時間：2023-09-05 09:29:26
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一、指導學生學會運用分析法學習語文
初中語文教學中大量涉及的是具體的形象材料，要對這些材料進行由淺入深的本質(zhì)認識，就要運用分析?？梢哉f分析法幾乎伴隨著語文教學的全過程，語文課的分析所涉及的知識內(nèi)容極廣，從字詞分析，句段分析到文章篇章結(jié)構(gòu)、寫作特點、中心思想的分析以及語法、修辭的方面的分析，可謂無所不包了。學生對分析法的掌握也要經(jīng)過一個由生疏到熟悉到純熟的用的過程，教師就應循著“示范引導——鞏固訓練”的程序來進行指導。對某些知識的內(nèi)容，教師應該先做出示范，并要講清這一分析形式的特點，從而使學生及時把握住分析的規(guī)律。通過教師示范、學生仿效的教學過程，學生會較快地掌握某一種分析方法。
（一）語境分析法
語文教學的分析離不開具體的語言環(huán)境，同一個詞語或句子在不同的語言環(huán)境下會有多種不同的含義。根據(jù)詞不離句、句不離章的語文教學特點，對詞語、句子的分析首先就要弄清它所處的語境。如《藤野先生》（魯迅）一文“（清國留學生）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒賞，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”句中的“標致”一詞，在一般情況下表褒義，是“美麗”、“好看”的意思。而在這個具體的語言環(huán)境中，則是作者用反語來諷刺清國留學生不學無術(shù)，游手好閑，不以代表封建統(tǒng)治和民族壓迫的辮子為恥，反以為榮的丑態(tài)。表達了作者強烈的憤懣和厭惡之情。學生在回答詞義、句義分析題時往往感到束手無策，或是盲目亂答，其根本原因是沒有很好的掌握語境分析法。學生只要掌握了語境分析法，又對語文內(nèi)容有熟悉的了解，那么這類分析困難就會迎刃而解了。
（二）對比分析法
對比法可以分為橫比和縱比兩種。橫比是相關事物進行對比。如：《海燕》（高爾基）一文中海燕與海鷗、海鴨、企鵝在暴風雨來臨前不同表現(xiàn)的對比?？v比是對同一人物或事物前后狀況進行對比。
（三）背景分析法
許多文章都有一定的創(chuàng)作背景，尤其是在一定的歷史條件下，出現(xiàn)帶有鮮明時代主題的作品，更具有鮮明的時代烙印。指導學生通過對文章時代背景的分析，找出文章的寫作意圖，就可以更好的把握住文章的主題。如八年級（下）第二單元中的《雪》、《雷電頌》、《海燕》等一類的名篇作品，首先就要引導學生學會對課文所反映的時代背景進行分析。通常的教學過程中都有背景介紹這樣一個教學步驟或內(nèi)容。如果引導學生結(jié)合所學過的歷史知識對當時的時代進行分析，進而結(jié)合課文所反映的內(nèi)容去進行分析，學生就能很快地把握文章的主旨。
二、指導學生運用歸納法學好語文
一、“教法”與“學法”有機結(jié)合
教學過程是教師教和學生學的互動過程，這就規(guī)定了教與學是密不可分的有機結(jié)合體，不是互不相關的兩個分割體。長期以來，廣大教育者由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，總是脫離學生只單方面考慮怎樣教，低估學生的學習潛能，片面強調(diào)對學生的“授予”，單向灌輸，不相信也不放手讓學生自學和進行探索性學習，嚴重挫傷了學生學習和追求真理的主動性、積極性和創(chuàng)造性，現(xiàn)代教學正致力于克服這一弊端 ，教師不僅要教給學生知識，更重要的要教給學生掌握知識，探索知識的方法，使學生學會學習。所以，教離不開學，沒有學，教就不存在了；學，離不開教，離開了教，學就脫離了教學的過程。研究任何一種教法必須與學法緊密相連，必須同步展開。設計教法，選擇教法，改革教法，都要以此為目的，注重從學的角度著眼來研究教法，學生怎樣學，教師就怎樣教，這才能體現(xiàn)“教法”為主導、“學法”為主體的相依關系，它們辯證地統(tǒng)一在同一教學過程中。
二、“學法”指導與非智力因素密切結(jié)合
心理學研究表明，學生的情感、意志、態(tài)度等非智力因素的狀態(tài)如何，常比智力高低更能預測他們的發(fā)展，兩者是相互作用的。
學生學習的心理狀態(tài)直接影響學習效果，它是一切學習活動和智力活動的激發(fā)劑，是促進學生有成效地掌握“學法”的重要保證。布魯納在《教育過程》這一名著中也指出“學生的學習興趣、動機、態(tài)度、好奇心以及情感在促進學生智慧發(fā)展中起著重大作用，這些方面要靠教師對學生的熱情和教師本身的感染熏陶，是其它任何教學手段都代替不了的?！辈⑻岢觥皠訖C原則”、“強化原則”等教學原則來保證教學過程中非智力因素的充分調(diào)動和發(fā)揮。
三、“學法”指導的選擇性與操作性相結(jié)合
教無定法，學無定法，不同的年級，不同的科目，有不同的方法。即是同一科目學習方法也是多樣的。所以可供學生學習的方法具有選擇性。但無論怎樣選擇，都必須與學生的年齡特征、實際水平、學習情境相適應，能為學生所掌握，具有很強的操作性能。即應該是相對穩(wěn)定的法則，具有普遍的持久的理論性指導意義，又應是相對具體的要領，在相關的實際環(huán)境中可以直接指導現(xiàn)實的操作，如前面提到的“定義”、“定理”的學習方法，就具有很強的操作性能，容易被學生接受，這正是二者有機結(jié)合的具體體現(xiàn)。同時，每種方法 的選取還應讓學生主動參與，既有助于學生學習主動性、積極性的充分調(diào)動，也利于學生對學習方法的靈活掌握。
四、“學法”指導與學習能力的培養(yǎng)緊密結(jié)合
【摘要】《道德與法治》是初中階段的一門基礎學科，是以初中生的生活為基礎，以引導和促進學生思想品德和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的的綜合性課程，對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與良好品德的形成發(fā)揮著重要作用。隨著《道德與法治》新教材的普遍實施，以及課改的推進與發(fā)展，廣大授教《道德與法治》課的教師面臨一系列的問題，初中《道德與法治》課教師作為一線教學的實施者、實踐者、組織者，對如何利用好新教材、如何培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)、如何上好《道德與法治》課等問題存在一定程度的困惑。筆者就如何開展《道德與法治》課堂教學進行小議，希望對上《道德與法治》課的廣大同仁有所幫助，同時，若有不當之處，也請廣大同仁批評指正。
【關鍵詞】道德與法治、新課改、課堂教學、運用策略
從2016年秋季學期開始，基于《義務教育思想品德課程標準（2011版）》和《青少年法治教育大綱》編寫的道德與法治教材開始進入教學實踐。2016年9月，筆者參加了《道德與法治》新教材培訓；2017年9月至今，參與了州道德與法治名師工作室多次研修活動。通過學習、研修，提高了認識，并得到很大啟發(fā)，再經(jīng)過這三年的教學實踐，筆者認為我們廣大道德與法治教育工作者應該對如何上好《道德與法治》課這一課題作一些反思、思考、總結(jié)。筆者現(xiàn)把自己的一些膚淺的心得、教學經(jīng)驗與廣大同仁分享、探討，以促進道德與法治課的教育教學。那么，什么樣的道德與法治課才是一節(jié)好課呢？筆者認為，有趣的、自然的、簡潔的、樸實的、和諧的一節(jié)道德與法治課，就是一節(jié)好課。
一、激發(fā)學生的學習興趣。俗話說，“興趣是最好的老師”，道德與法治課的學習也不例外。學生的學習興趣高，學習的主動性、積極性就高，學習效率也高，成績自然不差。那么，如何激發(fā)道德與法治課的學習興趣呢？教師的人格魅力、詼諧的語言、情感豐富、表情豐富；有趣的故事情節(jié)；身臨其境的情感體驗；巧思答辯；表演、歌唱；多媒體展示；知識點分化、簡單化、趣味化等都是提升學習興趣的好方法。以上這些方法可適當穿插于教學的各個環(huán)節(jié)。
