。
五、深入淺出，愉快教學(xué)之效果
學(xué)知識(shí)有如登山，越往上越吃力。怎樣使學(xué)習(xí)降低坡度，使學(xué)生化難為易，就需要教者深入淺出的引導(dǎo)。在教學(xué)中，可幫助學(xué)生尋找學(xué)習(xí)規(guī)律。比如，在指導(dǎo)學(xué)生翻譯文言文時(shí)，可抓住“逐字理解、連字成句、結(jié)合語(yǔ)境、適當(dāng)調(diào)整”這個(gè)口訣進(jìn)行引導(dǎo)，避免學(xué)生一味死記硬背，提高了學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)了自信心，體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣！
課堂上如果教師巧妙導(dǎo)入，以趣激之，學(xué)生則樂(lè)在開(kāi)頭；創(chuàng)設(shè)情境，點(diǎn)綴趣味，學(xué)生則樂(lè)在其中；引導(dǎo)探索、深入淺出， 學(xué)生則樂(lè)在其后。善教者，能使學(xué)生臉上有笑，心中有樂(lè)。課堂上生動(dòng)活潑、迭起、情趣盎然。這不僅能提高學(xué)生的能力，而且能陶冶學(xué)生情操。英國(guó)著名教育 家思賓塞說(shuō)得好：要盡量使兒童在快樂(lè)中掌握知識(shí)，使求知成為愉快而非苦惱的事。即使無(wú)人督促，也能自學(xué)不輟。因此，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)，很有必要！
參考文獻(xiàn)：
積極的情感對(duì)人的行為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生積極的作用。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)初中語(yǔ)文新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展”。這點(diǎn)我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在鮮活人文生活中感受、體驗(yàn)、理解國(guó)家和社會(huì)對(duì)中學(xué)生的要求，養(yǎng)成良好的思想行為和習(xí)慣，使初中語(yǔ)文課更貼近中學(xué)生的生活，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。
沒(méi)有情感的教學(xué)也是沒(méi)有生命力的，對(duì)學(xué)生而言，積極的情感比淵博的知識(shí)和高度的責(zé)任感都重要，故而，加大語(yǔ)文教學(xué)的“人文性”是新課程教學(xué)必然發(fā)展趨勢(shì)。
二、語(yǔ)文課堂要走進(jìn)學(xué)生情感生活
著名的教育家貝克曾指出，盡管各國(guó)，各民族乃至個(gè)人具有多種價(jià)值內(nèi)容，但是人類“學(xué)會(huì)過(guò)美好生活”的愿望是共同的。初中語(yǔ)文課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性，是初中語(yǔ)文課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，以課堂為起點(diǎn)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的生活化（例如憑借生活創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景、聯(lián)系生活進(jìn)行思想感悟、模擬生活進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐），切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問(wèn)題。
在以往的初中語(yǔ)文課教學(xué)中，較為普遍地存在著“滿堂灌”的模式，在一些有關(guān)初中語(yǔ)文課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡語(yǔ)文課，認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)有給他們自由的空間，注重強(qiáng)調(diào)了知識(shí)接受的范圍。為了改變這一狀況，使初中語(yǔ)文課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生要成為學(xué)習(xí)的主人定位到該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)上。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：“在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)語(yǔ)文教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)，主人意識(shí)等內(nèi)容?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，讓學(xué)生能理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。”
【關(guān)鍵詞】
初中語(yǔ)文 古詩(shī)詞 教學(xué)
