時(shí)間：2023-03-25 11:27:31
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多年來(lái),就我國(guó)而言,玉米生產(chǎn)重產(chǎn)量、輕質(zhì)量的問(wèn)題較為突出,降低了作為大宗農(nóng)產(chǎn)品在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的商品率和競(jìng)爭(zhēng)力,玉米生產(chǎn)中存在著品種結(jié)構(gòu)不盡合理、產(chǎn)品質(zhì)量不高等問(wèn)題。目前我省玉米生產(chǎn)基本是普通玉米,品質(zhì)不適合專用,往往造成積壓、經(jīng)濟(jì)效益難以提高,也使得農(nóng)民生產(chǎn)玉米的效益下降。因此,提高我省普遍玉米的商品品質(zhì),對(duì)提高我省玉米市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,增加農(nóng)民收入是十分重要的。
一、玉米品種更新?lián)Q代的重要性
近年來(lái)新品種、新技術(shù)的推廣應(yīng)用,促進(jìn)了玉米生產(chǎn)的發(fā)展。據(jù)分析,在玉米增產(chǎn)因素中品種的貢獻(xiàn)率占30%～40%。因此,加速玉米品種的更新?lián)Q代是發(fā)展玉米生產(chǎn)及增加糧食總產(chǎn)的關(guān)鍵措施。
1.生產(chǎn)水平提高的需要隨著農(nóng)業(yè)栽培新技術(shù)的推廣應(yīng)用和耕作水平的不斷提高,一些老品種的增產(chǎn)潛力有限,群眾迫切要求更換品種,一些適應(yīng)性好、優(yōu)質(zhì)、豐產(chǎn)、增產(chǎn)潛力大的新品種推廣很快,如緊湊型玉米在全國(guó)的大面積推廣,加大了種植密度,提高了光合利用率和玉米的群體產(chǎn)量。生產(chǎn)水平提高后原有品種不適合,需要盡快更換新品種。原有的部分老品種已經(jīng)推廣多年,雖然這些品種以其適應(yīng)性好、抗逆性強(qiáng)、高產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)等特點(diǎn)在玉米生產(chǎn)中做出了顯著貢獻(xiàn)。但在地膜覆蓋、配方施肥、帶狀種植等新技術(shù)推廣后,其增產(chǎn)潛力不大,而且老品種還有親本出現(xiàn)混雜變異,雜交一代的抗病性明顯降低等問(wèn)題。還有些老品種葉片平展,不利于密植。因此,加速推廣替代原有品種,選擇高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、抗病、耐密的接班品種已成為玉米生產(chǎn)中的突出問(wèn)題。
2.發(fā)展優(yōu)質(zhì)玉米品種的需要在農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入買(mǎi)方市場(chǎng)和消費(fèi)者重視質(zhì)量的新形勢(shì)下,現(xiàn)行的玉米品種結(jié)構(gòu)及品質(zhì)已不能適應(yīng)市場(chǎng)需求,優(yōu)質(zhì)專用品種的生產(chǎn)已成為發(fā)展趨勢(shì),而且在現(xiàn)行糧食收購(gòu)政策出臺(tái)后,品質(zhì)差、檔次低的品種已逐步退出收購(gòu)范圍,這就對(duì)引進(jìn)、選育、繁殖、推廣優(yōu)質(zhì)品種提出了新的要求。
3.發(fā)展玉米產(chǎn)業(yè)化的需要發(fā)展玉米產(chǎn)業(yè)化需要玉米專用品種。為適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)優(yōu)質(zhì)專用玉米新品種的需求,在品種更新?lián)Q代中要特別重視對(duì)優(yōu)質(zhì)專用新品種的選育,要加強(qiáng)玉米育種的基礎(chǔ)研究,引進(jìn)篩選和培育具有不同優(yōu)良性狀和市場(chǎng)需求的專用優(yōu)質(zhì)資源材料和自交系,為新品種的選育打好基礎(chǔ)。
二、科學(xué)購(gòu)買(mǎi)良種
怎樣科學(xué)購(gòu)買(mǎi)良種是農(nóng)民朋友普遍關(guān)注的問(wèn)題。選購(gòu)玉米良種必須把握如下原則,防止走入誤區(qū)。
1.選用已經(jīng)審定的晶種凡經(jīng)審定的品種,都是經(jīng)過(guò)種子管理部門(mén)組織的區(qū)域試驗(yàn),對(duì)參試品種的適應(yīng)性、產(chǎn)量、抗逆性、生育期、品質(zhì)等進(jìn)行多點(diǎn)觀察,然后根據(jù)氣候特點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)分析,正式通過(guò)審定才能在生產(chǎn)上推廣應(yīng)用。因此,農(nóng)民朋友在購(gòu)買(mǎi)種子時(shí)首先看看經(jīng)銷種子單位有否該品種的審定證書(shū)或正式文件的介紹,否則不要輕易購(gòu)買(mǎi)。
2.選擇‘三證”、“一熙’齊全的單位購(gòu)買(mǎi)種子建議農(nóng)民朋友在購(gòu)買(mǎi)玉米種子時(shí)首先看看銷售單位有否“三證一照”,一般說(shuō)“三證一照”俱全的單位銷售的種子質(zhì)量可靠些。所謂“三證一照”就是指種子部門(mén)發(fā)的“生產(chǎn)許可證”、“種子合格證”、“種子經(jīng)營(yíng)許可證”及工商行政部門(mén)發(fā)的“營(yíng)業(yè)執(zhí)照”,還應(yīng)注意發(fā)證時(shí)間、法人代表是否一致等。
3.品種適區(qū)對(duì)路選擇的品種成熟期要適合當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)條件,保證常年能夠完全成熟,平均安全成熟保證率達(dá)到95%以上。追求高產(chǎn)是農(nóng)民普遍存在的心理。而越是成熟期長(zhǎng)的品種產(chǎn)量會(huì)越高,這是生育期的長(zhǎng)短與產(chǎn)量高低成正比的科學(xué)規(guī)律。但不能盲目選用生育期過(guò)長(zhǎng)不適合當(dāng)?shù)赜行Хe溫條件的品種,防止越區(qū)種植。應(yīng)先將所種植區(qū)內(nèi)的基本條件了如指掌后,再拿它與品種介紹的積溫要求對(duì)號(hào)人座。最好再留有100℃～150℃有效積溫的余地。切莫拿上一年突出的高溫和過(guò)低的有效積溫做依據(jù)。應(yīng)將近5年內(nèi)的有效積溫的平均值來(lái)對(duì)照。這樣才不至于浪費(fèi)積溫或超越積溫所帶來(lái)的損失。農(nóng)民購(gòu)種時(shí),還要將本地種植區(qū)內(nèi)歷年經(jīng)常發(fā)生的自然災(zāi)害也要充分考慮進(jìn)去,才能取得理想的高收益,否則再好的品種也白搭。
4.高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效選擇的品種既高產(chǎn)又優(yōu)質(zhì)才能實(shí)現(xiàn)高效。要根據(jù)不同用途,選擇相應(yīng)的專用類型品種,并提高規(guī)模效益?？赡苡械钠贩N產(chǎn)量一般但品質(zhì)較好,而有的產(chǎn)量較高但品質(zhì)差一些,這就需要農(nóng)民反復(fù)比較科學(xué)選購(gòu)。無(wú)論普通玉米還是專用玉米的銷售都離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng),而品質(zhì)的優(yōu)劣又影響了廣大消費(fèi)者是否認(rèn)可。單憑種子經(jīng)銷商把品種說(shuō)得天花亂墜,而銷路打不開(kāi),不被消費(fèi)者認(rèn)可的品種,最好不要去購(gòu)買(mǎi)。特別是一些甜、糯玉米等專用品種產(chǎn)品銷路有限,需要對(duì)市場(chǎng)有一定了解之后再種植,才是最穩(wěn)妥的上策,避免一旦種植后發(fā)生得不償失。
三、玉米種子質(zhì)量的鑒別
l影響玉米種子質(zhì)量的因素隨著玉米種植面積的擴(kuò)大,玉米雜交種需求急劇增加,由于一些種子部門(mén)的技術(shù)力量相對(duì)不足,部分制種田的田間檢驗(yàn)和去雜、去劣工作不及時(shí),致使純度降低;再者,有些地區(qū)種子生產(chǎn)缺乏有效的行政管理和繁育、推廣體系不夠完善,也有些單位和個(gè)人濫引、濫繁、濫調(diào)、亂賣(mài)等較為嚴(yán)重?？傊?玉米種子質(zhì)量問(wèn)題產(chǎn)生的原因,主要有以下四個(gè)方面。
(1)自交系繁殖田去雜不及時(shí)雜交制種田由于親本純度不高,去雜、去劣不嚴(yán)格、不及時(shí)、不徹底,或母本自交系去雄不及時(shí)、不徹底,致使異品種株、本品種變異株或母本系散粉,產(chǎn)生非本品種的雜合粒和母本系自交粒。
(2)隔離條件不符合要求使異品種花粉傳人,產(chǎn)生異種雜合子粒。
(3)混入異品種種子由于種子收獲、運(yùn)輸、晾曬、脫粒、貯藏中疏忽大意,混入了異品種種子,
(4)無(wú)證繁育個(gè)人無(wú)證繁育的種子,質(zhì)量問(wèn)題很多,但仍非法出售。
2.玉米種子質(zhì)量的鑒別,方法鑒別種子質(zhì)量的好壞實(shí)際上很復(fù)雜,一般來(lái)說(shuō)可以參照下列幾點(diǎn)進(jìn)行鑒別。
(1)純度影響玉米雜交種純度的雜株,一類是混雜株,一類是母本去雄不徹底造成酶母本自交株。前者的粒型、穗型與典型雜交種有明顯區(qū)別,易區(qū)分;后者從形態(tài)上與雜交種無(wú)法區(qū)別,但由于接受的花粉來(lái)源不同,子粒胚乳層的顏色及透明度有不同表現(xiàn)。這種父本性狀在雜交當(dāng)代直接表現(xiàn)的現(xiàn)象稱為花粉直感。據(jù)此,可直接將雜交粒與母本自交粒區(qū)分開(kāi)米。
日本刑法學(xué)家平野龍一認(rèn)為:“中止犯在整個(gè)犯罪論中或許不一定占有很重要的地位，而且，現(xiàn)在也并非特別緊急的問(wèn)題。但是，中止犯集中體現(xiàn)了犯罪論的各種論點(diǎn)。犯罪論所討論的是具備什么要件時(shí)，才能科處刑罰，而中止犯所討論的是具備什么要件時(shí)減輕或免除刑罰，可以說(shuō)，這是‘反過(guò)來(lái)的犯罪本身’?！闭且?yàn)榉缸镏兄估碚撝械脑S多問(wèn)題與刑法學(xué)的根基和本源緊密相連，所以多少年來(lái)它一直是刑法學(xué)領(lǐng)域中一片極具吸引力和爭(zhēng)議性的園地。本文擬對(duì)犯罪中止的相關(guān)問(wèn)題加以探討。
一、各國(guó)刑法中關(guān)于犯罪中止的規(guī)定概覽
(一)外國(guó)刑法中關(guān)于犯罪中止的規(guī)定簡(jiǎn)介
在英美普通法中，對(duì)犯罪中止通常作未遂罪處理，在處罰上也不做任何特別考慮。值得一提的是，美國(guó)有大約半數(shù)州的刑事制定法允許被告人把非外來(lái)障礙致犯罪未完成的情形作為無(wú)罪辯護(hù)的理由。在美國(guó)尚有一個(gè)州的刑事制定法明確否定犯罪中止可作為辯護(hù)事由。但已有九個(gè)州的法院以判例法形式否認(rèn)了中止犯的可免責(zé)性，其中最著名的一個(gè)判例是LeBarron.Stcote案。
1965年3月3日傍晚，被告人LeBarron在一座鐵路橋的中央劫持了正匆匆走過(guò)橋的一名叫JodeanKand的婦女，告訴她如果不出聲就不會(huì)受到傷害，為了使自己不受傷害，這名婦女只好不情愿的隨他走到鐵路橋的盡頭，并被推進(jìn)橋旁邊的一個(gè)小棚屋。在屋中，被告人告訴受害人:你知道我需要什么。隨即他脫下自己的褲子，并開(kāi)始脫受害人的裙子。在保證自己絕不會(huì)叫喊后，受害人告訴他她正在懷孕，并懇求他放過(guò)自己，否則會(huì)傷害自己腹中的孩子。聽(tīng)到她的懇求后，被告人用手撫摸了她的腹部，并將她拉到屋門(mén)口的光亮處，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)受害人確實(shí)穿著貼身的孕婦裝。在警告被害人不要報(bào)警，否則他會(huì)殺死她后，被告人隨即讓她走了。在法庭上，被告辯稱指控他犯有罪未遂是沒(méi)有充分根據(jù)的。首先，他在完全有機(jī)會(huì)和受害人發(fā)生關(guān)系的前提下停止了這種努力，其次，導(dǎo)致他放棄自己意圖的因素是受害人正在懷孕，這一因素不應(yīng)被視為外來(lái)障礙，他中止犯罪的原因來(lái)自他的內(nèi)心。被告人的辯護(hù)理由最終未被法庭認(rèn)定，他被判處不多于15年的監(jiān)禁。LeBarron提出了上訴，但仍被上訴法院駁回。
在大陸法系國(guó)家，最早規(guī)定中止犯的立法例是1871年《德國(guó)刑法典》該刑法典是將犯罪中止作為犯罪未遂中的一種特殊形式加以規(guī)定的，并確立了中止犯免罰的處罰原則。該法對(duì)大陸法系大部分國(guó)家的刑事立法產(chǎn)生了重大影響。至今，大陸法系大部分國(guó)家的刑事立法都是將中止犯納入未遂犯的規(guī)定之中。對(duì)待未遂犯的態(tài)度和處罰原則，大陸法系國(guó)家的刑事立法大致采取了以下幾種模式。
1.中止犯不以犯罪論。1810年《法國(guó)刑法典》第2條規(guī)定：“凡未遂之重罪，已表明于外部行為并繼之著手實(shí)施，僅因偶然或非出于犯人本意之情況，而中止或未產(chǎn)生結(jié)果者，以重罪論?！边@條規(guī)定中雖未明確規(guī)定犯罪人因己意中止犯罪的不以犯罪論，但從該法中沒(méi)有中止犯的規(guī)定和處罰原則，而該法又奉行嚴(yán)格的罪刑法定原則的立場(chǎng)看，當(dāng)然可得出上述結(jié)論。新修訂的法國(guó)現(xiàn)行刑法仍然沿襲了1810年刑法的傳統(tǒng)，對(duì)中止犯不以犯罪論。法國(guó)的司法機(jī)關(guān)也不追究中止犯的刑事責(zé)任。
2.規(guī)定中止犯在只有其行為或結(jié)果構(gòu)成其他犯罪時(shí)才以其它罪加以處罰。1929年《蘇俄刑法典》第19條規(guī)定：“如果犯罪行為沒(méi)有實(shí)施，是由于打算實(shí)施這個(gè)犯罪行為的人自動(dòng)放棄實(shí)施的時(shí)候，法院應(yīng)當(dāng)依照未遂犯或預(yù)備犯實(shí)際上已經(jīng)完成的行為，來(lái)決定適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)保衛(wèi)方法”。該條規(guī)定有兩大特色：一是未將中止犯規(guī)定于未遂犯之中，而是將其獨(dú)立規(guī)定為一種犯罪未完成形態(tài)，中止犯的范圍，不僅包括已著手實(shí)施犯罪后自動(dòng)放棄的情況，也包括在犯罪預(yù)備階段放棄犯罪的情形。這一規(guī)定對(duì)我國(guó)的刑事立法產(chǎn)生了影響。二是對(duì)中止犯的處罰，不是作為一種未完成罪處理，而是按犯罪行為構(gòu)成的其他既遂罪處罰。如自動(dòng)中止婦女的，因其中止系為己意，故不構(gòu)成罪。但因犯罪人的犯罪行為已構(gòu)成猥褻婦女罪，故應(yīng)按猥褻婦女罪的既遂處罰。對(duì)此種處理模式，我國(guó)學(xué)者曾提出如下意見(jiàn)：以實(shí)際危害結(jié)果認(rèn)定中止犯性質(zhì)之所以不正確，主要是（1）它違背了認(rèn)定犯罪必須堅(jiān)持主客觀相統(tǒng)一的原理；對(duì)中止的處罰是對(duì)其中止前危害社會(huì)行為承擔(dān)責(zé)任，先前行為是在原來(lái)的犯意指導(dǎo)下進(jìn)行的。行為與犯意的性質(zhì)是一致的，如果以犯罪過(guò)程中造成另外的危害結(jié)果確定犯罪性質(zhì)，必然會(huì)產(chǎn)生客觀歸罪的弊端。（2）它會(huì)使有些中止犯無(wú)法處理而寬縱犯罪分子。就有損法律的尊嚴(yán)，也是罰不當(dāng)罪的表現(xiàn)。
3.規(guī)定中止犯可減輕處罰。如1971年《瑞士刑法典》第21條款規(guī)定：“犯罪未完成如果由于行為人之本意者，得不依未遂犯處罰。”該法第22第2款規(guī)定：“行為人由于己意致力于避免犯罪結(jié)果之發(fā)生，或阻止其結(jié)果發(fā)生者，得減輕其刑?！?/p>
4.規(guī)定中止犯應(yīng)減輕或免除處罰。如《日本刑法典》第43條規(guī)定：“已經(jīng)著手實(shí)行犯罪而未遂的，可以減輕其刑，但基于自己的意志而中止犯罪的，應(yīng)當(dāng)減輕或免除刑罰?！薄俄n國(guó)刑法典》第26條規(guī)定：“行為人已著手犯罪行為之實(shí)行而因己意中止或防止結(jié)果發(fā)生者減輕或免除其刑?！?.規(guī)定中止犯免除處罰。如《德國(guó)刑法典》第24條第1款規(guī)定：“行為人因己意中止犯罪之繼續(xù)實(shí)行或防止犯罪之完成者，不受未遂犯之處罰。”