二、巧構(gòu)一節(jié)自然的課。所謂自然的課，筆者認為是這樣的課：新課導入自然，不突兀；知識點上下銜接自然、過渡自然；學生獲取新知水到渠成、知識自然生成等。
1、導入自然。在新授課中，導入部分須受到重視。導入做得好，能快速激發(fā)學生的學習熱情，較容易進入學習狀態(tài)。要做到自然導入，語言要精煉、設問要簡潔、樸實、貼近生活，時間控制在2—3分鐘。導入的方式方法有很多，如復習導入、設問導入、視頻導入、情景導入等。比如在學習八年級上冊第四課第一框《尊重他人》時，設問“剛才我們起立時師生相互問好體現(xiàn)了什么”（體現(xiàn)了老師對學生的尊重、學生對老師的尊重），從而很自然地引入新課。我們在教學實踐中，很多時候，導入部分，教師的巧問很重要，值得我們好好探究。
2、知識點之間上下銜接自然。我們在初中《道德與法治》課教學實踐中，基本上一個課時就上一個框題，而一個框題下可能會有幾個知識點。如何做好知識點之間上下自然銜接，是我們道德與法治授課教師應掌握的技能。我們研究教材不難發(fā)現(xiàn)，專家在編寫教材時，基本上是按照是什么、為什么、怎么做的思路來編排教學內(nèi)容的。所以，我們教師也可以按照這樣的思路來設問，做到知識點之間的自然銜接。例如，在講授《尊重他人》這一框時，認識了“什么是尊重”這一知識點后，課設問“我們?yōu)槭裁匆鹬厮恕?，從而很自然過渡到下一個知識點“為什么要尊重他人”。
綜上所述，要巧構(gòu)一節(jié)很自然的課，教師的巧思設問很重要。并且，教師提問，學生思考，學生回答，教師循循善誘，學生對知識的掌握就能水到渠成，同時也容易使學生達到新知識的生成。
三、設計一節(jié)簡潔的課。簡潔，在這里指的是學習目標簡潔、教學思路清晰、教學過程簡潔。在目前《道德與法治》課的評價制度（在中考中及格分以上以10分計入中考總分）的大背景下，《道德與法治》課的周課時不足、偏少、學校不重視、學生不重視、家長不重視是普遍現(xiàn)象。導致我們《道德與法治》課的教師教學任務重、成績難出。所以，怎樣向40分鐘的課堂要質(zhì)量、要效率，是我們每個《道德與法治》課的教師迫切需要面對和解決的問題。而設計一節(jié)簡潔的課就可以很好解決這一問題。
1、適當運用好教材中的課程資源?，F(xiàn)目前，一課時40分鐘，在這40分鐘當中，需要完成新授導入、目標展示、自主預習、自主學習探究、課堂小結(jié)、知識鞏固等過程環(huán)節(jié)，這就要求我們教師課前精心備課、設計，方能完成。在這一過程中就涉及到怎樣利用教材中的課程資源問題。在初中《道德與法治》教材中，有單元導語、課題導語、運用你的經(jīng)驗、探究與分享、相關鏈接、拓展空間、閱讀感悟、方法與技能等備課資源，怎樣有效利用這些課程資源、用多少、怎樣用，是我們《道德與法治》課的教師在備課、課堂設計時應充分考慮的因素。筆者認為，這些課程資源在一節(jié)課中沒必要全部用到，因為課堂時間有限，我們可以選擇性的使用2—4個，特別是小組自主學習探究活動，一節(jié)課中設計2—3個就足夠了，多了就完成不了教學內(nèi)容。
2、學習目標、教學過程盡量做到簡潔。在課堂教學中，簡潔可使學生清楚明白的知道這節(jié)課要學什么、要做什么、怎樣去學、怎樣去做；簡潔可使教師對課堂易于把控、可操作性強。一方面，學習目標要簡潔。我們在課堂設計時，學習目標盡量簡潔、具體，情感價值觀等目標可省略。另一方面，教學過程要簡潔。第一步做什么、第二步做什么，教師要做到心中有數(shù)、思路清晰，把握好教學節(jié)奏，完成教學內(nèi)容。
四、打造一節(jié)樸實的課。樸實，就是在教學中踏踏實實、樸實無華、不花里胡哨，知識點能落實、學生對知識的掌握能落實、學生的情感能受到感染和升華。在課堂教學中，要做到樸實，我們要有對知識點的把控能力，對知識點做到細分細化、化難為易，讓學生輕松獲取知識；通過故事情節(jié)、設置情景體驗，貫穿社會主義核心價值觀，學生的情感受到感染和升華，形成初步的人生觀、價值觀和世界觀。
五、營造和諧的課堂學習氛圍。和諧的學習氛圍，能讓學生放輕心情、快樂學習，促進學生的身心健康成長。
1、師生關系和諧。民主、平等、和諧是新型的師生關系。尊重每一位學生、鼓勵學生的進步和表現(xiàn)、詼諧的語言、面帶笑容、彰顯教師的人格魅力等都是拉近師生距離、營造和諧師生關系的有效手段。親其師信其道，和諧的師生關系是學生學習的基礎，也是營造和諧課堂氛圍的關鍵。
2、同學之間關系和諧。和諧的同學關系是打造團結(jié)向上班集體的基礎。在課堂上，學生在自主學習的基礎上，進行小組相互交流、合作探究、推選發(fā)言人等，促進同學之間的情感思想交流，達到共同學習、共同進步的目的，同時也培養(yǎng)學生團結(jié)協(xié)作精神、團隊意識。和諧的同學關系使課堂學習效率高效。
在氛圍和諧的課堂上，學生在發(fā)言、答辯、自我展示等過程中，認識了自我、提高了思維能力、語言表達能力、促進同學之間的情感思想交流，體驗到學習的樂趣，促進了學生身心健康發(fā)展。
在前面，筆者從五個方面探討了如何上好初中《道德與法治》課，筆者是從怎樣的道德與法治課才是一節(jié)好課來闡釋這一問題。筆者的觀點是，一節(jié)有趣的、自然的、簡潔的、樸實的、氛圍和諧的道德與法治課，就是一節(jié)好課。限于筆者的學識、教學經(jīng)驗，分析不夠深入、語言不夠精煉是難免的。在這里只是起到一個拋磚引玉的作用，望對初中道德與法治課的教師有所幫助、有所啟示。
一、把握新教材的特點與脈絡
2017年暑假期間，筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓和個人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點與脈絡，為有效開展教學工作奠定基礎。通過培訓與研讀，筆者認識到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實了教育立德樹人的根本任務，推動了社會主義核心價值觀教育，弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動活潑，符合學生的認知心理。
教材內(nèi)容注重學生學習生活中問題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關注現(xiàn)實生活中的道德議題，與學生開展平等對話。每一課以“運用你的經(jīng)驗”開始，希望將學生的個體生活經(jīng)驗作為學習的起點；隨后的“探究與分享”“相關鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設計，在不同層面促使學生個體生活經(jīng)驗得以表達、分享、交流，進而引導個體對自身經(jīng)驗的反思，通過師生經(jīng)驗、生生經(jīng)驗的沖突、碰撞、共認等促進學生個體經(jīng)驗的調(diào)整、擴展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學能夠從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域。
二、認真?zhèn)湔n，為有效課堂教學做好準備
備課是教師教學中的基本環(huán)節(jié)和保證教學質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標、備教材、備學生、備教法。
備課標就是要把握每一課時教學的三維目標。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點，理解教材活動設計意圖，理清教材的知識結(jié)構(gòu)，科學設計教學過程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學，同時要關注熱點問題，將課本與時事熱點緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價值的生活資源為教學服務。備學生就是在尊重學生的個性差異基礎上，了解學生的知識體系，了解學生的思想狀況，了解學生的學習方法、愛好和對教學的期望，選擇符合學情的教學內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點，實施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗的學習策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學。