古詩(shī)詞是我國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化中最精華的部分，尤其是唐宋時(shí)期，古詩(shī)詞更是發(fā)展到頂峰，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中最璀璨的明珠。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多的優(yōu)秀古詩(shī)詞作者，由于他們的存在，我國(guó)的古詩(shī)詞才得以發(fā)揚(yáng)光大。筆者在撰寫這篇文章之前參考了大量的文獻(xiàn)資料，并將自己在日常教學(xué)過(guò)程中的工作經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起，針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)詞教學(xué)提出了一些個(gè)人見(jiàn)解，希望能對(duì)各位同仁有所幫助。
一、聯(lián)系生活，激發(fā)興趣
語(yǔ)文教學(xué)與生活實(shí)際存在密切的聯(lián)系，無(wú)論是學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，都必須保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能提高學(xué)習(xí)效率，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)當(dāng)然也一樣，所以教師要善于將古詩(shī)詞內(nèi)容同學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，只有這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，教師可以在上課之前為學(xué)生播放歌曲，通過(guò)優(yōu)美的歌曲引入古詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的獨(dú)特意境中。這種方法能改變單一、枯燥的教學(xué)氣氛，提高學(xué)生參與的熱情，更深刻地感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣。等學(xué)生的注意力全部集中到教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，教師再引領(lǐng)學(xué)生做好詩(shī)詞的分析，感受詩(shī)詞中暗含的思想感情，既體現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)政治的關(guān)心，也表達(dá)出自己希望能夠重返仕途的愿望。
二、注重積累，反復(fù)朗讀
荀子曾經(jīng)說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！濒斞敢苍?jīng)說(shuō)：“采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)?！边@說(shuō)明無(wú)論做什么事情，都要注重積累，只有積累到一定程度，事情才有可能成功，學(xué)習(xí)過(guò)程同樣是一個(gè)積累的過(guò)程，只有不斷地積累才能真正學(xué)到知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，向前飛躍一大步。舉例來(lái)說(shuō)，我們?nèi)缃穸贾礼R克思理論是重要的理論指導(dǎo)，他的辯證法的思想和方法論能夠使許多問(wèn)題迎刃而解，但是恐怕沒(méi)有人知道馬克思創(chuàng)作資本論的艱難過(guò)程。馬克思在創(chuàng)作《資本論》的過(guò)程中，常年泡在圖書館中，以至于腳下形成一個(gè)坑，他閱讀的書籍超過(guò)一千五百本，寫出一百多本讀書筆記。馬克思還靈活掌握了世界多個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，他在自己頭腦中儲(chǔ)存了大量的信息資料，也正因?yàn)槿绱?，馬克思才能夠?qū)懗霾恍嗟闹鳌顿Y本論》。可見(jiàn)，無(wú)論什么專業(yè)的知識(shí)，一定要注意積累，只要積累到一定程度，知識(shí)自然會(huì)融會(huì)貫通，因此古詩(shī)詞教學(xué)也是一個(gè)積累的過(guò)程。
另外，要想學(xué)好古詩(shī)詞，不能忽視誦讀的重要性，只有多讀，才能形成語(yǔ)感。語(yǔ)文是一門語(yǔ)言學(xué)科，只有多讀才能深刻理解古詩(shī)詞中的深刻思想含義，也只有多讀，才能更準(zhǔn)確地把握作者的真實(shí)意圖以及其中的寫作方法。只有多加誦讀才能提高學(xué)生理解古詩(shī)詞的能力，這樣才能有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
三、結(jié)合背景，理解古詩(shī)詞
