時(shí)間:2023-07-19 09:29:18
序論:速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn),特別為您篩選了11篇高校思想政治課范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料,歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系,希望您能從中汲取靈感和知識(shí)!
創(chuàng)新教育的一個(gè)重要功能是培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維能力,挖掘人的創(chuàng)造潛能。傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的是唯唯諾諾的順從者,但是在未來(lái)社會(huì)中,只有那些勇于開(kāi)拓,銳意創(chuàng)新的人才會(huì)取得成功。記得有位美國(guó)學(xué)者曾說(shuō)過(guò):“在邁向新世紀(jì)的過(guò)程中,一種最好的教育是有利于人們具有創(chuàng)造性,使人們變得更善于思考,更有追求的理想和洞察力,成為更完善、更成功的人?!笨梢哉f(shuō),卓越的創(chuàng)新能力體現(xiàn)了一個(gè)人發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探索的心理取向和善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性。創(chuàng)新能力不僅僅是一種智力特征,更是一種人格特征和精神狀態(tài)及綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn),在新一輪高校思想政治課程改革的浪潮中,開(kāi)展思想政治創(chuàng)造性教學(xué)勢(shì)在必行。而思想政治創(chuàng)造性教學(xué)首先要求思想政治教師具備創(chuàng)造性地教學(xué)能力,從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性教學(xué)的總目標(biāo)——政治合格的高素質(zhì)創(chuàng)造性人才。
二、思想政治課創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)施的若干策略
1、教學(xué)理念的創(chuàng)造性
實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性教育,首先要有創(chuàng)新觀念,一個(gè)尊重獨(dú)創(chuàng)性、鼓勵(lì)多樣性和給予創(chuàng)造力很高地位的精神環(huán)境更可能帶來(lái)高的創(chuàng)造力。在培養(yǎng)適合創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的社會(huì)氛圍過(guò)程中,學(xué)校應(yīng)該率先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀、人才觀、育人觀,確立創(chuàng)新教育理念。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,教師就應(yīng)轉(zhuǎn)變角色,由以教師為中心轉(zhuǎn)變到教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合,學(xué)生由被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃^(guò)程的主動(dòng)參與者和建設(shè)者,由過(guò)去的學(xué)生適應(yīng)教師轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熯m應(yīng)學(xué)生,實(shí)現(xiàn)師生之間的互動(dòng),鼓勵(lì)提倡學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地獲取知識(shí)、探索知識(shí)、研究問(wèn)題。能夠創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)問(wèn)題、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,不唯書(shū),不唯師,具有自己認(rèn)識(shí)的獨(dú)立性,在這種動(dòng)態(tài)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,銳意進(jìn)取和不斷探索的精神。
2、教學(xué)準(zhǔn)備的創(chuàng)造性
思想政治課的備課工作是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程,構(gòu)成這一工程的每個(gè)環(huán)節(jié)自然有其科學(xué)性,因此必須按照科學(xué)性的要求,追求每一個(gè)環(huán)節(jié)的優(yōu)化,使各個(gè)環(huán)節(jié)承載其相應(yīng)的任務(wù),這是必須遵守的備課基本規(guī)則。但遵守這一規(guī)則的前提下,應(yīng)努力追求在某一個(gè)環(huán)節(jié)上,在某個(gè)內(nèi)容上尋找新的突破,在這具有新意的突破點(diǎn)上做足文章,或反映出設(shè)問(wèn)的獨(dú)創(chuàng),或反映出構(gòu)思的巧妙,或體現(xiàn)出語(yǔ)言的魅力,或表現(xiàn)出伏筆和懸念的力量,只要整個(gè)過(guò)程遵循科學(xué)性要求,而某一個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出創(chuàng)意就是一種創(chuàng)造。
3、教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)造性
思想政治課教材內(nèi)容是教師備課的基本素材,是必須傳授的基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理。其特點(diǎn)是具有相對(duì)穩(wěn)定性。當(dāng)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展快捷之時(shí),教材內(nèi)容難以及時(shí)吸納和反映最新的成果和最新的變革,這種特點(diǎn)為教師發(fā)揮教學(xué)中的創(chuàng)造性提供了條件。為此,教師要以敏銳的觸覺(jué)和思維,尋找并捕捉社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育的最新成就,及時(shí)吸納到教學(xué)內(nèi)容中去,使整個(gè)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出科學(xué)性、思想性、先進(jìn)性有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn),反映教師分析教材的創(chuàng)新感知能力和創(chuàng)新想象能力。
4、教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)造性
在思想政治課教學(xué)的過(guò)程中,教師表述的準(zhǔn)確性以及清晰性對(duì)教學(xué)效果有著直接的關(guān)系,教師的表達(dá)能力影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,思想政治課的內(nèi)容本身比較枯燥,在教學(xué)的過(guò)程中,如果教師采用灌輸式、單一的教學(xué)方式,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒,在講解理論知識(shí)時(shí),教師一定要避免冗長(zhǎng)的話語(yǔ),在教學(xué)時(shí)要保證語(yǔ)言的精確性,一定要言簡(jiǎn)意賅,劃分出重點(diǎn),還要保證語(yǔ)言表述的透徹性,使學(xué)生充分理解段落的實(shí)際意思。
1.2增加語(yǔ)言的生動(dòng)性以及趣味性
很多學(xué)生反映思想政治課比較枯燥,這主要是因?yàn)榻處熢谑谡n的過(guò)程中,教學(xué)的方式比較單一,語(yǔ)調(diào)也比較平緩,使得教學(xué)的內(nèi)容很難提起學(xué)生的興趣。為了改變這一現(xiàn)狀,教師一定要努力提高語(yǔ)言的生動(dòng)性,在講課時(shí)語(yǔ)調(diào)要注意抑揚(yáng)頓挫,還要具有節(jié)奏性,這樣可以增加課堂的趣味性,教師的語(yǔ)言一定要生動(dòng)、直觀,這樣才能提高學(xué)生的興趣,才能使學(xué)生更愿意聽(tīng)課。
1.3增強(qiáng)語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默性
通過(guò)調(diào)查顯示,一些語(yǔ)言風(fēng)趣幽默的教師教學(xué)效果更佳,在課堂中,一般學(xué)生在前15分鐘時(shí)注意力比較集中,在后15分鐘學(xué)習(xí)的效率比較低,而教師通過(guò)風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,可以使學(xué)生更容易記住教師講課的內(nèi)容。幽默的語(yǔ)言可以使抽象的文字更加形象化、具體化,可以增強(qiáng)學(xué)生的記憶力,通過(guò)聯(lián)想記憶的方式,可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
2高校思想政治課的提問(wèn)藝術(shù)
2.1把握提問(wèn)的靈活性思想政治課
在教學(xué)的過(guò)程中,不能只是教師一味的灌輸,要做好與學(xué)生良好的交流,一定要增加提問(wèn)的環(huán)節(jié),這樣可以了解學(xué)生知識(shí)的掌握情況,可以解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,可以增加師生之間的互動(dòng)與交流。在提問(wèn)的過(guò)程中,教師要把握提問(wèn)的靈活性,要從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的思考,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加主動(dòng)。
2.2保證提問(wèn)密度的合理性
在課堂提問(wèn)的過(guò)程中,教師不能滿堂提問(wèn),這樣會(huì)影響教學(xué)的效果,而且不利于提高課堂學(xué)習(xí)的效率,教師要保證提問(wèn)的質(zhì)量,要激活學(xué)習(xí)的思維,這樣可以改善學(xué)生疲憊的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在提問(wèn)的過(guò)程中,需要保證意圖的明確性,還要保證問(wèn)題的針對(duì)性,對(duì)學(xué)生集中存在的疑惑進(jìn)行解答,這樣可以使學(xué)生更好的理解課堂內(nèi)容。在提問(wèn)時(shí)要保證密度的合理性,要引導(dǎo)學(xué)生由簡(jiǎn)到難的提問(wèn)順序,要留給學(xué)生一定思考的空間,這樣可以改善學(xué)生學(xué)習(xí)中的惰性。
2.3掌握提問(wèn)的難度
在思想政治課堂的提問(wèn)中,還要掌握住提問(wèn)的難度,思想政治課有的內(nèi)容比較深,學(xué)生不易理解其中的內(nèi)容,而且學(xué)生存在一定思維定式問(wèn)題,在提問(wèn)的過(guò)程中,教師要注意提高學(xué)生的認(rèn)知能力,還要打破思維的定式,激發(fā)學(xué)生的思維,在回答問(wèn)題時(shí),可以將有深度有難度的問(wèn)題留到課堂的最后,在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),教師要注意由淺入深,做好知識(shí)的過(guò)渡,還要培養(yǎng)學(xué)生的思維方式,使其思維能力得到有效的提升。
3高校思想政治課的教學(xué)藝術(shù)
3.1以飽滿的熱情投入
教學(xué)工作中教師的工作態(tài)度與教學(xué)的質(zhì)量也有著較大的影響,教師一定要以飽滿的熱情投入工作中,這樣可以很好的引導(dǎo)學(xué)生,可以營(yíng)造出具有親和力的課堂環(huán)境,學(xué)生會(huì)被這種熱情感染,可以提高學(xué)生的熱情,在課堂上更好的與教師互動(dòng)。教師只有具有充沛的精力,才能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,教師比較熱愛(ài)本職工作,這樣才能發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心學(xué)生,才能創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,使學(xué)生更好的融入學(xué)習(xí)情境中,更加深刻的理解知識(shí)。
3.2合理應(yīng)用教學(xué)方法教師
在教學(xué)的過(guò)程中,一定要增加知識(shí)的深度以及廣度,可以通過(guò)引入課外知識(shí)的方式,吸引學(xué)生的注意力。思想政治課內(nèi)容廣泛,邏輯性強(qiáng),高強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力,會(huì)把教學(xué)內(nèi)容講解得妙趣橫生,使抽象的原理和概念變得活靈活現(xiàn),學(xué)生不會(huì)感覺(jué)枯燥乏味。思想政治課教師必須精確掌握本專業(yè)的詞匯和術(shù)語(yǔ),而且要時(shí)刻關(guān)注隨著社會(huì)發(fā)展及科學(xué)技術(shù)進(jìn)步所出現(xiàn)的與本學(xué)科相關(guān)的新的詞匯和術(shù)語(yǔ),并能科學(xué)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用,使其融入思想政治課教學(xué)中去,使學(xué)生感到教學(xué)的時(shí)代感、新穎感,有效激發(fā)學(xué)生獵取新知識(shí)的興趣??茖W(xué)性是思想政治課教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力的基礎(chǔ)。目前學(xué)生對(duì)思想政治課沒(méi)有興趣,在很大程度上在于教師在講授時(shí),語(yǔ)言干癟,枯燥無(wú)味,沒(méi)有飽滿的情感??梢?jiàn),增強(qiáng)教師語(yǔ)言的“磁性”是提高思想政治課教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力的重要因素。
3.3擴(kuò)充思想政治課教學(xué)的內(nèi)容
思想政治課教學(xué)所涉及的內(nèi)容既抽象又廣泛,不僅教師講授難以把握,而且學(xué)生理解掌握也有難度。脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的純粹說(shuō)教、空洞教條只能引起學(xué)生的逆反心理,其效果可想而知。只有把具有時(shí)代鮮明特征的事實(shí)、案例與思想政治、道德法律知識(shí)相結(jié)合,相輔相成,學(xué)生才能信服,才能自覺(jué)地把科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀轉(zhuǎn)化成精神信仰,從而取得良好的教學(xué)效果。
高校思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)特征
1.教學(xué)設(shè)計(jì)的參與者與教學(xué)輔助設(shè)備人機(jī)合一
從多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的角度來(lái)說(shuō),授課教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)對(duì)象特征,一方面合理地選擇、處理和組合符號(hào)、聲音、圖形、影像之類(lèi)的多媒體要素,順利地傳達(dá)特定的授課內(nèi)容;另一方面也要合理地處理教師教授與多媒體課件之間的關(guān)系,使教師語(yǔ)言表達(dá)與多媒體課件之間形成完美的搭配,才能真正發(fā)揮多媒體課件應(yīng)有的教學(xué)價(jià)值。
2.教育資源的系統(tǒng)化和教學(xué)目標(biāo)的清晰化對(duì)接
在教學(xué)過(guò)程中,授課教師無(wú)論采用什么樣的多媒體元素、組合什么樣的多課程內(nèi)容及選擇什么樣的傳統(tǒng)教學(xué)手段,都是圍繞著特定的教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),高校思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)還表現(xiàn)出能夠整合多方面、系統(tǒng)化的教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)與清晰化的教學(xué)目標(biāo)順利對(duì)接的特征,由此能夠大大提高課堂教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率,順利地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