三、采取靈活的教學方法，打造生本課堂
（一）采取先學后教的教學方式，培養(yǎng)學生自主學習的意識和能力
初中《道德與法治》課程強調(diào)學生自主學習，教材中“運用你的經(jīng)驗”欄目，要求學生課前做好個人情況的搜集，為新課的學習打好基礎。在先學后教的教學方式上，教師和學生角色的互換，即學生在課前通過教師上傳的教學視頻或布置的思考題，完成知識的學習，而課堂成了教師與學生之間以及學生與學生之間互動的場所，包括答案解惑、知識運用等，從而達到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎知識，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學習和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應該怎樣避免不良情緒對我們學習生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論，通過師生之間的討論，使學生學會管理自己的情緒等。
（二）創(chuàng)設情境法，激發(fā)學生的學習興趣
在傳統(tǒng)的教學過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗來授課，所講的內(nèi)容沒有和學生的認知水平和興趣聯(lián)系在一起，導致整節(jié)課下來學生覺得比較枯燥，學習興趣不高。我們都知道，興趣是學習最好的老師，是學好《道德與法治》這門課程的關鍵，新課改下的創(chuàng)設情境教學法可以激發(fā)學生的學習興趣，教師根據(jù)學生的學習興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設教學情境，改變教學形式，從而達到吸引學生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設生活情境、故事情境等教學法都是理想的選擇。
以“走進法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時，教師可以結(jié)合日常學生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學生要懂法、守法，從而幫助學生樹立正確的法治觀念等。
（三）開展合作探究教學，提高學生解決問題的能力
初中《道德與法治》課標強調(diào)學生合作探究學習。合作探究學習是小組合作學習的關鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學習效率?！短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學生進行小組合作探究活動，學生在討論探究中展示自己的觀點，有話想說、有話能說、有話可說。教師應根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對性地設計活動問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學更有針對性、實效性。教師亦可在此基礎上，細化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學情。更好地解決學生的實際問題。
以“憧憬美好集體”為例，學生在探究為班集體建設提合理化建議時，有個班的學生不愛學習，不遵守班級紀律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對著干，經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當紀律委員，目的是讓他來換位思考，體驗一下身為紀律委員管理班級的艱辛，體會紀律委員的職責。當時請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后，筆者再來讓他說說當紀律委員的體會時，他終于理解了當紀律委員的不容易。經(jīng)過反省后，他當著全班同學的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實生活，從完成教學任務走向?qū)W生問題解決。
（四）開展互動教學，讓學生主動參與到課堂中來
在傳統(tǒng)的教學過程中， 往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學生則在臺下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學生這個學習主體的專注和接受程度。有效的教學是一個師生、生生良好互動的過程，新課改下的互動教學是師生之間以及生生之間就某一個問題展開討論、溝通，通過師生之間的互動，可以讓教師明白學生哪個知識點已經(jīng)學會，還有哪些知識沒有學會需要加強鞏固，從而達到教與學的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長——集體生活成就我”為例，教師可以針對“集體生活”這個話題和學生展開互動，通過互動，發(fā)現(xiàn)學生對集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過“籃球比賽”、評選“學習小組”以及“流動紅旗”等活動使學生意識到自己的成長離不開集體生活，從而使學生懂得集體生活的重要性，幫助學生樹立正確的集體意識、合作意識以及團結(jié)精神等等。
當然，初中道德與法治的教學方法還有很多，需要我們在教學中不斷去完善和摸索，無論采用哪種教學方法都必須以突出學生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達成教學目標。
【參考文獻】：
行動導向法是在“行動研究模式”和“建構(gòu)主義”學習理論基礎上發(fā)展起來的，認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定情境下，從完成某一方面的“任務”著手，在教師的引導下，借助他人的幫助，利用必要的學習資料，通過自己的學習而獲得的。行動導向法突出了行動的引導作用，充分發(fā)揮了學生的主體作用和教師的主導作用，有助于培養(yǎng)學生分析問題，解決問題的能力。行動導向法倡導以人為本的教學前提，實踐以學生主動探究為主的教學過程，注重書本知識內(nèi)化，對構(gòu)建活潑的中職德育課堂具有借鑒意義。
一、行動導向法給德育課教學的啟示
一是行動導向教學要求教師只做教學的組織者、引導者和協(xié)調(diào)員，體現(xiàn)學生中心原則，強調(diào)學生自主學習，符合中職學生的學習特點，有助于優(yōu)化德育課堂氣氛。
二是行動導向法注重綜合職業(yè)能力培養(yǎng)，更有助于發(fā)揮中職德育課對專業(yè)課教學、學生個人發(fā)展的作用，對教師重新認識德育課教學產(chǎn)生良好的借鑒作用。
三是行動導向法強調(diào)不囿于教材的局限與教師的行為，更加注重學生作為人的存在。提倡做中學、學中做，強調(diào)培養(yǎng)學生解決問題的能力和小組合作學習，這種教學理念及其對應的教學方法成為我國職業(yè)教育教學方法改革的重點。
二、基于行動導向法的德育課教學實踐
1.項目式教學
項目式教學作為一種在中職專業(yè)課教學中應用廣泛的課程模式，是一種打破學科的邏輯結(jié)構(gòu)，以完成項目內(nèi)容統(tǒng)領課程的教學方式。它在教學過程中以項目為載體，創(chuàng)設一種類似科學研究的情境和途徑，在教師的指導下，讓學生通過自己收集、分析和處理信息來解決問題，進而來了解社會，學會學習，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力，從而實現(xiàn)知識目標的內(nèi)化。這種課程形態(tài)注重學生對問題的主動探究與積極體驗，旨在實現(xiàn)人的內(nèi)在提升與主體解放。