不難看出，不僅兩大法系對(duì)中止犯的態(tài)度迥然不同，大陸法系不同國(guó)家的刑事立法對(duì)中止犯的構(gòu)成條件和處罰原則的規(guī)定也存在重大差異。
（二）我國(guó)刑法中的犯罪中止形態(tài)
據(jù)學(xué)者們考證，自唐律以來(lái)，我國(guó)刑法中已經(jīng)有了近似現(xiàn)代刑法中區(qū)分犯罪預(yù)備、犯罪未遂和犯罪既遂的規(guī)定，卻惟獨(dú)未有犯罪中止形態(tài)和處罰的明確表述。直至清朝末年，20世紀(jì)初葉，著名法學(xué)家沈家本受命主持修律時(shí)，由其主持修訂的《大清暫行新刑律》第18條規(guī)定：犯罪已著手而因己意中止者，準(zhǔn)未遂犯論，得免除或減輕本刑。這一規(guī)定系模照德、日刑法將中止犯規(guī)定為未遂犯中的一種特殊形式，而未將其規(guī)定為一種獨(dú)立的犯罪未完成形態(tài)。
建國(guó)后，1950年的《中華人民共和國(guó)刑法大綱草案》中首次提出了“中止犯”的概念，該大綱第14條第2款規(guī)定：“犯罪未完成，系因己意中止行為或防止結(jié)果之發(fā)生者，為中止犯，免除處罰。”1954年《中華人民共和國(guó)刑法指導(dǎo)原則》草案第6條規(guī)定：“不論什么犯罪，在實(shí)行犯罪過(guò)程中，自動(dòng)中止犯罪行為的繼續(xù)進(jìn)行和有效地阻止了犯罪結(jié)果發(fā)生的可以免除處罰。”該條規(guī)定將犯罪中止限定于“實(shí)行犯罪的過(guò)程中”，這一點(diǎn)于德日刑法的規(guī)定極其相似。1957年《中華人民共和國(guó)刑法草案》第22稿第21條規(guī)定：“在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)中止犯罪或自動(dòng)有效防止犯罪結(jié)果發(fā)生的是犯罪中止。對(duì)于中止犯，應(yīng)當(dāng)免除或減輕處罰。”我國(guó)1979年刑法第21條關(guān)于犯罪中止的規(guī)定與57年刑法草案第22稿的規(guī)定無(wú)任何差別。1997年3月14日八屆人大五次會(huì)議修訂后的刑法第24條對(duì)1979年刑法第21條做了兩處修改：一是對(duì)犯罪中止的構(gòu)成要件，將“在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)中止犯罪或自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的是犯罪中止”。改為“在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或自動(dòng)有效地防止了犯罪結(jié)果發(fā)生的是犯罪中止”。新刑法中的上述改動(dòng)，避免了在同一法條中相同詞語(yǔ)語(yǔ)義上的不一致，從語(yǔ)言學(xué)上講無(wú)疑是成功的。二是對(duì)中止犯的處罰，由籠統(tǒng)地規(guī)定應(yīng)當(dāng)“免除或者減輕處罰”修改為“對(duì)于中止犯，沒(méi)有造成損害的，應(yīng)當(dāng)免除處罰，造成損害的，應(yīng)當(dāng)減輕處罰”。這一規(guī)定既是我國(guó)司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，同時(shí)也使司法實(shí)踐中對(duì)中止犯的處罰有了更明確的標(biāo)準(zhǔn)。
二、犯罪中止的成立要件
（一）犯罪中止的成立要件概說(shuō)：
如前所述，大陸法系各國(guó)刑法對(duì)中止犯的態(tài)度和處罰原則表現(xiàn)出較大差異。但是，對(duì)中止犯的成立條件的表述大部分國(guó)家的刑法規(guī)定較為一致，構(gòu)成中止未遂一般來(lái)說(shuō)應(yīng)具備如下條件：（1）行為人已著手實(shí)施犯罪的實(shí)行行為。（2）犯罪未完成是由于犯罪人自覺(jué)地否認(rèn)了其犯罪意圖。（3）未發(fā)生侵害結(jié)果。這就要求犯罪人在犯罪行為未實(shí)行終了時(shí)停止行為的繼續(xù)實(shí)施，或在行為實(shí)行終了后采取積極措施防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。上述三個(gè)條件，因?yàn)楦叨雀爬?，所以并不能給實(shí)踐中在認(rèn)定中止犯時(shí)為其所面臨的重重復(fù)雜情形提供明確的判斷依據(jù)。對(duì)中止犯的成立條件，在刑法理論界最具爭(zhēng)議性的問(wèn)題是如何認(rèn)定犯罪人是否自動(dòng)中止犯罪。對(duì)于判斷犯罪人“自動(dòng)中止”的標(biāo)準(zhǔn)，在刑法理論上有四種學(xué)說(shuō)：
（1）主觀說(shuō)此說(shuō)以犯罪人對(duì)妨礙其犯罪得逞的客觀障礙的認(rèn)識(shí)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。其依據(jù)便是采用了德國(guó)學(xué)者弗蘭克提出的弗蘭克公式：“能達(dá)目的而不欲時(shí)，屬于中止未遂；欲達(dá)目的而不能時(shí)，屬于障礙未遂?！备鶕?jù)該說(shuō)，如果犯罪人放棄犯罪是因?yàn)樗饔^上認(rèn)為存在妨礙其行為得逞的客觀障礙，即使這種障礙并不存在，仍不能認(rèn)定犯罪人系出于己意自動(dòng)中止犯罪。如果犯罪人主觀上并不認(rèn)為存在其完成犯罪的障礙，在這種情況下停止了實(shí)行行為或防止了結(jié)果發(fā)生，即便客觀上存在使其犯罪意圖無(wú)法得逞的障礙，仍應(yīng)認(rèn)定犯罪中止成立。至于促使犯罪人中止犯罪的動(dòng)機(jī)是什么，則非所問(wèn)。雖然有權(quán)威學(xué)者和判例采取主觀說(shuō)，但是主觀說(shuō)還是受到批判。對(duì)該學(xué)說(shuō)的批判主要是通過(guò)批判主觀說(shuō)的基準(zhǔn)--弗蘭克公式來(lái)體現(xiàn)的：第一，弗蘭克公式中的能與不能是一種可能性概念，至少可以在兩個(gè)意義上作出解釋，其一是倫理的可能性，其二是心理、物理的可能性。例如，兒子決意殺害父親，已經(jīng)向父親瞄準(zhǔn)了，但沒(méi)有開(kāi)槍。如果單純從心理、物理的角度而言，開(kāi)槍是可能的，但從倫理的角度而言，開(kāi)槍是不可能的。于是，適用弗蘭克公式時(shí)會(huì)因角度不同而得出甚至矛盾的結(jié)論。因此弗蘭克公式并不能準(zhǔn)確地區(qū)分障礙未遂和中止未遂。第二，即使將弗蘭克公式中的能與不能限定為心理、物理的可能性也存在疑問(wèn)。例如，甲將丙誤認(rèn)為乙，以殺害乙的意思對(duì)丙實(shí)施刺殺行為，但馬上發(fā)現(xiàn)對(duì)象弄錯(cuò)了，便立即停止了繼續(xù)刺殺行為。如果單純從能達(dá)目的而不欲的基準(zhǔn)來(lái)判斷的話，甲的行為屬于中止未遂，但這種結(jié)論是有疑問(wèn)的，在這種場(chǎng)合必須分析行為人不欲的動(dòng)機(jī)。從上可以看出主觀說(shuō)對(duì)自動(dòng)性的認(rèn)定并不明確。
（2）限定主觀說(shuō)該說(shuō)認(rèn)為只有在犯罪人放棄犯罪系出于慚愧、內(nèi)疚、同情、憐憫等廣義的悔悟時(shí)才成立犯罪中止。該學(xué)說(shuō)只是把主觀說(shuō)中的能與不能限定于倫理道德方面的可能性。限定主觀說(shuō)的主要缺陷表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是將自動(dòng)性和倫理性相混同，混淆了法律責(zé)任和倫理責(zé)任的界限，對(duì)犯罪人提出超出法律規(guī)定范圍的要求，實(shí)不可??；二是將廣義悔悟作為中止犯的成立要件，沒(méi)有法律根據(jù)；三是過(guò)于縮小了中止犯的成立范圍。如平野龍一指出：限定主觀說(shuō)將中止犯視為責(zé)任減少或消滅事由，其結(jié)果導(dǎo)致即使既遂也應(yīng)以中止犯論處，這與現(xiàn)行刑法相矛盾，也忽視了獎(jiǎng)勵(lì)中止的刑事政策效果，而且刑法并沒(méi)有將廣義的悔悟規(guī)定為中止犯的成立條件，故限定主觀說(shuō)縮小了中止犯的成立范圍，違反了刑法的謙抑性。
（3）客觀說(shuō)其基本觀點(diǎn)是，對(duì)于行為人放棄犯罪的原因，應(yīng)根據(jù)社會(huì)的一般觀念進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，若該原因在一般經(jīng)驗(yàn)上對(duì)行為人的意思沒(méi)有產(chǎn)生強(qiáng)制性影響，而行為人放棄犯罪時(shí)就是犯罪中止。其判斷基準(zhǔn)是：如果當(dāng)時(shí)的情況對(duì)一般人不會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)制性影響（或一般人在這種情況下不會(huì)放棄犯行時(shí)），而行為人放棄犯行的就是中止犯，如果當(dāng)時(shí)的情況能給一般人產(chǎn)生強(qiáng)制性影響（或一般人在這種情況下也會(huì)犯行時(shí)）行為人也放棄犯行的屬于障礙未遂。只是一味的以一般經(jīng)驗(yàn)上是否產(chǎn)生強(qiáng)制性影響作為是否基于自己意志的標(biāo)準(zhǔn)，顯然導(dǎo)致刑法所規(guī)定的主觀要件失去了意義。
（4）折衷說(shuō)該說(shuō)的基本觀點(diǎn)是認(rèn)定是否基于自動(dòng)性時(shí)，必須考察行為人對(duì)外部事實(shí)是如何認(rèn)識(shí)的，再根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)判斷行為人的認(rèn)識(shí)，探討外部事實(shí)對(duì)行為人的意志是否產(chǎn)生了強(qiáng)制性影響，如果產(chǎn)生了強(qiáng)制性影響就是障礙未遂；如果沒(méi)有產(chǎn)生強(qiáng)制性影響則為中止未遂。其判斷基準(zhǔn)是，雖然認(rèn)識(shí)到了外部事實(shí)，但根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)想實(shí)施的話仍然可以實(shí)施時(shí)成立中止犯；認(rèn)識(shí)到了外部事實(shí)，根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)想實(shí)施也不能實(shí)施時(shí)成立障礙未遂。上述觀點(diǎn)較之于單純的主觀說(shuō)和客觀說(shuō)，其優(yōu)點(diǎn)是很明顯的，我們不妨認(rèn)為，這種折衷表現(xiàn)了現(xiàn)代刑法學(xué)的成熟，它不再是一味地追求理想、追求一種虛無(wú)飄渺的正義，而是意識(shí)到刑法根植于特定的環(huán)境，總要帶上時(shí)代的烙印。所以，折衷說(shuō)得到了廣泛的認(rèn)同，更具前瞻性和發(fā)展動(dòng)力。
(二)我國(guó)刑法理論中犯罪中止成立條件問(wèn)題
我國(guó)學(xué)者對(duì)中止犯成立條件的論述，雖然在文字表述上存在一些差異，但基本內(nèi)容并無(wú)太大出入。根據(jù)我國(guó)刑法學(xué)界普遍接受的觀點(diǎn)，成立犯罪中止必須具備三個(gè)條件:
1.犯罪中止須發(fā)生在犯罪過(guò)程中。我國(guó)刑法明文規(guī)定犯罪中止的時(shí)間界限為在犯罪過(guò)程中，但對(duì)于什么是犯罪過(guò)程并沒(méi)有立法上的明確解釋?！胺缸镞^(guò)程是一個(gè)總概念，這里指的是犯罪行為過(guò)程也即在犯罪準(zhǔn)備或著手實(shí)施犯罪的過(guò)程中。如果犯罪已達(dá)既遂，或者在有結(jié)果的犯罪中，危害結(jié)果已經(jīng)產(chǎn)生，那就不可能發(fā)生中止的問(wèn)題了。”可以看出，只有在犯罪預(yù)備過(guò)程和著手實(shí)施犯罪但沒(méi)有達(dá)到既遂之前才可能成立犯罪中止，而在犯意表示階段和犯罪既遂的情況下，都不可能出現(xiàn)犯罪中止的情況。有學(xué)者指出，在理解犯罪中止的時(shí)間界限上，“有一個(gè)誤解應(yīng)該澄清，就是某些刑法論著在論述犯罪中止的時(shí)間性時(shí)，總是慣于強(qiáng)調(diào)中止犯發(fā)生在犯罪結(jié)果出現(xiàn)以前。這一提法不夠確切，不能全面概括中止犯的時(shí)間界限。中止犯只能發(fā)生在犯罪既遂之前，才是正確的結(jié)論。犯罪既遂與犯罪結(jié)果是兩個(gè)不同的概念，具有不同的法律意義。我國(guó)刑法規(guī)定的某些犯罪的既遂并不以犯罪結(jié)果的發(fā)生為條件，如陰謀犯、行為犯、危險(xiǎn)狀態(tài)犯等，未發(fā)生犯罪結(jié)果也成立犯罪既遂，即犯罪已經(jīng)完成。如果對(duì)于這些犯罪形態(tài)的中止也以犯罪結(jié)果發(fā)生作為終限時(shí)間，則意味著在犯罪完成以后還可以成立中止犯，這是不合適的?！惫P者認(rèn)為上述學(xué)者的觀點(diǎn)是正確的，但是，刑法中的確存在以法定結(jié)果是否發(fā)生來(lái)衡量是否完成犯罪的情況，如結(jié)果犯。對(duì)于這種犯罪而言，結(jié)果發(fā)生之前，有效予以防止的即可以成立犯罪中止的表述，實(shí)際上并沒(méi)有錯(cuò)誤。關(guān)于犯罪中止時(shí)間性的爭(zhēng)議突出表現(xiàn)為危險(xiǎn)犯與間接故意的中止形態(tài)認(rèn)定問(wèn)題，后面將就此加以詳細(xì)闡述。
2.必須是自動(dòng)中止。關(guān)于判斷犯罪是否系自動(dòng)中止的標(biāo)準(zhǔn)，筆者國(guó)刑法學(xué)的通說(shuō)是主觀說(shuō)，但我國(guó)刑法理論上對(duì)于行為人放棄犯罪的原因，即犯罪的動(dòng)機(jī)，何種情況下可以認(rèn)為是處于行為人自己的本意也有不同的認(rèn)識(shí).歸納起來(lái)主要有以下幾種觀點(diǎn):(1)絕對(duì)自動(dòng)論。認(rèn)為自動(dòng)放棄必須是在沒(méi)有任何外界因素影響的情況下，自我主動(dòng)放棄犯罪。如認(rèn)為犯罪中止的自動(dòng)性是指“人們的活動(dòng)完全是受自己意志的支配，而不受自己意志以外的因素影響。”因此，諸如在被害人的哀求、警告或別人的規(guī)勸下停止犯罪活動(dòng)的，都不能成立犯罪中止。(2)內(nèi)因決定論。認(rèn)為內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用即外界因素對(duì)犯罪的完成只是一種條件因素，而最終決定放棄犯罪活動(dòng)的還是行為者本人。因此，即使客觀上存在影響犯罪進(jìn)行的不利因素(例如被害人的斥責(zé)、呼救、認(rèn)出犯罪人等)，只要行為人事實(shí)上放棄了犯罪行為，仍應(yīng)當(dāng)以中止犯論。(3)主要作用論。認(rèn)為各種外界因素對(duì)犯罪人犯罪意志的影響不可能等同，有的足以迫使行為人停止犯罪，有的卻不能改變其犯罪意圖。因此，只有查明意外因素在行為人主觀意志中所占比重的大小，才能正確判斷犯罪的形態(tài)。(4)無(wú)意義論。認(rèn)為“引起犯罪中止的原因?qū)τ谥兄狗傅某闪](méi)有意義。犯罪意圖的產(chǎn)生與消滅都是基于一定的原因。中止犯的核心在于行為人主觀上打消犯罪意圖，客觀上放棄犯罪活動(dòng)。至于促使行為人打消犯意、放棄犯罪的原因，不是中止犯的特征。”(5)綜合考察論。認(rèn)為在具有外界因素的場(chǎng)合，判斷犯罪沒(méi)有完成或危害結(jié)果沒(méi)有發(fā)生，究竟是行為人被迫停止犯罪，還是自動(dòng)放棄犯罪，既不能純粹從外界因素方面著眼，單純考慮外界因素的影響而不承認(rèn)行為人主觀上的決定作用;也不能一味強(qiáng)調(diào)行為人的意志作用，而忽視外界因素的強(qiáng)制作用，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)行為人對(duì)事實(shí)的認(rèn)識(shí)情況，結(jié)合外界因素的性質(zhì)及表現(xiàn)形式，分別不同情形，加以認(rèn)定。