3.教學(xué)反饋的及時(shí)化和教學(xué)信息處理的數(shù)字化接軌
以計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛普及,不僅大大提高了課堂多媒體教學(xué)手段的功能特征與便捷性程度;而且授課教師也可以利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)學(xué)生展開(kāi)在線文字、語(yǔ)言與視頻之類(lèi)的教學(xué)活動(dòng),或者是在線與學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的溝通與交流活動(dòng),了解其現(xiàn)實(shí)的思想狀態(tài)及在課堂中的學(xué)習(xí)質(zhì)量與學(xué)習(xí)進(jìn)度情況,尤其是了解他們對(duì)于多媒體課堂教學(xué)的觀點(diǎn)和意見(jiàn),據(jù)此來(lái)及時(shí)地修改和完善自己的多媒體課件。
4.教學(xué)交流的交互化和教學(xué)成果的共享化同步
高校思想政治課加強(qiáng)多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng),不僅能夠強(qiáng)化教師與學(xué)生之間的溝通與交流活動(dòng);而且還能夠大大提升各個(gè)教師之間的教學(xué)交流活動(dòng),一方面使他們能夠方便地探討多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn),另一方面也能夠共享多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)成果,使優(yōu)秀的多媒體課件、多媒體教學(xué)內(nèi)容與多媒體教學(xué)方法能夠?yàn)楦嗟睦蠋熕鶎W(xué)習(xí)、借鑒甚至是直接使用。
高校思想政治課多媒體教學(xué)存在的問(wèn)題
1.思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)觀念落后
當(dāng)前,由于授課教師的知識(shí)提煉與整理能力較差,或者是對(duì)于多媒體課件的處理能力不足等,從而造成其多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏應(yīng)有的層次性與邏輯性,使學(xué)生不知所云,或者是跟不上課程進(jìn)度等,最終影響到其學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)積極性。另外,部分教師在多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中過(guò)分依賴多媒體技術(shù),而忽視了自己對(duì)于特定內(nèi)容的講解、分析與引導(dǎo)活動(dòng)等,造成多媒體課件成為課堂教學(xué)的主體而教師自身則成為一種附屬。
2.高校思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)課件不合理
當(dāng)前,不少教師過(guò)于注重課件裝飾性元素的使用,甚至將此作為課件設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,從而弱化了核心教學(xué)知識(shí)。表面上看,學(xué)生對(duì)于課件的關(guān)注度比較高,甚至反應(yīng)比較強(qiáng)烈,實(shí)際上卻沒(méi)有學(xué)到太多的實(shí)質(zhì)性知識(shí)。另外,很多教師無(wú)法根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)習(xí)特征情況,來(lái)選擇合適的手段表現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容,從而造成該用文字總結(jié)的內(nèi)容卻用抽象性的圖片加以展示,該用生動(dòng)的圖片進(jìn)行輔助說(shuō)明的內(nèi)容卻用枯燥的文字進(jìn)行表達(dá)。
3.高校思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)重設(shè)計(jì)輕效用
當(dāng)前高校思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)還表現(xiàn)出重知識(shí)呈現(xiàn)而輕重難點(diǎn)突破的問(wèn)題,也即是部分教師僅僅將多媒體課件視為呈現(xiàn)核心教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)平臺(tái),或者是將其視為串聯(lián)整個(gè)課堂教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)輔助手段,用來(lái)呈現(xiàn)思想政治課整體教學(xué)內(nèi)容,但很少用多媒體課件來(lái)分析、講解特定的重難點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容,由此弱化了多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)在這方面的功能價(jià)值。
4.高校思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)素材資源選取不適當(dāng)
當(dāng)前高校思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)存在設(shè)計(jì)素材資源簡(jiǎn)單堆積的問(wèn)題,而且部分教師責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),創(chuàng)新觀念匱乏,從而使高校思想政治課中的多媒體課件一用到底,很多知識(shí)點(diǎn)與案例甚至都已十分陳舊,卻沒(méi)有進(jìn)行任何更新。不僅如此,也有一部分教師在進(jìn)行高校思想政治課多媒體設(shè)計(jì)過(guò)程中,不愿意花費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)尋找最新素材,從而使用一些觸手可得的陳舊素材加以代替,由此造成多媒體課件內(nèi)容陳舊的問(wèn)題,從而極大地弱化了其教學(xué)質(zhì)量。
5.高校思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)忽視預(yù)設(shè)性與生成性的統(tǒng)一
當(dāng)前高校思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)還存在預(yù)設(shè)性太強(qiáng)的問(wèn)題,也即是在多媒體課件設(shè)計(jì)過(guò)程中各項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容都擁有明確的目的性、計(jì)劃性與方案性特征,或者是為其設(shè)定了標(biāo)準(zhǔn)性的結(jié)果,學(xué)生必須按照預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)、理解與記憶活動(dòng)。這雖然能夠提高教學(xué)效率,卻也在一定程度上限制了課題思維,不利于學(xué)生個(gè)性塑造和自我思想的形成。
高校思想政治課多媒體教學(xué)創(chuàng)新方式
1.貫徹“三貼近”原則,多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)兼容并蓄
當(dāng)前,高校思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)無(wú)論是素材選擇與處理,還是進(jìn)行課件裝飾,都必須貫徹“三貼近”的原則,也即是要使課件內(nèi)容、課件形式與課件風(fēng)格貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際情況,由此才能保證多媒體課件的知識(shí)性與道德性并蓄、文本性與時(shí)效性兼容,并由此拉近與學(xué)生之間的距離。在此基礎(chǔ)上,各個(gè)授課教師也應(yīng)當(dāng)在吸收、借鑒傳統(tǒng)教學(xué)觀念、教學(xué)方法與教學(xué)模式優(yōu)秀內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,根據(jù)多媒體教學(xué)特征,建構(gòu)起與之相適應(yīng)的教學(xué)理念、教學(xué)方法與教學(xué)策略,從而實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)兼容并蓄。
2.以知識(shí)為框架,搭建多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)層次性和邏輯性
在進(jìn)行具體的多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,授課教師應(yīng)當(dāng)在明確其教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)對(duì)象特征的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)分析教學(xué)內(nèi)容,由此提煉、總結(jié)出系統(tǒng)的知識(shí)框架,以此建構(gòu)起多媒體課件的基本結(jié)構(gòu)。在此過(guò)程中,我們一方面要加強(qiáng)對(duì)多媒體課件內(nèi)容的相關(guān)說(shuō)明、案例論證和圖片、視頻與動(dòng)畫(huà)元素的裝飾,使其內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)鮮明而形式活潑;另一方面則要保證多媒體課件內(nèi)容前后之間與細(xì)節(jié)之處的層次性與邏輯性,由此直觀、清晰地呈現(xiàn)相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容。
3.以多媒體課件為載體,課件美觀性與實(shí)用性并存
多媒體課件不僅承擔(dān)著內(nèi)容傳播的功能,而且發(fā)揮著吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面的功能價(jià)值,因此,高校思想政治課授課教師在進(jìn)行多媒體課件設(shè)計(jì)過(guò)程中,除了要注重課件內(nèi)容的層次性與邏輯性,使學(xué)生能夠清晰直觀地理解課件內(nèi)容之外,還必須注重課件外在的美觀性,呈現(xiàn)出一個(gè)美觀的多媒體課件作品,實(shí)現(xiàn)美觀性與實(shí)用性并存。
4.多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)資源適時(shí)適度適用,教學(xué)資源生活化,注重挖掘本土資源
授課教師在進(jìn)行高校思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,一是要選擇合理的素材資源,尤其是從日常生活、本地環(huán)境中挖掘出一些與學(xué)生比較接近的素材資源,并保證其創(chuàng)新性、時(shí)效性與適用性等方面的特征,發(fā)揮其應(yīng)有的信息傳達(dá)價(jià)值;二是要合理地處理素材資源,要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,進(jìn)行一定的篩選、處理和解釋,由此發(fā)揮其補(bǔ)充、完善和裝飾核心教學(xué)內(nèi)容的功能。
5.重視對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的預(yù)設(shè)與課堂實(shí)施的生成,及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度
合理地處理高校思想政治課多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)中預(yù)設(shè)性內(nèi)容與生成性內(nèi)容之間的比例關(guān)系與內(nèi)容搭配關(guān)系,這是授課教師的重要任務(wù)之一,不僅決定著其教學(xué)質(zhì)量,而且關(guān)系到學(xué)生思想、個(gè)性與能力的成長(zhǎng)和發(fā)展。具體來(lái)說(shuō),思想政治課教師在多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中要堅(jiān)持預(yù)設(shè)性與生成性相統(tǒng)一原則,即一方面要保證部分教學(xué)內(nèi)容擁有明確的目的性、計(jì)劃性與方案性特征,甚至為其設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)性的考核方式,學(xué)生必須按照預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與考核方式進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)、理解與記憶活動(dòng);另一方面還應(yīng)設(shè)置一些通過(guò)與學(xué)生溝通、交流、互動(dòng)、探討而完成的教學(xué)內(nèi)容,由此在師生與生生合作、對(duì)話、碰撞中,出現(xiàn)超出教師預(yù)設(shè)方案的新問(wèn)題、新情況,并在解決這些問(wèn)題過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)思考與主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力,由此形成獨(dú)立思維與個(gè)性特征。
參考文獻(xiàn):
[1]朱京曦:《多媒體教學(xué)策略》,北京師范大學(xué)出版社,2010,8。
思想政治課是把國(guó)家規(guī)定的思想體系、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范內(nèi)化為受教育者個(gè)體思想的過(guò)程。課堂課教學(xué)負(fù)擔(dān)著以上知識(shí)傳輸?shù)娜蝿?wù),是一種強(qiáng)化認(rèn)知過(guò)程。受教育者要對(duì)教師傳遞的教學(xué)內(nèi)容加以反映并內(nèi)化為個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想教育工作者在教學(xué)中研究了思想政治課教學(xué)的特殊性,在教學(xué)的基礎(chǔ)上提出了思想政治課實(shí)踐教學(xué),認(rèn)為思想政治課是與實(shí)踐相結(jié)合的課程,其教學(xué)包括教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。
在國(guó)家的不斷推動(dòng)和教育界的不懈努力下,思想政治課實(shí)踐教學(xué)從最早的課堂實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng),如簡(jiǎn)單的課內(nèi)討論、演講比賽、辯論賽等,發(fā)展到今天,已經(jīng)具有了多種多樣的課外教學(xué)形式,如社團(tuán)活動(dòng)、校園文化建設(shè)、參觀實(shí)踐基地、“三下鄉(xiāng)”、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等,讓學(xué)生走出學(xué)校、走向社會(huì),促使學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì),提高個(gè)人綜合素質(zhì)。同時(shí),有越來(lái)越多的校內(nèi)部門(mén),如團(tuán)委、學(xué)生處、各系部等加入到這樣的實(shí)踐教學(xué)中來(lái)。
內(nèi)容、形式和管理上的不斷總結(jié)創(chuàng)新,使得思想政治課實(shí)踐教學(xué)越來(lái)越具有自身獨(dú)立的價(jià)值和功能,思想政治課實(shí)踐教學(xué)不再是一種簡(jiǎn)單的教學(xué)方式、教學(xué)載體,而是在獨(dú)立特征的基礎(chǔ)上更加接近于一種獨(dú)立形態(tài)的課程。我們有必要對(duì)思想政治課實(shí)踐教學(xué)和思想政治課教學(xué)之間的關(guān)系進(jìn)行辯證分析,澄清認(rèn)識(shí),掌握規(guī)律,以促進(jìn)思想政治課進(jìn)一步發(fā)展。
思想政治課實(shí)踐教學(xué)
和教學(xué)是統(tǒng)一的
思想政治課實(shí)踐教學(xué)從最初提出到今天與思想政治課教學(xué)平行存在,越來(lái)越表現(xiàn)出獨(dú)立性,自成體系的趨勢(shì)日益明顯。但是,我們應(yīng)看到,作為共同提出的一對(duì)范疇,二者首先是統(tǒng)一的。