例如，筆者在完成創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)準備的教學之后，與學生一起進入“創(chuàng)業(yè)實踐”這一個話題的學習?？紤]學生的實際情況，旨在將創(chuàng)業(yè)實踐變成創(chuàng)業(yè)夢想，筆者將這一話題的教學整合出貼近學生在校實際、貼近學生專業(yè)、貼近學生的創(chuàng)業(yè)專題，并將這些問題作為載體，進行項目式教學。由于學習項目的實踐性，極易激發(fā)學生的學習興趣，因此學生參與的熱情高漲。通過與所學專業(yè)緊密相連的合作學習、實踐，學生在解決問題的過程中達到了學以致用的效果，同時加深了對德育課的理解，提高了德育課教學的針對性、實效性，而且使課堂教學更富有吸引力、感染力。
2.任務驅(qū)動教學
“任務驅(qū)動”是實施探究式教學模式的一種教學方法，是指在教學過程中以“任務”來統(tǒng)領整個教學過程，調(diào)動學生探索、研究、分析問題、解決問題，從而培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和自主學習能力的一種思想和教學方法?！叭蝿镇?qū)動”教學法最根本的特點就是“以任務為主線、教師為主導、學生為主體”，改變了以往“教師講，學生聽”“以教定學”的被動教學模式，創(chuàng)造了“以學定教”、學生主動參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型學習模式。“任務驅(qū)動”教學使學習目標十分明確，適合學生特點，使教與學生動有趣、易于接受。
筆者在講授感受道德之美課程時，給學生設計安排了三大任務：任務一，知識競賽，了解新知。任務二，漫畫分析，案例分享、掌握道德規(guī)范的內(nèi)容、體會道德的重要性。任務三，小組調(diào)查匯報，理解道德作用，萌生守德之志。三個任務使學生通過自主學習、活動探究很好地完成了抽象的教學任務。尤其是任務三，小組通過調(diào)查有道德的人，在事業(yè)、生活各方面有沒有取得成功；成功人士在取得成功的因素中有沒有道德因素？這樣既使學生進一步走近了成功人士，也使道德之美輕松走進了學生的心靈，使德育課堂變得更富有生活氣息。
3.模擬式教學
多媒體手段已經(jīng)被廣泛運用到生活及工作的很多方面，并取得了明顯成效，教師在情景教學中也可以運用多媒體手段，多媒體中鮮明的圖畫、優(yōu)美的音樂、生動的語言，可以吸引學生的注意力，讓學生融入多媒體創(chuàng)設的情景中。新課程背景下，教師要適當減少枯燥乏味的板書教學方式，用多媒體手段創(chuàng)設情景，多媒體內(nèi)容要突出教學重點，形象直觀，讓學生真正在多媒體情景中理解教學內(nèi)容，給學生耳目一新的感受，提高學生的課堂學習效率。比如：《愛在家人間》這節(jié)內(nèi)容，教師可以通過多媒體手段創(chuàng)設一家人在一起的情景，爺爺奶奶在逗兩歲的小女孩玩，爸爸媽媽在一起談心，八歲的小姐姐在看動畫片，溫馨和睦的場景一定可以觸動學生，聽著爸爸媽媽的低聲私語和動畫片的聲音，還有柔和的音樂，學生的心都在這一家人上面，也感受到了一家人之間的愛，對這節(jié)內(nèi)容有了進一步的理解。
二、運用游戲方式創(chuàng)設情景
游戲方式的運用可以讓學生在快樂中學習、在笑聲中提高，以更有效地進行課堂學習，這是備受學生歡迎的一種方式，教師在情景教學中巧妙運用游戲方式可以激發(fā)學生的學習興趣，讓學生更快地融入創(chuàng)設的情景中，并對情景中所展現(xiàn)的教學內(nèi)容有更深刻的認識。新課程背景下，教師要運用游戲方式創(chuàng)設教學情景，讓學生在游戲中體會教學原理，快樂地學習課堂知識。
三、運用故事內(nèi)容創(chuàng)設情景
學生能從故事中體會到很多做人的道理，給學生以啟迪，故事在課堂上的運用可以讓學生身臨其境并產(chǎn)生聯(lián)想，聯(lián)想到教學內(nèi)容，聯(lián)想到自己遇到類似的情況應該如何做，是學生思考的過程。新課程背景下，教師要運用故事內(nèi)容創(chuàng)設情景，故事內(nèi)容要與教學內(nèi)容有緊密的聯(lián)系，這樣才能讓學生產(chǎn)生聯(lián)想，在思考中提高學習水平。比如：《走近老師》這節(jié)內(nèi)容，教師可以先給學生創(chuàng)設一個走近老師的故事情景，讓學生了解老師。情景內(nèi)容如下：孔子年輕的時候，就已經(jīng)是遠近聞名的老師了，他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師，對老子很恭敬。這個故事情景就體現(xiàn)出了尊師重道的美好品德，學生也會聯(lián)想到自己，自己對老師也要尊敬，通過走近老師更好地了解老師，體會老師的良苦用心，提高學生的道德
水平。
初中是學生形成正確的思想價值觀和道德品質(zhì)修養(yǎng)的關鍵階段，在此階段對學生進行核心素養(yǎng)下的道德與法治教學，能夠促進學生的身心健康良好發(fā)展。對此，作為初中的道德與法治教師，需要對本學科所具備的素質(zhì)教育優(yōu)勢進行充分認識，并在明確道德與法治學科素養(yǎng)培養(yǎng)的具體內(nèi)容時，對教育的本真進行自覺回歸。之后教師更需要對自身的教育理念進行改進和創(chuàng)新并以對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為基礎前提，摒棄傳統(tǒng)的教學方式，如此方能在課堂教學方式的多樣化應用中，通過對核心素養(yǎng)教育理念的良好滲透，實現(xiàn)對課堂教學效率的優(yōu)化[1]。
一、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學的意義
（一）教學目標的要求
在初中階段展開道德與法治教學主要就是為了初中學生能夠在良好的思想道德和相關法治課程的學習中，形成和發(fā)展良好的思想觀念、道德品質(zhì)，使學生能夠在這樣良好思想觀念和道德品質(zhì)的影響下，做一個有理想、有道德、遵守紀律、具備文化修養(yǎng)、能夠積極健康成長的合格公民。而在核心素養(yǎng)標準下，展開初中道德與法治課程可以在原先的培養(yǎng)目標上，通過對課程根本性質(zhì)的堅持和秉承，進一步確定學生的培養(yǎng)導向，如此方能在學生良好的道德品質(zhì)和思想觀念下，實現(xiàn)對其知識能力、素質(zhì)修養(yǎng)的全面提升。
（二）教學有效性的標準
良好的教學，就是通過教師課堂主導性作用的發(fā)揮，充分激發(fā)學生學習的主體積極性，在課堂主體明確的情況下，有效達成教學目標的過程。這樣的教學過程有三種基本特征：第一就是此種教學過程的教學目標明確適當；第二就是教學氛圍民主活躍、和諧平等；第三則是能夠在教師主導性的充分發(fā)揮下，具備能夠激發(fā)學生學習積極性的教學方法。在這樣的教學過程中，教師需要以教學內(nèi)容、學生需要等為依據(jù)，對正確的教學方法進行選擇，并在同時對相關的教學任務和目標進行明確和牢記，如此方能在激發(fā)學生道德與法治課程學習積極性的過程中，促進其獲得學科知識，才能在學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀的同時，形成積極健康的道德素養(yǎng)和法治意識，才能在促進學生核心素養(yǎng)發(fā)展時，為其全面和健康的成長發(fā)展提供保障。
二、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學策略分析
（一）以學生為中心，創(chuàng)設教學情境