詩(shī)詞作者在進(jìn)行古詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)，往往有一定的背景條件，有的時(shí)候是借景物描寫抒發(fā)感情，有的時(shí)候是通過(guò)事物描寫表達(dá)自己遠(yuǎn)大的志向等。所以，如果教師在教授這些古詩(shī)詞的時(shí)候先向?qū)W生介紹一些作者的生活環(huán)境以及當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景，將會(huì)非常有利于學(xué)生從整體把握詩(shī)詞的基本內(nèi)涵。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)學(xué)習(xí)《春望》這首詩(shī)的時(shí)候，教師可以先向?qū)W生介紹一下戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們的生活造成的巨大影響，使學(xué)生了解到戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們痛苦，這樣有利于學(xué)生更深刻地理解作者的思想感情，以便與作者在感情上實(shí)現(xiàn)對(duì)接。如果教師不對(duì)創(chuàng)作背景進(jìn)行詳細(xì)的介紹，學(xué)生很難根據(jù)題目準(zhǔn)確地理解這首詩(shī)的中心思想，當(dāng)然也就難以把握作者真實(shí)的寫作目的。
四、立足“詩(shī)眼”或“題眼”，把握精髓
每一首古詩(shī)都有詩(shī)眼，也就是在古詩(shī)中最能夠表達(dá)中心思想的字或者詞，詩(shī)眼往往生動(dòng)而準(zhǔn)確地傳達(dá)出作者想要表達(dá)的思想感情，最能夠體現(xiàn)作者的推敲功夫。如詩(shī)句“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字就是全詩(shī)的詩(shī)眼，不僅形象地刻畫出春意盎然的美麗景色，而且非常生動(dòng)，活靈活現(xiàn)。又如在“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，“深”字可謂是一語(yǔ)雙關(guān)，不僅夸張地表現(xiàn)出潭水的深，也表現(xiàn)出作者與王倫的友情深，將潭水與友情緊密聯(lián)系在一起。再如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中，“直”刻畫出了烽煙的挺拔，突出了邊塞荒涼的氣氛，“圓”字準(zhǔn)確地體現(xiàn)出長(zhǎng)河落日的突出特征，使整個(gè)畫面顯得雄奇瑰麗。簡(jiǎn)單的兩個(gè)字便準(zhǔn)確地描繪出一幅邊塞景象，依靠自然景物襯托出作者孤寂落寞的思想感情。
五、品析名句，強(qiáng)化情感體驗(yàn)
好作品是千修萬(wàn)改而來(lái)的，名家的作品也如此，尤其優(yōu)美的詩(shī)篇，都融入了詩(shī)人的感情。所以，分析古詩(shī)詞不僅要學(xué)習(xí)其優(yōu)美凝練的詩(shī)句，還要關(guān)注詩(shī)詞的意境，進(jìn)而探究詩(shī)人的情感?！督返淖髡呤橇谠?，他的這首絕世名詩(shī)的寫作背景，正是被貶永州之時(shí)。“千山鳥(niǎo)飛盡，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！贝嗽?shī)運(yùn)用對(duì)比彰顯了天高地遠(yuǎn)的空曠，以及老翁的卑微渺小，用飛鳥(niǎo)無(wú)蹤，反襯老翁的寂寞，萬(wàn)物皆躲避事事的侵?jǐn)_，只有作者不為世俗所動(dòng)，堅(jiān)守自己的操守，雖然被貶，無(wú)奈，但還堅(jiān)守一份執(zhí)著。
【結(jié) 語(yǔ)】
總之，古詩(shī)詞教學(xué)方法多種多樣，教師一定要在充分把握學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平的基礎(chǔ)上，選擇最適合學(xué)生的教學(xué)方法。教師不但要教學(xué)生理解和鑒賞古詩(shī)詞，更要教學(xué)生靈活運(yùn)用詩(shī)歌的創(chuàng)作手法。教師只有不斷改善自己的教學(xué)方法，并積極探索新的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，才能逐步改善古詩(shī)詞教學(xué)效果。
物理作為初中教育教學(xué)的重要組成部分，不僅是傳授科學(xué)知識(shí)的途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的重要學(xué)科，初中物理教育的人文教育主要包括兩個(gè)方面：一是將人文學(xué)科知識(shí)傳播給學(xué)生，二是通過(guò)教學(xué)教育活動(dòng)為學(xué)生展現(xiàn)人文精神。人文教育既能傳播人類的文化成果，也能培養(yǎng)學(xué)生的人己關(guān)系、物我關(guān)系等，對(duì)于提高學(xué)生認(rèn)知能力有著重要的作用，并且能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
處于初中階段的學(xué)生，活潑好動(dòng)、想象力強(qiáng)、個(gè)性鮮明，極其容易受到環(huán)境因素的影響，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)不是初中生學(xué)習(xí)的全部，教師在開(kāi)展物理教育工作時(shí)，需要順應(yīng)時(shí)代的變化，以學(xué)生終身發(fā)展為教學(xué)中心，在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，要挖掘物理教材中的人文價(jià)值，將人文教育滲入初中物理教育中，才能進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
二、初中物理教育中人文教育的滲透途徑
1.挖掘物理教材中的人文價(jià)值