思想政治課是一門(mén)具有思想性、科學(xué)性的學(xué)科,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、具有邏輯性的教學(xué)是整個(gè)教學(xué)的基礎(chǔ)、前提和保障。思想政治課教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ),靈活多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)形式必須要以教學(xué)為指導(dǎo),在目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)節(jié)設(shè)置上保證不脫離整體大局。思想政治課教學(xué)水平直接決定著實(shí)踐教學(xué)的水平和發(fā)展,是實(shí)踐教學(xué)的載體。
實(shí)踐教學(xué)是在教學(xué)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和強(qiáng)化教學(xué)效果的重要途徑,是思想政治課教學(xué)的一部分,用來(lái)印證教學(xué)的正確性并發(fā)揮的指導(dǎo)作用。實(shí)踐教學(xué)在教學(xué)的基礎(chǔ)上,把居于被動(dòng)受眾地位的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)主體,將思考加以深化和升華,達(dá)到和實(shí)踐相結(jié)合。同時(shí),高水平的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)反過(guò)來(lái)可以促進(jìn)思想政治課教學(xué)的發(fā)展。
思想政治課教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)二者在育人功能上相互配合,發(fā)揮著各自的重要作用,構(gòu)成完整的思想政治課教學(xué)體系。
思想政治課實(shí)踐教學(xué)的獨(dú)立性特征
總結(jié)思想政治課實(shí)踐教學(xué)的形式,大量案例都是強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際出發(fā),以主題形式開(kāi)展,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。做得比較好的案例,嚴(yán)格按照問(wèn)題提出、研究、資料搜集、數(shù)據(jù)調(diào)查、結(jié)果分析、提出對(duì)策、實(shí)施、效果考核的程序作為項(xiàng)目開(kāi)展起來(lái),大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性,提高了學(xué)生的實(shí)踐能力和認(rèn)識(shí)水平。思想政治課實(shí)踐教學(xué)雖然是以思想政治課教學(xué)為依托,但從某些方面看,它已超越了一般知識(shí)體系,實(shí)現(xiàn)了與其他課程資源、教學(xué)資源、社會(huì)資源的有效整合。思想政治課實(shí)踐教學(xué)與教學(xué)已經(jīng)不僅僅是教學(xué)組織形式的不同,在教學(xué)目的、教學(xué)規(guī)律、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面都有一些新的變化。
(一)教學(xué)目的方面的不同
在思想政治課實(shí)踐教學(xué)中,教學(xué)過(guò)程就是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成過(guò)程,思想政治課實(shí)踐教學(xué)與教學(xué)的根本目的是一致的,但在具體教學(xué)目的上又存在不同。
《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》提出要深入開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情,增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?!蔽覀兛梢钥吹剑枷胝握n實(shí)踐教學(xué)的提出不僅僅是從思想政治課的角度,而且是從整個(gè)高等教育的角度。因此,不能將思想政治課的一般教學(xué)目的直接遷移為思想政治課實(shí)踐教學(xué)的目的。
思想政治課實(shí)踐教學(xué)是一種過(guò)程性活動(dòng),其教學(xué)目的存在于教學(xué)過(guò)程之中,教學(xué)實(shí)踐本身即是教學(xué)目的,具體的教學(xué)目的僅僅是過(guò)程的外化表現(xiàn)。在對(duì)不同的院校進(jìn)行調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),各高校均制定了自己的思想政治課實(shí)踐教學(xué)的目的,不一而同,但總體來(lái)說(shuō),是院校綜合社會(huì)相關(guān)情況制定出來(lái)的,體現(xiàn)了過(guò)程和目的的一致性。
(二)教學(xué)規(guī)律方面的不同
思想政治課教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)既定知識(shí)的正確反映,在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)科自身的知識(shí)體系和內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),要求以科學(xué)和文化基礎(chǔ)知識(shí)為基本內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上使學(xué)生堅(jiān)定信仰、加強(qiáng)修養(yǎng)、發(fā)展思維、提高能力。而思想政治課實(shí)踐教學(xué)是包含多個(gè)層次的立體教學(xué),一般課上和課下實(shí)踐活動(dòng)簡(jiǎn)單、普遍、易行,能夠經(jīng)常性開(kāi)展,通過(guò)一些特殊案例的分析來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)周?chē)钍澜绲膯?wèn)題、現(xiàn)象或事件等進(jìn)行探索,對(duì)熱點(diǎn)時(shí)事形成正確認(rèn)識(shí);校外項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程往往真實(shí)、復(fù)雜,強(qiáng)調(diào)過(guò)程研究和知識(shí)的分析應(yīng)用,學(xué)生主動(dòng)獲取直接經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解,將科學(xué)內(nèi)化為自身的信念與修養(yǎng)。思想政治課教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)的獲得,步驟簡(jiǎn)單直接,而實(shí)踐教學(xué)的整個(gè)實(shí)施過(guò)程存在著更多的環(huán)節(jié)和因素,已明顯具有了不同的教學(xué)實(shí)施規(guī)律。
(三)教學(xué)內(nèi)容的變化
思想政治課教學(xué)在內(nèi)容上以思想政治教育為主要任務(wù),主要是進(jìn)行國(guó)家思想體系、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范的宣傳教育工作。雖然在教學(xué)中也涉及社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科,但多是用作支持、輔助。思想政治課實(shí)踐教學(xué),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教學(xué)的同時(shí),還培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力以及處理社會(huì)問(wèn)題的能力,擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)視野,促進(jìn)了他們的全面發(fā)展。實(shí)施過(guò)程更具體,環(huán)境更真實(shí),各類(lèi)影響因素更多,使得其覆蓋的學(xué)科范圍也更加廣泛,延伸到諸如社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科,是一種更具綜合性的學(xué)習(xí)過(guò)程。雖然在思想政治課實(shí)踐教學(xué)中其他科目知識(shí)的學(xué)習(xí)沒(méi)有列在教學(xué)目的中,但究其實(shí)施過(guò)程來(lái)看卻是必需的,沒(méi)有這些科目知識(shí)和能力的支撐,就無(wú)法很好地完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。這也就使思想政治課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容自發(fā)地?cái)U(kuò)大,而不僅僅是教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)制。
(四)教學(xué)方法的差異
思想政治課教學(xué)是一種目的性學(xué)習(xí)。為了形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,首先要在學(xué)生意識(shí)領(lǐng)域鐫刻上知識(shí)內(nèi)容,雖然是間接知識(shí)的掌握,但要求越直接、越迅捷越好,其內(nèi)容也要求越正確越好。而思想政治課實(shí)踐教學(xué)是過(guò)程性教學(xué),通過(guò)實(shí)踐過(guò)程達(dá)到目的,這就使得實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目不是直達(dá)目的的,而是要通過(guò)摸索、探究,要在很多的偶然、不可控因素中發(fā)展。過(guò)程不確定,結(jié)果多元化,學(xué)生在實(shí)踐項(xiàng)目中既要研究歸納,又要進(jìn)行演繹,是一種研究型學(xué)習(xí),同時(shí)也是建構(gòu)主義學(xué)習(xí),能夠推動(dòng)和開(kāi)放學(xué)生的思維。即便是在最簡(jiǎn)單的課上討論實(shí)踐中,為了強(qiáng)化過(guò)程學(xué)習(xí),也可以故意制造彎路來(lái)加強(qiáng)其過(guò)程性,實(shí)現(xiàn)能力訓(xùn)練的目標(biāo),保證實(shí)踐教學(xué)效果。
(五)評(píng)價(jià)的區(qū)別
思想政治課教學(xué)多以試卷問(wèn)答作為成績(jī)考核形式和學(xué)生水平評(píng)定依據(jù)。在考核中,不僅僅考核知識(shí)的掌握程度,還會(huì)通過(guò)時(shí)事問(wèn)題、材料分析題目等方式來(lái)考核學(xué)生的能力和素質(zhì)水平。但是,這些題目的滯后性也是顯而易見(jiàn)的,更多反映的是學(xué)生的知識(shí)掌握能力和對(duì)社會(huì)的了解,而不是學(xué)生的分析能力。由于題目沒(méi)有真實(shí)環(huán)境,也難以體現(xiàn)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
思想政治課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程的非確定性、答案的多元性以及實(shí)踐過(guò)程中的偶然、變化、分歧或錯(cuò)誤的發(fā)生,使得考核能夠更準(zhǔn)確地展現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)水平。但這種考核也變得更加艱難,更多的主觀判斷會(huì)直接影響到客觀公正性,對(duì)教師水平提出了更新、更高的要求;從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),也內(nèi)在地推動(dòng)了思想政治課教學(xué)水平的提高。
思想政治課是教育“人”的工作,思想政治課實(shí)踐教學(xué)是面向真實(shí)社會(huì)的教學(xué)。在不斷的創(chuàng)新與實(shí)踐中,思想政治課實(shí)踐教學(xué)越來(lái)越展現(xiàn)出不同于教學(xué)的獨(dú)立性特征,在研究這些新特征的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索,才能更好地發(fā)揮思想政治課實(shí)踐教學(xué)的重要作用。
高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)方法一般多是采用傳統(tǒng)的講授法。這種教學(xué)方式把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器,只重視知識(shí)的傳授,忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)結(jié)果是課程缺乏吸引力、感染力,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),少了思考,也沒(méi)有興趣思考,更別說(shuō)創(chuàng)造性思維的激發(fā)了。而啟發(fā)式教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生為本,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探究,凸顯學(xué)生在教學(xué)中的作用,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,也有利于增強(qiáng)課程的說(shuō)服力。該課程在大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面有著非常重要的地位,只有不斷增強(qiáng)課程的吸引力,引導(dǎo)學(xué)生正確的看待自己、社會(huì),才能最終達(dá)到教育目標(biāo)。
(二)有利于發(fā)揮大學(xué)生的能動(dòng)作用,提高他們的思維能力
聯(lián)合國(guó)科教文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)曾指出,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,最大限度地挖掘每一個(gè)人的潛力,是教育的最終目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的話:“理想的教育其責(zé)任不在教,而在教學(xué),在于教學(xué)生學(xué)。”啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極、主動(dòng)地思維,啟發(fā)式教學(xué)始終把學(xué)生作為教育過(guò)程的主動(dòng)參與者。教師適時(shí)地采用多種引導(dǎo)方式,有計(jì)劃有目的地展開(kāi)教育,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),同時(shí)學(xué)生通過(guò)思考、反省、評(píng)價(jià)掌握了知識(shí),并提高學(xué)習(xí)能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力,有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)及發(fā)展??梢哉f(shuō)啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)與雙向交流,既強(qiáng)調(diào)教師的“啟發(fā)”、“點(diǎn)撥”、“誘導(dǎo)”,又注重學(xué)生的“憤悱”理性自覺(jué),“反求諸己”“內(nèi)省”“反思”。
(三)有利于促進(jìn)師生之間的良性互動(dòng),推動(dòng)教學(xué)相長(zhǎng)
啟發(fā)式教學(xué)要求教學(xué)過(guò)程的雙向性,即教師的教和學(xué)生的學(xué)之間的互動(dòng)性。在啟發(fā)式教學(xué)中,教師不僅僅是知識(shí)的傳授者,也是教學(xué)過(guò)程的組織者、引導(dǎo)者和管理者,教師與學(xué)生的關(guān)系變成了合作關(guān)系,和學(xué)生一起思考、分析、討論問(wèn)題,在相互配合中進(jìn)行良性互動(dòng)。同時(shí),啟發(fā)式教學(xué)還有利于教師和學(xué)生的思考,推動(dòng)了雙方的學(xué)術(shù)研究。德國(guó)教育學(xué)家洪堡也曾說(shuō)過(guò):“大學(xué)教授的責(zé)任并不是‘教’,學(xué)生的職責(zé)也不是‘學(xué)’,而是從事研究,教師應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生研究的興趣,進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生研究。”教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,可以向?qū)W生展示自己的科研成果和科研方法,激發(fā)學(xué)生的求知欲,帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)探究,學(xué)生的思維往往是很活躍的,一旦被激發(fā)出來(lái),結(jié)果是難以預(yù)料的。當(dāng)學(xué)生不斷的提出一些新問(wèn)題后,可以促進(jìn)師生一起去研究,也可以帶動(dòng)教師做更廣、更深的研究,從而形成教學(xué)與科研、教師與學(xué)生的良性互動(dòng)。