隨著時代的發(fā)展，教育的改革，初中階段的道德與法治教學也應當由傳統(tǒng)的應試教育向素質(zhì)教育進行轉(zhuǎn)變，如此才能夠在素質(zhì)教育背景下，促進學生核心素養(yǎng)的提高，從而實現(xiàn)學生素質(zhì)的全面發(fā)展[2]。而在新時代形勢下，作為初中道德與法治教師，應當具備科學的教育教學觀念，并明確“教師的‘教’是為了服務于學生的‘學’”這一理念，通過樹立以學生為中心的教育理念，實現(xiàn)教師不為了“教”而“教”的教學目標。在此種情況下，初中教師首先需要以學生的實際學習需求為出發(fā)點，以學生所喜愛的學習方式為著手點，激發(fā)其學習興趣，使其能夠積極主動參與學習，讓學生成為課堂學習的主導者。其次，教師需要在實際的教學中，創(chuàng)設良好的教學情境。教育家布魯納曾經(jīng)說過：“學習者只有在一定的情境中，對學習材料中的發(fā)展過程進行親身的體驗，才能夠在學習中對最有價值的東西進行獲得?！庇纱丝梢钥闯觯榫车倪x擇，同樣也是初中道德與法治課堂教學的重要方式。教學情境，不應該是教師的憑空構(gòu)想，而是應該以學生的實際生活為基礎，強化其真實性，使學生能夠在情境當中產(chǎn)生一種似曾相識之感。而在情境中，其真正的主人公應當是學生，并以此為基礎交融到學生的實際學習中。而學生作為教學情境的主導者更應該面對、思考和分析生活中所出現(xiàn)的道德問題，如此不僅能夠強化學生的課堂學習積極性，更能夠在學生真實的參與和思考中，獲得道德與法治的學習體驗和感悟，從而促進學生品格和相關能力的提升。與此同時，初中道德與法治教學課堂是以價值觀為導向，以問題為形式，在學生真實熟悉的情境中，通過對教學內(nèi)容的教授來達到教學目標的完成的，因而如何在課堂教學中對問題進行設計就顯得至關重要。在這樣的情況下，作為初中道德與法治教師，需要結(jié)合教材和學生的實際，設計具有思辨性、兩難性和生成性的問題。這樣既能夠吸引學生的注意力，又能夠帶動學生思考和研究的積極性，從而在培養(yǎng)學生思考、分析和解決問題的能力時，實現(xiàn)價值引領下學習效果的提高。此外，由于生成性問題的提出，使學生能夠獲得自己積極思考的成果，從而體現(xiàn)其創(chuàng)新性的思維，因而教師需要牢牢抓住此類問題，并通過相關伏筆的設立，調(diào)動學生探究的積極性，使其能夠共同而完整地解決問題。
（二）利用微課展開小組合作教學
在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學中，因為教學模式和教學內(nèi)容的枯燥乏味性，大多數(shù)學生都不喜歡這一課程，更是無法對其產(chǎn)生學習興趣。而微課作為一種時間較短、內(nèi)容短小精悍的新型教學方式，是能夠充分激發(fā)學生的學習興趣和參與熱情的[3]。對此，作為初中的道德與法治教師，可以在教學方式的創(chuàng)新中，利用微課對學生展開教學，如此就能夠在促進學生自主學習興趣增強的前提下，實現(xiàn)對學生核心素養(yǎng)的初步培養(yǎng)。另外，在傳統(tǒng)的教學中，初中道德與法治教師通常都會采用灌輸式的教學模式對學生進行教學，這樣的教學方式不僅對學生的學習主體性進行了嚴重的忽視，更是無法有效增強學生的核心素養(yǎng)。而新課改強調(diào)了“當代的教育工作者應該對學生的‘自主、合作、探究’等能力進行培養(yǎng)”這一教育理念，在學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，正好也包括對學生自主、合作、探究等能力的培養(yǎng)。因此，教師在教學過程中，應該利用小組合作的教學方式對學生展開有效教學。首先教師需要以課程內(nèi)容和學生的實際學習需求為依據(jù)，對學生進行科學合理的分組。其次，教師需要在小組合作探究活動的組織中，讓小組成員進行有針對性的、有目的性的活動探討。如此既能夠培養(yǎng)學生的合作探究能力，又能夠確保小組合作教學活動的實效性，學生更是能在合作精神和探究精神的鍛煉中，實現(xiàn)科學精神、文化基礎、學習能力和實踐創(chuàng)新能力等核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。
（三）通過生活化素材的利用，融合法治案例
在初中的道德與法治課程內(nèi)容中，存在著許多的理論知識，而其中的許多理論知識，其實都來源于現(xiàn)實生活。因此，教師在教學中，應該以學生的實際生活為立足點，展開教學活動，以此來強化學生對課程內(nèi)容的理解和掌握。然而經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段許多初中道德與法治教師為了完成教學目標，都會采用單方面講解的填鴨式教學模式進行課程講解，這樣的情況直接導致了道德與法治課程中的理論知識講解過于枯燥無味，隨著時間的推移，學生自然也就無法對其產(chǎn)生任何的學習興趣和熱情?；诖?，初中道德與法治教師應該對自身的教學模式進行改變，以學生的實際情況和課程內(nèi)容為結(jié)合點，對課程內(nèi)容進行不斷挖掘。當教師將課程內(nèi)容中具備素質(zhì)教育價值的生活化素材選取出來時，還需要以教學目標和學生的學習情況為基礎，在道德與法治課堂教學中對生活化素材進行充分應用，如此方能在充分發(fā)揮生活化素材作用的同時，加強學生對課程內(nèi)容的理解，才能在引發(fā)學生情感共鳴的基礎上，實現(xiàn)對其核心素養(yǎng)的提升。事實上，在現(xiàn)階段的初中道德與法治課堂教學中，還存在一種現(xiàn)象，就是教師過于固定僵化的課堂教學形式，這樣不但會大幅度降低課程教學效率，還無法培養(yǎng)學生的思想道德修養(yǎng)。對此，初中道德與法治教師應該在課程教學中，秉承相應的素質(zhì)教育理念，并在日常的實踐教學活動中滲透核心素養(yǎng)內(nèi)容，對課堂教學活動進行積極的探索和創(chuàng)新[4]，以此在改善沉悶枯燥的課堂氛圍時，調(diào)動學生的參與積極性，從而實現(xiàn)其核心素養(yǎng)的提升。教師也可以在課堂教學中，對相關的道德、法治案例進行融合。目前，由于全面推進依法治國，我國每一位公民所要具備的基本素養(yǎng)也包含了相應的法治意識，由此可知，在學生的道德與法治課程學習中，法治意識也是重要內(nèi)容之一。在這樣的情況下，教師首先需要通過良好的課堂教學方式，以課程教學內(nèi)容和教學目標為依據(jù)，在課程教學中，選取具有教育意義的法律典型案例；其次教師需要以案例內(nèi)容為前提，對相應的問題進行設置，并在設置中通過對法律重要性的強調(diào)，讓學生能夠?qū)σ婪ㄖ螄闹匾援a(chǎn)生清晰的認知，有意識地提升自身所要具備的法治意識和法治觀念，如此方能在學生不斷提高的法治意識和法律常識中，實現(xiàn)學生正確法治觀念的建立。
三、結(jié)語
綜上所述，在新課改的教育背景下，對學生的核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)既是落實素質(zhì)教育的重要舉措，同時也是學生全面發(fā)展的必要內(nèi)容。對此，作為落實素質(zhì)教育的重要教學內(nèi)容，初中階段的道德與法治課程應該在對核心素養(yǎng)的教學要求進行貫徹和落實時，緊跟時展的步伐，對課堂的教學模式進行進一步的改進和完善，如此方能在學生自身思想道德修養(yǎng)和法治觀念的培養(yǎng)中，強化其道德素質(zhì)和法治意識，才能在增強學生核心素養(yǎng)的同時，實現(xiàn)學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
參考文獻：
[1]柳士功.基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學探究[J].文理導航（教育研究與實踐），2020（5）：51.
[2]吳淑珍.核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學有效性策略探究[J].考試周刊，2020（42）：127.