我認(rèn)為，從我國(guó)刑法的規(guī)定來(lái)看，促使行為人放棄犯罪意圖、停止犯罪的原因，正如第五種觀點(diǎn)所指出的，并不影響犯罪中止“自動(dòng)性”的成立。但是，行為人放棄犯罪意圖、停止犯罪，事實(shí)上不可能不受外在客觀因素的影響，而完全是由于行為人自己“想象”而決定的。即使是由于行為人在準(zhǔn)備犯罪過(guò)程中或已經(jīng)著手實(shí)施過(guò)程中的良心發(fā)現(xiàn)而停止犯罪，或自動(dòng)有效阻止結(jié)果發(fā)生的，就不能說(shuō)不是因?yàn)樾袨槿擞捎谑艿侥撤N教育這種客觀因素的影響?事實(shí)上，人所實(shí)施的任何行為的意志，包括決定中止犯罪的意志，不可能是憑空產(chǎn)生的。人的意志活動(dòng)雖然具有高度的自主性和能動(dòng)性，但這種自主性和能動(dòng)性是建立在對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)之上的。因此，完全否定客觀因素對(duì)行為人放棄犯罪意圖、停止犯罪所起的影響作用是沒(méi)有道理的。所探討的問(wèn)題只是在決定停止犯罪行為的當(dāng)時(shí)有無(wú)客觀因素影響，以及影響的程度。正是因?yàn)槿绱耍豢紤]外在客觀因素對(duì)于行為人犯罪意志的抑制程度，只從客觀上看行為人只要放棄犯罪意圖、停止犯罪的實(shí)施，就成立犯罪中止，同樣是不科學(xué)的。正是從這一意義上說(shuō)，筆者認(rèn)為第五種觀點(diǎn)要求具體分析客觀因素對(duì)行為人意志的影響，以及影響程度，將其作為認(rèn)定自動(dòng)性的標(biāo)準(zhǔn)是比較合理的。
3.必須是徹底放棄犯罪。所謂徹底放棄犯罪，是指犯罪人主觀上徹底打消先前的犯罪意圖，客觀上徹底放棄了自以為可以完成的行為，或防止了侵害結(jié)果的發(fā)生。凡意圖暫時(shí)擱置犯罪意圖，停止犯罪行為而待將來(lái)繼續(xù)進(jìn)行的，不論處于何種動(dòng)機(jī)，均不成立中止犯。但是徹底放棄犯罪是針對(duì)所實(shí)施的罪而言，而并非指徹底放棄所有犯罪意圖，決心以后永不犯罪。在我國(guó)刑法理論上，對(duì)于自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的犯罪中止，是否只能發(fā)生在犯罪行為實(shí)行終了這一特定的時(shí)空條件之后，通說(shuō)認(rèn)為，這是特殊的犯罪中止，是指在犯罪行為實(shí)行終了結(jié)果尚未發(fā)生之前。筆者認(rèn)為，從法律關(guān)于“自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生”的規(guī)定而言，雖然在尚未實(shí)行終了的情況下，一般來(lái)說(shuō)只要出于行為人的本意放棄實(shí)行行為，就可以符合“有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生”的要求，但立法并沒(méi)有限定只能在犯罪行為實(shí)行終了后才能實(shí)施“有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生”的行為。例如，故意殺人已經(jīng)致人重傷，如果不搶救則可能造成死亡，行為人只是消極的放棄故意殺人行為，但不予以搶救是不行的，必須實(shí)施積極的搶救行為才能阻止死亡結(jié)果發(fā)生。在該種情況下的犯罪中止，仍然屬于這種特殊的犯罪中止。因此，我認(rèn)為，只要是在結(jié)果發(fā)生之前，自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生，就應(yīng)當(dāng)符合“自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生”這一犯罪中止的要求，而不須限定在犯罪行為實(shí)行終了后結(jié)果尚未發(fā)生之前。
對(duì)于“自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生”而實(shí)施的積極的作為是否只限于行為人本人的行為的問(wèn)題，我國(guó)刑法理論上同樣有不同的認(rèn)識(shí)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，必須是因?yàn)樾袨槿说男袨樽柚菇Y(jié)果發(fā)生的，才能成立犯罪中止，如果雖然想阻止結(jié)果，但結(jié)果是因他人的行為或其他力量的阻止而沒(méi)有發(fā)生，不成立犯罪中止。因此，只有行為人采取的積極阻止的措施奏效，才能成立犯罪中止，否則應(yīng)當(dāng)構(gòu)成犯罪未遂(或既遂)。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，成立中止犯所要求的，只要是足以有效防止犯罪結(jié)果發(fā)生的作為即可。如果行為人實(shí)施了以避免犯罪結(jié)果發(fā)生為目的的積極作為，努力避免犯罪結(jié)果發(fā)生，而事實(shí)上由于其他原因，導(dǎo)致行為人的積極努力與犯罪結(jié)果未發(fā)生不具有因果關(guān)系的，也應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為犯罪中止。如果行為人沒(méi)有實(shí)施足以有效防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為，或者假意避免犯罪結(jié)果發(fā)生而不采取有效行為的，均不足以構(gòu)成犯罪中止。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，阻止結(jié)果發(fā)生的措施必須有效，但是，阻止結(jié)果發(fā)生的行為則并非只能由行為人一人實(shí)施，第三者與行為人共同采取措施防止了結(jié)果發(fā)生的，行為人仍然成立犯罪中止。只要行為人的阻止行為對(duì)于防止結(jié)果發(fā)生起到了關(guān)鍵作用，就可以認(rèn)定行為人采取積極措施防止了結(jié)果發(fā)生。即對(duì)于犯罪中止的有效性，“不能機(jī)械地理解為犯罪人完全依靠自己的力量避免了危害結(jié)果的發(fā)生。事實(shí)上，除了非暴力性犯罪以外，在大多數(shù)暴力性犯罪案件中，單憑犯罪者一人之力，往往很難防止犯罪結(jié)果的發(fā)生，因而常常需要他人的協(xié)助。在這種情況下，只要犯罪人真心實(shí)意地想放棄犯罪，并且確實(shí)為防止犯罪結(jié)果的發(fā)生采取了力所能及的措施，即使有他人的幫助，也不影響其犯罪中止的有效性?！被谖覈?guó)刑法的規(guī)定，要求行為人采取的措施須有效地阻止結(jié)果的發(fā)生，這是我國(guó)學(xué)者一致的觀點(diǎn)，但在是否要求必須是由行為人本人阻止結(jié)果發(fā)生，從設(shè)立犯罪中止刑事政策的意義上看，我認(rèn)為以更為寬松的態(tài)度對(duì)待這一問(wèn)題，更有利于鼓勵(lì)行為人中止犯罪，因此，第三種觀點(diǎn)是合適的。
三、犯罪中止形態(tài)的若干具體問(wèn)題研究
（一）間接故意犯罪中有無(wú)犯罪中止問(wèn)題。
對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我國(guó)刑法學(xué)界鮮有持肯定態(tài)度者，理由是“間接故意犯罪由其主客觀特征所決定，不可能存在未完成犯罪的預(yù)備、未遂和中止這些犯罪停止形態(tài)。先從主觀方面分析：間接故意犯罪主觀要件的特點(diǎn)，是表現(xiàn)為對(duì)自己的行為所可能造成的一定危害結(jié)果的發(fā)生與否持‘放任’的心理態(tài)度，即聽(tīng)之任之，發(fā)生與否都可以的心理態(tài)度……根本談不上對(duì)完成特定犯罪的追求，也就談不到這種追求的實(shí)現(xiàn)與否。而犯罪的預(yù)備、未遂和中止形態(tài)的行為人，原本都存在著實(shí)施和完成特定犯罪的犯罪意志與追求心理?？梢?jiàn)，間接故意犯罪主觀上的放任心理是不符合犯罪未完成形態(tài)的主觀特征的；再?gòu)目陀^方面考察:犯罪未完成形態(tài)，由于行為人完成犯罪的意志以外的原因的阻止或者行為人自動(dòng)放棄犯罪意志，而使犯罪停止在未完成的狀態(tài)下。間接故意犯罪由其主觀放任的心理的支配，而在客觀方面不可能存在未完成特定犯罪的狀態(tài)，因?yàn)榭陀^上出現(xiàn)的此種狀態(tài)或彼種結(jié)局都是符合其放任心理的，因而這種案件是應(yīng)以行為的實(shí)際結(jié)局決定定罪問(wèn)題。這樣間接故意犯罪里也就沒(méi)有了犯罪未完成形態(tài)存在的余地”。但也有學(xué)者認(rèn)為“間接故意犯因無(wú)犯罪意圖可言，若認(rèn)為犯罪中止是指犯罪人放棄了犯罪意圖，自然不發(fā)生間接故意犯中止犯罪的問(wèn)題。
但所謂中止犯罪，應(yīng)理解犯罪人對(duì)其先前犯罪心理的否定，而不應(yīng)限于犯罪意圖。故倘若犯罪人在放任心理支配下導(dǎo)致某具體法益處于危險(xiǎn)狀態(tài)，不采取措施必然導(dǎo)致危害結(jié)果發(fā)生時(shí)，若犯罪人此時(shí)心生悔悟，遂采取措施避免了犯罪結(jié)果發(fā)生的，應(yīng)認(rèn)定成立犯罪中止。如:行為人在山上打獵時(shí)，看到野獸旁邊有牧童貯立，基于一種放任心理，行為人開(kāi)槍朝野獸射擊，結(jié)果竟將牧童打傷，生命垂危，此時(shí)行為人積極采取搶救措施，將牧童送至醫(yī)院搶救，而使其脫險(xiǎn)的。若否認(rèn)間接故意可成立中止犯，故對(duì)行為人只能視為無(wú)罪。這樣處理顯然寬縱了不法行為人。故愚以為我國(guó)刑法界通說(shuō)在間接故意犯罪可否成立中犯罪中止問(wèn)題上所持觀點(diǎn)不妥。”筆者認(rèn)為，如果肯定論者同意我國(guó)刑法理論對(duì)放任心理態(tài)度的界定，則其觀點(diǎn)是難以成立的。
理由是:(1)間接故意放任心理所認(rèn)識(shí)到的可能性應(yīng)當(dāng)是“全方位”的，即“明知”的是可能發(fā)生這種結(jié)果，也可能發(fā)生那種結(jié)果，也可能不發(fā)生任何結(jié)果，這都在其認(rèn)識(shí)之中。正因?yàn)槿绱?，在沒(méi)有發(fā)生一定結(jié)果之前，行為人在實(shí)施其“放任”行為而沒(méi)有發(fā)生任何結(jié)果的情況下，其行為還不能說(shuō)就是犯罪行為，何以認(rèn)為其心理活動(dòng)就是間接故意的犯罪心理?又根據(jù)什么事實(shí)可以得出在發(fā)生傷害結(jié)果時(shí)，實(shí)施的搶救行為是對(duì)“其先前犯罪心理的否定”?(2)理論和實(shí)踐中，間接故意犯罪的成立是就所發(fā)生的結(jié)果被認(rèn)為是“放任”發(fā)生的結(jié)果。只有在該種情況下的心理態(tài)度，其犯罪心理的間接故意的“放任”心理才能成立。論者如何得出行為人在實(shí)施行為時(shí)，那時(shí)那刻的心理活動(dòng)就是“殺人”的間接故意，而不可能是“傷害”的間接故意?或者既不是“殺人”的間接故意，又不是“傷害”的間接故意?間接故意犯罪其放任心理的界定，是就其已經(jīng)發(fā)生的結(jié)果而言是“放任”發(fā)生的，即最終的結(jié)局是何種犯罪結(jié)果，該結(jié)果才能被認(rèn)定為“放任發(fā)生的結(jié)果”。就肯定論者的例子而言，結(jié)局是被害人傷害的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)構(gòu)成的就是出于間接故意的故意傷害罪，如何能夠得出“如果行為人不是作為故意殺人罪的犯罪中止來(lái)認(rèn)定就是被認(rèn)定為是無(wú)罪的”這種荒謬結(jié)論呢？(3)按照論者的觀點(diǎn)，行為人不犯罪或者放棄犯罪的心理“是對(duì)其先前犯罪心理的否定”，而所謂的犯罪心理，作為“罪過(guò)”的同義語(yǔ)，是應(yīng)當(dāng)包括故意犯罪心理和過(guò)失犯罪心理在內(nèi)的。既然認(rèn)為否定的是前一犯罪心理，是否也可以理解包括否定過(guò)失的犯罪心理，如此，過(guò)失犯罪理所當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)存在犯罪中止形態(tài)，能夠得出這樣的結(jié)論嗎?顯然論者對(duì)此是持否定態(tài)度的。綜上所述，筆者認(rèn)為肯定說(shuō)的觀點(diǎn)于法于理都是難以成立的。
（二）放棄能夠重復(fù)實(shí)施的侵害行為的定性問(wèn)題。
在一般刑法論著中，對(duì)放棄重復(fù)侵害行為下定義的不多見(jiàn)，通常是就下列情況而言:“行為人射殺一人，第一次沒(méi)有射中，仍有第二次第三次射殺的可能，但行為人卻放棄了繼續(xù)射殺的行為?！睂?duì)此是定犯罪未遂還是定犯罪中止刑法學(xué)界意見(jiàn)不一。我們認(rèn)為，在討論放棄重復(fù)侵害行為是屬于犯罪未遂還是屬于犯罪中止之前，應(yīng)先搞清楚其成立條件及其特征：一是客觀上，首次實(shí)施的侵害行為未能發(fā)生預(yù)期的危害結(jié)果，同時(shí)必須存在著繼續(xù)實(shí)施犯罪行為的可能性。這里所謂的“繼續(xù)實(shí)施犯罪行為的可能性”，是指既包括繼續(xù)利用和使用犯罪工具和方法的可行性，也包括再度重復(fù)實(shí)施行為的環(huán)境的可能性。利用和使用工具或方法的可行性，即是指行為人使用的犯罪工具和方法，具有較大殺傷性且能夠反復(fù)予以利用，如使用槍支、匕首、大刀，采取刀砍、斧剁等犯罪方法。只要行為人采取的犯罪工具、方法具有實(shí)施一次侵害即足以達(dá)到犯罪既遂可能性的，均可能存在放棄重復(fù)侵害行為問(wèn)題。所謂再度重復(fù)實(shí)施行為的環(huán)境的可能性，是指在客觀上存在繼續(xù)實(shí)施犯罪行為的客觀環(huán)境和條件，如侵害對(duì)象、時(shí)間、空間、無(wú)關(guān)系的第三人以及行為人本人生理等條件，不存在足以影響行為人繼續(xù)實(shí)施犯罪行為的情況。二是主觀上，放棄重復(fù)侵害行為的行為人必須清楚認(rèn)識(shí)到自己本來(lái)是可以重復(fù)侵害，繼續(xù)實(shí)施犯罪行為而不再繼續(xù)實(shí)施。這里的認(rèn)識(shí)，應(yīng)當(dāng)全面包括了諸如對(duì)侵害對(duì)象，犯罪工具和造成危害后果的大小等事實(shí)的認(rèn)識(shí)，只有在這種認(rèn)識(shí)下而放棄本來(lái)可以重復(fù)，繼續(xù)實(shí)施的犯罪行為，才有放棄重復(fù)侵害行為發(fā)生的可能。如果行為人是由于某種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤而所謂的放棄重復(fù)侵害行為，一般都不可能構(gòu)成重復(fù)侵害行為，而應(yīng)當(dāng)按照主觀上的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的理論和實(shí)踐來(lái)對(duì)待。同時(shí)，這里的行為人的認(rèn)識(shí)，理應(yīng)包括行為人認(rèn)識(shí)到自己的犯罪行為還沒(méi)有完成這一事實(shí)而自動(dòng)放棄重復(fù)侵害行為，如果行為人不管是正確或錯(cuò)誤地認(rèn)為自己所實(shí)施的犯罪行為已經(jīng)完成，那么，行為人既不可能繼續(xù)進(jìn)行犯罪，也不會(huì)發(fā)生放棄重復(fù)侵害的問(wèn)題。