二、啟發(fā)式教學(xué)在思想政治課與法律基礎(chǔ)教學(xué)中的運(yùn)用
高校實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)不是一件簡(jiǎn)單的事情,要求教師要有扎實(shí)的理論知識(shí),并掌握一定的教學(xué)技巧,還需要一定的實(shí)施條件。啟發(fā)式教學(xué)不是說(shuō)幾個(gè)案例就可以了,啟發(fā)式的形式應(yīng)該是靈活多樣的,需要教師不斷總結(jié)探索。這里,介紹幾種啟發(fā)式教學(xué)的基本形式,供大家相互學(xué)習(xí)。
(一)設(shè)疑啟發(fā)
向?qū)W生提問(wèn),然后引發(fā)他們思考,是很多教師慣用的啟發(fā)方式。教師適時(shí)地向?qū)W生提出一些難度適中、新穎有趣的問(wèn)題,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們進(jìn)行思考,最終找到問(wèn)題的結(jié)果。但是目前很多教師提問(wèn)沒(méi)有精心準(zhǔn)備,隨意性很大,深淺過(guò)渡,不能很好的激發(fā)學(xué)生的思維。因此教師運(yùn)用此方法前,一定要認(rèn)真準(zhǔn)備,給學(xué)生一些富有挑戰(zhàn)性的能激發(fā)他們思考的問(wèn)題,才能達(dá)到教學(xué)目的。例如,在講大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題時(shí),筆者問(wèn)了這么幾個(gè)問(wèn)題,考試作弊是不誠(chéng)信的表現(xiàn)嗎?有多少人從來(lái)沒(méi)有作弊過(guò)的?除了考試作弊,大學(xué)生在校園中還有哪些不誠(chéng)信的行為表現(xiàn)?善意的謊言你能接受嗎?通過(guò)這一系列的問(wèn)題,讓學(xué)生對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題做進(jìn)一步的思考,同時(shí)引出大學(xué)生誠(chéng)信的重要性和必要性的話題。
(二)討論啟發(fā)
討論是高校思想政治與法律基礎(chǔ)課教學(xué)的主要方式之一,它的特點(diǎn)是答案的不唯一性。在進(jìn)行討論前,教師要精心制定討論的話題,題目給大家后,教師要適時(shí)地對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng),以免學(xué)生的思路偏離了軌道。例如,筆者在講大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)的問(wèn)題時(shí),并沒(méi)有直接照搬書(shū)上的內(nèi)容,而是讓學(xué)生討論這么幾個(gè)話題:你認(rèn)為咱們醫(yī)學(xué)生的就業(yè)情況如何?影響醫(yī)學(xué)生就業(yè)的因素有哪些?醫(yī)學(xué)生要想獲得一份滿意的工作,必須具備哪些條件?醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè),有哪些方向可以選擇?學(xué)生在進(jìn)行小組討論后,充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)狀,了解了大學(xué)生就業(yè)難的原因所在,并明確了自己的生涯規(guī)劃。在比如講授公民道德時(shí),組織學(xué)生討論大學(xué)校園里不文明現(xiàn)象及如何提升大學(xué)生道德素質(zhì)進(jìn)行討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的不足及怎樣完善自己。
(三)案例啟發(fā)
高校思想政治與法律基礎(chǔ)課理論性比較強(qiáng),為了讓學(xué)生更輕松的掌握相關(guān)理論知識(shí),可以通過(guò)案例進(jìn)行啟發(fā)。案例教學(xué)法以學(xué)生為主體,教師向?qū)W生呈現(xiàn)精選的富有代表性的案例,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些案例進(jìn)行研究,從而掌握相關(guān)理論知識(shí),同時(shí)啟發(fā)學(xué)生積極思維,提高他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。例如在講授理想信念的作用時(shí),筆者引用了以下案例,讓學(xué)生自己分析討論案例,效果較好:清華大學(xué)高材生考過(guò)600分也不易,可一個(gè)每天三頓為清華學(xué)子切菜賣(mài)飯的農(nóng)民工,頭回上場(chǎng)就爆出冷門(mén)———北京日?qǐng)?bào)報(bào)道,清華園里人才濟(jì)濟(jì),但學(xué)生食堂的師傅張立勇,也為許多人知道,就不能不說(shuō)是件新鮮事了。他的艱辛,他的刻苦,他的頑強(qiáng),讓清華學(xué)子動(dòng)容。水木清華BBS上,頭一回為一個(gè)農(nóng)民工的堅(jiān)韌好學(xué)掀起波瀾。張立勇,做農(nóng)民工10年,如今即將拿到北大國(guó)際貿(mào)易專業(yè)大本文。在案例看完后,我給學(xué)生提出了以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)張立勇為什么高中讀完后不直接考大學(xué)?(2)他為何選擇去清華打工?(3)食堂工作很幸苦,他為什么還要繼續(xù)學(xué)習(xí),并且挑戰(zhàn)國(guó)內(nèi)知名高校?學(xué)生對(duì)這樣的事跡顯得很有興趣,他們都踴躍參與討論,積極闡述自己的觀點(diǎn),有的學(xué)生還講到聽(tīng)過(guò)他的演講,被他的追求理想的精神所打動(dòng)。
(四)比較啟發(fā)
在教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)有些知識(shí)學(xué)生難以區(qū)分,或者有些問(wèn)題學(xué)生已經(jīng)有一些思考了,但其思考的方向有問(wèn)題,怎樣幫助學(xué)生理解知識(shí)難點(diǎn),怎樣讓學(xué)生樹(shù)立正確的觀點(diǎn),就需要運(yùn)用比較分析的方法了。例如理想和信念是兩個(gè)概念,學(xué)生從直觀上看感覺(jué)是一個(gè)意思,這時(shí)候可以給學(xué)生講一些名人的事跡,讓他們比較分析名人各自的理想是什么,他們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)自己的理想的,最后總結(jié)理想的實(shí)現(xiàn)靠信念,這樣就能分清異同了。在比如,在講愛(ài)國(guó)主義這章時(shí),很多學(xué)生都沒(méi)興趣,認(rèn)為理論知識(shí)曾經(jīng)學(xué)過(guò),有的學(xué)生表示發(fā)達(dá)國(guó)家都不上這樣的課,我們上沒(méi)必要,思想方面首先就有問(wèn)題。我們可以搜集一些發(fā)達(dá)國(guó)家愛(ài)國(guó)主義教育的資料、發(fā)達(dá)國(guó)家公民愛(ài)國(guó)的一些事件,展示給學(xué)生,讓他們從比較中進(jìn)行判斷,進(jìn)而激發(fā)他們思考如今我們大學(xué)生應(yīng)該怎樣理國(guó)。
中圖分類(lèi)號(hào):G652 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2012)28-0225-02
隨著《智力的結(jié)構(gòu):多元智力理論》在美國(guó)發(fā)表后,多元智能理論轟動(dòng)了美國(guó)和世界的教育工作者,深受好評(píng),這一理論逐漸成為一些國(guó)家和地區(qū)教育改革的指導(dǎo)思想,很多教師以多元智能理論為指導(dǎo)進(jìn)行課堂教學(xué)改革,并都取得很好的效果。提高高校思想政治教育實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量,可以在借鑒多元智能理論的基礎(chǔ)上探索實(shí)踐性教學(xué)的新形式,引導(dǎo)教師樹(shù)立人本理念和多元化的教育觀,創(chuàng)新教學(xué)模式,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思想政治理論課育人功能的可持續(xù)發(fā)展。
一、多元智能理論的內(nèi)涵和特點(diǎn)
(—)多元智能理論的內(nèi)涵
多元智能理論是美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納提出來(lái)的,他于1983年,發(fā)表了《智力的結(jié)構(gòu):多元智力理論》,提出了一種全新的有關(guān)人類(lèi)智力的理論,即多元智能理論(或譯為多元智力、多元才能、多元智慧,簡(jiǎn)稱MI理論)。該理論指出:智能是在某種社會(huì)或者文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力。具體含義為:①
1.每一個(gè)體的智能各有特點(diǎn)。多元智能理論提出:作為個(gè)體,我們每個(gè)人都同時(shí)具有相對(duì)獨(dú)立的八種智能(即:言語(yǔ)語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺(jué)空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)節(jié)奏智能、人際交往智能、自我認(rèn)知智能及自然觀察智能),而每個(gè)人身上的八種相對(duì)獨(dú)立的智能在現(xiàn)實(shí)生活中又不是絕對(duì)孤立的,而是以不同方式、不同程度有機(jī)地組合在一起,從而構(gòu)成了每個(gè)人不同的智能結(jié)構(gòu)并各具特點(diǎn)。
2.智能重視的是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力。
3.多元智能理論強(qiáng)調(diào)我們要多維地看待智能問(wèn)題。
(二)多元智能理論的特點(diǎn)
多元智能理論具有的特點(diǎn)可以概括為強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)性,重視多樣性,突出實(shí)踐性三大方面。
今天,該理論顯示出強(qiáng)大的理論生命力,多元智能理論也引起了我國(guó)教育界的極大重視,多元智能理論不僅為我國(guó)當(dāng)前正在實(shí)施的素質(zhì)教育提供了重要的理論支撐,而且為高校思想政治課教學(xué)改革開(kāi)發(fā)與實(shí)踐指明了方向,拓寬了思想政治課實(shí)踐性教學(xué)模式實(shí)踐的思路。
二、高校思想政治課實(shí)踐性教學(xué)存在的問(wèn)題
思想政治課實(shí)踐性教學(xué)是指在教師的指導(dǎo)下,依據(jù)課程的內(nèi)容和要求,以組織和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐、獲得思想道德方面的直接體驗(yàn)為主要內(nèi)容;以提高學(xué)生思想道德素質(zhì)為目標(biāo)的教學(xué)方式或教學(xué)環(huán)節(jié)。通過(guò)學(xué)生的親身實(shí)踐,加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系,提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。高校思想政治課實(shí)踐性教學(xué)主要包括校內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)和校外的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。
實(shí)踐性教學(xué)是高校思想政治課教學(xué)改革的重要組成部分和重要載體,是提高思想政治課實(shí)效性的有效形式,也是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、了解社會(huì)的一個(gè)平臺(tái)。目前,各高校都在積極努力地探索實(shí)踐性教學(xué)的創(chuàng)新形式,但效果卻不太理想,實(shí)踐性教學(xué)在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際運(yùn)作中依然存在著一些不足。
(一)教學(xué)組織實(shí)施不規(guī)范
首先,思想政治課實(shí)踐教學(xué)沒(méi)有被納入正規(guī)的課程體系。有的學(xué)校為期兩周的短學(xué)期都為各專業(yè)的實(shí)踐課時(shí),而未加設(shè)思想政治課實(shí)踐教學(xué)課時(shí),思想政治課的實(shí)踐課時(shí)只能從現(xiàn)有課程教學(xué)課時(shí)中分一部分出來(lái)。這很不利于高校思想政治課實(shí)踐性教學(xué)的開(kāi)展。
其次,實(shí)踐教學(xué)形式對(duì)于學(xué)生參與熱情的高低及最終效果有著非常重要的作用,而目前思想政治課的實(shí)踐教學(xué)基本還沿用傳統(tǒng)的模式,實(shí)踐教學(xué)形式單一,缺乏特色,學(xué)生感覺(jué)教學(xué)內(nèi)容涉及面不寬、重復(fù),學(xué)生沒(méi)有動(dòng)力,學(xué)習(xí)積極性不高,以至實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展在無(wú)形中存在較突出的局限性和隨意性。
最后,實(shí)踐教學(xué)缺乏引導(dǎo)性。任課教師僅僅把實(shí)踐主題和各項(xiàng)要求告訴學(xué)生,然后讓學(xué)生確立一個(gè)主題就開(kāi)始自行開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。對(duì)于怎樣實(shí)施以及實(shí)踐過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí)如何解決等等,都沒(méi)有明確而具體的指導(dǎo)。這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這種實(shí)踐教學(xué)只是應(yīng)付,直接影響了實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到思想政治課實(shí)現(xiàn)性教學(xué)的要求。
(二)實(shí)踐性教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系不健全
建立健全而又完善的監(jiān)控機(jī)制和考核評(píng)價(jià)體系是增強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)效果、提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。然而多數(shù)學(xué)校未能把實(shí)踐教學(xué)歸入正規(guī)的教學(xué)計(jì)劃,未規(guī)定明確的學(xué)時(shí)和學(xué)分,因此,大部分學(xué)校沒(méi)有建立起實(shí)踐教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施完之后,學(xué)校既沒(méi)對(duì)活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行考核,也沒(méi)對(duì)活動(dòng)效果進(jìn)行評(píng)估。因此在一定程度上影響了學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性。實(shí)現(xiàn)性教學(xué)的目的也未能達(dá)到。
三、多元智能理論為高校思想政治課實(shí)踐性教學(xué)模式提供的借鑒意義
(一)多元智能理論為高校思想政治課實(shí)踐性教學(xué)提供理論支撐
[作者簡(jiǎn)介]鄭向東(1966- ),男,廣東梅縣人,廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,副教授,碩士,研究方向?yàn)槔碚撆c思想政治教育。(廣東 廣州 510510)
[課題項(xiàng)目]本文系廣東省教育科研“十一五”規(guī)劃2010年度研究課題“高校思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)模式研究”的研究成果之一。(課題編號(hào):2010tjk083)
[中圖分類(lèi)號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2013)06-0147-02