一、初中道德與法治互動式課堂教學概述
初中道德與法治課程本來是一項集思想、教育為一體的科目，他不僅在思想上教育學生，對學生在思想中循循善誘，讓學生在該年紀有一個良好的思想觀念，更在教學上讓學生燃起教學興趣，更好地學習基礎知識。然而傳統(tǒng)的教學模式往往利用老師教課、學生聽課的教學方式，不僅起不到上述作用，而且讓學生漸漸失去了對道德與法治課程的學習興趣。所以在初中課堂中引進互動式教學模式迫在眉睫。
互動式教學模式就是將傳統(tǒng)的教學模式改變?yōu)閹熒n堂互動過程，叫教學是為動態(tài)的發(fā)展過程。這種模式讓師生之間不再是傳統(tǒng)的古板模式，而是讓師生關系更加和諧，形成學習者和教學的互動，這樣不僅可以讓學生對學習更加感興趣，而且可以快速的學以致用，學習效率更高。在現(xiàn)在的條件下，很多學校都已經(jīng)開始應用這種互動式教學模式，而且都取得了相當不錯的效果。
相對于小學階段來說，這個階段的學生在思想上以及心理上都有很了很大的成長，隨著年齡的不斷成熟，對社會中的事物認知能力也有了自己的見解。而且隨著之前教育基本都是采用傳統(tǒng)的教學模式，使得他們對傳統(tǒng)模式產(chǎn)生了厭倦，再使用傳統(tǒng)模式來教學已經(jīng)不能起到良好的教學效果?；邮浇虒W模式正好滿足了這個階段學生對外界事物的好奇心，利用各種情景等教學方式，讓孩子在老師的帶動下融入到各種情景中，在各種自我探索中，學習道德與法治知識，這樣不僅使得教學更加簡單，而且更加容易的為孩子們樹立良好的價值觀、人生觀。但是，互動式教學就我國目前的情況來看，仍處于初級階段，還需要我們的學者以及老師不斷探索。
二、初中道德與法治互動式教學模式的實踐
1.案例教學法
案例教學法師交互性教學模式最常用的教學方式之一，所謂案例教學法就是在傳統(tǒng)的教學模式基礎上，通過案例對課文中的知識進行講解，讓學生通過類似聽故事的方式學習課本中的知識，通過案例感染學生、引人入勝。自覺學習課本中的知識。
例如，在《對社會負責》一課中，老師可以選擇一個案例結(jié)合課本進行講解。先把陳光標的故事講解給同學們聽，然后針對故事通過幾個問題引發(fā)學生的思考以及對任務、知識的認識理解。你們佩服陳光標嗎？想不想成為他這樣的人？為什么他可以得到人民的愛戴和尊重？讓學生自然而然地人是到對社會負責的重要性，樹立正確的人生價值觀。利用這種師生之間的良性循環(huán)事半功倍地完成教學任務。
在互動性教學模式下，老師不再是之前的引領著和權(quán)威，而成為和學生一起的參與者和引導者。老師與學生之間不再是之前的問答交流方式而是一種新型的探討方式，讓老師和學生成為朋友，師生互動，互相啟迪。在這種教學模式下，需要老師更多地融入生活，在生活中不斷積累。
2.辯論法
教學本身就是一種生活，這是教育家杜威很早之前就有的觀點，但是在當時很少有人理解，在畢竟傳統(tǒng)的教學模式中，教學是一個比較嚴肅的話題。但是，現(xiàn)在看來，教學本就是生活得一部分，我們往往通過生活中的人和事學到的知識更加深刻。只是，生活這個大講堂所傳授的知識沒有特定性。我們通過這樣的事件啟發(fā)教學模式，從而有了辯論法教學模式。辯論法教學模式就是將課堂生活化，老師在講課的過程中，針對不同的知識點，引入當下生活中的案例，和學生一同探討生活中的各種事情，各抒己見，在辯論中，讓學生明白課文中所講授的道德與法治知識。這種辯論法教學模式可以更好地培養(yǎng)學生思維的獨特性和獨立性。
3.模擬法庭式教學法
所謂模擬法庭式教學法就是情境教學的一種，初中道德與法治教育中已經(jīng)開始涉及很多法律法規(guī)學習，在學習這些方面的知識時，利用前面提到的兩種教學方式很多時候找不到相應的案例，然而枯燥地講授課程又不能很好地起到很好地教育效果。這時我們就可以利用模式法庭式教學法對該法律知識進行講解。
例如，我們接觸到的“三鹿奶粉”事件，可以采取模擬法庭式教學方式，讓學生充分了解案件之后，在課堂上進行審理，學生通過分組的方式充當檢察官、審判員、審判長、律師、原告以及被告等。讓學生在自己的角色中充分發(fā)揮，在角色扮演中了解整個案件，并在互動中學習了解各種法律知識，不僅可以提升學生的學習興趣，更可以讓學生對學到的法律法規(guī)有一個更加確切的認識，增強法制意識。
三、結(jié)語
互動式教學模式還處于初級階段，由于道德與法治課程貼近生活的獨特性，讓這種教學模式的應用可以變得容易許多。面對其他課程以及互動式教學模式的長久發(fā)展來說，我們還有很長的路要走，此文希望可以為道德與法治課程互動式教學模式起到些許作用。
【參考文獻】
[1] 王開秀. 初中思想品德“翻轉(zhuǎn)課堂”教學模式探究[D]. 山東師范大學，2014.