物理教學(xué)是滲透人文教育最有效的途徑，與以往的教材相比，現(xiàn)今初中物理教材中加入了人文教育這一方面的知識(shí)，將人文文化與科學(xué)文化進(jìn)行結(jié)合，放在初中物理教材中，不僅能夠改變物理枯燥乏味的形象，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)物理的興趣，也能使學(xué)生受到科學(xué)和人文兩種文化的熏陶，逐漸培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)。因此，教師在初中物理教育中，需要為學(xué)生講述物理與日常生活、交通、通訊、生產(chǎn)、能源等的關(guān)系，讓學(xué)生從物理教育中理解人與自然、與社會(huì)和諧發(fā)展的重要性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
當(dāng)前，我國(guó)的教育正由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，在學(xué)生的綜合素質(zhì)中，心理素質(zhì)居于核心地位，然而長(zhǎng)期以來(lái)，由于種種原因，學(xué)生心理素質(zhì)教育一直沒(méi)有得到足夠的重視，嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生正常發(fā)展。蘇霍姆林斯基有句名言：“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭走路！”這句話道出了激勵(lì)教育法成功的秘訣，也是學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中的一條捷徑?，F(xiàn)代科學(xué)證明：人的興趣、愛(ài)好、愿望和熱情都會(huì)使大腦處于活躍的狀態(tài)，此時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和記憶，不僅記憶牢固，還會(huì)使人沉浸于學(xué)習(xí)和記憶事物的樂(lè)趣中，產(chǎn)生幸福愉快的感覺(jué)。如果教師對(duì)學(xué)生歧視偏見(jiàn)或吹毛求疵，學(xué)生就會(huì)精神緊張，驚慌失措或情緒低落，這時(shí)大腦如臨大敵，處于消極狀態(tài)，設(shè)立各種防御機(jī)制抵制信息編碼，學(xué)習(xí)和記憶效果就差，因此，對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，激勵(lì)依然是教育的訣竅，歧視偏見(jiàn)則是教育的大敵。
二、要適時(shí)滲透激勵(lì)機(jī)制，將“激勵(lì)”帶進(jìn)語(yǔ)文課堂
著名特級(jí)教師錢夢(mèng)龍?jiān)@樣說(shuō)過(guò)：“教育，就是給人積極向上的影響力，教學(xué)藝術(shù)就是激勵(lì)的藝術(shù)?！闭Z(yǔ)文課堂要讓學(xué)生不僅敢想，更要敢說(shuō)、敢做，創(chuàng)設(shè)民主互動(dòng)的良好課堂環(huán)境，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。具體地說(shuō)，可以導(dǎo)語(yǔ)激勵(lì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒；活動(dòng)激勵(lì)，體驗(yàn)成功喜悅；朗誦激勵(lì)，使學(xué)生情感涌動(dòng)；時(shí)事激勵(lì)，展示人性的光輝；對(duì)話激勵(lì)，捕捉思想的火花。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中適時(shí)滲透激勵(lì)機(jī)制至關(guān)重要。同時(shí)，也要將“激勵(lì)”帶進(jìn)初中語(yǔ)文課堂中，教學(xué)實(shí)踐中，無(wú)數(shù)成敗的事實(shí)啟示我們：老師一個(gè)激勵(lì)的眼神，一個(gè)信任的微笑，一回肯定的頷首，一句鼓動(dòng)的話語(yǔ)，可以驅(qū)散學(xué)生積聚在心底的自卑的陰影，可以找回他們失落的自尊，可以喚醒他們封塵的潛能，從而使他們信心足起來(lái)，手臂舉起來(lái)，聲音亮起來(lái)，做人的腰干子也挺起來(lái)！從而推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。除了將“激勵(lì)”寫在臉上外，還應(yīng)將“激勵(lì)”貼在墻上，如果是進(jìn)步比較突出的同學(xué)，我用一張“優(yōu)點(diǎn)卡”，連同習(xí)作一起張貼在教室的光榮榜上。這樣不但激勵(lì)了被表?yè)P(yáng)的同學(xué)，對(duì)全班同學(xué)也起到了促進(jìn)作用。只有將課堂的主體--廣大學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，語(yǔ)文課才能真正成為涌動(dòng)生命活力的課。
三、拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)渠道，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索