近年來(lái),一些高校雖然在思想政治課實(shí)踐教學(xué)方面進(jìn)行了一些有益的嘗試,取得了一些成果,但仍面臨種種困境,實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性欠佳。因此,如何擺脫困境、提高實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性是目前高校思想政治課急需解決的重要課題。筆者認(rèn)為,借鑒行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法是一種可行的選擇。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法是為培養(yǎng)具有職業(yè)能力的技術(shù)人才而建立的一種現(xiàn)代化教學(xué)模式,主要運(yùn)用于專業(yè)課教學(xué)中,它打破實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)之間的界線,倡導(dǎo)以學(xué)生為中心、突出行動(dòng)的引導(dǎo)作用的理念,以及主張教學(xué)應(yīng)當(dāng)用實(shí)踐性問(wèn)題幫助學(xué)生理解和掌握理論知識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,這對(duì)目前處于困境中的高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)有很好的借鑒作用。
一、高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)認(rèn)識(shí)上的偏差及其面臨的困境
關(guān)于高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)的含義,學(xué)界比較有代表性的觀點(diǎn)是把它界定為與課程相關(guān)的課堂教學(xué)以外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)之間有明確界線,兩者不能混淆?;谶@樣的一種認(rèn)識(shí),目前高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)大多是作為一種課外實(shí)踐活動(dòng)而被視為理論教學(xué)的補(bǔ)充。然而,作為課外實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)不可避免地要面臨諸多問(wèn)題。第一,時(shí)間的限制。目前高校的思想政治課實(shí)踐教學(xué)因?yàn)槭亲鳛檎n外實(shí)踐活動(dòng)并未真正納入教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃之中,因此時(shí)間上得不到應(yīng)有的保障,無(wú)法作為一種必要的經(jīng)常性的教學(xué)環(huán)節(jié)堅(jiān)持下去,從而帶有很大的隨意性。第二,經(jīng)費(fèi)的短缺。課外實(shí)踐教學(xué)的各種形式都需要有相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)支持。然而思想政治課課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)一向存在嚴(yán)重不足的問(wèn)題,使許多實(shí)踐教學(xué)形式、設(shè)想很難充分開(kāi)展起來(lái)。第三,基地的制約。目前高校思想政治理論課教學(xué)缺乏相對(duì)固定的實(shí)踐教學(xué)基地,在開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)時(shí)遇到了不小的困難,如有的單位不愿意接納高校師生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),有的單位要收取過(guò)高的費(fèi)用等。第四,師資的不足。思想政治課作為全校性公共課,組織課外實(shí)踐教學(xué)需要多人協(xié)同配合,而教師數(shù)量及其實(shí)踐教學(xué)能力的不足也成為制約思想政治課實(shí)踐教學(xué)的“瓶頸”。
正因?yàn)樵谡J(rèn)識(shí)上把高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)視為是一種課外實(shí)踐活動(dòng),而課外實(shí)踐活動(dòng)的組織實(shí)施則受到時(shí)間、經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、師資等諸多因素的制約,也涉及學(xué)校諸多部門(mén)之間的協(xié)調(diào)配合的問(wèn)題,這些問(wèn)題解決起來(lái)都非常棘手,單靠任課教師的力量是難以很好地處理社會(huì)實(shí)踐教學(xué)所需的眾多條件的(目前思想政治課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施多以任課教師為主)。因此,有的高校知難而退,干脆放棄思想政治課實(shí)踐教學(xué),或者即使開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),也很難作為經(jīng)常性的教學(xué)環(huán)節(jié)堅(jiān)持下去,從而影響了思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的有效開(kāi)展。
二、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法的概念及其優(yōu)點(diǎn)
1.行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法的概念。所謂行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法,是指以學(xué)生為中心,以培養(yǎng)學(xué)生行為能力為目標(biāo),在教師的行為引導(dǎo)下,通過(guò)多種不定型的活動(dòng)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,使學(xué)生主動(dòng)地使用腦、心、手進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法并不是一種具體的教學(xué)方法,而是一系列讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、產(chǎn)生學(xué)習(xí)產(chǎn)品的策略與理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為學(xué)習(xí)的行動(dòng)主體,要以職業(yè)情境中的行動(dòng)能力為目標(biāo),以獨(dú)立的計(jì)劃、獨(dú)立的實(shí)施與獨(dú)立的評(píng)估即自我調(diào)節(jié)的行動(dòng)為方法,以師生互動(dòng)、小組互動(dòng)、因?qū)W施教為教學(xué)準(zhǔn)則。它在教學(xué)形式上由過(guò)去的以“教”為主轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的以“學(xué)”為主。
2.行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)。第一,擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)形式的強(qiáng)制性和單向性的特點(diǎn),注重師生之間的互動(dòng)交流。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)造一種學(xué)生與教師互動(dòng)的社會(huì)交往情境,它致力于通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)構(gòu)建知識(shí),形成能力。教師承認(rèn)和尊重學(xué)生觀點(diǎn)和看法的多樣性,幫助學(xué)生嘗試在各種觀點(diǎn)相互沖撞、融合的過(guò)程中尋求認(rèn)同或理解。第二,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。在教學(xué)過(guò)程中,行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,變以教師的教為主為以學(xué)生的學(xué)為主,強(qiáng)調(diào)學(xué)生互相合作,在學(xué)習(xí)中分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,在動(dòng)手、動(dòng)腦的過(guò)程中獲得學(xué)習(xí)的快樂(lè),在自我價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中得到滿足。這種教學(xué)方法課堂組織形式靈活多樣,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。第三,還有利于培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)興趣,圍繞課題、案例或者問(wèn)題進(jìn)行討論、辯論、分析等,最終得出結(jié)論,在這個(gè)過(guò)程中他們學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),掌握了方法,養(yǎng)成樂(lè)于合作的團(tuán)隊(duì)精神,鍛煉了交流表達(dá)能力,增強(qiáng)了人際交往能力。
三、借鑒行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法,拓展高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)空間
筆者認(rèn)為目前高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)所面臨的課時(shí)限制、經(jīng)費(fèi)短缺、實(shí)踐基地的制約、師資不足等問(wèn)題并非是短時(shí)間內(nèi)能夠得以解決的。在當(dāng)前各方面條件都不到位的情況下,高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)換思路和方法才能走出困境。
我們不妨換個(gè)角度思考這個(gè)問(wèn)題:既然課外社會(huì)實(shí)踐教學(xué)難以組織實(shí)施且實(shí)效性差,那么能否考慮在課堂教學(xué)中來(lái)實(shí)施實(shí)踐教學(xué)呢?可能有人認(rèn)為這樣做勢(shì)必會(huì)擠占理論教學(xué)的學(xué)時(shí)。這就涉及理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)之間的界線及其相互關(guān)系的問(wèn)題。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,任何實(shí)踐活動(dòng)都總是在一定的理論指導(dǎo)下進(jìn)行的,而理論也必須回到實(shí)踐中去才能得到檢驗(yàn)并發(fā)揮作用。也就是說(shuō)理論與實(shí)踐之間并沒(méi)有不可逾越的鴻溝,兩者可以相互滲透、相互過(guò)渡、相互轉(zhuǎn)化。理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)之間同樣沒(méi)有不可打破的界線。長(zhǎng)期以來(lái)高校思想政治課教學(xué)固守著實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)之間的嚴(yán)格界線,只看到理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間此消彼長(zhǎng)的矛盾的對(duì)立性,而沒(méi)有看到矛盾對(duì)立面之間在一定條件下可以相互過(guò)渡、相互轉(zhuǎn)化的同一性,從而束縛了授課教師的手腳,把實(shí)踐教學(xué)只作為課外實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施,從而受制于課時(shí)、經(jīng)費(fèi)、基地、師資等因素而難以持續(xù)、穩(wěn)定地進(jìn)行,大大削弱了思想政治課實(shí)踐教學(xué)的效果。
高校思想政治課開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的目的就是要改變過(guò)去以“教師為中心、以教材為中心”的狀況,形成“以學(xué)生為中心、以實(shí)踐為中心”的局面,創(chuàng)造更多的師生交流互動(dòng)空間和自我動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和學(xué)習(xí)的興趣。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法打破了實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)之間的界線,實(shí)現(xiàn)了教、學(xué)、做一體化,理論和實(shí)踐一體化。高校思想政治理論課完全可以借鑒行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法,突破理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間的壁壘,在課堂教學(xué)中實(shí)施實(shí)踐教學(xué),淡化理論教學(xué),但并不是要取消理論教學(xué),而是將理論教學(xué)貫穿于或融化于實(shí)踐教學(xué)之中。不應(yīng)該片面地認(rèn)為只有課外實(shí)踐活動(dòng)才能達(dá)到思想政治課實(shí)踐教學(xué)的目的,而應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,在課堂教學(xué)中也可以開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的能力,塑造學(xué)生的品格。這樣,課堂實(shí)踐教學(xué)既解決了課外實(shí)踐教學(xué)面臨的課時(shí)、經(jīng)費(fèi)、基地、師資等不足的難題,又為思想政治課實(shí)踐教學(xué)開(kāi)辟了廣闊的天地,不失為高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)走出困境的一條有效途徑。
四、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法在高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)中的具體運(yùn)用
以行動(dòng)為導(dǎo)向的教學(xué)方法有很多,在高校思想政治課課堂實(shí)踐教學(xué)中,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)選取適當(dāng)教學(xué)方法。下面僅就角色扮演法、案例教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法在思想政治課課堂實(shí)踐教學(xué)中的運(yùn)用作以下探討:
1.角色扮演法的運(yùn)用。在教學(xué)中設(shè)定一定的情境、通過(guò)表演和角色扮演讓學(xué)生去體悟知識(shí)、獲得能力的教學(xué)手段稱為角色扮演法。由于思想政治理論課與專業(yè)課不同,學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì)較少,主要是以教師的理論灌輸為主,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒而影響教學(xué)效果。因此,如何讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋、思考問(wèn)題是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。教師可以設(shè)定一定的情境,讓學(xué)生從事某項(xiàng)活動(dòng),扮演其中的角色,使學(xué)生在活動(dòng)中理解和應(yīng)用知識(shí)、鍛煉能力。例如,在法律基礎(chǔ)課的教學(xué)中,可以通過(guò)“模擬法庭”,由學(xué)生扮演法官、律師、原告、被告等角色,讓學(xué)生從中了解審判的基本程序,使抽象、枯燥的法律概念和知識(shí)變得具體、形象而富于吸引力。
2.案例教學(xué)法的運(yùn)用。案例教學(xué)法是通過(guò)對(duì)一個(gè)或一組案例的描述或介紹,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)案例中出現(xiàn)的問(wèn)題或現(xiàn)象進(jìn)行分析、論證、討論,從中得出結(jié)論的一種教學(xué)方法。案例教學(xué)法不同于一般的舉例說(shuō)明,它是通過(guò)選擇的案例把要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)、要講授的教學(xué)內(nèi)容融會(huì)于課堂活動(dòng)中。例如,在思想政治課課堂實(shí)踐教學(xué)中,可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)以下四個(gè)階段進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。第一,選擇案例。選擇的案例必須與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān),其中蘊(yùn)涵教學(xué)內(nèi)容的基本理論和觀點(diǎn),有較強(qiáng)的針對(duì)性。第二,設(shè)定任務(wù)。任務(wù)設(shè)定要從教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容出發(fā),不能過(guò)于簡(jiǎn)單,也不能太復(fù)雜。第三,組織課堂討論。由學(xué)生分組進(jìn)行討論,然后各小組派代表匯報(bào)所在組的討論情況并展示其成果。第四,評(píng)價(jià)總結(jié)。先由各小組互評(píng),最后由任課教師進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)和總結(jié)。