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）09-0159-02
法治現(xiàn)代化的核心就是人的現(xiàn)代化。法治國家的建設，必然要求公民法治觀念、法治精神的培養(yǎng)與塑造，最終表現(xiàn)為公民穩(wěn)定的法治人格。大學生是社會主義和諧社會建設的生力軍，也是未來各級領導干部和管理人員的重要來源，為了適應形勢的需要，大學生不僅要有堅定的政治立場、高尚的道德品質(zhì)和廣博精深的專業(yè)知識，更應具備穩(wěn)定的法治人格。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》（簡稱《基礎》）課程是高校加強大學生思想道德修養(yǎng)和提高法律素養(yǎng)的重點課程，肩負著幫助大學生立志求知、樹德做人的重任，應該充分發(fā)揮對大學生法治人格的培養(yǎng)作用。
一、《基礎》課教學中師生的主體性是法治人格培養(yǎng)的基礎
現(xiàn)代法治人格是以人格平等與獨立人格為基礎，因此法治人格的養(yǎng)成是以主體獨立為前提的，主體性是人的本質(zhì)體現(xiàn)，自主、創(chuàng)新是主體性的基本要素，因此要“成為一個人，并尊重他人為人”，“成為一個人”就是自主創(chuàng)新，發(fā)揮自身的積極主動性，“尊重他人為人”就是他人能夠自主，他人的積極主動性得以發(fā)揮。在《基礎》課教學中師生是教學矛盾體中的兩個方面，學生主體性是核心，教師的主體性則體現(xiàn)為主導作用的發(fā)揮。大學生自身是其法治人格養(yǎng)成的內(nèi)因，法治人格的養(yǎng)成是自身自覺學習的結(jié)果。但教師作為主導是大學生法治人格養(yǎng)成的外因，在大學生法治人格養(yǎng)成過程中是非常重要，教師的主導這一外因可以發(fā)揮引領、促進以及糾正的積極作用，也可能起著相反的消極作用。因此，正確而充分地發(fā)揮教師和學生的主體性是大學生法治人格養(yǎng)成的基礎。
二、課堂教學中充分發(fā)揮教師的主導作用，促進學生法治人格的養(yǎng)成
《基礎》課在大學一年級開設，目的在于幫助大學新生順利實現(xiàn)從中學到大學的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，為社會主義法治國家培養(yǎng)合格的建設者打下扎實的思想基礎?！痘A》課的結(jié)構(gòu)設計為緒論和八章內(nèi)容，所有的內(nèi)容只要深入發(fā)掘，發(fā)揮好師生的主體主動性，都可以促進大學生法治人格的養(yǎng)成。第一，以成長階段的轉(zhuǎn)變?yōu)槠鯔C，使大學生人格自主性得以確立。從中學到大學的轉(zhuǎn)變，對于大學生而言，不僅僅是生理年齡的增長，更重要的是心理的逐漸成熟?，F(xiàn)代的中學生，一方面，社會科技的進步和生活環(huán)境的變化促使其社會化進程加快；另一方面，獨生子女的身份和考學的壓力使得其對社會與自身關系的發(fā)展認識又非常膚淺。嶄新的大學生活對于新生來說既新鮮又充滿困惑，如果引導不好，一些學生就可能迷失自我。作為基礎課教師，通過《基礎》課程的第一部分內(nèi)容，不僅僅是介紹大學學習、生活的特點，更重要的是啟發(fā)引導學生自信、自律、自立、自強。在教學關系中，教師應尊重學生，鼓勵“吾愛吾師，吾更愛真理”的求知求真精神，同時關心學生在人際交往中出現(xiàn)的問題，使學生遵循嚴于律己、寬以待人之道。例如通過采用討論的方法探討入學以來在人際交往中出現(xiàn)的新情況，啟發(fā)學生對珍惜和寬容的思考；通過調(diào)查大學生生活消費等問題，引起對自身形象及與家人、社會的關系的思考等。通過教師的積極正確引導、學生的認真參與，大學新生就會逐步脫離人身依附和思想依賴，實現(xiàn)相對獨立的主體人格。第二，通過專題教學的生動深入，使大學生法治人格的內(nèi)在品質(zhì)得到培養(yǎng)。國家是國民發(fā)展的大環(huán)境，為國民的權(quán)利實現(xiàn)提供基本的條件，而國家的發(fā)展是由國民這一主體通過承擔責任、實現(xiàn)權(quán)利的過程來促進的。這一過程正是個體創(chuàng)造人生價值的過程。人生價值的實現(xiàn)不但需要掌握專業(yè)技能，還需要高尚的道德品質(zhì)，包括良好的社會公德、家庭美德和職業(yè)道德。教學過程中教師可以精心選擇與大學生自身很近的正反事例進行講述，在教師的精心輔導下，可以通過學生分組討論、演講的形式將個人不同層次的理想、國家的命運與個人責任的承擔、權(quán)利的實現(xiàn)緊密融合，使學生深入思考其人生價值中自身價值與社會價值的內(nèi)在統(tǒng)一性，達到促進大學生法治人格內(nèi)在品質(zhì)養(yǎng)成的目的?！胺ㄖ螌ｎ}”的課程部分以培養(yǎng)學生的法律信仰為目標，重在提高大學生的綜合法治素養(yǎng)。法治部分雖然占教材的少量內(nèi)容，卻是以“法律思想觀念引導”為核心的法理學、憲法學和其他部門法學的內(nèi)容整合，整體性和綜合性很強。針對非法律專業(yè)的學習主體，以憲法精神為核心的法治理念、法治思維的培養(yǎng)是該部分教學的中心內(nèi)容，具體法律知識和案例則是培養(yǎng)學生法律信仰的基本材料。通過深入淺出的理論闡述、生動具體的案例分析將法治理念與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來，引導學生以理性的批判精神觀察法律現(xiàn)象，使學生的法律素養(yǎng)得以提升，逐漸積淀其穩(wěn)定的法治人格。
三、學生通過社會實踐教學的自我教育進行法治人格的自我培養(yǎng)
一、個人現(xiàn)狀分析
1.
教學實踐能力：熱愛自己所從事的教育事業(yè)，工作認真。最大的不足是上課缺乏激情，與學生的交流不夠流暢。
2.
研究能力：能結(jié)合教學實際鉆研教育教學理論和學科資料，能撰寫教學案例。不足在于經(jīng)?；㈩^蛇尾，缺乏深入教研研究的勇氣，關鍵是理論底蘊不夠。
3.
反思能力：平時自己能較為自覺地開展一些針對教學上出現(xiàn)的問題進行的反思工作，堅持寫些隨筆，探討問題的實質(zhì)和改進的措施。不足在于缺乏理論上的依據(jù)，思考問題往往比較浮淺，沒有實質(zhì)性的突破，再加上惰性使出現(xiàn)的問題往往要過很長時間才會有改觀。
4.師生交往能力：平時與學生關系較好，自認為對學生有親和力，但在課堂上如何通過較好的師生關系促進教學、規(guī)范課堂秩序有待進一步的提高。
二、個人三年發(fā)展規(guī)劃
新的學年開始了，我將一如既往的努力去工作，同時將我的個人三年成長發(fā)展規(guī)劃作以下闡述。
三年發(fā)展總目標：
三年時間要通過努力學習不斷地成長，不斷地充實自己、提高自己，使自己成長為xx市的優(yōu)秀教師，道德與法治學科的骨干教師、名師。
年度目標：
2019—2020學年：我將以xx市的優(yōu)秀教師為榜樣，多與他們交流向他們學習。積極參加各類學習，努力提高自己的政治水平和業(yè)務水平
2020—2021學年：在提高自己的業(yè)務水平的基礎上，認真上好學校的示范課和研討課，提高本校道德與法治學科的整體水平，使學校本學科追趕上市里先進單位的腳步。
2021—2022學年：積極參加全市的示范課、優(yōu)質(zhì)課評選活動。力爭使自己成為道德與法治學科的骨干教師、名師,為xx市道德與法治學科發(fā)展貢獻自己的力量。
自我規(guī)劃：
1.努力提高自身的政治思想素質(zhì)。
在政治思想上努力學習科學發(fā)展觀，熱愛黨的教育事業(yè)。對自己要求更為嚴格，力爭在思想上、工作上以優(yōu)秀教師為榜樣，愛崗敬業(yè)。本學期，我將積極參加各類政治業(yè)務學習，努力提高自己的政治水平和業(yè)務水平。在教育教學中，我始終把教育教學當成一種事業(yè)來追求，把每一堂課看成是發(fā)揮自己創(chuàng)造力，施展自己才能的機會，看成是發(fā)展自己的一個機會，把上好一堂課看成是實現(xiàn)自己價值的體現(xiàn)。多讀書，讀好書，豐富自己的頭腦，不斷地充實自己，提高自己;看新聞看報紙，與時俱進跟上時代的脈搏。