從放棄重復(fù)侵害行為的這些條件和特征出發(fā)，我們認(rèn)為，放棄重復(fù)侵害行為應(yīng)當(dāng)屬于犯罪中止而不是犯罪未遂，理由有三：第一，放棄重復(fù)危害行為完全符合自動(dòng)中止的條件。我國(guó)刑法規(guī)定的犯罪中止具有自動(dòng)性、時(shí)間性、有效性的條件。放棄重復(fù)侵害行為是以侵害行為有重復(fù)的可能性和現(xiàn)實(shí)性為條件的，在沒(méi)有外力的情況下而放棄重復(fù)侵害行為，無(wú)論從什么角度看，自動(dòng)性是十分明顯的。同時(shí)，從時(shí)間上看，放棄重復(fù)侵害行為是發(fā)生在犯罪實(shí)行階段，是犯罪行為尚未實(shí)行終了的過(guò)程中。另外，從犯罪中止所要求的有效性和徹底性上看，行為人是在實(shí)施一個(gè)或數(shù)個(gè)行為而未達(dá)到結(jié)果時(shí)，在可以繼續(xù)重復(fù)侵害行為的情況下徹底放棄侵害行為的完成或有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生?？梢?jiàn)，放棄重復(fù)侵害行為與犯罪中止的條件是完全吻合的。第二，犯罪重復(fù)侵害行為是在出于一個(gè)犯罪目的的支配下可能實(shí)施數(shù)個(gè)同態(tài)動(dòng)作之間所形成的統(tǒng)一連續(xù)過(guò)程。我國(guó)刑法分則中所規(guī)定的某個(gè)具體犯罪行為，往往不是指的一個(gè)動(dòng)作而是數(shù)個(gè)動(dòng)作的過(guò)程，或曰數(shù)個(gè)動(dòng)作的連續(xù)與統(tǒng)一，既然如此，在這種作為一個(gè)整體的犯罪行為的過(guò)程中，如果行為人自動(dòng)放棄可以重復(fù)的侵害行為，并有效防止犯罪結(jié)果的發(fā)生，視為犯罪中止無(wú)須置疑。而認(rèn)為放棄重復(fù)侵害行為屬于犯罪未遂的話，就等于把動(dòng)作的過(guò)程分割了開(kāi)來(lái)，就有可能造成打一槍未逞為一個(gè)殺人未遂，打二槍未逞又為一個(gè)殺人未遂，照此推理，如果數(shù)彈都未逞，則要構(gòu)成數(shù)個(gè)殺人未遂了。這顯然是荒謬的。第三，承認(rèn)自動(dòng)放棄重復(fù)侵害行為是犯罪中止，從司法實(shí)踐的角度看也是必需的。如果將其視為犯罪未遂，就可能使犯罪人覺(jué)得第一槍未射中，但自動(dòng)停止下來(lái)還是犯罪未遂而不是犯罪中止，還不如繼續(xù)犯罪，如果最終仍未能殺死被害人也還是犯罪未遂。而事實(shí)上，這兩種未遂在主觀惡性上是具有本質(zhì)區(qū)別的。如此做不利于貫徹我國(guó)關(guān)于犯罪中止和犯罪未遂的立法精神，不利于區(qū)別對(duì)待犯罪人，也違背罪刑相適應(yīng)原則，不利于打擊犯罪，更不利于阻止犯罪減少犯罪的危害性。
（三）關(guān)于共同犯罪中部分成員中止犯罪的界定問(wèn)題。
有學(xué)者認(rèn)為共同犯罪人中有一人或數(shù)人想成立犯罪中止，除了自己放棄犯罪行為外，還應(yīng)說(shuō)服其他犯罪人也放棄犯罪行為，或有效的防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。因?yàn)閺闹饔^上講，共同犯罪人之間存在犯意聯(lián)系，從客觀上講，其犯罪行為相互支持，故每人對(duì)全體成員的行為都承擔(dān)一定的連帶責(zé)任。一人徑自中止了犯罪行為，若其他人仍然將犯罪實(shí)施完畢，因?yàn)榉缸镆堰_(dá)既遂，故對(duì)獨(dú)自中止犯罪行為者也無(wú)認(rèn)定為中止的法律依據(jù)。也有一些學(xué)者認(rèn)為上述要求對(duì)欲中止犯罪的人來(lái)說(shuō)過(guò)于苛刻，而主張只要犯罪人消除了因自己的參與而使其他犯罪人完成犯罪帶來(lái)的有利影響，即應(yīng)認(rèn)定成立犯罪中止。如:兩人相約同去盜竊，一人入室盜竊，一人在門(mén)口望風(fēng)，望風(fēng)之人欲成立犯罪中止，只需在另一人入室前告知自己欲放棄犯罪，不在為其望風(fēng)即可。再如，一人欲去殺人，另一人為其準(zhǔn)備匕首，后者欲中止犯罪，只需將匕首取回即可。只要消除了自己的行為對(duì)他人完成犯罪形成的便利，便視為已脫離了共犯關(guān)系。筆者贊同后一種觀點(diǎn)。但需要強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)引起他人犯罪意圖的人(如教唆犯，其他組織策劃作用的主犯)而言，只要說(shuō)服他人放棄了犯罪意圖，或有效地防止了犯罪發(fā)生的，才能認(rèn)定為犯罪中止。
藝術(shù)是用生動(dòng)的形象來(lái)反映社會(huì)生活，它來(lái)源于生活又高于生活，是藝術(shù)創(chuàng)作者用來(lái)表達(dá)思想感情的媒介。優(yōu)秀的藝術(shù)作品能夠陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的思想品質(zhì)。中職衛(wèi)校的學(xué)生大部分在初中階段學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，成績(jī)較差，他們貪玩、厭學(xué)、容易受外界不良習(xí)氣的影響，加上外界傳統(tǒng)觀念對(duì)中職學(xué)生的歧視態(tài)度，也容易讓學(xué)生形成不良的性格和行為。中職衛(wèi)校為社會(huì)培養(yǎng)醫(yī)藥衛(wèi)生類人才，不僅要求學(xué)生掌握牢固的醫(yī)藥知識(shí)，更加要有對(duì)病人的愛(ài)心、耐心和恒心。有句話說(shuō)的是“學(xué)琴的孩子不會(huì)學(xué)壞”，從這不難看出，藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)高尚的道德品格有著重要的意義。
2.藝術(shù)教育在教學(xué)的過(guò)程中
可以潛移默化地培養(yǎng)中職學(xué)生某些促進(jìn)理想人格形成的因素，如認(rèn)知能力、理解能力、判斷能力、表演能力，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性等，這些因素最終將影響個(gè)體人格因素的形成。
3.藝術(shù)教育可以促進(jìn)學(xué)生智力的全面發(fā)展。
人腦的左右半球具有兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的意識(shí)活動(dòng)，左腦主管抽象思維，具有語(yǔ)言的、分析的、連續(xù)的和計(jì)算的能力；右腦主管形象思維，與知覺(jué)和空間判斷有關(guān)，具有音樂(lè)的、圖像的幾何空間鑒別能力，對(duì)復(fù)雜關(guān)系的處理遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于左腦。藝術(shù)教育可以促進(jìn)學(xué)生的右腦發(fā)展。同時(shí)，人腦是一個(gè)有機(jī)的個(gè)體，右腦的發(fā)展勢(shì)必也會(huì)帶動(dòng)左腦的提高。中職衛(wèi)校開(kāi)設(shè)的課程多與分析、計(jì)算、語(yǔ)言有關(guān)，主要集中在左腦的工作上。在專業(yè)課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上適當(dāng)加入藝術(shù)教育，不僅能讓左腦得到適度的休息放松，更好地進(jìn)行下階段的學(xué)習(xí)和工作，還能促進(jìn)左右腦協(xié)調(diào)發(fā)展，共同提高。
4.藝術(shù)教育有助于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。
同志曾經(jīng)提出：“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)靠教育。”因此，不論是普通中學(xué)教育還是中職教育都在鼓勵(lì)創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。而大部分中職衛(wèi)校試圖從強(qiáng)化專業(yè)教育方面入手，其實(shí)專業(yè)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，然而創(chuàng)造性思維是邏輯思維與形象思維相結(jié)合后的產(chǎn)物，僅僅依靠邏輯思維的提高是不能培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才的。藝術(shù)教育是培養(yǎng)和提高學(xué)生形象思維能力的，讓人的想象力得到解放，創(chuàng)造力得到提高。大量事實(shí)證明，有藝術(shù)修養(yǎng)的、形象思維較發(fā)達(dá)的專業(yè)技術(shù)人員，通常在專業(yè)活動(dòng)中創(chuàng)造力更強(qiáng)。此外，根據(jù)近年來(lái)學(xué)生的就業(yè)情況及工作情況來(lái)看，有一定藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)生在企事業(yè)單位的發(fā)展明顯優(yōu)于一般的學(xué)生。例如，醫(yī)院在招聘相關(guān)醫(yī)護(hù)人員時(shí)，就會(huì)優(yōu)先選擇那些有舞蹈、書(shū)畫(huà)等才能的，因?yàn)獒t(yī)院內(nèi)也會(huì)經(jīng)常性地舉辦某些晚會(huì)和活動(dòng)，而具備這些才能的學(xué)生自然成為了“香餑餑”。
5.藝術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。
每個(gè)人在社會(huì)生活時(shí)都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，團(tuán)隊(duì)精神與合作意識(shí)是企事業(yè)單位得以生存和發(fā)展的重要因素。企事業(yè)單位不僅需要高素質(zhì)、懂技能、會(huì)操作的技術(shù)工人，而且需要員工之間的和諧分工、傾力配合，才能促使整個(gè)單位發(fā)揮整體合力，在大競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利。中職學(xué)生在畢業(yè)后大多直接進(jìn)入單位工作，且現(xiàn)在的學(xué)生以自我為中心的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，眼高手低，常常覺(jué)得自己天下無(wú)敵，其他人則滿身缺點(diǎn)，這種想法和行為往往影響他們今后的發(fā)展，阻礙事業(yè)的成功。團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)并不是一朝一夕可以形成的，也很難通過(guò)課本和教師傳授來(lái)發(fā)展，最有效的方式是在潛移默化中通過(guò)大合唱、集體舞、朗誦等藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)形成。在活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)在理解、謙讓、合作中形成具有統(tǒng)一意志和共同情感的團(tuán)結(jié)的集體，參與的學(xué)生會(huì)自覺(jué)自愿地接受既定的規(guī)則和約束，也會(huì)體會(huì)到要想成功就必須具備團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。藝術(shù)教育對(duì)于中職衛(wèi)校學(xué)生的各方面發(fā)展都有著不可替代的作用，然而目前中職學(xué)校藝術(shù)教育缺失比較嚴(yán)重，藝術(shù)教育形同虛設(shè)，很難達(dá)到教育目的。因此，在中職衛(wèi)校中如何有效開(kāi)展藝術(shù)教育成為了亟待解決的問(wèn)題。
二、加強(qiáng)中職衛(wèi)校藝術(shù)教育的對(duì)策
（一）轉(zhuǎn)變觀念，正視藝術(shù)教育的重要性
現(xiàn)在藝術(shù)教育處于如此尷尬的地位都是由于各方面沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育的價(jià)值。因此，要順利開(kāi)展藝術(shù)教育，首先要讓教育行政機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)者、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生擺正觀念。充分認(rèn)識(shí)到中職衛(wèi)校開(kāi)展藝術(shù)教育的重要性，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育不僅對(duì)個(gè)人的全面發(fā)展，對(duì)社會(huì)和諧和可持續(xù)發(fā)展都有著重要意義。以本校為例，專門(mén)設(shè)立的校團(tuán)委就經(jīng)常性地組織相關(guān)藝術(shù)文化活動(dòng)，如文化晚會(huì)、詩(shī)歌朗誦、大合唱、書(shū)法大賽等，還有每年的藝術(shù)文化月，這些都是在學(xué)校層面上對(duì)藝術(shù)教育的重視與推廣。
（二）建立有利于藝術(shù)教育的考核制度和評(píng)價(jià)機(jī)制
考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效手段之一，但是卻不能成為教育的目的，不能為考試而考試。中職衛(wèi)校的學(xué)習(xí)以專業(yè)知識(shí)為主，考試也主要是圍繞國(guó)家相關(guān)資格證展開(kāi)。這些資格證的考取與頒發(fā)并沒(méi)有體現(xiàn)出藝術(shù)教育的身影，因此，教師與學(xué)生自然將學(xué)習(xí)的主要精力放在了專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上，大大忽略了藝術(shù)課程的存在。要改變這種現(xiàn)狀，需要在平時(shí)的考核中采用適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要求在完成專業(yè)課程的基礎(chǔ)上必須完成一定量的藝術(shù)課程，具體的表現(xiàn)形式可以讓學(xué)生自行選擇，將它作為升學(xué)畢業(yè)的其中一環(huán)。這樣不僅可以提高學(xué)生的素質(zhì)，還能豐富學(xué)生的業(yè)余生活。
（三）以班級(jí)為單位，營(yíng)造藝術(shù)氛圍
班級(jí)是學(xué)校的個(gè)體，是個(gè)人的集體，因此，要在學(xué)校范圍內(nèi)形成藝術(shù)教育的氛圍，就必須以班級(jí)為載體，從班級(jí)出發(fā)。學(xué)生在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)基本上是以班級(jí)為單位的，因此，要開(kāi)展藝術(shù)教育，形成良性競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該充分利用班集體的力量。班主任或?qū)W生干部等可為班級(jí)設(shè)定一定的藝術(shù)方向，并努力將本班朝該方向進(jìn)行打造。例如某護(hù)理班女生較多，且喜歡舞蹈，那么就可以引導(dǎo)將該班級(jí)重點(diǎn)打造為“舞蹈班”，讓少數(shù)同學(xué)帶動(dòng)其他同學(xué)，在全班范圍內(nèi)形成學(xué)舞、跳舞的藝術(shù)氛圍，進(jìn)而在全校范圍內(nèi)進(jìn)行同類型藝術(shù)活動(dòng)的良性競(jìng)爭(zhēng)，帶動(dòng)全校形成濃厚的藝術(shù)氛圍。
（四）提供“與專業(yè)特色相結(jié)合”的藝術(shù)教育資料
現(xiàn)行的藝術(shù)教育課程是為全體中職學(xué)校服務(wù)的，專業(yè)特色并沒(méi)有體現(xiàn)，要真正體現(xiàn)“以人為本”“以學(xué)生為本”的觀念，需要學(xué)校在以下幾點(diǎn)多加考慮：其一，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)校應(yīng)該引入并重視藝術(shù)專業(yè)人才，同時(shí)將藝術(shù)師資素質(zhì)的發(fā)展列入學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)的整體規(guī)劃中統(tǒng)一考慮。其二，充實(shí)、更新設(shè)備。巧婦難為無(wú)米之炊，試問(wèn)沒(méi)有符合藝術(shù)專業(yè)特征及需求的音響設(shè)施，又如何要求學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞高雅音樂(lè)呢？其三，根據(jù)專業(yè)特色編寫(xiě)藝術(shù)教材。俗話說(shuō)“隔行如隔山”，每個(gè)專業(yè)其實(shí)都有其特殊的藝術(shù)魅力與表現(xiàn)形式，想用一本書(shū)上完三百六十行是不現(xiàn)實(shí)的。例如護(hù)理專業(yè)多為女生，且今后從事的主要為醫(yī)療服務(wù)工作，因此，在藝術(shù)教育上應(yīng)多選擇柔美、積極、陽(yáng)光的表現(xiàn)形式，在音樂(lè)欣賞方面可以多選擇一些醫(yī)院常放的輕音樂(lè)等。