新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！皯?yīng)該努力建設(shè)開(kāi)放而有活動(dòng)的語(yǔ)文課程?！弊鳛橐幻Z(yǔ)文教師要盡量拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)渠道，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索，讓學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮。具體的做法主要是：堅(jiān)持語(yǔ)文教學(xué)與課外閱讀相結(jié)合；堅(jiān)持語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合；堅(jiān)持語(yǔ)文教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合；堅(jiān)持語(yǔ)文教學(xué)與電腦網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合。經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的實(shí)踐與研究，我校已經(jīng)建立一個(gè)能夠全方位，高實(shí)效地提高學(xué)生語(yǔ)文能力的開(kāi)放的教學(xué)體系，以激勵(lì)學(xué)生主體的探索的興趣和精神。正在形成自己特有的一套理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)優(yōu)化了課堂教學(xué)、激發(fā)學(xué)生自主探索的興趣，促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
四、運(yùn)用激勵(lì)教育法要做到賞之有度、識(shí)之有據(jù)
運(yùn)用激勵(lì)教育法的關(guān)鍵是要做到賞之有度，識(shí)之有據(jù)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)點(diǎn)而不自卑，中肯地看到自己的不足而不自大。在具體運(yùn)用中，必須把握好三個(gè)環(huán)節(jié)：一要善于發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”；二要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生的長(zhǎng)處；三要把握好激勵(lì)的尺度。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，依照激勵(lì)教育法的“激勵(lì)”、“平等”、“寬容”、“信任”等原則，樹(shù)立民主融洽的師生觀，注重挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，創(chuàng)造性地應(yīng)用激勵(lì)教育方法，滿腔熱情地去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，非常理智地去引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生，讓他們?cè)凇拔夷苄小?、“我是好學(xué)生”的心態(tài)中覺(jué)醒，使他們充分認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，激勵(lì)教育的目的，就是要發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的“閃光點(diǎn)”，并將其“放大”和強(qiáng)化，以最大限度地挖掘和激活每個(gè)人的潛力，發(fā)揮出自己的潛能，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，從而全面提高教學(xué)質(zhì)量。
3.好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。德育教育不僅要求老師主動(dòng)教授，也要求學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。要做到這一點(diǎn)，需要改變課堂上只有老師做主角的現(xiàn)狀，可以將學(xué)生分為不同的團(tuán)體，不孤立任何人，在團(tuán)體中設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，如解答一道難題，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，顯然在讓學(xué)生在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中他們會(huì)有認(rèn)識(shí)上的分歧，可能會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)，但是這正是學(xué)會(huì)互相協(xié)調(diào)的第一步，同一個(gè)團(tuán)體的人總會(huì)在不知不覺(jué)中互相影響，相互妥協(xié)，最終磨合成完美的團(tuán)隊(duì)。而正是在磨合的過(guò)程讓學(xué)生們學(xué)會(huì)如何去與人相處，如何處理觀點(diǎn)上的差異，培養(yǎng)學(xué)生的群體意識(shí)和集體主義精神，認(rèn)識(shí)到合作的重要性。這些東西，不是老師教授的，是學(xué)生自己學(xué)到的。德育教育是長(zhǎng)期的事，老師不可能總在學(xué)生身邊，而讓學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，能夠在以后的人生旅途中收獲更多。