3.項(xiàng)目教學(xué)法的運(yùn)用。項(xiàng)目教學(xué)法是師生通過(guò)共同實(shí)施一個(gè)完整的項(xiàng)目工作而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。項(xiàng)目教學(xué)法,目的在于提供更多的可能性讓學(xué)習(xí)者更獨(dú)立地組織自身,并更積極地投入到教學(xué)過(guò)程中。項(xiàng)目教學(xué)法是要通過(guò)完成一個(gè)項(xiàng)目來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí),以行動(dòng)導(dǎo)向來(lái)使學(xué)生加深對(duì)課程的理解。例如,教師設(shè)定一個(gè)“當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)狀況調(diào)查”的項(xiàng)目,由學(xué)生分組實(shí)施(通常8~10人一組),讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷,進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷數(shù)據(jù),最后將得出的結(jié)果以調(diào)查報(bào)告的形式提交給任課教師。在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中,大學(xué)生充分了解了自身的法律意識(shí)狀況,從而更加努力地提高自身的法律意識(shí)和素質(zhì),也獲得了獨(dú)立學(xué)習(xí)和處理問(wèn)題的能力。
當(dāng)我們借鑒行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法使高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)的重心由課堂外轉(zhuǎn)向課堂內(nèi)時(shí),實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施成本將大大降低,而實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性則更強(qiáng)。當(dāng)然,借鑒行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法,在課堂教學(xué)中開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),其目的是拓展高校思想政治課實(shí)踐教學(xué)的空間,并不是要完全排斥和取消課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。事實(shí)上,課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)仍有其不可替代的作用,各個(gè)高??筛鶕?jù)自身的條件適當(dāng)開(kāi)展。
中圖分類(lèi)號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)44-0032-02
加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育是高校人才培養(yǎng)工作的重要內(nèi)容。高校思想政治課是大學(xué)生思想政治教育的主陣地和主渠道,而“三生教育”則是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容和教育主旨。
一、高校思想政治課應(yīng)當(dāng)充分融合大學(xué)生“三生教育”
大學(xué)生“三生教育”,即生命、生存和生活“三位一體”的認(rèn)知教育及行為引導(dǎo)過(guò)程,就是通過(guò)教育幫助青年大學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀。其本質(zhì)就是關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)生命、生存和生活,讓受教育者理解生命內(nèi)涵、學(xué)會(huì)生存技能、懂得生活品質(zhì),在對(duì)生命、生存、生活的感知中得以全面和諧地發(fā)展與健康成長(zhǎng),這一切也正是高校思想政治課教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,是思想政治課教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)手段需要遵守的根本原則??梢?jiàn),高校思想政治課與“三生教育”具有高度的契合性,高校思想政治課教學(xué)中融入“三生教育”很重要且相得益彰。
二、高校思想政治課應(yīng)充分開(kāi)發(fā)、深度挖掘當(dāng)代社會(huì)優(yōu)質(zhì)道德資源的“三生教育”功能
(一)“三生教育”教學(xué)實(shí)效的提高亟需開(kāi)發(fā)運(yùn)用當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源
思想政治課“三生教育”注重的是學(xué)生知、情、意、行的綜合提升和全面養(yǎng)成,是一門(mén)不僅強(qiáng)調(diào)理論教育更須關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、密切聯(lián)系生活實(shí)際的課程,其教學(xué)必須從社會(huì)生活中尋求有助于大學(xué)生提高生命意識(shí)、增強(qiáng)生存和生活能力的優(yōu)質(zhì)教育資源,僅僅偏重于理論說(shuō)教的“三生教育”會(huì)使自身遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,缺乏鮮活的教育素材,失去根基點(diǎn)和教育效能。我們通過(guò)調(diào)查知曉,當(dāng)代大學(xué)生熱衷于學(xué)習(xí)效仿鮮活的、真實(shí)生動(dòng)的熱點(diǎn)道德人物,更喜歡關(guān)注那些凸顯時(shí)代特色的典型道德事件。所以我們應(yīng)當(dāng)使這些優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源進(jìn)入課堂,讓思想政治課“三生教育”擁有堅(jiān)牢的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),從而提高說(shuō)服力、針對(duì)性和感染力。
(二)當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源在思想政治課“三生教育”教學(xué)中的開(kāi)發(fā)與分類(lèi)
1.優(yōu)質(zhì)的道德環(huán)境資源。我國(guó)近些年的精神文明和公民道德建設(shè)以及社會(huì)主義新農(nóng)村、文明城鎮(zhèn)建設(shè)的氛圍和成就為高校思想政治課“三生教育”教學(xué)提供了豐富有利的環(huán)境道德資源。如文化名城、文明城鎮(zhèn)工程建設(shè),可以引領(lǐng)公民積極投入到社會(huì)道德高地的實(shí)踐中,可以激發(fā)社會(huì)向善,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心、外化于行。這些文明城鎮(zhèn)認(rèn)真貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,積極推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,并有效踐行社會(huì)主義榮辱觀,所以具有良好的道德風(fēng)尚、積極的社會(huì)風(fēng)氣和文明健康的人文環(huán)境。在當(dāng)今價(jià)值多元、精神危機(jī)和道德淡漠的復(fù)雜社會(huì)背景下,這種濃厚的精神文明建設(shè)氛圍和顯著成就可以作為思想政治課“三生教育”的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,引導(dǎo)大學(xué)生從正向的視角認(rèn)識(shí)社會(huì),形成積極健康的社會(huì)心態(tài),這樣有助于他們形成一心向善、崇德尚義的理念,有助于他們珍惜當(dāng)下、珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)生存技能,增強(qiáng)生存能力,提高生活品質(zhì)。
2.典型的道德人物資源。近年來(lái),我國(guó)涌現(xiàn)出一大批具有時(shí)代特色的典型道德榜樣和模范人物。迄今,我國(guó)已經(jīng)成功開(kāi)展了五屆道德模范的評(píng)選表彰工作,彰顯出了一大批具有時(shí)代精神、崇高品質(zhì)和感人事跡的道德模范,包括助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親五個(gè)類(lèi)型,總共278名。另外,各地還打造了“最美”這一精神文化品牌,涌現(xiàn)出了一大批影響全國(guó)、感動(dòng)全社會(huì)的“最美人物”和“新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”等年度人物。再有,在公民道德和精神文明建設(shè)的影響帶動(dòng)下,也涌現(xiàn)出一大批感動(dòng)人心、舉目關(guān)注的優(yōu)秀大學(xué)生群體,包括優(yōu)秀大學(xué)生村官,他們將青春奮斗在社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)中,以及一大批關(guān)心民生、深入社會(huì)、自強(qiáng)自立、自主創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀大學(xué)生。最后,還有近年開(kāi)展的年度風(fēng)云人物評(píng)選活動(dòng)。如馬云、吳鷹、宗慶后等奮發(fā)向上的精神面貌,展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的人格魅力和精神風(fēng)范,并且正成為大學(xué)生眼中創(chuàng)造財(cái)富、善于創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的道德榜樣。這些模范和榜樣人物為思想政治課“三生教育”教學(xué)提供了鮮活形象的教育素材,充分引領(lǐng)大學(xué)生“三生教育”工作。
(三)將當(dāng)代社會(huì)優(yōu)質(zhì)道德資源整合嵌入思想政治課“三生教育”教學(xué)體系
我國(guó)當(dāng)代社會(huì)優(yōu)質(zhì)道德資源可以為高校思想政治課“三生教育”教學(xué)提供具有說(shuō)服力、感染性和時(shí)代感的鮮活素材,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容體系。這些資源作為加強(qiáng)大學(xué)生“三生教育”的重要財(cái)富,為當(dāng)代大學(xué)生生命教育提供了導(dǎo)向,為當(dāng)代大學(xué)生生活教育樹(shù)立了榜樣,為當(dāng)代大學(xué)生生存教育豐富了經(jīng)驗(yàn)。為了把這些優(yōu)質(zhì)道德資源充分有效地運(yùn)用到“三生教育”教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)將其進(jìn)行細(xì)致地整合,有針對(duì)性地嵌入到教學(xué)體系中。(如下表所示)
三、基于當(dāng)代社會(huì)優(yōu)質(zhì)道德資源開(kāi)發(fā),高校思想政治課應(yīng)充分探索改革“三生教育”的教學(xué)策略和考核評(píng)估方式
1.在課堂教學(xué)中,我們需要借助于多種教學(xué)策略和方法,主要包括:(1)有助于學(xué)生意識(shí)內(nèi)省的策略與方法。如進(jìn)行意識(shí)流敘事、集體研討典型事例、專題討論生命價(jià)值觀以及生活品質(zhì)和生存能力、典型人物及其事跡的個(gè)人體會(huì)感悟以及小組分享等。(2)有助于學(xué)生自我覺(jué)察的策略與方法。如情景模擬、觀摩表演、情境想象等。(3)有助于學(xué)生自我體驗(yàn)的策略與方法。如調(diào)查訪談、參觀學(xué)習(xí)、榜樣評(píng)選等。這些方法既能充分有效地運(yùn)用當(dāng)代社會(huì)優(yōu)質(zhì)道德資源,又能豐富完善思想政治課“三生教育”課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。
2.在實(shí)踐教學(xué)中,我們需要本著“請(qǐng)進(jìn)課堂,走出校園,深入社會(huì)”的理念,通過(guò)豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)策略充分發(fā)揮當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源的“三生教育”功能。根據(jù)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,我們可以開(kāi)展讓學(xué)生了解最美人物、感悟最美生命、走進(jìn)英雄生活;學(xué)習(xí)模范事跡、認(rèn)知高尚生命、樹(shù)立榜樣生活、提高生活境界、增強(qiáng)生存能力的一系列實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。我們可以舉辦道德模范及最美人物報(bào)告會(huì),組織學(xué)生開(kāi)展人物訪談,跟榜樣模范們一起談生命、聊生活;參觀文明村鎮(zhèn)、調(diào)查了解道德建設(shè)成果;開(kāi)展最美校園人物評(píng)選;組織生存體驗(yàn)拓展、生活品質(zhì)大講堂等一系列“三生教育”活動(dòng)。通過(guò)這些豐富多彩的思想政治課“三生教育”實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),讓我國(guó)當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源在高校思想政治教育教學(xué)中充分發(fā)揮引領(lǐng)效能和作用。
3.在考核評(píng)估中,我們需要采用過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合、課堂與課外相結(jié)合、教師與學(xué)生相結(jié)合、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合的多重角度和形式。具體通過(guò)敘事論文、問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)人訪談、個(gè)人心理自我分析、人際評(píng)價(jià)等方法,考核評(píng)估學(xué)生對(duì)于生命的理解和感受,對(duì)于個(gè)人生活品質(zhì)和境界的領(lǐng)悟,對(duì)于生存能力的現(xiàn)實(shí)擁有和未來(lái)規(guī)劃等有關(guān)大學(xué)生對(duì)于“三生教育”的現(xiàn)狀和問(wèn)題,為進(jìn)一步完善“三生教育”教學(xué)工作提供參考,切實(shí)有效地促進(jìn)大學(xué)生的健康發(fā)展。
思想政治課作為高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課,不論思想政治課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法還是教學(xué)特點(diǎn)都是要教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生有正確的政治思想素質(zhì)和良好的道德素養(yǎng),以及心理素質(zhì)、美學(xué)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等等。當(dāng)前,高職院校的課程進(jìn)行了一系列改革,其中一個(gè)主要內(nèi)容就是素質(zhì)教育,思想政治課作為一門(mén)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間最長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生影響最大的素質(zhì)教育課,如何在改革的浪潮下,教出思想政治課的藝術(shù)就顯得尤為重要了。下面淺談幾點(diǎn)高職院校思想政治課中的教學(xué)藝術(shù)。