中圖分類號(hào)：G240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2012）33-0273-01
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民群眾對(duì)精神文化的需求越來(lái)越迫切，公共文化產(chǎn)業(yè)處于最佳發(fā)展機(jī)遇期。但是，如何正確處理社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系問(wèn)題始終是群眾文化工作中需要破解的時(shí)代命題。筆者認(rèn)為，要在堅(jiān)持社會(huì)效益首要地位的前提下，鼓勵(lì)和引導(dǎo)文化企業(yè)參與文化事業(yè)、合理追求經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益的有機(jī)結(jié)合，以進(jìn)一步豐富文化產(chǎn)品、增強(qiáng)文化軟實(shí)力，促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
一、群眾文化工作的社會(huì)效益及引領(lǐng)價(jià)值
文化建設(shè)為和諧社會(huì)的構(gòu)建提供了強(qiáng)大思想保證和精神支撐，始終是我們黨工作的重要任務(wù)。群眾文化工作是指對(duì)人民群眾在業(yè)余生活中自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)和自我開(kāi)發(fā)性質(zhì)的社會(huì)性文化活動(dòng)進(jìn)行有組織、有計(jì)劃的安排和輔導(dǎo)的一系列工作。作為我國(guó)社會(huì)主義文化的主要內(nèi)容之一，也是社會(huì)主義文化事業(yè)繁榮發(fā)展的突出表現(xiàn)。在廣泛開(kāi)展群眾文化工作的實(shí)踐中，我們黨已經(jīng)積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，要始終堅(jiān)持此項(xiàng)工作的公益性質(zhì)，把社會(huì)效益擺在突出位置。在具體工作中，要盡量貼近廣大人民群眾，開(kāi)展一些喜聞樂(lè)見(jiàn)、健康向上的群眾文化活動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德觀念，引領(lǐng)時(shí)代文明風(fēng)尚，陶冶著廣大人民群眾的情操，構(gòu)建起以社會(huì)主義價(jià)值觀為核心的精神文明建設(shè)體系，激發(fā)人們熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)和奮發(fā)向上的時(shí)代精神，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的繁榮進(jìn)步。要堅(jiān)決杜絕那些不良的“偽文化”活動(dòng)，在整個(gè)社會(huì)營(yíng)造一種健康、文明、積極、進(jìn)步的社會(huì)風(fēng)氣，切實(shí)提高全民的文明程度。
二、群眾文化工作的經(jīng)濟(jì)效益及助推作用
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，廣大群眾對(duì)于文化活動(dòng)有了更高層次的審美需求，廣大文化藝術(shù)工作者只有不斷推陳出新，多創(chuàng)作藝術(shù)精品，才有可能真正滿足人民群眾的這一需求。黨在十報(bào)告中也明確了近一階段的文化事業(yè)發(fā)展目標(biāo)，要使“社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)?！币虼?，要盡量擴(kuò)大能夠?yàn)閺V大群眾提供文化服務(wù)的主體，鼓勵(lì)、引導(dǎo)一些藝術(shù)家、文化藝術(shù)團(tuán)體和單位積極參與到群眾文化事業(yè)之中來(lái)。應(yīng)當(dāng)在確保群眾文化工作取得一定社會(huì)效益的同時(shí)，加快振興文化產(chǎn)業(yè)，這樣才能多樣化、多層次、多方面地對(duì)于地為廣大人民群眾創(chuàng)設(shè)更加豐富的文化藝術(shù)精品。
三、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合
在群眾文化工作這一方面，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益之間存在著一定的辯證關(guān)系：公益性是社會(huì)主義群眾文化的本質(zhì)，確保社會(huì)效益是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的前提；創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展的重大目標(biāo)，追求合理的經(jīng)濟(jì)效益也有助于進(jìn)一步推動(dòng)群眾文化工作的有序開(kāi)展及其社會(huì)效益的的順利實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)有的社會(huì)發(fā)展條件下，群眾文化工作既要面對(duì)文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、尋求生存和發(fā)展之路，又要義不容辭地承擔(dān)起宣傳公益性文化的使命，就必須要實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合。因此，在群眾文化工作實(shí)踐中，必須牢牢記住，要將社會(huì)效益放在首位，運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)和政策等扶持手段，幫助那些在社會(huì)精神文明建設(shè)中發(fā)揮重要作用但在當(dāng)前文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中暫時(shí)處于劣勢(shì)的文化行業(yè)，使我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理；同時(shí)，也要打擊一些片面追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視社會(huì)價(jià)值的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)行為，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)步入?yún)f(xié)調(diào)發(fā)展的良性軌道。而隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立和精神文明建設(shè)的進(jìn)一步加強(qiáng)，文化管理體制改革的順利推進(jìn)，群眾文化工作必將實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步確立和文化產(chǎn)業(yè)的逐步形成，我國(guó)公共文化事業(yè)已經(jīng)取得了突出成就。分析并處理好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益之間的辯證關(guān)系，是當(dāng)前我國(guó)群眾文化工作發(fā)展中亟待解決的重大問(wèn)題，是明確下一步群眾文化工作目標(biāo)、制定群眾文化工作路線的關(guān)鍵因素。群眾文化工作是公共文化服務(wù)體系的重要構(gòu)成，要重視社會(huì)效益，為構(gòu)建以社會(huì)主義價(jià)值為核心的社會(huì)主義和諧文化體系、豐富廣大人民群眾的文化生活做出積極的努力；而與此同時(shí)，在我國(guó)社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)的已經(jīng)逐步成熟的現(xiàn)時(shí)階段，也要重視經(jīng)濟(jì)效益，構(gòu)建群眾文化工作機(jī)制，使群眾文化工作發(fā)展走上常態(tài)化、特色化的軌道。目前，我國(guó)文化事業(yè)正處于最佳發(fā)展機(jī)遇期，作為群眾文化工作者，要始終堅(jiān)持“社會(huì)效益放在首位、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一”的原則，積極組織開(kāi)展豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，深化文化事業(yè)改革，強(qiáng)化群眾文化工作職能，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最佳結(jié)合，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的繁榮進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
本文作者：種煜暉賈媛媛作者單位：鄭州大學(xué)法學(xué)院
在我國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法確認(rèn)的五種糾紛解決途徑中，仲裁與訴訟因其裁決主體、裁決規(guī)則、裁決結(jié)果等方面的嚴(yán)格要求而有著最高的公信力和權(quán)威性。且相對(duì)于訴訟而言，仲裁方式解決消費(fèi)者糾紛還有其省事、省錢(qián)的簡(jiǎn)易性優(yōu)點(diǎn)。正因?yàn)槿绱耍趯?duì)消費(fèi)權(quán)益受損后選擇何種途徑救濟(jì)的調(diào)查中，選擇仲裁解決糾紛的消費(fèi)者比選擇訴訟的還要多（分別是0.3%與0.1%）?？偨Y(jié)起來(lái)，仲裁解決消費(fèi)爭(zhēng)議的優(yōu)越性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。
其一，從消費(fèi)者的角度評(píng)析。對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，仲裁解決爭(zhēng)議具有廉價(jià)、快捷、公正的特點(diǎn)。首先，在仲裁費(fèi)用的收取方面。仲裁費(fèi)用相對(duì)于訴訟費(fèi)用來(lái)說(shuō)比較低廉。根據(jù)消費(fèi)者爭(zhēng)議標(biāo)的額一般較小的特點(diǎn)，消費(fèi)爭(zhēng)議仲裁案件的收費(fèi)不宜太高，如浙江省通過(guò)人大立法的形式規(guī)定了小額消費(fèi)爭(zhēng)議仲裁可以免收或減收仲裁費(fèi)用，廣州市也在《消費(fèi)爭(zhēng)議的特別規(guī)定》中加以明確，消費(fèi)爭(zhēng)議仲裁案件收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，以50元為起點(diǎn)，并根據(jù)《仲裁收費(fèi)辦法》減半收取仲裁費(fèi)用，如果當(dāng)事人確有困難的，還可以申請(qǐng)延緩或免交仲裁費(fèi)用。其次，在仲裁員的選任方面。仲裁員的選擇可以體現(xiàn)雙方的意思自治，且實(shí)行“專家斷案”的方式，有利于保證仲裁程序和結(jié)果的公正性。發(fā)生爭(zhēng)議的雙方當(dāng)事人可以選擇自己依賴的、精通消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的、德高望重的專家作為自己的仲裁員，雙方還有權(quán)共同選定雙方都依賴的第三名仲裁員作為首席仲裁員。如果雙方選定的仲裁員與其中一方有利害關(guān)系、可能影響公正裁決，或者雙方選定的仲裁員與其中一方當(dāng)事人有私下會(huì)見(jiàn)、接受請(qǐng)客送禮等現(xiàn)象的，當(dāng)事人就可以請(qǐng)求該仲裁員回避，另外再換仲裁員。從選任仲裁員的要求上，更具有專業(yè)性，更有利于保障仲裁程序和結(jié)果的公正性。再次，在仲裁程序的效率性方面。仲裁程序?qū)嵭幸徊媒K局原則，沒(méi)有嚴(yán)格的級(jí)別管轄與地域管轄，當(dāng)事人可在全國(guó)范圍內(nèi)自主選擇仲裁機(jī)構(gòu)。而訴訟實(shí)行兩審終審，還有抗訴、再審等制度和嚴(yán)格的地域管轄、級(jí)別管轄規(guī)定。尤其是小額的消費(fèi)爭(zhēng)議因其標(biāo)的額較小、案情較簡(jiǎn)單，還可以比一般商業(yè)仲裁的最長(zhǎng)期限（四個(gè)月）還要縮短，彈性較大。如吉林省人民政府〈吉林省消費(fèi)爭(zhēng)議仲裁辦法〉中規(guī)定，7000元以內(nèi)（含7000元）的爭(zhēng)議在受理后，應(yīng)在45日內(nèi)進(jìn)行調(diào)查并仲裁結(jié)案。因此仲裁的一般程序相對(duì)于訴訟來(lái)說(shuō)普遍比較簡(jiǎn)便、靈活，結(jié)案迅速，便于迅速、經(jīng)濟(jì)地解決消費(fèi)者糾紛。而根據(jù)我國(guó)仲裁法的規(guī)定，仲裁程序中也可以由仲裁庭對(duì)糾紛進(jìn)行調(diào)解，如果調(diào)解不成則要及時(shí)裁決。
其二，對(duì)經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，仲裁的不公開(kāi)性對(duì)其商業(yè)信譽(yù)和商品聲譽(yù)的保護(hù)比較有利，能夠減少輿論、行政指導(dǎo)等方面的不利影響，還可以防止商業(yè)秘密的泄露。消費(fèi)者提請(qǐng)仲裁的目的只是為了解決糾紛，救濟(jì)和恢復(fù)自己被侵害的消費(fèi)權(quán)益，只要獲得較為公正的解決方案和結(jié)果就可以了，并不期待公開(kāi)的程序或者嚴(yán)格復(fù)雜的程序。在仲裁中，只要經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者的要求提出具體的答復(fù)和處理意見(jiàn)，消費(fèi)者一般不會(huì)擺出對(duì)抗到底的姿態(tài)，經(jīng)營(yíng)者一般也不愿為爭(zhēng)議失去主顧、破壞與消費(fèi)者的友好關(guān)系，更不愿意通過(guò)公開(kāi)的審判程序與消費(fèi)者對(duì)立，可能還會(huì)引起輿論的關(guān)注，造成更嚴(yán)重的商業(yè)信譽(yù)和商品聲譽(yù)的損失。這種初衷使得雙方都愿意采用不公開(kāi)的仲裁程序來(lái)解決糾紛。目前，很多省市的仲裁委員會(huì)都設(shè)立了消費(fèi)仲裁中心，以快速解決涉案金額較小的消費(fèi)爭(zhēng)議。如上海仲裁委員會(huì)小額消費(fèi)爭(zhēng)議仲裁中心，一兩個(gè)月就可以對(duì)消費(fèi)爭(zhēng)議做出有效裁決，相對(duì)于消協(xié)更具權(quán)威，相對(duì)于法院更加高效，收費(fèi)也更加低廉。以上海仲裁委員會(huì)小額消費(fèi)爭(zhēng)議仲裁中心為例，受理案件每件最高收費(fèi)不超過(guò)800元，爭(zhēng)議金額1000元以下的案件每件收費(fèi)僅100元。
引言
實(shí)驗(yàn)室是中職學(xué)校進(jìn)行教學(xué)和科研的重要基地，是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的重要場(chǎng)所。實(shí)驗(yàn)室的管理是中職學(xué)校管理工作的重要組成部分，實(shí)驗(yàn)室管理工作的好壞，直接影響到實(shí)驗(yàn)教學(xué)的質(zhì)量。如何搞好實(shí)驗(yàn)室管理，使其科學(xué)化、制度化、規(guī)范化是實(shí)驗(yàn)教學(xué)人員值得探討的問(wèn)題。加強(qiáng)中職學(xué)校實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)與管理，為實(shí)驗(yàn)教學(xué)提供良好的教學(xué)環(huán)境是辦好中職學(xué)校的基本條件之一，實(shí)驗(yàn)室工作人員的首要任務(wù)是管好、用好實(shí)驗(yàn)室，充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)室的整體效益。管理工作是實(shí)驗(yàn)室工作的關(guān)鍵，也是實(shí)驗(yàn)室工作的中心內(nèi)容，更是實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要前提與根本保證?？偨Y(jié)多年的實(shí)驗(yàn)室工作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我校的實(shí)際情況，談一談實(shí)驗(yàn)室管理工作中的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、加強(qiáng)人員管理，提高實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員素質(zhì)，樹(shù)立服務(wù)意識(shí)