2.自覺加強師德建設。
作為“為人師表”的教師，我要時刻注意加強自己的師德修養(yǎng)。關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。通過現(xiàn)實生活中的典范，讓學生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠大的理想。
3.努力提高自己的業(yè)務水平。
我將積極參加教育局和學校的組織的各種培訓，提高自己的專業(yè)水平和教學能力。認真制定教學計劃，注重研究中學教學理論，認真?zhèn)湔n和教學，積極參加科組活動，多聽課從中吸取教學經(jīng)驗，取長補短，提高自己教學的業(yè)務水平。作為道德與法治課的任課教師，我要認真研究教材，多方面去搜集相關資料。為提高每節(jié)課的教學效果，還采用多媒體教學，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學生學習政治的興趣，調(diào)動學生學習的積極性、主動性，提高課
堂的教學質(zhì)量。在教學工作方面，為了把自己的教學水平提高，爭取機會多出外聽課，從中學習別人的長處，領悟其中的教學藝術(shù)。平時還虛心請教有經(jīng)驗的老師，與同備課組的同事進行教學交流。每一節(jié)課，我都做好充分的準備，在備課過程中認真分析教材，根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案。
三、具體措施
每學期完成以下目標：
1.精心準備每一節(jié)課，制定切實可行的教學目標，精心備課。平時虛心請教有經(jīng)驗的老師，與同備課組的同事進行教學交流。
2.認真研究教材，多方面去搜集相關資料，提高每節(jié)課的教學效果。每學期認真上好學校的示范課和研討課。
3.積極參加教研活動，閱讀教研論文和教育理論專著并嘗試自己撰寫教研論文。
4.多讀書，讀好書，并寫下自己的讀書心得。
互動式教學模式是指通過師生間、生生間的溝通交流進行知識的探討和學習的一種教學模式，在這種教學模式中，學生們不再是理論知識的接受者，而是對案例的分析、討論者。而要保證互動式教學模式的有效運用，教師就需要豐富互動的種類、增強互動的質(zhì)量、拓展互動的范圍，教師可以應用情景教學等方法達到上述效果。如此，教師能夠以互動式教學模式，改變自己與學生的定位，讓學生在體現(xiàn)自身主體性的過程中更有效率地學習。
一、設計優(yōu)秀情景，豐富互動種類
問答互動是師生互動的其中一種形式，但這種互動形式主要以教師為主導，學生的主體性較難發(fā)揮出來[1]。為有效運用互動式教學模式，教師可以將自己的需要向?qū)W生提的問題融合進案例情景中，以情景選項與學生進行互動。如此，教師既可以豐富互動的種類，也可以更好地體現(xiàn)學生的自主性。
以《網(wǎng)絡改變世界》為例，教師可以思維導圖的方式設計分支眾多的課件，以這些課件創(chuàng)設情景，然后讓學生與情景進行互動，通過互動對本節(jié)課的知識產(chǎn)生深刻的理解。比如，教師展示課件1，標題是你最常利用網(wǎng)絡來干什么？然后是幾個選項，包括玩游戲、學習、網(wǎng)絡聊天、購物生活等。教師可以讓學生們投票選出一個選項，如網(wǎng)絡聊天。教師點擊這一選項后跳轉(zhuǎn)到第二個課件，這一課件同樣分成幾個類別，包括只翻閱別人的信息、發(fā)表自己的想法等，教師繼續(xù)讓學生選擇。學生選擇發(fā)表自己想法，教師點擊跳轉(zhuǎn)到第三個課件，其中選項更加細致，包括多個情景。如情景1：看到別人在說自己所崇拜偶像的壞話，所以你打算用臟話辱罵他；情景2：你看到網(wǎng)絡上人們因偶像而產(chǎn)生的罵戰(zhàn)，準備說公道話，結(jié)果被私信辱罵；情景3：你決定謹言慎行，不輕易……在學生與情景互動后，教師可以將學生的選擇整理出來，讓學生結(jié)合自己的生活情況進行分析。如此，學生能夠以更加客觀的角度了解網(wǎng)絡對自己生活可能存在的影響。
二、鼓勵學生質(zhì)疑，增強互動質(zhì)量
在課堂中，教師可以轉(zhuǎn)變師生的立場，增強互動的質(zhì)量。即在分析案例時，教師可以鼓勵學生基于案例或者本節(jié)課的知識提出自己的問題，然后教師基于學生提出的問題引導其他學生思考[2]。這樣的互動便是以學生為主的互動，能夠切實反應學生在學習時產(chǎn)生的疑惑。并且，教師也能夠以解答者或者質(zhì)疑者的身份，參與到互動中。
在引導學生理解“網(wǎng)絡是把雙刃劍”這一環(huán)節(jié)內(nèi)容時，部分學生對教師設計的情景互動有所質(zhì)疑。比如，有的學生認為在情景互動時，大家都是出于好玩或者好奇的心思，才會故意選擇那些不好的選項，而在現(xiàn)實生活中，大多數(shù)人都會辨析網(wǎng)絡上的不良信息，進而規(guī)避。對于學生的質(zhì)疑，教師并不急著進行反駁，而是讓其他學生想一想自己是否被網(wǎng)絡這一把雙刃劍給“傷害”過，如果有，那么可以舉手分享自己的故事以及當時的思路。并且，教師給“傷害”進行較為具體的定義，比如因為沉迷于網(wǎng)絡而誤事、產(chǎn)生身體損傷，在網(wǎng)絡上被暴力、欺騙等都算。在教師啟發(fā)之后，很快有學生分享自己的故事與思維經(jīng)歷。比如，有一位學生說自己因為貪便宜而在網(wǎng)絡上買了一副廉價的耳機，在買之前在該商品的評論中看到了非常多的差評和好評，于是在思考之后便安慰自己不會運氣很差。但在收到貨之后沒用兩天耳機就壞了，于是給了差評，并拒絕了商家好評返現(xiàn)的想法。結(jié)果那個商家隔三差五在平臺上發(fā)送侮辱語言，并發(fā)短信進行威脅，直到自己修改差評為中評后才停息。在眾多同學分享經(jīng)歷之后，該學生意識到了自己思維的“天真”，而全體同學也對網(wǎng)絡的兩面性有了深刻的了解。
三、組織思辨互動，拓展互動范圍
思辨互動是生生互動的一種主要形式，這一互動方式能夠讓學生各自發(fā)表自己對現(xiàn)實案例的看法，進而豐富學生對道德與法治理論知識點的認識[3]。在運用互動式模式的課堂中，教師可以對學生進行啟發(fā)，讓學生在思辨互動時突破教材內(nèi)容以及教師所給案例的限制，結(jié)合自己的生活實際進行思考與辯論。
以“運用你的經(jīng)驗”為例，教材中這一模塊的角色定位分別是“奶奶”和“爸爸”，教師便可以將這兩個觀點遷移到幻燈片中，并設計為辯論主題。在課堂上，教師便可以直接將學生依據(jù)座位分成兩個陣營，然后讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，分別為自己的觀點舉證，然后猜想對方的觀點，并尋找對方觀點的漏洞。比如，教師將“奶奶”的觀點設計為正方，“爸爸”的觀點設計為觀點反方。正方學生便以小組為單位，統(tǒng)計自己與父母、祖父母的日常相處時間以及上網(wǎng)時間，以此證明自己的觀點。而對于反方的基礎觀點，正方學生則列舉短視頻、網(wǎng)絡小說等例子，用以攻擊正方觀點的不實性。同理，反方學生也會尋找現(xiàn)實中的相應案例佐證己方的觀點，并基于對方可能使用的論據(jù)尋找其中的破綻。在這樣的互動活動中，學生們不再是以教材上的理論進行思考，而是會結(jié)合自己的生活經(jīng)驗對不同的論點進行深入分析。
結(jié)束語：
綜上所述，將互動式教學模式運用在道德與法治的課堂中能夠有效改變學生對這一學科的印象。在實際教學時，教師可以設計優(yōu)秀情景，然后引導學生與情景進行互動。相較于師生的問答互動，以情景的方式間接開展的師生互動更具趣味。同理，教師還需要鼓勵學生質(zhì)疑、組織學生進行思辨。通過這些策略，教師能夠有效運用互動式教學模式，并且提升學生對道德與法治內(nèi)容的學習興趣與學習質(zhì)量。
參考文獻