一、高校思想政治課和教學(xué)藝術(shù)的必要性
傳統(tǒng)的教學(xué)的著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,而對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育缺乏一套行之有效的方法。高校在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,主要強(qiáng)調(diào)的學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)則極少關(guān)心。一方面,這和應(yīng)試教育相關(guān),學(xué)生必須要通過(guò)完成各學(xué)科的考試,拿到相應(yīng)證書(shū)才能順利畢業(yè),而且,為了畢業(yè)后能順利的就業(yè),學(xué)生的時(shí)間和精力都用到專業(yè)課上,思想政治課作為一門(mén)非專業(yè)的必修課,在學(xué)生眼中不過(guò)是為了拿學(xué)分而存在的科目;另一方面,學(xué)校追求學(xué)生的就業(yè)率,對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展和素質(zhì)教育沒(méi)有足夠的重視;此外,一些政治教育老師在功利性的誤導(dǎo)下,自己也輕視政治思想教學(xué)。三方面互相作用的結(jié)果就是整個(gè)校園淡薄的政治素養(yǎng)意識(shí)。高職院校的學(xué)生是社會(huì)和家庭的財(cái)富和未來(lái),是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和接班人,他們素質(zhì)的優(yōu)劣特別是思想政治的素質(zhì)直接體現(xiàn)的是一個(gè)民族強(qiáng)大與否,這關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。思想政治課可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,幫助他們抵御有害思想的侵襲,有助于學(xué)生思想體系的構(gòu)建和思維能力的提高以及工作能力的發(fā)展。。所以,高校的思想政治課以及其教學(xué)藝術(shù)都是十分必要的。
二、思想政治課教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式
高職院校的學(xué)生大部分是高考后的高中應(yīng)屆畢業(yè)生,但還有一部分是其他人員,不可否認(rèn)的是,高職院校的生源復(fù)雜,學(xué)生思想差異大。如何在學(xué)校生活中統(tǒng)一思想,提高學(xué)生的素質(zhì)和道德修為,這是思想政治課首要解決的問(wèn)題。此外,高職院校的學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀還沒(méi)有形成自己的一套價(jià)值體系,這個(gè)時(shí)期的思想政治教育對(duì)學(xué)生來(lái)尤其重要,高超的教學(xué)藝術(shù)所傳授的理論知識(shí)能在學(xué)生心目中扎根發(fā)芽,并產(chǎn)生持久的影響,使學(xué)生受益終身,拙劣的教學(xué)方法和手段則只會(huì)誤人子弟。不管是教學(xué)方法還是教學(xué)手段,都是思想政治教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,思想政治課從其表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō),主要是通過(guò)教師講解、傳授知識(shí),學(xué)生通過(guò)理解、記憶的一個(gè)過(guò)程。過(guò)程雖然簡(jiǎn)單,但是在傳授政治思想知識(shí)時(shí)的教學(xué)方法和教學(xué)手段時(shí)體現(xiàn)的內(nèi)涵都表面了思想政治教學(xué)具有藝術(shù)性。教學(xué)講究的是一個(gè)教與學(xué)的關(guān)系,教和學(xué)互相作用互相影響,二者共同促進(jìn)這個(gè)過(guò)程的發(fā)展。教師在教學(xué)中不斷累積經(jīng)驗(yàn),完善改進(jìn)自己的教學(xué)方法,在課堂教學(xué)時(shí)事半功倍游刃有余,學(xué)生通過(guò)點(diǎn)滴知識(shí)的積累,學(xué)生的道德素養(yǎng)和人格修為從淡薄到深刻,最終由量變引起質(zhì)變,從知道一些淺顯道理的懵懂少年到在日常生活中用較高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,成為一個(gè)有理想、有道德、有素質(zhì)、身心健康的人,這二者體現(xiàn)了教學(xué)藝術(shù)的“知識(shí)傳授和教育思想的統(tǒng)一”。
三、增強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教學(xué)藝術(shù)性的研究和構(gòu)想
要增強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教學(xué)的藝術(shù)性首先要有科學(xué)的教育理念。這就要求高職院校師生要充分認(rèn)識(shí)到思想政治課的重要意義。其次,教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,在教學(xué)中要以學(xué)生為本,把學(xué)生當(dāng)做課堂的主體,尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,教師要不斷提高自身的素質(zhì),做到以身作則,教學(xué)方式方法要進(jìn)行創(chuàng)新和突破,找到最具有自己特性的一套教學(xué)方法。此外,學(xué)校要完善領(lǐng)導(dǎo)體制的思想政治教學(xué)藝術(shù)的管理,一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍必須要有科學(xué)的管理和有力的支持,學(xué)校應(yīng)努力完善各項(xiàng)監(jiān)督管理體系,制定行之有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制,改善思想政治理論課的教學(xué)環(huán)境,比如學(xué)生組織各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)等等,還要不斷提高教師的思想道德素質(zhì)修為,給教師提供各種培訓(xùn)再學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。優(yōu)化教師隊(duì)伍,在教師隊(duì)伍中引進(jìn)“優(yōu)勝劣汰”的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。還要加快學(xué)科的創(chuàng)新建設(shè)和完善思想政治課的教學(xué)藝術(shù),教學(xué)藝術(shù)在課堂教學(xué)中的重要作用不言而喻,他是教師教學(xué)能力的一個(gè)重要組成部分,一個(gè)教師的教學(xué)是否教的好,很大程度上取決于他的教學(xué)手段和教學(xué)方法,也就是他在教學(xué)中的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)可以對(duì)學(xué)生施加非常重要的影響方式,教學(xué)藝術(shù)的好壞,影響的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握程度,以及學(xué)生對(duì)思想政治教育的興趣。教學(xué)應(yīng)著眼于當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,從學(xué)生身邊的大事小事中擺事實(shí)講道理,再用武裝學(xué)生的大腦,這樣,內(nèi)容貼切,思想深刻具有啟發(fā)性,學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn),極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
[中圖分類(lèi)號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918(2015)22-0029-02
doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2015.22.015 [本刊網(wǎng)址]http:∥
二十世紀(jì)九十年代之后,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步影響,我國(guó)教育機(jī)制得以改革和創(chuàng)新,形成了一大批卓有見(jiàn)地的研究成果。高等院校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,使得社會(huì)人才的大量集聚,人才綜合素質(zhì)和思想道德水平有待提高?;诖吮尘跋?,思想政治課作為高等院校的主要課程之一,旨在培養(yǎng)在校大學(xué)生良好的道德素質(zhì)和創(chuàng)新能力。實(shí)踐證明,高等院校思想政治課教學(xué)實(shí)效性與教學(xué)成效密切相關(guān),直接決定著最終的教學(xué)質(zhì)量和教育水平。因此,研究和探討高校思想政治課教學(xué)實(shí)效性可行路徑,顯得意義深遠(yuǎn)而重大。
一、高校思想政治課教學(xué)實(shí)效性的內(nèi)涵與意義
作為高校思想政治課教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分和主要考評(píng)指標(biāo),實(shí)效性對(duì)于高校思想政治課教學(xué)來(lái)講,其意義十分重大。相關(guān)學(xué)者通過(guò)對(duì)高校思想政治課教學(xué)實(shí)效性含義進(jìn)行研究,得到一系列研究成果,筆者經(jīng)過(guò)概括、總結(jié),認(rèn)為高校思想政治課教學(xué)實(shí)效性主要體現(xiàn)在價(jià)值層面,作為評(píng)估與考核教學(xué)成果的主要方法和重要指標(biāo)。通過(guò)提高高校思想政治課教學(xué)實(shí)效性,能夠從本質(zhì)上滿足高校教育需求和學(xué)生思想道德水平提升需求,最終有利于我國(guó)高等教育實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。
高校思想政治課教學(xué)實(shí)效性作為高等院校乃至全社會(huì)所關(guān)注的焦點(diǎn)、核心問(wèn)題,也是我國(guó)教育部門(mén)所長(zhǎng)期研究和探討的重大課題。通過(guò)提高高校思想政治課教學(xué)質(zhì)量和實(shí)效性,能夠強(qiáng)化思想政治教育觀念,提升教育質(zhì)量與教學(xué)水平,實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置,滿足在校大學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀形成需求。由此可以看出,高校思想政治課教學(xué)實(shí)效性的提高,有利于社會(huì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。
二、影響高校思想政治課教學(xué)實(shí)效性提高的問(wèn)題
(一)教學(xué)理念過(guò)于陳舊
盡管思想政治課作為高等院校學(xué)生的必修課、基礎(chǔ)課程之一,但是就目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,絕大多數(shù)高等院校教學(xué)理念過(guò)于陳舊,教學(xué)方式過(guò)于單一,整個(gè)教學(xué)過(guò)程和方法十分死板,與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)相差甚遠(yuǎn),并沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性的成效。在傳統(tǒng)教學(xué)思維理念之下,教師作為思想政治課教學(xué)主體,學(xué)生處于被動(dòng)地位,整個(gè)課堂完全接受教師的全程講解,并不需要學(xué)生參與交流和互動(dòng),只需要聆聽(tīng)并做好筆記即可,這種教育教學(xué)理念和思維,不但不利于學(xué)生學(xué)習(xí)情趣的培養(yǎng),而且將會(huì)影響到思想政治課教學(xué)成效,阻礙著教師與學(xué)生的即時(shí)交流和溝通。
(二)教學(xué)方式較為單一
盡管我國(guó)大多數(shù)高等院校十分重視對(duì)在校學(xué)生思想政治的教育與培養(yǎng),但是在實(shí)際教育教學(xué)過(guò)程中,部分院校并沒(méi)有嚴(yán)格落實(shí)相關(guān)教育政策,將思想政治教育作為行政管理部門(mén)的單項(xiàng)工作,在這種單一的管制形式下,教學(xué)方式較為單一,無(wú)法更深層次的發(fā)掘思想政治課潛在的價(jià)值觀。與此同時(shí),受到教師授課模式和教學(xué)方式的影響,部分高等院校思想政治課教學(xué)質(zhì)量長(zhǎng)期處于低下水平。由于教學(xué)方式過(guò)于單一、傳統(tǒng),導(dǎo)致高校思想政治課教學(xué)無(wú)法達(dá)到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn),教師與學(xué)生參與思想政治課程的積極主動(dòng)性有待進(jìn)一步提高。
(三)師資建設(shè)水平較低
思想政治課作為高等院校在校大學(xué)生必修課、基礎(chǔ)課之一,其教育意義深遠(yuǎn)而重大,這就賦予思想政治授課教師強(qiáng)烈的使命感和榮譽(yù)感。然而,就目前我國(guó)高等院校思想政治課程師資隊(duì)伍建設(shè)水平來(lái)看,與預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn),大多數(shù)高等院校并沒(méi)有抽調(diào)精英、骨干,部分思想政治授課教師身兼數(shù)職,僅僅將思想政治課作為一項(xiàng)副課來(lái)對(duì)待。同時(shí),大多數(shù)思想政治教師并不具備專業(yè)的文化素養(yǎng)和道德基礎(chǔ),個(gè)人思想道德水平尚需要得以提升,更無(wú)法談及教育學(xué)生。在這種條件下,高校思想政治課教學(xué)水平較低,教育質(zhì)量不高,成為影響和制約高等院校畢業(yè)生綜合道德素養(yǎng)和人文組織情操形成的主要因素。由此可以看出,我國(guó)高等院校思想政治教育方面師資力量過(guò)于薄弱,師資隊(duì)伍建設(shè)水平較低,根本無(wú)法滿足思想政治課教育教學(xué)基礎(chǔ)所需。
(四)缺乏科學(xué)的考評(píng)機(jī)制
目前,我國(guó)大多數(shù)高等院校在對(duì)教師教育教學(xué)質(zhì)量考核、評(píng)估過(guò)程中,一方面根據(jù)教師的日常表現(xiàn)和學(xué)生考試成績(jī);另一方面根據(jù)教師的職稱級(jí)別和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這種考評(píng)機(jī)制下,高校思想政治授課教師更加關(guān)注學(xué)生的卷面成績(jī)和理論能力,從而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。為了應(yīng)付當(dāng)下教育考核機(jī)制,提升學(xué)生的考試成績(jī),為自己的教育生涯增添色彩,大多數(shù)思想政治授課教師在教學(xué)過(guò)程中,過(guò)于強(qiáng)調(diào)形式化手段,忽略了學(xué)生實(shí)踐性教育與培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生表里不一,言談與行為反差較大,出入社會(huì)之后,必將暴露出思想道德方面的缺陷,不利于自身的發(fā)展和社會(huì)的和諧、穩(wěn)定。
三、高校思想政治課教學(xué)實(shí)效性路徑探析
(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念
高等院校在思想政治課教學(xué)過(guò)程中,要突出以人為本的教育理念,在強(qiáng)化教師教育地位的同時(shí),必須突出學(xué)生的教育主體地位,學(xué)生作為整個(gè)思想政治課程教學(xué)環(huán)節(jié)中的主要構(gòu)成者,教師在授課的同時(shí),必須要深層次準(zhǔn)確了解和掌握學(xué)生的基礎(chǔ)需求和現(xiàn)實(shí)狀況。與此同時(shí),高校思想政治教師要充分改變傳統(tǒng)教學(xué)理念,不斷學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)外知名教授的授課經(jīng)驗(yàn),嚴(yán)格按照黨和國(guó)家的相關(guān)政策制度、法律法規(guī),緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律,從學(xué)生專業(yè)實(shí)際出發(fā),幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德操守。此外,思想政治課教學(xué)作為一個(gè)雙向過(guò)程,即學(xué)生與教師共同參與、相互交流和探討的過(guò)程,因此需要教師與學(xué)生共同參與進(jìn)來(lái),進(jìn)行相關(guān)系統(tǒng)性問(wèn)題的交流和探討,以此來(lái)加深彼此之間的感情,提升對(duì)知識(shí)的理解和掌握能力。從某種層面來(lái)講,高校思想政治課教學(xué)過(guò)程,就是教師與學(xué)生有機(jī)交互過(guò)程。