要管理好實(shí)驗(yàn)室，開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作，沒(méi)有一支具備良好素質(zhì)的實(shí)驗(yàn)人員隊(duì)伍是不行的，這是一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。如何調(diào)動(dòng)廣大實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員的積極性已成為發(fā)展職業(yè)教育過(guò)程中切切實(shí)實(shí)需要解決的問(wèn)題，隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展和新的教學(xué)理念的逐步形成，建設(shè)一支強(qiáng)有力的實(shí)驗(yàn)室管理人員隊(duì)伍，是做好實(shí)驗(yàn)室管理工作的基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員隊(duì)伍是實(shí)驗(yàn)教學(xué)的基本要素，實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員素質(zhì)的高低直接影響到管理服務(wù)的質(zhì)量、影響到教學(xué)的效果。因此實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員必須不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)。另外實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員必須做好一切輔助工作，盡力創(chuàng)造一個(gè)良好的實(shí)驗(yàn)環(huán)境。一切為教學(xué)著想，一切從教學(xué)出發(fā)，才能真正完成好實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù)。
二、完善管理，建立規(guī)范化管理機(jī)制，服務(wù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)
管理制度是實(shí)驗(yàn)室管理的法規(guī)和依據(jù)，是實(shí)驗(yàn)教學(xué)順利進(jìn)行的重要保證。規(guī)章制度的健全和完善，一方面約束實(shí)驗(yàn)室的管理者和使用者，而且也為實(shí)驗(yàn)教學(xué)順利開(kāi)展打下良好的基礎(chǔ)。還有就是建立完整的實(shí)驗(yàn)室檔案，這樣既有利于督促實(shí)驗(yàn)人員管理好實(shí)驗(yàn)室的財(cái)產(chǎn)，又對(duì)實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)器材做到心中有數(shù)，從而服務(wù)于實(shí)驗(yàn)教學(xué)，確保實(shí)驗(yàn)工作正常有序的開(kāi)展。
三、加強(qiáng)儀器設(shè)備等實(shí)驗(yàn)用品的管理，提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效率和質(zhì)量
實(shí)驗(yàn)室儀器設(shè)備的管理水平對(duì)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益有著直接的影響。儀器設(shè)備是實(shí)驗(yàn)室賴以生存的基礎(chǔ)、是學(xué)校的貴重財(cái)產(chǎn)，做好實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的管理工作，意義重大，責(zé)任也很重大。對(duì)實(shí)驗(yàn)室儀器設(shè)備要加強(qiáng)規(guī)范化管理，同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)各種儀器的日常保養(yǎng)和維修管理，提高儀器的完好率，延長(zhǎng)使用壽命，使教學(xué)儀器設(shè)備更好地發(fā)揮使用效益。對(duì)實(shí)驗(yàn)器材分類擺放并經(jīng)常進(jìn)行清點(diǎn)，以便于管理和防止重復(fù)購(gòu)買(mǎi)。實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備是教學(xué)科研的物質(zhì)基礎(chǔ)，目前教學(xué)技術(shù)和教育科研在不斷發(fā)展，學(xué)校的規(guī)模在擴(kuò)大，教學(xué)內(nèi)容在更新，教學(xué)方法在變化發(fā)展，學(xué)校的實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備在教學(xué)中的作用也越來(lái)越重要。儀器設(shè)備管理的任務(wù)，就是利用有效的管理措施，使儀器設(shè)備處于良好的狀態(tài)中，能盡量為教學(xué)服務(wù)，最大限度地發(fā)揮實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的投資效益。
四、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室環(huán)境建設(shè)和安全管理，營(yíng)造和諧育人環(huán)境
實(shí)驗(yàn)室環(huán)境建設(shè)和安全管理關(guān)系到實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量、實(shí)驗(yàn)室安全等重要問(wèn)題，在很多國(guó)家行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中占有重要地位。實(shí)驗(yàn)室環(huán)境建設(shè)包括實(shí)驗(yàn)室面積、房間安排、照明、用電、溫度、濕度、潔凈度、通風(fēng)、有毒有害氣體排放處理等諸多方面問(wèn)題，要使實(shí)驗(yàn)教學(xué)提高到一個(gè)新水平，需要不斷改善實(shí)驗(yàn)條件，使之與教學(xué)改革相適應(yīng)；與培養(yǎng)高素質(zhì)人才相適應(yīng)。實(shí)驗(yàn)室安全管理是一個(gè)復(fù)雜的管理系統(tǒng)，涉及許多方面，每一個(gè)方面都需要制定相應(yīng)的安全管理制度，采取切實(shí)可行的防范措施，加強(qiáng)安全管理制度的執(zhí)行力度，層層落實(shí)安全管理責(zé)任，提高實(shí)驗(yàn)室工作人員的安全責(zé)任心，強(qiáng)化安全意識(shí)；實(shí)驗(yàn)室安全管理還應(yīng)積極貫徹“預(yù)防為主”的思想，加大實(shí)驗(yàn)室防火、防爆、防毒、防盜等安全設(shè)施的投資力度，同時(shí)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室安全教育，實(shí)驗(yàn)室工作人員要擠時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)安全技術(shù)知識(shí)，提高自身的安全素質(zhì)；加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室安全檢查，通過(guò)安全檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并消除安全隱患，營(yíng)造一個(gè)安全、和諧的實(shí)驗(yàn)室育人環(huán)境，為提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)水平，順利完成教學(xué)、科研任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。:
五、加強(qiáng)對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程的督導(dǎo)和評(píng)估
實(shí)驗(yàn)教學(xué)管理是學(xué)校教學(xué)管理的重要內(nèi)容之一。在管理好學(xué)校實(shí)驗(yàn)室的同時(shí)，也應(yīng)注重對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程的管理，抓好實(shí)驗(yàn)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，作為年度的教育質(zhì)量督導(dǎo)評(píng)估內(nèi)容之一，是全面提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證。
六、實(shí)施開(kāi)放式實(shí)驗(yàn)教學(xué)，做好開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室的管理
實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放是中職學(xué)校實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)。為適應(yīng)教學(xué)改革的需要，充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，提高儀器設(shè)備的利用率，盡可能為學(xué)生提供一切方便條件，提高辦學(xué)效益和教學(xué)質(zhì)量，在保證完成教學(xué)計(jì)劃的前提下，為學(xué)生提供方便、實(shí)效的服務(wù)。同時(shí)制訂開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室的管理辦法并嚴(yán)格執(zhí)行，建立實(shí)驗(yàn)人員崗位責(zé)任制；開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室實(shí)行登記制，各開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室實(shí)行輪班制，要配備一定數(shù)量的指導(dǎo)老師和實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員承擔(dān)實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放工作，解答學(xué)生實(shí)驗(yàn)過(guò)程的疑難問(wèn)題，儀器設(shè)備的準(zhǔn)備、調(diào)整與維護(hù)，并認(rèn)真做好開(kāi)放情況記錄。
中職學(xué)校是培養(yǎng)技術(shù)人才的搖籃，而中職學(xué)校實(shí)驗(yàn)室是教學(xué)科研的基地，因此中職學(xué)校實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)與管理也要適應(yīng)時(shí)代的需要，積極大膽地進(jìn)行科學(xué)管理方法的探索與創(chuàng)新。實(shí)驗(yàn)室管理工作任務(wù)重，問(wèn)題多，我們要正確認(rèn)識(shí)和理解實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作的重要性，引進(jìn)先進(jìn)高效的實(shí)驗(yàn)室管理機(jī)制，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)內(nèi)知名中職學(xué)校及發(fā)達(dá)國(guó)家中職學(xué)校先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)室管理經(jīng)驗(yàn)，使中職學(xué)校實(shí)驗(yàn)室成為創(chuàng)造性教學(xué)的場(chǎng)所，充分發(fā)揮它在培養(yǎng)高素質(zhì)人才中的作用。
參考文獻(xiàn)：
1病因病機(jī)的認(rèn)識(shí)
腎小球腎炎血尿在中醫(yī)古典醫(yī)籍的記載中屬尿血、溲血范疇，認(rèn)為其發(fā)生由“熱移膀胱”、“熱在下焦”所致。皮持衡［1］認(rèn)為腎小球腎炎血尿有急、慢性之分，急性腎小球腎炎血尿可從“熱、瘀”論治；慢性腎小球腎炎血尿當(dāng)從“虛、熱、瘀”論治，但有虛實(shí)之分，實(shí)者多屬熱傷腎絡(luò)，迫血妄行，虛者多是陰虛火旺，迫血妄行或氣不攝血，精血下泄。鄭平東［2］認(rèn)為血尿的病因不外乎外邪侵襲、火熱內(nèi)蘊(yùn)、氣虛失攝。風(fēng)邪外襲是本病的誘發(fā)因素，氣陰不復(fù)、瘀血阻絡(luò)是導(dǎo)致本病遷延難愈的根源，氣陰不足易引起外感，外感又進(jìn)一步損耗氣陰，故病情纏綿難愈。
2治則治法的研究
張琪［3］總結(jié)多年臨床經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)立治療腎小球腎炎血尿8法：①清熱利濕、解毒止血法：方用八正散加味；②疏風(fēng)清熱、利濕解毒法：方用清熱解毒飲（柴胡、生石膏、金銀花、連翹、大黃等）；③泄熱逐瘀、涼血止血法：方用桃黃止血湯（桃仁、大黃、桂枝、赤芍、小薊、側(cè)柏葉等）；④益氣陰、利濕熱、止血法：方用清心蓮子飲；⑤益氣清熱、涼血止血法：方用益氣涼血湯（黃芪、黨參、赤芍、白茅根、茜草等）；⑥滋陰、補(bǔ)腎、降火法：方用知柏地黃湯加味；⑦溫腎清熱、利濕止血法：方用溫腎利濕飲（茴香、附子、桂枝、蒲公英、茅根、小薊、旱蓮草等）；⑧健脾補(bǔ)腎、益氣攝血法：方用參芪地黃湯。徐魏［4］則提出治療腎小球腎炎血尿應(yīng)靈活運(yùn)用以下3法：①止血法：尿血久延不愈必致體虛氣弱，故止血為首要措施，可從中醫(yī)辨證分別采用涼血止血、瀉火止血、滋陰止血、溫腎止血、補(bǔ)氣止血、健脾止血等；②清熱利濕法：“濕熱”病理不僅是腎小球腎炎血尿的誘發(fā)或加重因素，也是病情遷延難愈重要原因，故強(qiáng)調(diào)清熱利濕治法，早期可用苦寒清熱之品，如紫花地丁、半枝蓮、連翹、瞿麥等，病久則多以甘寒清利之品，如白花蛇舌草、白茅根、金銀花、蒲公英、豬苓、車前子、茯苓等。③補(bǔ)腎法：本病病位在腎，腎的寒熱虛實(shí)變化左右著病變的進(jìn)程，故補(bǔ)腎是治療的關(guān)鍵，補(bǔ)腎陰多用甘平之品，補(bǔ)腎陽(yáng)多用辛燥之品。王海云［5］等臨床觀察發(fā)現(xiàn)腎小球腎炎血尿患者中醫(yī)辨證往往無(wú)明顯脾腎氣虛癥狀，而常伴有情緒急躁、善太息等肝系癥狀，故多從肝論治，辨證選用疏肝、清肝、養(yǎng)肝、平肝等治法。
3辨證分型治療
腎小球腎炎血尿臨床癥狀隱匿，但病理改變多樣，病變性質(zhì)各有不同，因而各家有著不同的分型方法。桑?。?］將腎小球腎炎血尿辨證分為肝腎陰虛型、氣陰兩虛型、脾腎氣虛型，選方分別為二至丸合小薊飲子、大補(bǔ)元煎和無(wú)比山藥丸。治療25例，完全緩解14例，顯著緩解6例，好轉(zhuǎn)4例，無(wú)效1例，總有效率96%。陳潔等［7］將腎小球腎炎血尿辨證分為4型：①外感風(fēng)邪，熱毒壅盛型：方以越婢加術(shù)湯合小薊飲子加減；②腎陰虧虛，相火妄動(dòng)型：方以二至丸合知柏地黃丸加減；③脾虛失統(tǒng)，腎失固藏型：方以補(bǔ)中益氣湯合無(wú)比山藥丸加減；④脾肺氣虛，腎陰耗損型：方以大補(bǔ)元煎加減。沈新民［8］則將血尿分為5型：①外感風(fēng)熱型：治以疏風(fēng)清熱、涼血止血，方以銀翹散加減；②陰虛火旺型：治以滋陰降火、涼血止血，方以理血湯（生地黃、熟地黃、山茱萸、山藥、白芍、阿膠、白頭翁、茜草、旱蓮草、益母草、丹參）加減；③氣陰兩虧型：治以益氣養(yǎng)陰、涼血止血，方以參芪地黃湯加減；④脾不統(tǒng)血型：治以補(bǔ)益脾氣、固攝止血，方以歸脾湯加減；⑤瘀血內(nèi)阻型：治以活血化瘀止血，方以桃紅四物湯加減。張效禮［9］主張對(duì)腎炎血尿進(jìn)行分期論治：急性發(fā)作期，辨證為肺胃風(fēng)熱毒邪壅盛型、中焦?jié)駸嵝?、膀胱濕熱型，分別予以銀翹散、葛根芩連湯合香連丸、小薊飲子加減治療；慢性遷延期，辨證為肝腎陰虛型、脾腎氣虛腎陰不足型，分別予以二至丸合六味地黃丸、參芪地黃湯加減治療。沈云［10］報(bào)道辨證治療腎小球腎炎血尿104例，其中氣血不足證28例，陽(yáng)氣虛弱證36例，肝腎陰虛證26例，瘀血內(nèi)阻證14例，分別予以十全大補(bǔ)湯、真武湯、地黃飲子和血府逐瘀湯加減治療，同時(shí)加用制大黃10g、生黃芪15g、三七粉3g，2個(gè)月為1個(gè)療程，結(jié)果有效76例，好轉(zhuǎn)20例，無(wú)效8例，有效率92.1%。
4專方化裁治療
不少學(xué)者在辨證結(jié)合辨病的基礎(chǔ)上，針對(duì)多數(shù)患者的臨床證候表現(xiàn)，根據(jù)基本治則擬定專方進(jìn)行化裁治療，取得了較好的療效。張宗禮等［11］針對(duì)腎小球腎炎血尿濕熱虛瘀的病機(jī)特點(diǎn)，自擬六草湯（車前草、茜草、益母草、仙鶴草、通草、生甘草）為基本方加減，治療80例。6周為1個(gè)療程，連續(xù)治療2個(gè)療程。結(jié)果痊愈22例，顯效24例，有效22例，總有效率85%。魏仲南等［12］以腎血寧湯(知母，黃柏，女貞子，墨旱蓮草，小薊，白茅根，地榆，血余炭，貓須草，桑寄生，牛膝，杜仲)為主方，隨證加減治療腎小球腎炎血尿38例，完全緩解8例，顯效12例，有效12例，無(wú)效6例，總有效率84.2%。程錦國(guó)等［13］認(rèn)為本病由虛致實(shí)，虛實(shí)夾雜，治療應(yīng)扶正祛邪，標(biāo)本兼顧，自創(chuàng)祛風(fēng)愈腎湯（鹿銜草、忍冬藤、澤瀉、拔葜、車前子、薏苡仁、牡丹皮、鬼箭羽、石見(jiàn)穿、烏梅、五味子、甘草），并根據(jù)辨證，陰虛瘀血者重用五味子、鬼箭羽；陰虛濕熱者重用拔葜、薏苡仁；陰虛濕瘀互結(jié)者重用烏梅、五味子、石見(jiàn)穿、鬼箭羽、拔葜、車前子、薏苡仁。治療腎小球腎炎血尿80例，療程2個(gè)月，總有效率90%。李佳［14］臨床觀察發(fā)現(xiàn)本病以陰虛內(nèi)熱為多見(jiàn)，選方豬苓湯加味（茯苓、豬苓、澤瀉、阿膠、滑石、知母、生地黃、牡丹皮、大薊、小薊），治療33例，結(jié)果顯效11例，有效15例，好轉(zhuǎn)4例，無(wú)效3例，總有效率90.91%。張孝娟［15］采用養(yǎng)陰清熱活血為主的中藥湯劑，基本方為生地黃、牡丹皮、地榆炭、大薊、小薊、白茅根、蒲黃、赤芍藥、女貞子、墨旱蓮、棕櫚炭，觀察64例，設(shè)治療組32例，對(duì)照組32例（潘生丁、維生素E治療），療程6個(gè)月，結(jié)果治療組總有效率達(dá)96.9%，對(duì)照組37.5%。傅文錄［16］在應(yīng)用時(shí)振聲教授滋腎化瘀清利湯(女貞子、墨旱蓮、生側(cè)柏葉、馬鞭草、白花蛇舌草、石韋、益母草、白茅根、大薊、小薊)基礎(chǔ)上加服三七粉10g、雷公藤片（1次2片，日3次），治療本病40例，1個(gè)月為1個(gè)療程，平均治療3個(gè)療程，總有效率達(dá)90%。魯明［17］自擬茂苓湯（白茅根、土茯苓、生地黃、玄參、金銀花、炒梔子、蒲黃、益母草、澤瀉、生甘草）為基本方加減，治療38例。15日為1個(gè)療程，平均治療3個(gè)療程。結(jié)果痊愈12例、顯效13例、有效10例，總有效率92.1%。
5單方驗(yàn)方治療
還有學(xué)者總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，以腎小球腎炎血尿的病理機(jī)制為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合中藥的現(xiàn)代藥理研究，創(chuàng)立單方驗(yàn)方，療效顯著。徐順貴等［18］對(duì)系膜增生性腎小球腎炎血尿患者，從濕熱毒瘀論治，擬方白薊湯（白茅根、小薊、茜草、女貞子、墨旱蓮、生地黃），治療50例，療程45日，總有效率84%。孫亞南［19］治療腎炎血尿，辨證與辨病相結(jié)合，脈證與現(xiàn)代檢查數(shù)據(jù)互參，采用二至丸加味方（女貞子、墨旱蓮、車前子、茜草、仙鶴草、黃芩、覆盆子），觀察140例，治療組90例，對(duì)照組50例（腎炎康復(fù)片治療），療程3個(gè)月，結(jié)果治療組總有效率86.7%，對(duì)照組28%。張?zhí)移G［20］采用康腎止血方（太子參、大薊、小薊、茜草、赤芍藥、牡丹皮、連翹、三七粉、白茅根），治療腎炎血尿36例，療程3個(gè)月，結(jié)果臨床控制15例、顯效10例，有效6例，無(wú)效5例，總有效率為86．1%。周恩超等［21］根據(jù)中藥的現(xiàn)代藥理研究篩選有效藥物，自擬尿血寧方（金銀花、七葉一枝花、炒梔子、黃芩、仙鶴草、車前草、白茅根、白花蛇舌草），治療IgA腎病血尿熱結(jié)咽喉證48例，結(jié)果完全緩解26例，基本緩解11例，好轉(zhuǎn)7例，無(wú)效4例，有效率91.67%。
6小結(jié)與展望
綜合文獻(xiàn)報(bào)道，腎小球腎炎血尿的發(fā)生主要與濕熱、血瘀及腎虛相關(guān)，涉及肺、脾、肝等臟，外感是誘發(fā)或加重病情的重要原因。目前中醫(yī)藥對(duì)腎小球腎炎血尿的研究主要限于臨床報(bào)道，缺乏多中心、大樣本、隨機(jī)對(duì)照的前瞻性研究，辨證分型與療效判斷標(biāo)準(zhǔn)未能統(tǒng)一。由于本病大多為鏡下血尿，肉眼血尿常常是一過(guò)性的，臨床往往無(wú)證可辨，因此應(yīng)注意宏觀辨證與微觀辨證相結(jié)合，辨證與辨病相結(jié)合，應(yīng)以血尿的發(fā)生機(jī)制為研究的切入點(diǎn)。在今后的臨床研究中，應(yīng)積極開(kāi)展設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那罢靶匝芯浚訌?qiáng)基礎(chǔ)研究，探討治療的作用機(jī)理，從而尋求治療腎炎血尿的有效方藥。
【參考文獻(xiàn)】
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班主任工作既是一門(mén)藝術(shù)，又是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。中職學(xué)校班主任工作尤其典型。中職學(xué)校的學(xué)生，人學(xué)分?jǐn)?shù)普遍偏低，而且參差不齊，相當(dāng)多的人已經(jīng)喪失學(xué)習(xí)興趣，精神萎靡不振，無(wú)心學(xué)習(xí)，有的甚至具有很強(qiáng)的破壞欲，而學(xué)習(xí)上更是自暴自棄。面對(duì)中職學(xué)校特殊的生源，班主任如何才能讓學(xué)生安心守紀(jì)、思想穩(wěn)定、積極向上地學(xué)習(xí)和生活呢？通過(guò)新一輪的課程改革試驗(yàn)，結(jié)合多年班主任工作中自己的點(diǎn)滴感受，我提出以“六心”育人的經(jīng)驗(yàn)。
一、以身作則，無(wú)私忘我—責(zé)任心
責(zé)任心是任何事業(yè)獲得成功的一種寶貴品質(zhì)，是做好班主任工作的前提。中職班主任的責(zé)任心就是要對(duì)工作、對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生有高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和一絲不茍的精神。具體地說(shuō)，包括三個(gè)方面：
1、愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守
中職班主任工作繁雜而艱難，其勞動(dòng)成果主要體現(xiàn)在學(xué)生的進(jìn)步，而所面對(duì)的是一群初中就可能已經(jīng)被放棄教育的學(xué)生。他們大多自私自利，自以為是，以自我為中心，很少能為他人考慮，教育工作十分困難。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，中職班主任每個(gè)月還是只有一點(diǎn)微薄的津貼，付出與物質(zhì)收獲不成比例，有時(shí)難免心理不平衡。但是，既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就必須接受這種現(xiàn)實(shí)，必須樹(shù)立樂(lè)于奉獻(xiàn)和勇于犧牲的精神。要像蠟燭，為照亮別人而燃燒自己；像犁樺，為播撒種子而磨損自己；要能為人梯，讓學(xué)生不斷攀升；甘做公仆，為中職教育奉獻(xiàn)心血。
2、為人師表，以旁作則
孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”中職學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)決定了他們具有很強(qiáng)的模仿性和可塑性。對(duì)于教師尤其是班主任的言行舉止，他們一般都會(huì)評(píng)頭品足，觀察人微?！盁o(wú)德不為師”，一名班主任，其思想品德、作風(fēng)習(xí)慣、處世方式，甚至個(gè)性特點(diǎn)和某些生活細(xì)節(jié)都會(huì)受到學(xué)生的關(guān)注，從而感染、影響他們。因此，中職班主任對(duì)學(xué)生的教育不能只停留在口頭的言傳，而更應(yīng)以身作則，發(fā)揮身教的作用，正所謂“身教勝過(guò)言傳”。要求學(xué)生做到的，班主任白己首先必須做到，給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，用高尚的人格魅力去感化學(xué)生，潛移默化地感染和培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。
二、直面困難，相信自己—信心
“信心是成功的一半”。無(wú)論什么事情要取得成功，都必須先樹(shù)立信心。中職班主任工作尤其需要如此。中職學(xué)生最大的問(wèn)題，就是缺乏自信。因此班主任要幫助學(xué)生樹(shù)立自信。有了信心，沒(méi)有辦法會(huì)主動(dòng)找辦法；沒(méi)有信心，遇到問(wèn)題會(huì)使問(wèn)題更成問(wèn)題。班主任首先應(yīng)自己樹(shù)立信心：要堅(jiān)信自己能成為一個(gè)好班主任，能馴服手下這群野馬，能憑借自己的能力帶領(lǐng)激活這個(gè)班，正如“一頭獅子率領(lǐng)的一群綿羊能打敗一頭綿羊率領(lǐng)的一群獅子”。只有樹(shù)立了自信，中職班主任才能煥發(fā)出工作的熱情，才能在遇到困難時(shí)不屈不撓，百折不回，直到成功。也只有班主任樹(shù)立了自信，才能幫助中職學(xué)生找回自信。正如美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾的“期待效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)表明，只有教師對(duì)學(xué)生抱有良好的“期待”，充滿信心，用欣賞的眼光善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，被期待的學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生喜悅、樂(lè)觀，奮發(fā)圖強(qiáng)，朝氣蓬勃，煥發(fā)積極向上的信心。同樣，也只有班主任樹(shù)立了信心，才能幫助其他老師以及家長(zhǎng)樹(shù)立對(duì)中職生的信心，才能把大家擰在一起，形成合力。
記得剛到中職學(xué)校時(shí)，我就曾經(jīng)有過(guò)一段缺乏自信的時(shí)期。當(dāng)時(shí)自己年紀(jì)小，比學(xué)生大不了幾歲，沒(méi)有什么實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。而班上可以說(shuō)有太多的“野馬”，有時(shí)我在臺(tái)上大聲講，他們?cè)谂_(tái)下小聲唱“對(duì)臺(tái)戲”：安排他們做清潔，要么說(shuō)“我們是來(lái)上學(xué)的，不是來(lái)干活的?！币凑f(shuō)“從來(lái)沒(méi)做過(guò)，在家都是爸媽做”；叫他們交作業(yè)，要么說(shuō)“初中就沒(méi)交過(guò)作業(yè)”，要么就是推三阻四，拖延不交。除了這些，他們還不時(shí)打架鬧事……第一學(xué)期流動(dòng)紅旗考核，我班倒數(shù)第一。曾經(jīng)無(wú)數(shù)次流淚，也曾經(jīng)想過(guò)退縮，想得過(guò)且過(guò)，但我最終選擇了主動(dòng)出擊。我相信一個(gè)觀點(diǎn)，“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。我暗下決心，我一定要走進(jìn)他們，改善和他們的關(guān)系！我相信我一定能行！我對(duì)自己有信心，我對(duì)學(xué)生也有信心，他們的本質(zhì)并不壞，我相信通過(guò)我們共同努力，一定會(huì)讓班級(jí)工作走上正軌的。后來(lái)的事實(shí)證明，我的努力沒(méi)有白費(fèi)。那無(wú)數(shù)匹“野馬”終于走上了正路，一學(xué)年下來(lái)，我班工作樣樣在前。而我和學(xué)生之間，也不再只是普通的師生，更多的是一份友情、親情。
三、以愛(ài)攻心，春風(fēng)化雨—愛(ài)心
感人心者，莫過(guò)于情?！皫熣叽饶感摹保瑦?ài)學(xué)生是教師的天職，也是教師最可貴的職業(yè)感情，更是班主任走近學(xué)生的重要法寶。正如教育家陶行知先生所說(shuō)，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。學(xué)生是有思想、有感情的，是可塑造的，每個(gè)學(xué)生心底深處都有被贊賞的渴望。尤其是中職學(xué)校，學(xué)生大多數(shù)在十六七歲，人生觀、價(jià)值觀尚未成熟，心理上容易波動(dòng)，思想容易受到外界影響，既是青春勃發(fā)的花季，又是容易迷失的雨季。當(dāng)他們遠(yuǎn)離家人，來(lái)到中職學(xué)校以后，非常需要老師的呵護(hù)、引導(dǎo)。只有班主任懷著真誠(chéng)的情感去關(guān)愛(ài)學(xué)生，他們才會(huì)“親其師，信其道”。
班主任對(duì)學(xué)生的愛(ài)心應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，應(yīng)該既有長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)，又有朋友般的和諧。具體地說(shuō)，必須努力做到：教育學(xué)生時(shí)做老師，關(guān)心學(xué)生時(shí)做父母，參加班集體活動(dòng)時(shí)做朋友，用一顆火熱、真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖他們的心靈。上課時(shí)，面對(duì)學(xué)生的問(wèn)候，不是禮節(jié)性地點(diǎn)點(diǎn)頭而是充滿真誠(chéng)感激的深深鞠躬；氣溫驟降感到寒冷時(shí)，自然急切地提醒學(xué)生“多穿一件衣服”；學(xué)生生日，笑瞇瞇地送上一張賀卡；課余時(shí)，與學(xué)生一起評(píng)論時(shí)事高談闊論或羅納爾多或姚明……當(dāng)班主任把愛(ài)心無(wú)私地奉獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生還會(huì)覺(jué)得你跟他們疏遠(yuǎn)嗎？
四、察言觀色，細(xì)致入微—細(xì)心
中職學(xué)生思維活躍，自尊心也較強(qiáng)，耐挫折能力弱。如果班主任察言觀色、處事細(xì)心，就能及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，防微杜漸，避免事態(tài)擴(kuò)大；就能全面分析和正確處理問(wèn)題，提高工作效率。
班主任工作要細(xì)心體現(xiàn)在日常工作中處處留心，做有心人。要帶好一個(gè)班級(jí)，必須對(duì)班級(jí)每個(gè)學(xué)生的具體情況進(jìn)行全面了解，只有對(duì)每個(gè)學(xué)生的具體情況“了如指掌”，才能做到“運(yùn)籌帷握”。如通過(guò)人學(xué)登記表初步了解學(xué)生家庭成員、父母職業(yè)等基本情況，掌握第一手資料，然后向其家長(zhǎng)和其他熟悉的人詢問(wèn)、了解他們的優(yōu)缺點(diǎn)、愛(ài)好和興趣等。也可以利用業(yè)余時(shí)間深人學(xué)生當(dāng)中，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決一些問(wèn)題。通過(guò)認(rèn)真填寫(xiě)班主任記錄，記下一些特別需要注意的情況：如某某屬特殊家庭，需要多關(guān)心、幫助；某某比較偏執(zhí)，遇到問(wèn)題容易“想不開(kāi)”，需要多加開(kāi)導(dǎo)等等。