(二)運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)模式
近年來(lái),隨著高校教育方式不斷改革,思想政治課教學(xué)模式隨之產(chǎn)生巨大變革,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,我們不難看出,高校思想政治課教學(xué)水平長(zhǎng)期處于低下水平,根本無(wú)法滿足教學(xué)實(shí)效性所需。在信息化、多媒體技術(shù)不斷改革和發(fā)展的今天,高校思想政治課教學(xué)模式需要由傳統(tǒng)單一、落后的方式逐漸實(shí)現(xiàn)信息化、現(xiàn)代化,跟隨時(shí)展的步伐,以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與思想政治課學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。在思想政治課堂教育實(shí)踐過(guò)程中,教師要利用先進(jìn)教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好、用好信息技術(shù)、多媒體技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化、信息化學(xué)習(xí)方法,充分提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)水平,最終滿足教學(xué)成效,實(shí)現(xiàn)思想政治課程教學(xué)實(shí)效性。
(三)提升師資建設(shè)水平
對(duì)于高等院校來(lái)講,師資力量的強(qiáng)弱與師資隊(duì)伍建設(shè)水平高低直接關(guān)系到院校的教育質(zhì)量和綜合實(shí)力。由于思想政治課作為高等院校學(xué)生的必修課、基礎(chǔ)課程之一,所以更加需要得到院校的高度重視,配以高標(biāo)準(zhǔn)、高素質(zhì)、高技能的師資力量。然而,目前我國(guó)大多數(shù)高等院校思想政治課教師隊(duì)伍參差不齊,人才專業(yè)知識(shí)技能有待進(jìn)一步提高,部分教師存在兼職行為,自身的思想政治素質(zhì)有待提升,更無(wú)法談及去教育學(xué)生?;诖吮尘跋?,筆者認(rèn)為,我國(guó)高等院校必須嚴(yán)格按照國(guó)家對(duì)思想政治課教育標(biāo)準(zhǔn)和要求,結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際,進(jìn)一步加大人力資源投入力度,提升院校師資隊(duì)伍建設(shè)水平,增強(qiáng)師資力量,充分發(fā)揮教師的主觀職能作用,為高校思想政治課教學(xué)實(shí)效性奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(四)建立健全績(jī)效考核評(píng)估機(jī)制
隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,人們進(jìn)入信息化時(shí)代。面臨嚴(yán)峻的形勢(shì),高校必須進(jìn)行轉(zhuǎn)型,尋找適合的社會(huì)發(fā)展中的定位。轉(zhuǎn)型是一種改革,是對(duì)高校定位轉(zhuǎn)變的探討。高校課程建設(shè)如何適應(yīng)社會(huì)需要,是高校教師目前研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。作為黨和國(guó)家的政策和文件精神的宣揚(yáng)者和主陣地,思想政治理論課的教學(xué)改革成為一個(gè)迫切的問(wèn)題。
一、鞏固思想政治理論課的主陣地作用
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,各高校都在尋找自己的出路。如何要適應(yīng)社會(huì),立足社會(huì),培養(yǎng)社會(huì)需要的人才成為高校首要面臨的問(wèn)題。高校培養(yǎng)人才,不僅要重視過(guò)硬的專業(yè),更要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)。作為國(guó)家政策宣揚(yáng)的主陣地,思想政治課在高校轉(zhuǎn)型中仍然處于不可動(dòng)搖的地位。大學(xué)生成才,不僅是指在專業(yè)領(lǐng)域優(yōu)秀,同樣也指其思想政治素質(zhì)過(guò)硬。隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,某些高校為了追求更多的利益,注重專業(yè)課程的建設(shè),而忽視思想政治課程的作用,忽略對(duì)大學(xué)生的思想政治教育,從而造成大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生一些變化。在信息化時(shí)代,社會(huì)環(huán)境的物質(zhì)化、高校過(guò)度的市場(chǎng)化,使大學(xué)生忽視對(duì)自己思想政治素質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)思想政治理論課持有一種可有可無(wú)的態(tài)度。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在多元化思想的沖擊下,面臨大學(xué)生道德滑坡現(xiàn)象,高校管理者和教育者應(yīng)高度重視對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng),幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,加大對(duì)思想政治課的課程建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)的力度,為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才。
二、改變思想政治課課堂的呈現(xiàn)形式
信息時(shí)代,在高校面臨轉(zhuǎn)型的前提下,思想政治課程教師要結(jié)合本校特色和社會(huì)需要進(jìn)行思想政治課程改革。授課形式多樣化,使大學(xué)生能夠積極主動(dòng)地接受思想教育。1.改變思想政治課教師的傳統(tǒng)觀念。為了提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,思想政治課教師可以采用翻轉(zhuǎn)課堂等形式,加大學(xué)生的參與力度。傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)靈活結(jié)合,首先,要改變教師的傳統(tǒng)觀念,即認(rèn)為理論授課就只是課堂上的純理論傳授的思維方式。其次,改變教學(xué)方式,要改變自我,使自己的教學(xué)手段能夠跟得上時(shí)代。這樣才能掌握當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn),從而制定適合大學(xué)生的課堂教學(xué)方法。2.課堂授課形式多樣化。改變傳統(tǒng)單一的理論授課形式,課堂上教師引導(dǎo)和學(xué)生主動(dòng)相結(jié)合。整個(gè)學(xué)期,思想政治課授課可以分為學(xué)生討論、教師講解、專題講座等部分。其中,學(xué)生討論可以采用多種方式進(jìn)行,如小組討論、班級(jí)討論等,給學(xué)生留有發(fā)揮的空間,教師可以臨時(shí)任選學(xué)生代表上臺(tái)發(fā)言。討論課,不僅提高了大學(xué)生的積極參與性,同時(shí)又加強(qiáng)了大學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作性,鍛煉了演講和組織能力,使大學(xué)生在討論過(guò)程中自然而然地接受了思想教育。作為激勵(lì),每次討論都要有評(píng)委進(jìn)行打分并將其作為期末成績(jī)的一部分。教師理論授課部分采用傳統(tǒng)黑板教學(xué)和多媒體教學(xué)相結(jié)合的方式。在授課過(guò)程中,思想政治課教師運(yùn)用課件、微課等形式把枯燥的理論知識(shí)生動(dòng)形象地展現(xiàn)在大學(xué)生面前,從而激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。此外,專題講座部分,教師可以根據(jù)相關(guān)的教材內(nèi)容,結(jié)合當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行專題講座,這樣既深化了教學(xué)內(nèi)容,又?jǐn)U充了相關(guān)知識(shí)的領(lǐng)域,更靈活了思想政治課的授課形式,培養(yǎng)了學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。
三、開(kāi)展豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)
目前,大部分高校面臨轉(zhuǎn)型。為了讓高校培養(yǎng)出的大學(xué)生既具有實(shí)踐操作能力能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,又是思想政治素質(zhì)優(yōu)秀的合格人才,開(kāi)展豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)變得越來(lái)越重要。1.結(jié)合大學(xué)生專業(yè)特色。實(shí)踐教學(xué)形式可以根據(jù)大學(xué)生的專業(yè)特色展開(kāi),如,醫(yī)學(xué)類(lèi)的學(xué)生可以讓大學(xué)生下鄉(xiāng)或走上街頭進(jìn)行義診,這樣的實(shí)踐活動(dòng)既提高了他們的專業(yè)技能,又對(duì)他們進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育;電子類(lèi)專業(yè)的大學(xué)生可以進(jìn)行義務(wù)維修等,這樣的實(shí)踐活動(dòng)大學(xué)生都會(huì)很積極參與的。2.輔導(dǎo)員和思想政治課教師的緊密結(jié)合。思想政治課教師承擔(dān)全校思想政治課教學(xué),目前高校一般達(dá)到幾千或上萬(wàn)人,在原本經(jīng)費(fèi)不足、重視度不夠的前提下,單靠思想政治課教師的力量全面開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)有很大的難度,這就需要輔導(dǎo)員來(lái)協(xié)助工作,這樣才能使實(shí)踐教學(xué)全面展開(kāi),達(dá)到預(yù)期的效果。事實(shí)證明,無(wú)論思想政治課開(kāi)展什么形式的實(shí)踐教學(xué),只要是輔導(dǎo)員參與了,學(xué)生的積極性就特別高,取得的教學(xué)效果也非常明顯。如《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門(mén)課程的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容之一是關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的微電影比賽。大學(xué)生利用周?chē)娜撕褪轮谱魑⒁曨l,自己既是演員又是制作人,甚至有個(gè)別班級(jí)邀請(qǐng)輔導(dǎo)員來(lái)參演。從初賽經(jīng)復(fù)賽到?jīng)Q賽,大學(xué)生認(rèn)真制作、修改、完善。整個(gè)過(guò)程中,大學(xué)生真正領(lǐng)略到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及懂得了如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,同時(shí)也掌握了多媒體技術(shù)的一些知識(shí),培養(yǎng)了團(tuán)體協(xié)作的精神。3.學(xué)校的大力支持。學(xué)校管理部門(mén)支持思想政治理論課教學(xué)部門(mén)建立多個(gè)實(shí)踐教學(xué)基地,尤其是愛(ài)國(guó)主義教育基地。暑假“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、志愿者服務(wù)、革命圣地考察、科研等實(shí)踐活動(dòng)都需要學(xué)校經(jīng)費(fèi)的支持。學(xué)校提供經(jīng)費(fèi),為教師和大學(xué)生解決后顧之憂。在整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中,大學(xué)生改變了思想政治課枯燥無(wú)味的觀念,認(rèn)為思想政治課也是一門(mén)生動(dòng)有趣、有實(shí)際意義的課程。在大學(xué)生積極參與的過(guò)程中,黨和國(guó)家的政策精神深入其頭腦中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀在日常行為中得以踐行,正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步確立。
四、充分利用網(wǎng)絡(luò)的便捷性
新世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)信息盛行的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)滲透到每一個(gè)角落。大學(xué)生是時(shí)代的弄潮兒,他們能夠迅速接受新事物。對(duì)網(wǎng)絡(luò),他們是寵兒,是先鋒者。思想政治課教師要把網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用到課程教學(xué)上,如在討論課上可以利用微博、微信讓學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)打分,或者師生利用微信進(jìn)行評(píng)學(xué)評(píng)教。此外,思想政治課教師利用網(wǎng)絡(luò)可以和大學(xué)生進(jìn)行隨時(shí)隨地的交流,掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),解決他們遇到的問(wèn)題。此外,思想政治課程可以建立網(wǎng)絡(luò)資源共享課,把相關(guān)的教學(xué)資源共享到網(wǎng)絡(luò)課程上,方便師生學(xué)習(xí)交流。教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源共享課,可以了解和學(xué)習(xí)兄弟院校的先進(jìn)資源,促進(jìn)自己教學(xué)的發(fā)展;大學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行練習(xí),了解和學(xué)習(xí)本課程課堂之外的相關(guān)知識(shí)或?qū)φn堂上不明白的地方進(jìn)行復(fù)習(xí),它不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。尤其是移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的便捷性,更為大學(xué)生和教師的學(xué)習(xí)提供了便利。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)資源共享課是需要教師在后臺(tái)不斷更新內(nèi)容的,思想政治課教師除了可以把相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容和材料傳送到網(wǎng)上外,還可以結(jié)合實(shí)踐教學(xué),把歷年的大學(xué)生的優(yōu)秀作品進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)展示,為以后大學(xué)生順利開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)提供豐富資源。此外,思想政治課教師還可以通過(guò)建立QQ群或微信公眾號(hào)等現(xiàn)代化便捷聯(lián)系手段,隨時(shí)隨地和大學(xué)生進(jìn)行交流,以便掌握他們的思想動(dòng)態(tài)。在享受信息技術(shù)便捷性的同時(shí),思想政治課教師要引導(dǎo)大學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò),在網(wǎng)絡(luò)世界中辨別主流價(jià)值和低級(jí)趣味的思想,用正面資源來(lái)影響大學(xué)生。