仔細(xì)、全面掌握班級(jí)每位學(xué)生的情況以后，做思想工作和開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)會(huì)輕松很多，而且效果很好。筆者曾有一名學(xué)生，剛進(jìn)校時(shí)相當(dāng)貪玩，學(xué)習(xí)也不認(rèn)真，喜歡穿奇裝異服，對(duì)老師的教導(dǎo)往往這耳朵進(jìn)，那耳朵出，一付玩世不恭的樣子。但筆者通過(guò)多方調(diào)查了解到，她歌唱得特別好，很喜歡文娛演出。我就讓她擔(dān)任文娛委員，并暗示了我對(duì)她的信任。結(jié)果她工作很負(fù)責(zé)，所編排的節(jié)目多次在學(xué)校文娛活動(dòng)中獲得好成績(jī)。同時(shí)她學(xué)習(xí)也進(jìn)步了很多。后來(lái)她在周記中告訴我：老師，在遇到您之前我是早就被老師們遺忘了的“廢品”，我也認(rèn)為自己可能就這樣混下去了，沒(méi)想到您這么相信我，還讓我當(dāng)班干部，是您幫我找回了信心，我決不會(huì)讓您失望的……
五、一視同仁，公正平等—公平心
俗話說(shuō)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，十個(gè)手指有長(zhǎng)短，每個(gè)班級(jí)中都有優(yōu)等生、中等生、后進(jìn)生。班主任如果過(guò)于寵愛(ài)優(yōu)等生，也就失去了中等生、后進(jìn)生，而后兩者才是班級(jí)中的大多數(shù)。所以，班主任必須要有一顆公平心，公正地對(duì)待每一名學(xué)生，不管他們過(guò)去表現(xiàn)怎樣，父母是誰(shuí)，家庭境況怎樣，都要公平地給予表?yè)P(yáng)和批評(píng)。只有這樣，才能贏得整個(gè)班級(jí)全體學(xué)生的尊重。
1、寬容后進(jìn)生
后進(jìn)生在許多老師眼里是眼中釘、肉中刺、絆腳石，由于他們不思進(jìn)取，很多不良習(xí)慣給班級(jí)建設(shè)帶來(lái)了障礙，他們遇到的總是老師的冷面孔，在同學(xué)面前也總是抬不起頭，很有自卑感。對(duì)所謂的后進(jìn)生，班主任要用熱情和愛(ài)心去感化他們，對(duì)他們不能放棄，不能過(guò)于苛責(zé)，更不能冷眼相待，要讓他們感到集體的溫暖、老師的信任。只有這樣，他們才會(huì)沿著師長(zhǎng)的期望發(fā)展。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！敝新毎嘀魅螒?yīng)有這樣的認(rèn)識(shí)：沒(méi)有絕對(duì)的后進(jìn)生，只有教不好學(xué)生的老師。因此，班主任首先要了解后進(jìn)生不良習(xí)氣的來(lái)龍去脈，有針對(duì)性地加強(qiáng)教育；其次是要及時(shí)解決他們出現(xiàn)的問(wèn)題，以免事態(tài)惡化；再次是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和表?yè)P(yáng)他們的哪怕點(diǎn)滴進(jìn)步，以增強(qiáng)他們要求進(jìn)步的欲望；最后，還要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，增強(qiáng)他們改邪歸正的信心、勇氣和力量。
2、關(guān)注中等生
其實(shí)班主任工作中最容易忽視的不是后進(jìn)生，當(dāng)然更不是優(yōu)等生。對(duì)這兩類學(xué)生，班主任一般都能比較重視，且往往在他們身上投人更多的精力。相應(yīng)地，往往對(duì)中等生就少了一分操心，多了一分“放心”。而事實(shí)上，中等生同樣需要老師的關(guān)注，老師的“放心”其實(shí)是給了他們可乘之機(jī)：上課可以分神，作業(yè)可以抄襲，下課可以結(jié)伴去玩游戲……凡此種種，很容易出現(xiàn)讓班主任措手不及的難題。為此，班主任一定要抱著對(duì)所有學(xué)生及其家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的態(tài)度，經(jīng)常深入到學(xué)生中間，做深人細(xì)致的調(diào)查研究，了解關(guān)心每一位學(xué)生，及時(shí)把握每一位學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。
六、精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)—耐心
1.1一般資料2003年10月以來(lái)，共收治肺炎住院患兒210例，均符合肺炎診斷標(biāo)準(zhǔn)。其中發(fā)熱130例，伴煩躁者80例，口唇發(fā)紺者68例，腹瀉者60例，合并心衰者30例，白細(xì)胞數(shù)＞10×109/L者80例。隨機(jī)分為3組，中西醫(yī)結(jié)合治療組(聯(lián)合組)90例，男48例，女42例，年齡為6個(gè)月～10歲；單純西藥組(西藥組)60例，男38例，女22例；年齡為6個(gè)月～8歲；單純中藥組(中藥組)60例，男32例，女28例；年齡8個(gè)月～10歲。三組年齡、臨床表現(xiàn)及輔助檢查經(jīng)統(tǒng)計(jì)學(xué)處理差異無(wú)顯著性，均有可比性。
1.2方法聯(lián)合組采用病毒唑10～15mg/kg，青霉素20～30U/kg分2次靜點(diǎn)，或紅霉素30～50mg/kg加入5%～10%葡萄糖液靜滴，1次/d，中藥治則：宣肺化痰平喘，清熱解毒，湯劑選方為麻杏石甘湯加減，其基本方為：炙麻黃3g,杏仁6g，生石膏15g,金銀花9g，連翹6g,桔梗6g,桑白皮8g,半夏6g，甘草6g。加減：(1)風(fēng)寒閉肺型，基本方中炙麻黃加至5g,杏仁加至9g,細(xì)辛1.5g，以增加宣肺散寒解表之功，(2)風(fēng)熱閉肺型：基本方加黃芩6g,6g,板藍(lán)根10g,生地黃9g,以增加清熱解毒，且注意養(yǎng)陰。(3)痰熱壅肺型：基本方中生石膏增至20g,加葶藶子10g，全栝蔞10g,知母6g，萊菔子6g,桃仁6g,紅花3g,便秘者加大黃2g,以滌痰宣肺降氣兼活血化瘀。每日1劑，分2～3次服，重癥者日服2劑。魚(yú)腥草針劑以0.5～1ml/kg加5%～10%葡萄糖液靜滴，1次/d，療程10天。3組均給予綜合治療。西藥組采用病毒唑加青霉素或紅霉素，療程10天。中藥組采用中藥湯劑加魚(yú)腥草針劑治療，療程10天。
1.3療效標(biāo)準(zhǔn)顯效：體溫恢復(fù)正常，臨床癥狀消失，肺部干濕羅音完全吸收，肺部陰影消失；有效：體溫恢復(fù)正常，臨床癥狀減輕，肺部干濕羅音減少，肺部陰影部分消失；無(wú)效：病情改善不明顯，肺部陰影無(wú)改變。
2結(jié)果
聯(lián)合組顯效62例，有效25例，無(wú)效3例，總有效率96.6%；西藥組顯效38例，有效13例，無(wú)效19例，總有效率85.0%；中藥組顯效39例，有效9例，無(wú)效12例，總有效率80.0%，聯(lián)合組與西藥組、中藥組療效比較差異均有顯著性，P均＜0.05。
3討論
肺炎系由不同病原體或其他因素所致的肺部炎癥。以發(fā)熱、咳嗽、氣促、呼吸困難以及肺部固定濕羅音、肺部點(diǎn)片狀陰影為臨床表現(xiàn)。常見(jiàn)病原體為細(xì)菌、病毒、支原體、衣原體等［1］。近年來(lái)由于抗生素的廣泛應(yīng)用，由病毒引起的肺炎逐漸增多，尚無(wú)特效藥物，給治療帶來(lái)一定的困難。本文西藥組采用病毒唑加青霉素或紅霉素治療肺炎，行之有效。但是在病原體不斷增多的情況下，其療效就欠確切。中藥組以麻杏石甘湯為基本方劑，具有清熱解毒、宣肺平喘的功效，研究證實(shí)有止咳平喘，解熱、抗菌、抗病毒、抗過(guò)敏等作用［2］。但由于湯劑起效慢，患兒又不易接受，臨床應(yīng)用受到限制。中西藥聯(lián)合應(yīng)用，既能發(fā)揮西藥起效快的特點(diǎn)，又能發(fā)揮中藥湯劑作用持久、辨證用藥針對(duì)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。目前，在小兒肺炎治療中，中西醫(yī)結(jié)合越來(lái)越被臨床工作者所重視。經(jīng)臨床驗(yàn)證，采用中西醫(yī)結(jié)合治療肺炎，縮短了住院時(shí)間，且無(wú)毒副作用，值得臨床推廣應(yīng)用。
2結(jié)果與分析
2.1播種量對(duì)太湖糯中稻生育進(jìn)程的影響
由表1可知，播種量的不同對(duì)太湖糯的生育進(jìn)程有一定影響，隨著播種量的增加，全生育期縮短。播種量52.5kg/hm2和60.0kg/hm2的處理其始穗期、齊穗期、成熟期以及全生育期都比播種量30.0kg/hm2的處理要早2d左右，而播種量37.5、45.0kg/hm2的處理各個(gè)生育時(shí)期比較接近，但比播種量30.0kg/hm2的處理要早1d。
2.2播種量對(duì)太湖糯中稻株高及穗長(zhǎng)的影響
由表2可知，株高以播種量30.0kg/hm2最高，平均103.21cm，以播種量60.0kg/hm2最矮，平均98.85cm，播種量37.5、45.0、52.5kg/hm2的株高分別為101.34、100.83、99.22cm，播種量30.0kg/hm2較60.0、37.5、45.0、52.5kg/hm2播種量處理分別高4.36、1.87、2.38、3.99cm；播種量37.5kg/hm2較45.0kg/hm2高0.51cm，播種量45.0kg/hm2比52.5kg/hm2高1.61cm，播種量52.5kg/hm2較60.0kg/hm2高0.37cm。穗長(zhǎng)以播種量30.0kg/hm2處理最長(zhǎng)，平均為16.32cm，各處理高低順序依次為播種量30.0kg/hm2＞37.5kg/hm2＞45.0kg/hm2＞52.5kg/hm2＞60.0kg/hm2。穗長(zhǎng)播種量30.0kg/hm2較播種量37.5、45.0、52.5、60.0kg/hm2分別長(zhǎng)0.41、1.09、1.46、1.69cm；播種量37.5kg/hm2較45.0、52.5、60.0kg/hm2分別長(zhǎng)0.68、1.05、1.28cm；播種量45.0kg/hm2較52.5、60.0kg/hm2長(zhǎng)0.37、0.60cm；播種量52.5kg/hm2較60.0kg/hm2長(zhǎng)0.23cm。
2.3播種量對(duì)太湖糯中稻產(chǎn)量構(gòu)成因素的影響
由表2可知，播種量對(duì)太湖糯有效穗數(shù)和穗粒數(shù)影響較大。不同播種量對(duì)單位面積高峰苗數(shù)影響明顯，隨著播種量的增加，高峰苗迅速遞增，有效穗數(shù)也隨著增加，但增速減緩。播種量對(duì)結(jié)實(shí)率和千粒重的影響較小，隨著播種量的增加，結(jié)實(shí)率和千粒重呈降低趨勢(shì)，但差別不大。
2.4播種量對(duì)太湖糯中稻產(chǎn)量的影響
播種量對(duì)太湖糯直播產(chǎn)量的影響顯著[3-5]。由表3、表4可知，除播種量37.5kg/hm2與播種量60.0kg/hm2，播種量45.0kg/hm2與播種量52.5kg/hm2之間無(wú)極顯著差異以外，其余各處理間產(chǎn)量差異都達(dá)到極顯著水平，以播種量45.0kg/hm2產(chǎn)量和增長(zhǎng)率最高，平均產(chǎn)量為8369.31kg/hm2，比對(duì)照增產(chǎn)2580.37kg/hm2，其增產(chǎn)率為44.57%?；貧w分析結(jié)果表明（圖1），太湖糯直播產(chǎn)量與播種量有著密切的關(guān)系，播種量過(guò)大或過(guò)小均不利于產(chǎn)量形成，播種量區(qū)間范圍在30.0~49.6kg/hm2時(shí)，太湖糯直播產(chǎn)量隨播種量增加而增加，超過(guò)此范圍太湖糯直播產(chǎn)量降低。
2.5播種量對(duì)太湖糯中稻經(jīng)濟(jì)效益的影響
播種量與直播太湖糯的經(jīng)濟(jì)效益密切相關(guān)[6-7]。由表5可知，播種量37.5、45.0、52.5、60.0kg/hm2經(jīng)濟(jì)效益分別較CK增加7606.11、6555.72、2979.45、2887.47元/hm2。說(shuō)明適宜的播種密度能提高直播太湖糯的單位產(chǎn)量和產(chǎn)值，從而有效增加直播太湖糯的經(jīng)濟(jì)效益；播種量過(guò)大，產(chǎn)量降低，成本增加，經(jīng)濟(jì)效益不高；播種量過(guò)小，雖然成本降低，但單位產(chǎn)量不高，經(jīng)濟(jì)效益也不理想。由圖1可知，一定范圍內(nèi)播種量增加，產(chǎn)量增加，經(jīng)濟(jì)效益隨著增加，但播量超過(guò)49.4kg/hm2時(shí)效益不再增加，也就是說(shuō)直播太湖糯的最佳播量為49.4kg/hm2，相應(yīng)的最佳產(chǎn)量為9415.4kg/hm2，最佳效益為27786.9元/hm2。
二、行之有效的幾點(diǎn)做法
1.要提高課堂教學(xué)效益，備好課是前提。我們政治備課組每周用4小時(shí)進(jìn)行集體備課后，再上2節(jié)正課。備課時(shí)，我們做到了既備教材，又備學(xué)生，備每一堂課的各個(gè)環(huán)節(jié)的上法。先集體討論，再由一位中心發(fā)言人統(tǒng)稿、最后集體修改，形成教案后統(tǒng)一使用。通過(guò)這種認(rèn)真的集體備課活動(dòng)，使我們上課得心應(yīng)手，有備無(wú)患，確保了教學(xué)質(zhì)量的提高，推進(jìn)了學(xué)校課改的順利實(shí)現(xiàn)，提高了教學(xué)的整體水平。同時(shí)，對(duì)新教師的快速成長(zhǎng)起到了積極的促進(jìn)作用，我們組的兩位年輕教師的課改課受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。2.在情境導(dǎo)入中注重充分利用最新、最近、最典型的時(shí)政材料，結(jié)合課題主旨，設(shè)計(jì)出巧妙的問(wèn)題，進(jìn)而導(dǎo)入新課，起到了引人入勝，大大激發(fā)學(xué)生求知欲的效果。3.在問(wèn)題探究過(guò)程中，教師設(shè)問(wèn)注重了巧妙、靈活、貼近、簡(jiǎn)練的特點(diǎn)；同時(shí)，靈活采取提問(wèn)方式，讓學(xué)生向教師發(fā)出疑問(wèn)，后共同討論解決，從而使師生互動(dòng)效果好。4.在互動(dòng)探究過(guò)程中，互助形式多樣化。如：辯論、討論、表演等，從而使課堂充滿活力。5.互助練習(xí)環(huán)節(jié)，采取學(xué)生互查、互評(píng)的形式，充分發(fā)揮了學(xué)生的合作精神，使學(xué)生的互助意識(shí)增強(qiáng)。6.周末考試中，注重考學(xué)結(jié)合，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)情，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了很好的檢測(cè)、督促作用。7.評(píng)講練習(xí)和試卷時(shí)，以學(xué)生為主體，自查、互查錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn)，教師給予點(diǎn)撥，最后由學(xué)生總結(jié)反思題型與知識(shí)點(diǎn)，從而使學(xué)生的基礎(chǔ)更扎實(shí)，分析、解決問(wèn)題的能力更強(qiáng)，答題更加規(guī)范。
三、課改過(guò)程中的幾點(diǎn)困惑
通過(guò)課改，政治科教學(xué)取得了一定的成績(jī)。同時(shí)，經(jīng)過(guò)全組教師實(shí)踐討論后，認(rèn)為存有以下幾點(diǎn)困惑。1.課堂時(shí)間的有限性與教學(xué)任務(wù)的繁重性的矛盾不好處理。2.新課程要求“教師面對(duì)全體學(xué)生?！钡珜?duì)于不同層次的學(xué)生而言，還有少部分學(xué)生自學(xué)能力較弱，發(fā)展具有不平衡性。因此，處理“平等性”與“差異性”的矛盾難度大。3.教學(xué)模式是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。課堂教學(xué)改革的教學(xué)模式往往會(huì)牽制教師展示自身的教學(xué)風(fēng)格。因此，處理好“教法共性”與“教法個(gè)性”的矛盾不容易。
